九月九日重阳节的意义【多篇】

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重阳节的风俗有哪些 篇一

1、放纸鸢

“九月九，是重阳；放纸鸢，线爱长”。纸鸢就是我们所说的风筝，广东、福建等地一直保留着重阳放风筝的习俗。民间过重阳节是以放纸鸢为主要特征的。

2、登高

人们重阳节登高不单是攀登而已，还要观赏山上的红叶野花，并饮酒吃肉，享受一番，使登高与野宴结合起来，更有吸引力。如隋时孙思邈《千金方·月令》：“重阳日，必以看酒登高远眺，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而归。”

3、吃重阳糕

九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。在北方，重阳节吃重阳糕之风尤盛。据《西京杂记》载，汉代时已有九月九日吃蓬饵之俗，即最初的重阳糕。

4、祭祖

古代民间素有重阳节祭祖祈福的传统。随着历史的发展演变，不少地方家族观念和祭祖观念正日渐淡薄。

5、赏菊

农历九月俗称菊月，人们认为菊花是长寿的象征，重阳节期间很多地方都会举行菊花大会、菊花展，全城的人都会出动赏菊。

九月九日重阳节的意义 篇二

在生产力尚不发达的传统社会，古人通常采用巫术的方式来认知自然，协调人与自然的矛盾和关系。在古代登高、佩茱萸、饮菊花酒都是辟邪禳灾的手段。

追求长生、长寿是人类共同的梦想，这在我国的民俗、艺术中有着充分体现。比如“糕”与“高”谐音，寓意“万事皆高”，通过糕饼的分享和食用，来寄托人生万事顺遂的美好愿景。

重阳节在敦亲睦友、和谐社会的功能上发挥了重要作用。一些地区也有相互宴请、访友送礼、吟诗雅会、祭祖祀神等区别。重阳节活动已经超越了传统的层次，成为维系社会良好关系的重要纽带。

重阳节风俗 篇三

1.赏菊

菊花，又叫黄花，属菊科，品种繁多。我国是菊花的故乡，自古栽种菊花就很普遍。

暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。陶令篱边色，罗含宅里香。几时禁重露，实是怯残阳。愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。——李商隐《菊花》

2.登高

重阳最重要的节日活动之一，即是登高。故重阳节又叫“登高节”。登高所到之处，没有统一规定，一般是登高山、登高塔。

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。—— 王维《九月九日忆山东兄弟》

3.佩茱萸

重阳佩茱萸的习俗在唐代至南北朝最为盛行，人们认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾＜www.haoword.com＞；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，称为“茱萸囊”，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。

明年此会知谁见？醉把茱萸仔细看。——杜甫《九日蓝田崔氏庄》

4.放纸鹞

放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗，换句话说，惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的。纸鹞即现在的风筝，风筝是五代以后的称谓，五代之前，北方习惯称“纸鸢”，南方则多叫“鹞子”，惠州的“纸鹞”称谓很明显是保留了五代以前的古老名称，且有“南北混合”的味道。

5.饮菊酒

重阳佳节，我国有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。

6.吃重阳糕

重阳的饮食之风中最有名的就是吃糕。在北方，吃重阳糕之风尤盛。糕与高谐音，吃糕是为了取吉祥之意，因而受到人们的青睐。

“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”——三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》

重阳节的现代意义 篇四

重阳节寄托了人们渴望长寿的心愿，人们希望可以通过积极锻炼自己的体魄而使自己老去的速度慢一些。

每逢佳节倍思亲，起初，重阳节的作用应该是用来思念远方的家人和逝去的亲友的，游子在外漂泊数年，心中的伤感无法寄托，便衍生出重阳节来道出自己的心声，以表达孤独寂寥之感。

重阳节提醒年轻人要关心自己身边的老人，经常为他们送去温暖。

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