关于国庆节的诗句（新版多篇）

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国庆节的古诗 篇一

中唐诗人张籍有两首诗——《节妇吟》、《酬朱庆余》，及朱庆余的《近试上张水部》（又作《闺意献张水部》），广为流传。下面先分析五言古诗《节妇吟》：

君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，何不相逢未嫁时。

这首《节妇吟》是张籍的名篇。诗中的“还君明珠双泪垂，何不相逢未嫁时”（一作“恨不相逢未嫁时）是千古传诵的名句。这首诗还有一个副标题“寄东平李司空师道”。李司空是当时的平卢青节度使，加检校司空，同中书门下平章事，割据一方，权重一时。中唐以后，割据的方镇用各种手段勾结和拉拢文人和中央官吏，而一些不得意的文人和官吏也往往依附他们以求荣华富贵。张籍在政治上主张国家统一，反对割据分裂。虽然李师道一再拉拢张籍，而张籍却贫贱不移，始终不为所动。这首诗就是为拒绝李师道而写的。从表面上，完全像是一首抒发男女之情的爱情诗，实际上是一首政治诗。诗以比兴的手法，含蓄而又委婉地表明了自己的态度。这样写既不得罪李师道，又能表明自己的态度立场，可谓两全其美。题为“节妇吟”，以“节妇”不侍二夫的忠贞来表明自己的政治立场。诗中“君”就是指李师道，“妾”则是指诗人自喻。

比张籍稍晚一点的诗人朱庆余有一首近体诗之七绝《近试上张水部》（又作《闺意献张水部》）：

洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。

妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。

唐代科举考试姓名不密封，录取也不完全凭考试成绩。应试举子除门第外，还要拉关系，有大官保荐（称作“干谒”），才有录取的希望。这种陋习在当时极为平常，一些很有才气的人也这样做。这首诗就是朱庆余在临近考试时，献给当时在朝野名望很大的张籍的。诗中诗人把自己比作新娘，把张籍比作新郎，把舅姑比作考官，希望“丈夫”帮助自己通过“见舅姑”这一关。张籍得诗后也酬诗有一首：“越女新妆除镜新，自知明艳更沉吟。齐紈未足时人贵，一曲菱歌敌万金。（《酬朱庆余》）”一时之间传为佳话并流传千古。

唐朝是中国古典诗歌的鼎盛时期，然大唐雄浑阔大的气象之下仍旧充盈着众多文人士子的怀才不遇和落魄之感，连潇洒飘逸如仙人的李白也仍旧写了一些此类的诗，如《妾命薄》：“君情与妾意，各自东西流。昔日芙蓉花，今成断根草。以色事他人，能得几时好？”借陈皇后阿娇见弃于汉武帝的典故，隐晦地表达自己被玄宗“赐金放还”的哀怨苦闷之情。

心忧天下的杜甫也写了此类的诗歌。以《牵牛织女》为例，诗中也是借美人忠贞于丈夫之形象，表达自己对玄宗皇帝和大唐王朝的忠诚。诗的前半部分咏叹牵牛织女相思却不能相见：“牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同”，但很快由男女之情转入君臣遇合之状“明明君臣挈，咫尺或来容。义无弃礼法，恩始夫妇恭”。并表示自己即使遭君主疏离，也会对君王忠心耿耿的一片赤诚。

其实这种情况在古典诗词中很常见，不仅唐代诗词中有，其他时期的诗歌亦有。如以豪放风格见称的辛词亦有此写法。且看辛弃疾的《摸鱼儿》：

淳熙己亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，为赋。

更能消，几番风雨，匆匆春又归去。惜春常怕花开早，何况落红无数。春且住，见说道，天涯芳草无归路。怨春不语，算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。

长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞，君不见，玉环飞燕皆尘土！闲愁最哭，休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。

词的上阕表现伤春之情。此处的“伤春”作为一个比兴意象它具有两个方面的寓意。第一，它寄托了词人的“美人迟暮”之感，也即是作者一再遭受政治风雨打击而失去前途的无限痛心。第二，从深层寓意上讲，它寄托了作者对状若春残花尽、江河日下的南宋国势的极度担忧和欲哭无泪的悲哀。

词的下阕就美人迟暮的意思继续拓进，写美人遭妒的幽愤和沉冤莫白的痛苦——美人遭妒，正是美人迟暮的原因。作者用被汉武帝打入冷宫的陈皇后自喻，以专宠一时的赵飞燕、杨玉环比喻阻碍他的抗金复国大业的政治得意的政敌，写尽蛾眉遭妒、冷宫幽怨的政治失意之情。“千金纵买相如赋而此情谁诉”的措辞是极度哀怨的语言，其中隐含了词人对大宋皇帝昏昏度日的极大的悲愤和不满。同时词锋一转，痛斥误国误君王之小人——玉环和飞燕之辈，纵使权倾一时，也难逃时光的制裁。

