中国昆曲博物馆导游词（实用3篇）

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篇1：中国昆曲博物馆导游词

中国昆曲博物馆导游词

良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。人人皆道姑苏好，水磨昆曲糯弹词。大家好，我是陈忆澄，我出生于昆曲的故乡苏州昆山，从小就在传统文化的熏陶中成长，后来在南京东南大学攻读艺术学硕士期间，我开始接触昆曲，并深深的喜欢上了这门古老的艺术。

现在的我是苏州戏曲博物馆的普通一员，每日从事着中国昆曲、苏州评弹等非物质文化遗产的保护与传承工作。在苏州戏曲博物馆珍藏有很多珍贵的文物资料，而在这些文物资料背后则隐藏着一段段鲜为人知的故事，接下来就请大家随我一同走近我们瑰丽灿烂的民族文化。

各位来宾，大家好，欢迎来到中国昆曲博物馆。中国昆曲博物馆坐落于苏州平江路旁中张家巷的全晋会馆。全晋会馆是由山西寓苏商人集资兴建的会馆建筑，它是苏州目前保存最为完整的一座会馆，新近还成为了世界文化遗产中国大运河苏州段的遗产点之一。

中国昆曲博物馆内的古典戏台是整个全晋会馆古建筑群的精华所在。戏台坐南朝北，高出地面两米多。台每边宽六米，围上弓型的吴王靠，就构成了一个三十六平方米三面向正方型的古典戏台。

戏台飞檐翘角，华美精致。台前饰有一组组浮雕：在普天同庆的下面是二龙戏珠，旁边是凤穿牡丹;台柱的顶端是金狮抱柱，蝙蝠翩舞。头顶上方的`穹隆藻井结构精致，独具匠心，由三百二十四只黑色蝙蝠浅雕与三百零六朵云头圆雕相依相绕，组成十八条祥龙盘旋而上，凝聚在穹隆藻井顶端的铜镜片上，这不仅显示了古典建筑的艺术之美，在物理学上还具有扩音作用，给人余音绕梁的音响美感。

戏台正面的大殿，原为关公殿，戏台的最初功能是为了娱神。两旁相连的东西向庑廊，也称耳楼或女宾座，是当时观众看戏的地方。大殿、庑廊所形成的三面观众席，构成了中国古典戏台三面开放的建筑结构。

建筑大师贝聿铭先生参观了这座具有东方特色的古戏台后曾感慨道：这无疑是世界建筑史上的一个杰作!

通过我刚才的介绍，大家对全晋会馆古戏台有了初步的了解，但如果我们在此基础上再作进一步的思考。我们就会发现古戏台传递给我们另外一些关于中国戏曲本体的重要信息。

为什么这个古戏台是三面开放式的呢?

在中国戏曲表演中，演员在台上一个圆场就代表走上了十万八千里，一根马鞭子就表示策马奔驰，千军万马，如此大胆而自由的想象和假设，还有什么要隐藏，要掩盖的呢?中国戏曲以虚拟化、程式化、节奏化作为自己的主要特点，它追求的是艺术的真实，因此在形与神之间，它更注重神似。而且，中国戏曲以唱念做打作为自己表演手段，戏曲的真实性往往是通过演员在台上的表演美感来完成的。因此，它希望看戏的观众能从尽可能多的侧面来欣赏演员的表演所体现的美。所以，我们这样三面向的古戏台，则是中国戏曲审美观，戏剧观的一种体现。

古今一戏场、人生皆演戏，这两句话实际上说的都是一个意义，那就是：小到人生，大到世界，都是演绎着一场戏。了解了这些，我们再回过头来看一下全晋会馆古戏台的穹窿藻井顶。穹窿就是宇宙。古代人一向认为天是圆的，所以穹窿藻井镶嵌在顶部方框上，就是一副标准的天圆地方图。象征着天地宇宙。演员在三面敞开的与大自然完全连成一体的戏台上演戏，这寓意着演员是在宇宙天地这个大舞台上演出的，这不但是古今一戏场人间皆舞台这样一种演剧观、人生观的体现。而且也是中国古代哲学中天人合一这样一个很重要的哲学观的一种折射与反映。

一个小小的古戏台连接着古与今，也连结着你我他，希望我今天的介绍能给大家带来一些联想与思索。谢谢大家。

篇2：中国昆曲博物馆导游词

中国昆曲博物馆导游词

女士们，先生们

大家好!

