格列佛游记读后感300

第一篇：格列佛游记读后感300字

篇一：《格列佛游记》读后感300字

太仓市经贸小学 三（6）班 顾语萱

暑假里，读了英国斯威夫特的《格列佛游记》，这是我最喜欢的书。每当我翻开这本书，就像跟着格列佛经历了一次又一次不平凡的旅行。

格列佛是英国的一名随船医生，也是一位勇敢的探险家。他去过小人国、大人国，还有信仰占星学又有点忧天的飞岛国。他每去一个地方，都会遇到很多危险，总是凭着自己的智慧和勇敢闯过一个个难关。

虽然我们的生活没有格列佛那样离奇、刺激，但也需要格列佛的勇敢精神。我和爸爸妈妈曾在北京旅游，攀登长城的时候，没扶好把杆摔了一跤，膝盖也擦破了。当我想让爸爸背的时候，想起了格列佛，便忍着疼痛完成了长城的游览。

我相信，不管做什么事情，只要坚持格列佛的勇敢精神，就一定会成功！

指导老师 张菊芳

篇二：《格列佛游记》读后感300字

当我翻开了《格列佛游记》时我立刻就被眼前的目录所吸引了：小人国历险、大人国历险、会飞的国家……这些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到这些就想快点往下看，想快点了解怎么会有小人国和大人国，国家又怎么会飞。带着这些疑问我认真地读起了第一章。

这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行，后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家，最后终于回到了自己的国家的事情。情节曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生，有趣极了。与其说是“格列佛游记”倒不如说成是“我与格列佛的游记”呢，因为我在阅读这本书时几乎入迷了，好像就是我和他一起历险一样。但是我又从心里佩服他的机智勇敢，他总是给我一中“逆境丛生”的感觉，这点就是他历尽艰险后从新踏上自己的国土的主要原因，所以我坚决要向他学习这种精神，否则的话，若我以后遇到这种事情的话说不定早已经一命呜呼了呢。

篇三：《格列佛游记》读后感300字

《格列佛游记》主要写的是；格列佛是一个船上的医生，他几次出海探险，却每次都遇到了意外。出意外之后，格列佛本以为活不下去了，却发现了许多稀奇古怪的国家：大人国，小人国，飞鸟国，慧马国等等。而在这些国家里，格列佛都有不同的遭遇。

格列佛因为在海上遇到了大风，从此开始了各种稀奇古怪的遭遇，这便是英国杰出的讽刺小说家乔纳森-斯威夫特的《格列佛游记》的内容。

这部小说通过格列佛到小人国，大人国，飞鸟国等国家的离奇旅行种种遭遇，集中反映了8世纪前半期英国社会和种种矛盾。

格列佛每到一个国家，都受到了不同待遇，无奇不有。作者对每一种情景都做了细致的描写，让人有一种身临其境的感觉，想象丰富，构思巧妙，读起来妙趣横生。

篇四：《格列佛游记》读后感300字

今天我读了《格列佛游记》这本名著，这小说通过格列佛在和立浦特（小人国），布罗卜丁奈格（大人国）、勒皮他（飞岛国）和慧马因国的奇遇，反映了8世纪前半期英国社会的一些矛盾，揭露批判了英国统治阶级的腐败和罪恶及英国资产阶级在资本主义原始积累时期的疯狂掠夺和残酷剥削。

如《宫廷游戏》这一章，本章写格列佛所描述的利立浦特小人国的游戏，利立浦特用比赛绝技的方法来选拔官员，候选人必须冒着跌断脖子的危险来表演绳技，以达到爬上去的目的，爬山去以后的所作所为也就可想而知了。朝廷官员也时常会奉命在皇帝面前表演，按照技术的高低获得各种丝线，小人国里的官员腰上几乎没有不挂丝线的，这只能说明他们的事阿谀奉承的小人。

斯威夫特借此抨击了英国宫廷和大臣们的昏聩无能，无情的讽刺了高官厚爵获得者们的阿谀奉承的丑恶嘴脸。

篇五：《格列佛游记》读后感300字

最近我看了一本叫《格列佛游记》的书，它是18世纪初期讽刺家乔纳森斯威夫特的代表作。

故事的主人公格列佛到达的第一个国家是小人国，在那里，那里的君主野心勃勃，大臣也贪婪成性，国王用跳绳的方法选拔官史谁跳得高谁做大官它们邻国发生战争竟然是吃鸡蛋先敲哪头的小事。格列佛又到了大人国。那里的人很大格列佛极力讨好国王，可是国王却指出格列佛的的同胞们是可憎的毒虫最有害的一类，接着又到了飞岛国和慧駰国。可是让他很失望，于是又回到了自己的国家。读完了这本书，我想我要好好学习，将来把祖国建设的更强大，更美好。