提到这种古典诗词常见的写法，不得不提屈原，因为这是对屈原在楚辞创作中的“香草美人”的写作手法的继承和发展。试分析屈原楚辞的代表作《离骚》（节选）：

惟草木之零落兮，恐美人之迟暮……长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙穰兮，又申之以揽茞。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，遥诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度……

屈原生活在楚国由盛而衰的时代。他年轻时胸怀兴盛楚国的美政理想，也曾得到楚怀王的信任和重用。然遭到奸佞之臣的排挤最后被流放于汨罗江畔。流放时期，诗人始终承受着理想与现实的巨大矛盾冲突造成的痛苦。一方面，面对政治理想的彻底破灭的残酷现实，诗人陷入了无法排遣的犹豫彷徨之中，曾一度考虑激流勇退以独善其身，另一方面，刚正不阿的个性和他对祖国的热爱使得他不愿逃避现实，以致陷入欲进不能欲罢不忍的彷徨苦闷之中，甚至诗人最终做出以生命殉理想的价值选择。《离骚》一文正是诗人一生的政治历程和心路历程的写照。

在《离骚》一文中，屈原首创了 以“香草美人”来寄托政治感慨的抒情传统，以美人自喻，表明自己的美政理想和对国家的忠贞，而众女则喻指阻挠诗人实现理想的奸佞小人，如郑袖、公子子兰之辈。对于楚怀王的疏远和政治上的摇摆不定的态度，诗人也给予了强烈的谴责：“初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。”以一个女子的角度去谴责丈夫的背信弃义。

屈原开创的这种香草美人的抒情传统对中国后世的诗歌的抒情方式产生了深远的影响，尤其以男女关系喻君臣关系的方式，后世争相效仿。还如曹植的《美女篇》亦是以美女自喻，诗中的美女有令人羡慕的美貌：“容华耀朝日，谁不希令颜”，同时又有坚贞的品格：“佳人慕高义，求贤良独难。众人徒嗷嗷，安知彼所观”。然而美女却盛年难嫁，正如诗人自己怀才不遇，不得君王重用的现实，表达了诗人内心的苦闷抑郁之情。诸如此类的例子不胜枚举。

这些现象表明在中国古典诗词中，在对男女关系的描述上存在一个互文的语义场，其所指都是相通的。以此类推，古典诗词中必然还存在其他的互文的语义场。因而，在中学语文教学中，若语文教师在古诗词教学中适时引入互文性理论，在进行古典诗歌教学时，从整体着眼，宏观上纵向把握中国古典诗歌，具体教学时可根据诗歌的题材、其内在表达的意义及诗的喻指来讲解，这样既可以扩大诗词教学的容量，还可以丰富语文课堂，激发学生的学习积极性，从而提高学生的古典诗词素养和提高语文课堂的教学效率。

参考文献：

1.张国荣 著《唐诗三百首译解》 中国文联出版公司 第524页

2.〔宋〕朱熹 《楚辞集注》 上海古籍出版社 第45页、第35页、第37页、第97页、第103页

3.朱德才、薛祥生等 主编《辛弃疾词新释辑评》中国书店 第151—158页

4.吴建国 主编《文学名著精品赏析》 中南大学出版社 第6—12页

5.李东升 注 张籍 著《张籍集注》 安徽古籍出版社 第41—42页、第60—61页

6.林育《古典诗词中男性作家自喻“美人”的情结》 福建教育学院学报2006年第11期

国庆节古诗 篇二

祖国，我为你骄傲！母亲，对于任何人来说，都是那么神圣，那么亲切。我知道祖国是我们的伟大母亲，因为我们每个人的生命、欢乐和幸福都与祖**亲的安危息息相关，紧密相连，我感到身在祖国温暖的怀抱中是多么的幸福和骄傲。

60年，光辉岁月弹指挥间，60年，中华大地沧桑巨变。2009年，我们迎来了祖国60岁的生日。在这个花果飘香的季节里，能与全国人民同庆国庆，我感到非常荣幸和快乐。在这里，我要自豪地对祖**亲说：我爱你，中国！

祖国，我为你骄傲！母亲，对于任何人来说，都是那么神圣，那么亲切。我知道祖国是我们的伟大母亲，因为我们每个人的生命、欢乐和幸福都与祖**亲的安危息息相关，紧密相连，我感到身在祖国温暖的怀抱中是多么的幸福和骄傲。

我们的祖国是一个具有五千年悠久历史的文明古国。她有着九百六十万平方公里的广阔疆土，有着有口皆碑的中华文化，有着饮誉海外的“四大发明”，有绵延万里的长城，古老的长城挺起不屈的胸膛，奔腾的长江翻卷晶莹的浪花，世界第奇迹秦兵马俑，壮丽的北京故宫。于是，我看到祖国辽阔的大地上，华夏儿女于天地间引吭高歌。欢庆祖**亲60岁的生日，以共和国女儿的名义，向祖国致意，为母亲祝福！