今天我将带领大家去参观号称“世界第八大奇迹”的秦始皇兵马俑博物馆。秦俑博物馆是一个专题性的遗址博物馆，是我国封建社会第一位皇帝秦始皇陵的一个陪葬坑。在参观秦俑博物馆之前，我想应该先向大家介绍一下秦始皇这个人。

良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。人人皆道姑苏好，水磨昆曲糯弹词。大家好，我是陈忆澄，我出生于昆曲的故乡——苏州昆山，从小就在传统文化的熏陶中成长，后来在南京东南大学攻读艺术学硕士期间，我开始接触昆曲，并深深的喜欢上了这门古老的艺术。

现在的我是苏州戏曲博物馆的普通一员，每日从事着中国昆曲、苏州评弹等非物质文化遗产的保护与传承工作。在苏州戏曲博物馆珍藏有很多珍贵的文物资料，而在这些文物资料背后则隐藏着一段段鲜为人知的故事，接下来就请大家随我一同走近我们瑰丽灿烂的民族文化。

各位来宾，大家好，欢迎来到中国昆曲博物馆。中国昆曲博物馆坐落于苏州平江路旁中张家巷的全晋会馆。全晋会馆是由山西寓苏商人集资兴建的会馆建筑，它是苏州目前保存最为完整的一座会馆，新近还成为了“世界文化遗产”——中国大运河苏州段的遗产点之一。

中国昆曲博物馆内的古典戏台是整个全晋会馆古建筑群的精华所在。戏台坐南朝北，高出地面两米多。台每边宽六米，围上弓型的“吴王靠”，就构成了一个三十六平方米三面向正方型的`古典戏台。

实际上紫禁城有房9000余间，所谓的这半间是根本不存在的。文渊阁西头一间，面积虽小，仅能容纳一个楼梯，但它仍是一整间。文渊阁楼下是藏我国第一部《四库全书》的地方，为了照顾布局上的美观，所以把西头一间建造的格外小。

戏台飞檐翘角，华美精致。台前饰有一组组浮雕：在“普天同庆”的下面是二龙戏珠，旁边是凤穿牡丹;台柱的顶端是金狮抱柱，蝙蝠翩舞。头顶上方的穹隆藻井结构精致，独具匠心，由三百二十四只黑色蝙蝠浅雕与三百零六朵云头圆雕相依相绕，组成十八条祥龙盘旋而上，凝聚在穹隆藻井顶端的铜镜片上，这不仅显示了古典建筑的艺术之美，在物理学上还具有扩音作用，给人余音绕梁的音响美感。

戏台正面的大殿，原为关公殿，戏台的最初功能是为了娱神。两旁相连的东西向庑廊，也称耳楼或女宾座，是当时观众看戏的地方。大殿、庑廊所形成的三面观众席，构成了中国古典戏台三面开放的建筑结构。

建筑大师贝聿铭先生参观了这座具有东方特色的古戏台后曾感慨道：这无疑是世界建筑史上的一个杰作!

海军博物馆由海军创建，是中国唯一的一座全面反映中国海军发展的军事博物馆。坐落于青岛市莱阳路八号，东邻鲁迅公园、西接小青岛公园与栈桥隔水相望、南濒一望无际的大海、北面是著名景点青岛信号山公园。占地四万多平方米。下面是为大家带来的关于“山东海军博物馆导游词”，欢迎阅读!

通过我刚才的介绍，大家对全晋会馆古戏台有了初步的了解，但如果我们在此基础上再作进一步的思考。我们就会发现古戏台传递给我们另外一些关于中国戏曲本体的重要信息。

为什么这个古戏台是三面开放式的呢?

在中国戏曲表演中，演员在台上一个圆场就代表走上了十万八千里，一根马鞭子就表示策马奔驰，千军万马，如此大胆而自由的想象和假设，还有什么要隐藏，要掩盖的呢?中国戏曲以“虚拟化、程式化、节奏化”作为自己的主要特点，它追求的是艺术的真实，因此在形与神之间，它更注重“神似”。而且，中国戏曲以“唱念做打”作为自己表演手段，戏曲的真实性往往是通过演员在台上的表演美感来完成的。因此，它希望看戏的观众能从尽可能多的侧面来欣赏演员的表演所体现的美。所以，我们这样三面向的古戏台，则是中国戏曲审美观，戏剧观的一种体现。

大伙儿受这个笼子的启发，琢磨出了紫禁城角楼的样子，烫出纸浆做出样型，最后修成了到现在还存在的角搂。

“古今一戏场”、“人生皆演戏”，这两句话实际上说的都是一个意义，那就是：小到人生，大到世界，都是演绎着一场戏。了解了这些，我们再回过头来看一下全晋会馆古戏台的穹窿藻井顶。穹窿就是宇宙。古代人一向认为天是圆的，所以穹窿藻井镶嵌在顶部方框上，就是一副标准的“天圆地方”图。象征着天地宇宙。演员在三面敞开的与大自然完全连成一体的戏台上演戏，这寓意着演员是在宇宙天地这个大舞台上演出的，这不但是“古今一戏场”“人间皆舞台”这样一种演剧观、人生观的体现。而且也是中国古代哲学中“天人合一”这样一个很重要的哲学观的一种折射与反映。