第二篇：《格列佛游记》读后感

the report of lilliput

this summer vacation, i read a book named lilliput. it tells us that a man who is the protagonist arriving at an island because of an emergency on the board. this island is lilliput. people live there are dwarfs. they are only one-third of our height, but their structures are the same as us. the book describes what our protagonist experienced lived with these dwarfs on the island. he was regards as a subversive at first, then he helped the country, they treated him as a distinguished guest later, but some ministers still doubled to him. they set a pitfall for him, so he was forced to escape to another country which is the enemy of former country…

in this book, there are many stories. it makes a magical world to lead us imagine that. it applies the usage of science fiction. it centers on what happened on the man, describes many interesting and amazing stories. that makes people believe it seems like a true story. and many people want to have a travel to that lilliput themselves. as far as the protagonist, he has a brave spirit. he is smart. as far as the book, the center of the lilliput is also advanced. they even can translate the protagonist’s language. maybe it can say it’s more detailed than ours. but why the writer compiles this? i

think i need to travel to the lilliput.

第三篇：格列佛游记读后感

格列佛游记读后感

寒假期间，我看了一部《格列佛游记》的影片，该部影片来源于英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》，看完电影我阅读了这部小说，该小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张的手法，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣奇遇的故事。并且该部小说在一定程度上批判了英国历史上的的两党争权，对后人起到一定的反省作用。

下面我大致介绍一下该部小说的内容，游记中主要讲主人公在小人国、大人国、慧因国发生的光怪离奇的故事，然而给我印象最深的是，格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。个人觉得慧因国是人类的最终理想，也就是我们所信仰的共产主义社会。至于作者是否信仰共产主义我不是很清楚。至少作者通过两种现实的巨大反差，警示人们应该如何和谐地对待他人

我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑；当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，在难道不是一种悲哀吗？我想看过2014感动中国的人应该对一个老人印象非常深刻，白芳礼老人，从1987年开始，老人连续十多年靠自己蹬三轮的收入帮助贫困的孩子实现上学的梦想，直到他将近90岁。在十多年的时间里老人先后捐款35万元，资助了300多个大学生的学费与生活费。现如今老人已经离开了我们，然而正如他女儿所说：“他没给我们留下什么钱，可留下了好多精神财富，这就是最大的财富。”照常理，像他这样的古稀老人不仅无须再为别人做什么，倒是完全应该接受别人的关心和照顾。可他没有，不仅丝毫没有，而是把自己仅有的能为别人闪耀的一截残烛全部点燃，并且燃烧得如此明亮，如此辉煌！ 这就是人的价值！

慧因国是由许许多多这样善良无私的组成的社会集体，我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，人与人之间少一点隔阂，多一些宽容，多一点奉献。

第四篇：格列佛游记的读后感

文/许炜曦

莎士比亚曾经说过：“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”而文学著作里蕴含这的伟大人物的光芒与智慧和先哲的人生经验往往给后人带来丰富的遐想。而对于它跨时代的思想性给后人带来的是心意与个性。一代人甚至是几代人都不断的从中吸取着心灵的养料。

《格列佛游记》正是这样的一部名著

有人说它是世界讽刺学上的一部著作，有人说它是最有影响力的书之一，也有人说它是就算所有的书都被毁灭也要保留的六本书之一。它成就了十八，十九世纪新一代的文学狂潮。

今天，我有幸看到了这部名著。

《格列佛游记》中最富有讽刺意味的章节是“慧驹国游记”。

格列佛出外航海，当了船长。而他的部下共谋不轨，把他长期禁忌再舱里，后来又把他抛弃在不知名的陆地上，正是在这片陆地上他遇到了神奇的一种生物“慧驹”

“友谊与仁慈是”慧驹“的两种主要美德；这两种美德并不限于个别”慧驹“类，而是遍及全”慧驹“类。从遥远的地方来的客人和最亲近的邻人一样都会受到款待，不管它到哪儿都想到了家里一样。它们非常有礼貌，但是一点也不拘泥形式。它们绝不溺爱小马，但是他们对子女的的教育却完全以理性为绳准。我看见我的主人爱抚邻人的儿女像爱抚自己的儿女一样，它们遵从大自然的教育热爱自己的同类。只有理性才可以把人分为几等，因为有的人德行较为优越。”

当然，慧驹国也有另一种生物“耶胡”

“我的主人告诉过我，”耶胡“还有几种很突出的特性，它却没有听见我说起过人类是否也有这几种特性。它说这种牲畜跟别的牲畜一样有公的，有母的，但是和别的动物有一点不同，母”耶胡“就是怀了孕也还会个别公”耶胡“交接。同时公”耶胡“和母”耶胡“也像两头公”耶胡“一样拼命地争吵，打架。这两件事都达到了参保无耻的地步，这是在是任何其他有感情的动物都做不出来的。”