我们的祖国还有丰富的宝藏和秀丽的风光……五千年的悠悠历史，像一首古老的诗篇，也像一幅长长的画卷，展现着祖**亲饱经沧桑的脸和那坚强不屈的身躯，为了祖国的光明和富强，不知有多少革命先烈抛头颅洒热血，使祖国挣脱铁链，获得新生；又有多少爱国志士，与祖国同甘苦共命运。“国家兴亡，匹夫有则”曾是先辈们的豪言壮语，面对破碎的河山，我们老一辈无产阶级革命家前赴后继，为祖国的富强和人民的幸福而奋斗。

1949 年，中华人民共和国成立了！饱经战争沧桑与落后苦难的中国人民终于重新站起来了！中国像一只巨龙一样，以一个大国的身份重新屹立于世界东方！

祖国，您如一叶希望之帆，从共和国改革开放，从神州7号飞船遨游太空的喜讯中驶来；从城市改革振兴的蓝图和乡村富裕文明畅想曲中驶来。于是，我看到春风吹进亿万扇幸福的门窗，听到了“春天的故事”响彻华夏大地。辽阔的海疆飞驶英雄的战艇，西部边陲又腾起冲天的火箭。漫漫半个多世纪的历程中有过辉煌，有过挫折。勤劳勇敢的中国人在三代领导人和党中央领导下，众志成城，排除万难，以极大的热情投入“振兴中华，壮我国威”的经济建设。

国庆，总给人们带来喜庆，带来诗意，带来遐想，带来憧憬，更带来希望，而今年的秋天，非同一般，更不寻常。在这美好的季节，共和国每一平方公里的热土都浸透着欢欣与幸福，流淌着甜蜜与歌唱。十三亿华夏儿女以豪迈激越的歌声放飞金色的理想与玫瑰色的憧憬，放飞坚如磐石的信念与对伟大祖国赞美的诗行。

最后！我为我的祖**亲骄傲，我为成为中**亲的女儿骄傲！祝福你祖国！祝福您！母亲更加坚强！

我们的祖国还有丰富的宝藏和秀丽的风光……五千年的悠悠历史，像一首古老的诗篇，也像一幅长长的画卷，展现着祖**亲饱经沧桑的脸和那坚强不屈的身躯，为了祖国的光明和富强，不知有多少革命先烈抛头颅洒热血，使祖国挣脱铁链，获得新生；又有多少爱国志士，与祖国同甘苦共命运。“国家兴亡，匹夫有则”曾是先辈们的豪言壮语，面对破碎的河山，我们老一辈无产阶级革命家前赴后继，为祖国的富强和人民的幸福而奋斗。

1949 年，中华人民共和国成立了！饱经战争沧桑与落后苦难的中国人民终于重新站起来了！中国像一只巨龙一样，以一个大国的身份重新屹立于世界东方！

祖国，您如一叶希望之帆，从共和国改革开放，从神州7号飞船遨游太空的喜讯中驶来；从城市改革振兴的蓝图和乡村富裕文明畅想曲中驶来。于是，我看到春风吹进亿万扇幸福的门窗，听到了“春天的故事”响彻华夏大地。辽阔的海疆飞驶英雄的战艇，西部边陲又腾起冲天的火箭。漫漫半个多世纪的历程中有过辉煌，有过挫折。勤劳勇敢的中国人在三代领导人和党中央领导下，众志成城，排除万难，以极大的热情投入“振兴中华，壮我国威”的经济建设。

国庆节古诗 篇三

古诗词里的爱国情怀

秦时明月汉时关，

万里长征人未还。

但使龙城飞将在，

不教胡马度阴山。

——唐·王昌龄《出塞》

这首诗被称为唐朝七绝之首，可见其地位之高。而王昌龄也有一个非常响亮的绰号，叫七绝圣手，这也足见得，他的七绝诗有多高妙。这首诗写出了这样一个画面，皓月当空，照耀着万里边疆的关塞，勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。边疆是一个民族聚居融合的地方，这里的战事自古以来一直从未曾间歇过。诗人是多么希望能有像当年卫青、李广这样的大英雄出现，力挽狂澜，震慑匈奴，能让匈奴丧胆畏惧，保大唐边境黎民百姓的一方平安啊！

这首诗写得非常有画面感，从古到今慢慢拉近，像一个电影镜头一样，有深沉的历史感，也有宏大的空间感。字里行间，充满了忧国忧民的爱国激情，激昂壮阔，也充满了满腔的期待与希望。

而诗圣杜甫正处在安史之乱的动荡年代中，杜甫一生忧国忧民，所以他的诗总饱含着对祖国前途的忧虑和对人民悲惨生活的哀痛。

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

——唐·杜甫《春望》

安史之乱，长安沦陷，杜甫被叛军所俘，押至长安，亲眼看见国破家亡的场景，百感交集，身历逆境思家情切，不免感慨万端。诗的一、二两联，写春城败象，饱含感叹；三、四两联写心念家人情况，充满离情。全诗沉着蕴藉，真挚自然，反映了诗人热爱祖国、眷怀家人的感情。“家书抵万金”亦为流传千古之名句。下面这首《闻官军收河南河北》与《春望》有很多相似处，写作背景都是安史之乱，写的是战争的胜负情况。但杜甫的心态是完全不同的，出现这样的差别正因为杜甫的爱国之情。

