高中文言文基本知识点

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文言文是以古汉语文雅的口语为基础的书面形式，在远古时代文言文与平常的口语的差异微乎其微。现今文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面。下面小编给大家分享一些高中文言文基本知识，希望能够帮助大家，欢迎阅读!

高中文言文基本知识1

1.文言实词

一、古今异义

同一个词古今意义发生了变化，这种现象叫古今异义。平时要注意积累古今异义的词语;做题时要细心体察，不要望文生义，以今代古。

二、一词多义

文言实词往往具有几个甚至十几个义项，这种现象叫一词多义。对常用的多义词，要弄清其本义与引申义之间的关系，系统地掌握词义。如，“朝”本义是早晨，由于古代臣子在早晨拜见帝王，便引申为“朝见、朝拜”;由“朝见”又引申为朝见的处所“朝廷”;又引申为朝代。考生要善于根据相关词句(具体语境)准确理解词义。

三、词类活用

古代汉语中有些词语在特定的语言环境中，临时具有某种语法功能，并且临时改变了词性，有的还改变了读音，这就是词类活用。要掌握名词活用为一般动词，形容词活用为一般动词，数词活用为一般动词，动词的使动用法，形容词的使动用法，形容词的意动用法，名词的意动用法，动词用作名词，名词作状语，结合语境进行判断。

四、偏义复词

偏义复词就是一个词由两个意义相近、相对或相反的语素构成，其中只有一个语素表示意义，另一个语素不表示意义，只作陪衬。教材中的偏义复词的数量不多，因此要进行归纳总结。平时训练要注意积累，考场作答要体察语境，认真比较。

2.文言虚词

理解常见文言虚词在文中的用法。常见文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。

3.文言句式

一、判断句

白话文用动词“是”联系判断句中两部分，而文言文中判断句的主要特点是不用判断词，而以主语谓语直接相续。文言文表判断的常见句式有：

1.用助词“者”和“也”配合表示判断。

例如：廉颇者，赵之良将也。夫战，勇气也。粟者，民之所种。

2.在主谓间用“即、乃、则、皆、本、诚、亦、素”等副词表示肯定判断，兼加强语气。

例如：①若事之不济，此乃天也。②此诚危急存亡之秋也。③梁父即楚将项燕。④此则岳阳楼之大观也。⑤环滁皆山也。⑥臣本布衣。“乃”“则”“即”有“就是”之意。

3.动词“为”和判断词“是”表示判断。

例如：①此为何若人?②问今是何世?

4.“者”也”都不用，完全凭句意去判断。

例如刘备，天下袅雄。

5.用否定副词“非”表示否定判断，例如：视之，非字而画。

高中文言文基本知识2

被动句

在动词作谓语的句子里，主语不是动词所表示的动作的施动者，而是动作的承受者，这种句式叫被动句。常见的文言被动句有以下几种：

1.在动词谓语后边也用介词“于”，把动作行为的主动者介绍出来，例如：①而君幸于赵王。

②怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。

2.介词“为”引出动作行为主动者或配合“所”字一起使用，例如：身客死于秦，为天下笑。

贾家庄几为巡徼所陵迫死。不者，若属皆且为所虏。

3.在动词前边用“见”作为被动标志，例如：秦城恐不可得，徒见欺。

又可以再在动词后边用介词“于”引出动作行为主动者，例如：臣诚恐见欺于王而负赵。

4.在动词前边用“受”，同时在动词后边用介词“于”引出动作行为的主动者，例如：吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。

5.在动词前边用介词“被”作为标志，例如：曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。

或者配合介词“于”引出行为主动者，例如：燕以万乘之国被围于赵。

高中文言文基本知识3

倒装句

(一)宾语前置句

在古代汉语里，宾语的位置也和现代汉语一样，一般都在动词(或介词)的后面，但为了强调宾语，在一定条件下，就把它放在动词(或介词)的前面。宾语前置可分为以下几种情况;

1.在疑问句里，作宾语的疑问代词(安、何、谁等)，一般提到动词或介词前。

例如;①沛公安在?②富者曰：“子何持而往?”③微斯人，吾谁与归?④何以效之?

2.在否定句里，作宾语的代词，也都提到动词的前边，例如：①时人莫之许也。

②三岁贯女，莫我肯顾③彼不我恩也。

3.为了强调宾语，借助“之”“是”等的帮助，把宾语从词的后面提到动词的前面。

这“之”“是”便成了宾语提前的标志，无其他义。例如：①孔子云：“何陋之有?”②唯利是图。

4.介词宾语的前置。

例如;①国胡以相恤?②一言以蔽之。

(二)定语后置句

1.“……者……”为标志。

例：石之铿然有声者(《石钟山记》)

2.“……之……”为标志。

例：蚓无爪牙之利，筋骨之强(《劝学》)

(三)状语后置句

1.“于”为标志的介宾短语。

例：季氏将有事于颛臾(《季氏将伐颛臾》)

2.“以”为标志的介宾短语。

例：虽董之以严刑，振之以威怒(《谏太宗十思疏》)

(四)主谓倒装句

例;甚矣，乌纱之横、皂隶之俗哉。(《虎丘记》)