《格列佛游记》这部著作倾其作者一生的心血，生命超越了时代和地域，成为世界文学辉煌的瑰宝。这本书的构思源与朋友的一次聚会，斯威夫特谈到当时政界种种贪婪无耻的行径万分激动，信笔开始了《格列佛游记》第一卷的创作。200多年来，它被译成几十种文字，在世界各地广为流传。

作者斯威夫特年轻时患有脑病，几年后日益加剧，时常昏迷不醒。1754年10月19日，斯威夫特在黑暗与孤寂中告别人世，享年78岁。墓碑自撰的铭文表现了他一生的矛盾：“他去了，狂野的怒火再也不会烧伤他的心。”同事不忘激励世人：“前进，过路人，如果可能你就学着做一个光荣的自友事业的热情保卫着吧！”

斯威夫特，不朽的传奇；斯威夫特，不灭的神话！

格列佛游记的读后感

格列佛，在羚羊号上担任医生，船长布利查是我的好朋友，我们一起出海6年了。

羚羊号不幸撞上了几块礁石，格列佛又到了岸上。第2天，有几个很小很小的人，站在格列佛的身上。有许许多多的小人在射格列佛的眼睛可是他们的

剑法太差了。

有一个小小演讲台，台上以经站好了三个人，在他们演讲的时候，我感到了饥饿难忍……

这个故事的道理太多太多了让我明白了太多太多

的大道理比如落水的时候可以游……

看来我一定要像格列佛好好得学习学习了。

格列佛游记的读后感

当双手合上斯威夫特写的《格列佛游记》时，我的思绪以飘向那遥远的印度洋。在海上跟勇敢的格列佛经历着一次又一次不平凡的经历。

莱妙尔格列佛是一名英国人，他是一名随船医生，更是一名勇敢的探险家，他曾多次远渡重洋，周游列国。他去过很多地方，团结有善的小人国，热爱和平的大人国，信仰占星学又有点忧天的飞岛国，品质高尚的慧因国，每去一个地方，他都会遇到许多危险，但最后总能化险为夷，格里佛的一生是精彩的！他的生命充满的冒险与挑战，尽管生活也有冷酷的一面，但他却勇敢的将命运的重担挑起来，让其尽情的绽放生命之花。

诚然我们的生命没有格列佛那般离奇刺激，但我们却不能没有格列佛勇敢的精神。我们每个人都是一首歌，让我们像格列佛一样笑对生活，笑对人生。

第五篇：格列佛游记的读后感

格列佛这3格字，一看就没什么大不了的，可当我看完这本《格列佛游记》时，我再也不觉得这个人没 什么了。 这本书第一站是小人国利立浦特。小人国的确小，格列佛一只手就能拖动他们的整只海军舰队。大致说 来这是个十二分之一的微缩国度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少鸡鸭牛羊，喝了多少桶酒等等，反 复的提醒读者牢记这个比例。例如，小人国的国民为了把他这个庞然大物运到京城，动用了五百名工匠， 搭建了一个长七英尺、宽四英尺、有二十二个轮子的木架： 但是主要的困难是怎样把作者抬到车上。为了达到这个目的，他们竖起了八十根一英尺高的柱子。工人 们用带子捆绑住作者的脖子、手、脚和身体；然后用像作者他们包扎物品用的那么粗的绳索，一头缚在木 柱顶端的滑轮上。九百条大汉一齐动手拉这些绳索，不到三个钟头，就把他抬上了架车……一万五千匹高 大的御马，都有四英尺多高，拖着我向京城进发…… 在这般小的玩具世界，所有的雄心和邀宠、政争和战事都不显的渺小委琐。我们庞大的、具有五千 年历史的文明古国中国，如果我们也能让全国人民的雄心衔接在一起的话，我想这会儿，我们国家已经是 世界上的强国了。 而后，格列佛又来到了大人国，他与大人国国王的一段对话，不仅构成对英国的批评，也展示了两种不 同的思路，并使它们互为评议。《格列佛游记》的讽刺在揭示现状的同时，也构成对某些语言的模拟和挖 苦。这也是我之所以喜欢这本书的缘故。 这个较有人情味的格列佛，把小说带向另一个层面的讽刺：即对人性的怀疑。 两次尺度转换起了某种否定的作用。到了大人国，这点就变的十分明确了——因为格列佛自己也变成了 “小人”：他用自己少得可怜的几片小金币向那里的巨人讨好；他弄刀舞剑，展示自己的勇武；他和王后 宠爱的侏儒闹矛盾、斗心机。但他的讨好保护人的行动又实属迫不得已——因为他随时可能被任何外在的 力量伤害。 如此，对社会现状的批评便进而转化为对普遍人性的怀疑。关于“钱”的一段深入肯綮的评论就实例证。 在第4卷，格列佛来到没有金钱、没有军队警察的马国，为了让他的慧驷马主明白人何以会义无返顾地去欺 骗抢劫、杀人放火等。这是这本书的关键。 总之，这本书给我们带来了就是对一个国家的这种点评和讽刺，而让我喜欢。