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

——唐·杜甫《闻官军收河南河北》

宝应元年(公元762年)冬季，唐军在洛阳附近的衡水打了一个大胜仗，第二年，持续七年多的“安史之乱”宣告结束。杜甫是一个热爱祖国而又饱经丧乱的诗人，当时正流落在四川，听闻这个大快人心的消息后，欣喜若狂，遂走笔写下这首诗。诗的前半部分写初闻喜讯的惊喜；后半部分写诗人手舞足蹈做返乡的准备，凸显了急于返回故乡的欢快之情。除第一句叙事点题外，其余各句，都是抒发诗人忽闻胜利消息之后的惊喜之情。万斛泉源，出自胸臆，奔涌直泻。因此被称为杜甫“生平第一快诗”。

爱国诗词的大发展出现在宋代，尤其在南宋。在靖康之变后，南宋统治者偏居一隅，尽管统治集团屈节求和，但人民的爱国热情异常高涨，反映到文学中，就是爱国诗词的大发扬。陆游作品是这一时期的代表。

僵卧孤村不自哀，

尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，

铁马冰河入梦来。

——宋·陆游《十一月四日风雨大作》

整首诗，作者的满腹愁绪就这样通过大气的笔触一一展现，现实的理想就这样借助厮杀的梦境去实现，较少卿卿我我，无病呻吟。就连自身的病痛，大自然的凄风苦雨， 也在老而不衰的爱国激情中，在铁马冰河的梦想中，变轻变淡，最终成为一种似有若无的陪衬，使得整首诗洋溢着一种豪迈悲壮的风格，积极向上的人生态度，给人以鼓励和激励。

死去元知万事空，

但悲不见九州同。

王师北定中原日，

家祭无忘告乃翁。

——宋·陆游 《示儿》

陆游一生致力于抗金斗争，在临终之际，仍念念不忘光复中原，收复失地，体现了一位抗金战士伟大的爱国情怀。陆游的抗金决心是坚定的，陆游的爱国之心是贯穿生命始终的。这首诗用笔曲折，行文多变，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美、更感人。

文天祥是南宋的一位民族英雄。他本来是个文官，可为了反对侵略，保卫国家，他勇敢地走上了战场。公元1278年(宋祥兴元年)，文天祥率军在广东五坡岭与元军激战，后来兵败被俘，被囚禁在一条船上，次年过零丁洋时作此诗以明志。

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

——宋·文天祥《过零丁洋》

这是一首永垂千古的述志诗。诗的开头，回顾身世。意在暗示自己是久经磨炼，无论什么艰难困苦都无所畏惧。接着追述战斗生涯：在荒凉冷落的战争环境里，我度过了四年。把个人命运和国家兴亡联系在一起了。家危在旦夕。在荒凉冷落的战争环境里度过了这些年，让人意识到，人生就是漂泊不定的，宛如雨中的浮萍一般，时起时沉。而“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句最为经典，千古传诵，是诗人用自己的鲜血和生命谱写的一曲理想人生的赞歌。全诗格调沉郁悲壮，浩然正气贯长虹，确是一首动天地、泣鬼神的伟大爱国主义诗篇。

十大经典爱国诗词

1、《满江红·写怀》

岳飞

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

从艺术上看，这首词感情激荡，气势磅礴，风格豪放，结构严谨，一气呵成，有着强烈的感染力。

2、《破阵子·为陈同甫赋壮语以寄之》

辛弃疾

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

3、《过零丁洋》

文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

4、《示儿》

陆游

死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

5、《春望》

杜甫

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

6、《十一月四日风雨大作》

陆游

风卷江湖雨暗村，四山声作海涛翻。溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

7、《永遇乐·京口北固亭怀古》

辛弃疾

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？

8、《渔家傲·秋思》

范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

9、《金错刀行》

陆游

黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。京华结交尽奇士，意气相期共生死。千年史册耻无名，一片丹心报天子。尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！

