高中语文必修三劝学的知识点

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《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。这篇文章分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关学习的问题，较为系统地体现了荀子的教育思想。下面小编给大家分享一些高中语文必修三劝学的知识，希望能够帮助大家，欢迎阅读!

高中语文必修三劝学的知识

一、通假字

1.輮以为轮，其曲中规(輮通煣，用火烤使木弯曲，使弯曲)

2.知明而行无过(知通智，智慧)

3.君子生非异也(生通性，资质、禀赋)

4.虽有槁暴，不复挺者(有通又暴通曝，晒)二、古今异义

1.博学

古义：广博地学习，广泛地学习。例：君子博学而日参省乎己。

今义：知识、学识的渊博。

2.参

古义：验，检查。例

：君子博学而日参省乎己。

今义：参加，参考。

3.疾

古义：强。例：声非加疾也(这里指声音宏大);疾风知劲草。

今义：疾病，快。

4.假

古义：凭借，借助。例：假舆马者。

今义：与真相对。

5.金

古义：金属制的刀剑。例：金就砺则利。

今义：金银。

6.爪牙

古义：爪子和牙齿。例：蚓无爪牙之利。

今义：坏人的党羽、帮凶。

7.用心

古义：思想意识活动。例如：用心一也。

今义：读书用功或对某事肯动脑筋。

8.用

古义：因为;今义：使用。如：用心一也

9.跪

古义：脚或腿;今义：跪下。如：蟹六跪而二螯

10.寄托

古义：容身，托身;今义：把感情、理想、希望等放在某人身上或某种事物上。如：非蛇鳝之穴无可寄托者。三、词类活用

(一)名词的活用

1.名词作状语　　① 君子博学而日参省乎己(日：名作状，每天)

② 上食埃土，下饮黄泉(上、下：名作状，向上、向下)

2.名词作动词

假舟楫者，非能水也(水：名词用作动词，游水)　　(二)动词的活用

木直中绳，輮以为轮(輮：动词的使动用法，使弯曲)

(三)形容词的活用

1.形容词作名词

① 其曲中规(曲：形作名，曲度，弧度)

② 登高而招，臂非加长也(高：形作名，高处)

2.形容词作动词　　故木受绳则直(直：形容词作动词，变直)

3.形容词的使动

假舆马者，非利足也(利：形容词的使动用法，使快，走得快)

(四)数词作形容词(一说是数词作动词)

用心一也(一，数词作形容词，专一)

四、一词多义(结合完成练习二)

1.绝

①忽然抚尺一下，群响毕绝 (《口技》)(停止)

②自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》)(隔绝)

③以为妙绝(《口技》)(极点)

④佛印绝类弥勒 (《核舟记》)(非常)

⑤假舟楫者，非能水也，而绝江河(《劝学》)(横渡)

⑥楚诚能绝齐，秦愿献商于之地六百里(《屈原列传》)(断绝)

2.强

①挽弓当挽强，用箭当用长(杜甫《前出塞》)(有力的弓)

②蚓无爪牙之利，筋骨之强 (《劝学》) (强健、强壮)

③策勋十二转，赏赐百千强(《木兰诗》)(有余、略多)

④乃自强步，日三四里(《触龙说赵太后》)(qiǎng，勉强)

⑤如此则荆吴之势强，鼎足之形成矣(《赤壁之战》)(强盛)

3.假

①以是人多以书假余(《送东阳马生序》)(借、借用)

②君子生非异也，善假于物也(《劝学》)(借助、利用)

③乃吾前狼假寐，盖以诱敌 (《狼》)(假装)

④假有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳(假如、如果)

4.望

①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也(《劝学》)(远看)

②日夜望将军至，岂敢反乎 (《鸿门宴》)(盼望、希望)

③先达德隆望尊 (《送东阳马生序》)( 声望)

④予犹记周公被逮，在丁卯三月之望(《五人墓碑记》)(农历十五日)

5.闻

①顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰(《劝学》)(听见)

②博闻强志 (《屈原列传》 )(见闻、见识)

③初闻涕泪满衣裳 (《闻军官收河南河北》)( 听说)

④能谤讥于市朝，闻寡人之耳者(《邹忌讽齐王纳谏》)( 使上级听见 )

⑤况草野之无闻者欤 (《五人墓碑记》)( 声望、声名)

⑥以勇气闻于诸侯 (《廉颇蔺相如列传》)(闻名、出名)

⑦扫后更闻香 (《和张秀才落花有感》)(用鼻子嗅)五、特殊句式(固定格式)

(一)判断句

①虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也(判断句，者，也表判断)

②用心一也(判断句，也表判断)

③用心躁也(判断句，也表判断)

(二)倒装句

1.介词结构后置句(状语后置句)

①青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。

②君子博学而日参省乎己

2.定语后置句

蚓无爪牙之利，筋骨之强。

(三)被动句

锲而不舍，金石可镂(被雕刻)

(四)省略句

①輮以(之，省代词，它)为轮

②蟹(省谓语有)六跪而二螯

(五)固定用法

无以：没有用来的办法。

例句：故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。

劝学读后感

战国末期我国著名哲学家和教育家荀子在《劝学》中写道：“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”这句话的意思是如果镂刻而不能坚持下去，就连朽木也不会被折断;但若坚持一直不停地镂刻，就是金属、石头也会被镂穿。

学习特别需要这种坚持不懈的精神，不能浅尝辄止，不能一知半解就自以为是，更不能稍遇挫折就委靡不振，这样是不能成大器的。

学习和生活中，很多失败并非必然，而是因为过早的放弃。坚持，勇往直前，迎接挑战，就有了成功的机会，虽然坚持到底未必一定能成功，但半途而废，则肯定不会成功。德国化学家李比希研究海藻时未能钻研到底，结果与新元素失之交臂;汉代史官司马迁在遭到残酷的.刑法之后，持之以恒，历时十三年终于写成中国历史上第一部纪传体辉煌巨著《史记》，名垂青史!

对于一个胸怀大志的人来说，任何障碍和困难都不能阻止他前行，只要有百折不挠的信念，就会有战胜一切的可能。也许，一次又一次的失败难免会让我们感到沮丧，但如果因此而停下脚步，甚至退缩，将永远到不了成功的彼岸。

悲观的人把前进道路上的挫折和低谷看成厄运，乐观者却把不幸和困境当作奋起的台阶和动力。一旦确立好正确的目标，就持之以恒地朝着这个方向努力，前进的道路有曲有折，前进的速度有快有慢，但坚持，唯有坚持，锲而不舍、永不言弃，我们才有机会品尝胜利的甜美与酣畅!

劝学中心思想

“学不可以已”，本篇分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面,全面而深刻地论说了有关学习的问题。全文说理深入,结构严谨,代表了先秦论说文成熟阶段的水平。