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论《聊斋志异》的写作艺术

发布时间:2023-10-25 10:27:44 审核编辑:本站小编下载该Word文档收藏本文

“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”

——论《聊斋志异》的写作艺术

《聊斋老异》是清代蒲松龄所著的文言短篇小说集,在中国文学史上有重要地位。将中国传统谈孤说鬼的文化发挥到极极的,可以堪称文言小说的集大成者,郭沫若先生曾为蒲松龄故居题联,赞蒲松龄著作“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”。

一、不惧封建礼教,追求爱情自由

书中写到许多关于爱情的故事,如《连城》中;乔生侠肝义胆,用情至深为了报答连城的知已之爱,舍身割肉,甚至赴死;《小谢》中,两个女鬼,小谢。秋容与陶望三以诗书为乐,时相酬唱,吟诗作对;《宦娘》中,女鬼宦娘对琴艺高超的温如春有情,但人鬼殊途,无法结合,为了报答授琴之恩,便促成其与世家小姐良工的姻缘等。书中的爱情比现代的爱情更为长久,这也是作者所想要的理想的爱情,爱是包容,是理解,是配合,最终成就了爱情。如果爱有颜色,我认为它是金色。它可以是烟花在空中绽放的绚烂,也可以是黑暗中的一束光。

二、抨击科举制度

在书的《叶生》中,怀才不遇的叶生为报丁公的知遇之恩,跟随丁公,并帮助其子考取功名,在多年后返家,才知自己已死,《司文郎》中,书生王平子有学知,为人谦虚,但时运不好,余杭生傲慢好诈,却考取了功名;《王子安》中,书生王子安在科举考试发榜临近时,醉了酒。梦见了自已榜上有名,但酒醒之后发现自己大梦一场,显示了他深陷科举梦,最终梦想转破灭的无奈,书中写了许多对科举制度的批判。王人公们有才智,为人谦虚,但都没有取得功名,可以看出科举制度的不公平。

三、揭露封建统治阶级的残暴。

在《促织》中,宫中开始流行斗蟋蟀之乐,为了满足宫中斗蟋蟀,统治者逐级向下剥削,百姓深受其苦,《白老汉》老父亲梦儿子做恶,劝说儿子,但儿子不听,最终招致惨祸还有《席方平》中,席方平的父亲被奸人杀害,席方平得知,魂入城隍庙为父亲申冤,却遭到地府阶级的欺压,从此看出古代代的封建统治的残暴,百姓民不聊生,替父伸冤,得不到帮助反被欺压,讽刺统治者的治理。

小说反映了广阔的现实生活,提出许多关于社会问题,也体现了作者鲜明的态度,具有丰富深刻的思想内容。反映了封建社会的根本矛盾,歌颂了争取真挚的爱情和反对封建礼教的斗争精神,具有深刻的意义。

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