9、《扬子江》

文天祥

几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

10、《诉衷情·当年万里觅封侯》

关于国庆节的古诗范文 篇四

亲朋好友相聚，情人恋人相聚，你我他相聚，大家一起为明天更美好而相聚！

在晚会开始之前，请允许我代表人民网网友联谊会送上节日的良好祝愿和真诚的问候！祝愿伟大的祖国欣欣向荣，祝在座的各位网友身体健康、合家欢乐！

今天晚上，人民网网友联谊会、联谊文学社在联谊会馆隆重举办金秋国庆·对联对诗大会。

四海举杯，相聚联谊，欢声笑语，喜气洋洋。

记得一年前的那个生机勃发的春天，联谊首次成功举办了春之韵赛诗会，高手云集，佳作迭出，充分展示了联谊网友的实力、勇气以及和谐、友爱的精神。

从此，每逢重大节日，网友对联对诗大会便成了联谊的保留节目。

今天晚上，我们依然以这样的方式来庆祝共和国的伟大生日……

今天的联谊，已走过了两载岁月。

如果说当年初创时还在蹒跚学步，那么现在已是步履稳健、迈向成熟。

她的每一个足迹，都浸透着网友的心血和汗水；

她的每一步成长，都伴随着网友的惊喜与自豪……

各位的关爱、鼓励是联谊成长不竭的动力！

联谊长大了，但联谊的友爱精神没有变，“联谊相长，亦庄亦谐”的服务宗旨没有变，联谊网友奋发向上的精神风貌没有变。

——我相信，在这个收获的季节里，今晚的对联对诗大会一定会结出更为丰硕的果实！

今晚的金秋国庆·对联对诗大会是由人民网网友联谊会发起，联谊文学社组织进行的。

一、活动内容：以发表对联、诗词作品为主。对联长短不限，诗词形式不拘。支持原创，支持幽默。原创或转贴作品请予注明。

二、活动方式：两种方式穿行。一是网友发表完整的诗词、楹联作品，此间集中上贴。二是即兴表演，现场对诗、对对联。出句与对句，你来我往，珠联璧合。

三、活动结果：今天晚会的对联、诗词作品将整理成集，转贴涟漪泛舟，供网友跟帖品评。联谊文学社将根据网友和编辑人员的意见，评选出一系列最佳作品和最佳作者。选出的佳作将入选《联谊文学·国庆专辑》，最佳作者将由人民网网友联谊会发送纪念品。

最后友情提示——今晚的大会现场诚征对联、诗（古体、现代、打油）、词领队，欢迎志愿服务晚会的网友踊跃报名！

超凡创意，尽情挥洒！联谊期待您的佳作！

欢乐的相聚总是短暂的。诚挚的祝福、真情的诉说、坦露的表白，那不尽的话语，那连绵的情意，一直萦绕在耳边、激荡在心头，久久难以忘怀！

我们又有收获了！佳作连篇，好句纷呈，一幕幕精彩热烈的场面，将联谊的节日气氛推向高潮！

我们收获的还有浓浓的真情。这真情，正是联谊网友以赤诚之心一点一滴铸就。

感受这真情，如同畅游在碧波翻卷的海浪，深沉而舒展；如同徜徉在温暖细软的沙滩，柔润而充实。

暂别是为了更好地相聚，我们一起期待下一次的相逢。泛舟摇桨，把酒临风，波光涟漪，忘返留连！

再次感谢各位朋友的光临，感谢大家的热情参与！衷心祝愿各位生活幸福，国庆愉快！

朋友们，再见！一、楹联[两袖清风]万紫千红百花争艳

五湖四海一体同贺

[小布谷鸟]

九州春色莺歌燕舞

四海征程虎跃龙腾

[缪论]

表达观点用国语－－理论家

输入汉字有双拼－－打字员

[天使长]

兵甲富于胸中

犹乐关乎天下

[两袖清风]

好山好水好太太处处风流好

新人新事新风尚行行芳草新

[我是一只笨笨猫]

天使长自是神仙骨

烤地瓜却有烧鸡味

[管乐之乡]

广开言路，孟子云可战胜于朝廷；

闻道下诏，陆游曰已卜余年太平。

[沈默之]

修身齐家平天下

挽发捉袖锄大荒

[国语]

减员增效降成本，

国退民进甩包袱。

[国语]

三上三下掀台面，

一翻一覆剪牛皮。

[国语]

象九进一跨大步，

卒三退二奔小康。

横批：开拓创新

[国语]

同甘共苦声声唤，

与时俱进阵阵风。

[国语]

食丰衣锦豪门乐，

国泰民安图画新。

二、诗歌

[天使长]

联谊星从天上聚，

强国人气蠢占多。

[沈默之]

野地西风

大河西去

下岗工人泪两行

却直与谁人诉

贫妾本是京城女

澳洲龙虾无缘睹

强国茶馆

非吾久留处

归去归去

黄色的面孔

黄色的泥污

打油一首[不废江河万古流]

无聊强国和稀泥

左斗右争未有期

度过关山多少箭

泛舟歇息到联谊

会馆小憩[天使长]

玉林生寒虹，星空静无语。

仓卒十年身，得闲一盏茶。

[红莲火]

夜沉人无语，陋居自观心。我心如明水，无扰波自平。

常思般若意，偶读道德经。人生几多叹，摇曳掩秋风。

诗[管乐之乡]

网友出策强国，斑主删贴忙活；

家长育儿若此，断他下代懦弱。

七绝·庆国诞[搭档]

萦回醉笔写金秋，似驾涟漪一叶舟。

安得网速快如马，佳节庆祝更优游。

[管乐之乡]