一个小小的古戏台连接着古与今，也连结着你我他，希望我今天的介绍能给大家带来一些联想与思索。谢谢大家。

潘仕成平生交游启遍天下，轻财好义，乐善好施。早年为京城、广东等地多次赈济捐资，一次竟达13000两白银之多。后来又捐资13500两抢修广州贡院，出资为小北门至白云山铺设石路等。在督办沿海七省战船时，又不惜美国人壬雷斯来华研制水雷，获道光皇帝嘉奖。

篇3：中国昆曲博物馆导游词

今天天气很好，很愉快。大家都说姑苏好，水磨昆曲演诺旦词。大家好，我是陈毅城。我出生在昆曲之乡苏州昆山。从小在传统文化的影响下长大。后来在南京东南大学读艺术硕士的时候，开始接触昆曲，对这门古老的艺术有了深深的热爱。

现在是苏剧博物馆普通会员，每天都在从事中国昆曲、苏州评弹等非物质文化遗产的保护和传承工作。苏剧博物馆有很多珍贵的文物，但这些文物的背后隐藏着一个鲜为人知的故事。接下来，请跟随我走近我们灿烂辉煌的民族文化。

女士们，先生们，大家好，欢迎来到中国昆曲博物馆。中国昆曲博物馆位于张家祥金泉会馆，在苏州平江路旁边。全金会馆是由居住在苏州的晋商出资兴建的会馆建筑。它是目前苏州保存最完好的会馆，最近成为“世界文化遗产”之一——中国大运河苏州段的遗址。

中国昆曲博物馆的古典舞台是整个金会馆古建筑的精华。舞台朝北，离地两米多。舞台每边宽六米，四周是弓形的“王武花王”，构成了一个36平米的方形古典舞台。

舞台华丽精致。台前有一组组浮雕：“普天同庆”下是两条龙珠戏珠，旁边是凤凰穿牡丹；在柱子的顶端是一只金狮，手持一根柱子，蝙蝠在跳舞。头顶上方的穹顶沉箱结构精巧独特。它由324个黑蝙蝠浅雕和306个云头圆雕组成，形成18条向上盘旋并凝聚在圆顶沉箱顶部铜镜上的吉祥龙。这不仅表现了古典建筑的艺术美，而且在物理上起到了扩音的作用，给人以余音绕梁的声音之美。

舞台前的主厅原本是关公厅，舞台原本的功能是娱乐上帝。东西廊，也叫耳楼或女座，两边相连，是当时观众看戏的地方。由正厅和外廊组成的三面观众席构成了三面开放的中国古典舞台的建筑结构。

建筑师贝聿铭在参观了这个具有东方特色的古代舞台后，感慨地说：这无疑是世界建筑史上的杰作！

通过我刚才的介绍，我们对整个金会馆的古戏台有了一个初步的了解，但是如果在这个基础上进一步思考。我们会发现古代舞台给了我们关于中国戏曲本身的其他重要信息。

为什么这个古代舞台是三面开放的？

在中国戏曲表演中，舞台上的演员马戏就是走十万里，马鞭就是骑马，带着几千人马飞奔。如此大胆自由的想象和假设，还有什么可隐瞒和掩盖的？中国戏曲以“虚拟化、程式化、节奏化”为主要特征，追求艺术真实，因此更注重形式与精神的“形似”。而且中国戏曲以“唱、读、演、演”为自己的表演手段，中国戏曲的真实性往往是通过演员上台表演的美感来完成的。因此，它希望观众能够从尽可能多的方面欣赏演员表演所体现的美。因此，我们的三向古戏台是中国戏曲美学和戏剧观念的体现。

其实这两句话，“古今一家剧院”“一切人生都是一场戏”，都是指从人生到世界的一出戏。了解了这一点，我们再回头看看全金会馆古戏台的穹顶沉箱顶部。金库就是宇宙。古代人一直认为天是圆的，所以拱顶沉箱镶嵌在顶盒上，是“天圆在哪里”的标准地图。象征宇宙。演员在与自然完全相连、三面开放的舞台上表演，寓意演员在宇宙大舞台上表演，这不仅是“古今一台”、“天下一台”的表演理念和人生观的体现。也是对中国古代哲学中“天人合一”这样一个重要哲学观的反思和反思。

一个小小的古代舞台连接着过去和现在，也连接着你我和他。希望我今天的介绍能给大家带来一些联想和思考。

谢谢大家！