强国多志士，联谊产骚客；

共言安国计，国岂不昌和？

[不废江河万古流]

阿辉最恼人，文攻武吓若无闻，一边一国起风云

僵论宏篇堪济世，何时明月共一轮，日月潭边戏红尘

和七律和柳亚子先生

呷茶不待秋叶黄[小婉]

吃水莫把掘井忘

呷茶不待秋叶黄

游子何时念故国？

华夏漫卷作文章

泪眼望春怕肠断

移步窗前费思量

月影正朦愁意浅

日高可过建三江。

[菩萨保佑中国]

婵娟无语观论坛，

诗文声达九霄传。

放歌须尽酒千杯，

秋吟始觉桂香来。

[叶子合丹图]

桂香始来随心愿，

酒香飘动情不乱，

诗文情真待声远，

婵娟无语恋论坛

[海瑞两千]

世间公道岂堪评，

得过且过息激忿。

威权累世行天下，

道貌何曾总道心。

[两袖清风]

欢腾联谊馆，

杳杳钟声晚，

佳节逢佳人，

打油又对联。

[两袖清风]

神州五十三载，

改革二十余年，

杞人忧天未眠，

强国泪应少弹。

[叶子合丹图]

春风吹过大地春，

何必那么来讲真，

几句不够算真理，

远过千古纯过今！

[菩萨保佑中国]

天涯何处无知音？

万里长空处处青。

北雁南飞知时节，

婉约放歌伴君行。

[搭档]

一年又到十月一，

强国网友聚涟漪；

玉树带头开大会，

得出这首打油诗。

[菩萨保佑中国]

放歌须尽酒千杯，

何妨秋虫声声悲。

天高晴日乌云开，

繁华事散春自回。

三、对句

秋夜秋风秋雨天凉好个秋[毕晓宇]

春花春桃春景地暖还是春[缪论]

岁岁国庆临九州九州同乐乐无穷[两袖清风

年年华光照四海四海皆春春不老[小布谷鸟

泼墨抒怀，联题祖国江山秀

挥毫写意，画表神州儿女娇[Armstrong]

临屏击键，诗写人间冷暖情[不废江河万古流]

挥毫寄语，遥祝家园万木春[我的生命如此多情]

举樽痛饮，谊深英雄豪杰多[天使长]

把酒盈樽，同庆神州乾坤朗[海瑞两千]

挥笔歌颂，文表父母恩情深[[长征]]

金秋十月，喜看菊金枫火[玉树]

阳春三叠，聆听乐柔鼓急[缪论]

寒冬腊月，笑捧梅红雪白[海瑞两千]

柔肠百转，慢待 乾朗坤明[沈默之]

浩月嫦娥，惊羡联谊喜色[weili]

赤地九洲，诚求股赤民欢[不废江河万古流]

国庆一日，笑夸强国盛世[叶子合丹图]

红尘六合，乐见旗红帜扬[天使长]

龙腾马啸，与时俱进[玉树]

月白风清，共酒开怀[weili]

鸡鸣凤舞，同乐共欢[老言]

对酒当歌歌盛世

无情沉醉醉当今[新诺明]

面壁图腾腾英华[缪论]

视网为家家温馨[凌子]

迎风起舞舞今生[不屈的战士]

执手相叹叹当今[沈默之]

吟诗作乐乐太平[看看不捣乱]

抚琴独唱唱太平[Armstrong]

仰天长叹叹乡愁[蝙蝠虾]

举杯邀月月如钩[挺好！]

大家国庆快乐，对诗对联文思泉涌[布衣君臣]

小家幸福安康，温暖温馨笑语声浪[凌子]

网友联谊，齐聚联谊会馆[玉树]

君子强国，相逢强国论坛[毕晓宇]

斑竹专题，共商专题策论[缪论]

菜鸟情感，汇注情感时空[armstrong]

高朋强国，同登强国论坛[叶子合丹图]

文人泛舟，共集泛舟湖畔[我的生命如此多情]

相识有年，无奈何大河西去[沈默之]

君心相印，何须乎长呼短吁[我的生命如此多情]

只影对月，最难耐野地西风[沈默之]

诗歌历史长河里

征途欧亚行军中[双拼]

文章古韵胸怀中[我的生命如此多情]

写诗不踩韵，填词乱寻章，下笔虽无神，立马心不慌！[老子不服]

为文免四宝，捺键便成章；上帖求针砭，立论何须慌。[予不得已也]

水上清风楼上月[weili]

人中龙凤海外仙[看看不捣乱]

南海环抱海南岛[玉树]

橘洲掩映洲橘中[沈默之]

西江绕缠江西山[叶子合丹图]

中国爱护国中人[予不得已也]

昆明湖不在昆明[玉树]

葫芦岛不长葫芦[睁明]

黑龙江没有黑龙[双拼]

沈默之几曾沈默[予不得已也]

秋夜风起枫落叶

春晓雨歇鱼潜洨[海瑞两千]

春晨霞映峡增辉[缪论]

春河雨落鱼戏荷[菩萨保佑中国]

今宵网塞枉对诗[weili]

自古多情多烦恼[沈默之]

而今少谈少春宵[缪论]

而今少恋少花销[我的生命如此多情]

官到能贫方是清[两袖清风]

民生有达才算乐[新诺明]

夜里挑灯，看叶子合丹图[我的生命如此多情]

星空无语，听高柳乱蝉嘶[小布谷鸟]

公生明，廉生威，管仲之训训千载[管乐之乡]

母育子，子育孙，老生常谈谈古今[海瑞两千]

民为贵，君为轻，孟子之语语当今[管乐之乡]

情歌唤醒水中月[凌子]

佳作惊起梦中人[毕晓宇]

倩影抚乱水底天[看看不捣乱]

玉石惊走树上莺[缪论]

佳书哄睡梦里人[叶子合丹图]

上海自来水来自海上[布衣君臣]

山东映月泉月映东山[小布谷鸟]

红灯报警器报警灯红[带钩男儿]

门迎春夏秋冬福[凌子]

家藏梅兰菊竹妹[老子不服]

月牵东南西北情[毕晓宇]

户对桃竹菊梅艳[睁明]

棒打东南西北鼓[[长征]]

水水山山处处明明秀秀[两袖清风]

上上下下天天冷冷清清[浪迹天崖]

晴晴雨雨时时好好奇奇[小布谷鸟]

晴晴雨雨时时朦朦胧胧[布衣君臣]

新松恨不高百尺

恶竹应须斩万竿[东北老乡]

国庆节来联谊对对，对对挺好[挺好！]

除夕夜到户外数数，数数双拼[双拼]

夜里挑灯，读九宫八卦[缪论]

云间听梦，知深入浅出[我是一只笨笨猫]

布谷欢歌唤起万家春耕[两袖清风]

新晴艳阳迎来举国欢庆[缪论]

网速慢过蜗牛爬[搭档]

删贴赛如电光闪[澳洲大龙虾]

两袖清风，方显我玉树本色[沈默之]

一腔正气，不掩你沉默之心[我的生命如此多情]

夜里挑灯，才知你星空真黑[我是一只笨笨猫]

一轮明月，引来她秋波含羞[游必求士]

野地西风舞玉树[天使长]

大河西去伴长征[沈默之]

才子之墨戏北风[才子之墨]

星空无语待寒虹[新诺明]

夜里挑灯赏玉树[不屈的战士

关山不度等畅游[北方的又一只狼]

强国论坛，强国、论政，看我妙论[缪论]

联谊会馆，联谊、会友，听他胡说[高柳乱蝉嘶]

我本疏狂野地西风泼墨叶子合丹图[陶吧]

至柔无为小草一棵云间大谈笑风生[我的生命如此多情]

四、应诗

枫火菊金又是秋[不废江河万古流]

今宵不比春宵愁[玉树]

杜康焉解玉人意[不废江河万古流]

且随江河万古流[玉树]

一轮明月照江山[不废江河万古流]

万里长江万里还[胡涂是福呀]

白露秋寒风瑟瑟[胡汉三梅开三度]

离人愁客泪潸潸。

心香几缕寄归雁，

碧血一腔洒碧峦。

待到东君扶万木，

羌笛不怨玉门关[不废江河万古]

黄叶舞秋风青山敲晨钟唯有相思客断肠到五更[小婉]

断肠到五更知音何处寻枫叶翩跹舞魂牵梦绕情[我的生命如此多情]

心动春已至意死冬将临暂伴夏虫舞秋来梦满乡[小婉]

秋来梦满乡又见松柏苍高山吟佳句流水笑江郎[我的生命如此多情]

知音何处寻千里黄日熏更恨北风雁移情过三春[小婉]

移情过三春萧萧风雨鸣芝苑翰墨香胸藏万甲兵[我的生命如此多情]

知音不用寻指间有乾坤别恨北风雁情真处处春[叶子合丹图]

情深处处真青草恋清坟小轩窗月下孤泪至清晨[小婉]

孤泪至清晨春风逾冻云巾帼英雄志蛰伏待天明[我的生命如此多情]

真情真是好清心青似早月光照窗明清泪化春风[叶子合丹图]

婉约放歌伴君行不意秋虫起悲声凄凉可觑堂前雪催泪羞煞马后风[小婉]

婉约放歌伴君行大江东去无悲声高堂明镜悲白发心有灵犀一点通[两袖清风]

叶子轻飘自带风随意落花净清明慧眼不须雪前亮春风来时泪沾情[叶子合丹图]

生死行云流水名利楼下蔷微含香开放几回抱恨难把春归[小婉]

婉约清风余韵情感时空慢寻春过心头相望恨消春自归心[叶子合丹图]

流水笑三郎借笔做刀枪落花逢潮涨糊涂了文章[小婉]

糊涂了文章忘记了爹娘引颈且高歌啊我的太阳[我的生命如此多情]

三郎说你好刀枪化做草秋风戏落花藤长随心绕[叶子合丹图]

忽闻君愧称儿男倒叫婉儿歉意缠小技雕虫难称胆敢换日月待平凡[小婉]

有时情多不在说有时心软说也多小技称胆才是胆不换日月不平凡[叶子合丹图]

不恭维时别恭维红颜青春谁管谁恩爱是烦云是烟血是泪时泪涟涟[叶子合丹图]

红颜易老春杏小青春渐泯秋来早旧爱云烟负青草野火一炬成翁媪[小婉]

红颜已老，青春已泯，旧恩爱像烟云，血泪落满襟！[天生丽质难自弃]

婉儿诗篇大家传，浅显易懂真新鲜，论坛辈有才子出，谁领能半年[两袖清风]

二袖清风老妇人或毁或誉情自珍小婉虽愚尚可教还望贤兄多帮趁[小婉]

清风曾为客，读诗每醉还。欢笑情如旧，流水十年间。[两袖清风]

十年浪当如流水，情如旧来泪不飞，诗是文来难思醉，客是明月风为媒[叶子合丹图]

关于国庆的诗句古诗 精选39句 篇五

1. 过零丁洋

2. 《春望》：“国破山河在，城春草木深。

3. 国庆举国上下庆国庆，遥想当年战鼓惊。

4. 李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”

5. 桂林山水甲天下。

6. 石灰吟

7. 《国庆》万里晴空，壮丽山河，赤旗飘扬。

8. 于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”

9. 朝中措 国庆夕从病院楼上望广场烟火作清代： 汪东威棱四惮气逾振，建国十三春。

10. 陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”

11. 夏日绝句

12. 空山不见人，但闻人语响。——王维《鹿柴》

13. 《国庆兼颂抗洪胜利》华夏河山遍红旗，中原内外皆兄弟。

14. 范成大《州桥》：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：‘几时真有六军来’”

15. 白日依山尽，黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》

16. 《庆祝国庆64周年》礼炮声声震天下，五星红旗似彩霞。

17. 关于国庆节的诗词(一)

18. 星垂平野阔，月涌大江流。—— 杜甫《旅夜抒怀》

19. 龚自珍《己亥杂诗》（其五）：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。”

20. 林升《题临安邸》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”

21. 会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

22. 陆游《示儿》：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

23. 国庆节的诗歌国庆兼颂抗洪胜利，华夏河山遍红旗，中原内外皆兄弟。

24. 千山鸟飞绝，万径人踪灭。——柳宗元《江雪》

25. 杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”

26. 关于国庆节的诗词(三)

27. 国庆节的诗歌万里晴空，壮丽山河，赤旗飘扬。

28. 汉碑看山东，唐碑看西安，宋碑看桂林。——俗语

29. 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》

30. 关于国庆节的诗词(二)

31. 题临安邸

32. 《祖国——我心中的一首歌》祖国，是多么深情的名字！每次想起都抑制不住心情的起伏，赞叹你五千年里的瑰丽，感慨你百十年间的命运。

33. 《国庆》 举国上下庆国庆，遥想当年战鼓惊。

34. 试中和节诏赐公卿尺诗唐代： 陆复礼春仲令初吉，欢娱乐大中。皇恩贞百度，宝尺赐群公。

35. 醉太平国庆天安门观礼清代： 汪东群情共欢。邻交共完。

36. 《喜迎国庆》金秋十月好心境，举国欢腾迎国庆。

37. 州桥

38. 明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月》

39. 文天祥《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

关于国庆节的诗句范文 篇六

虽只是几句短短的问候：祝节日快乐！却是我最真挚的祝福！

曾经有一份真诚的祝福放在我面前，我没有珍惜，等到失去的时候才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此。祝我节日好吧！

一条小小的短信，一声亲切的问候，代表着关怀和思念，包含着祝福与鼓励，祝节日快乐，合家幸福！

愿你的春色迷人，愿你的夏露清凉，愿你的秋风潇洒，愿你的冬雪皎洁，愿你有一个收获丰足的秋天，祝接愉快！

愿你抱着平安，拥着健康，揣着幸福，携着快乐，搂着温馨，带着甜蜜，牵着财运，拽着吉祥，快乐度过每一天！

有句话，很珍惜的话，要对你说，因为一年或许才能说一次，我想现在是该大声说出来的时候了，我要大叫……节日快乐。

让我为你祝福，让我为你欢笑，因为在你生日的今天我的内心也跟你一样的欢腾、快乐！祝你生日快乐！

值得记念的日子，原世界因为有了你而更加美好，生日快乐。

你把月光般的清纯给我；我将太阳般的热情给你。朋友，希望我们的情谊如同日月经天，恒久不变。

深深的情谊与祝福，绵绵的思念与问候，在这美好的日子，把祝愿，随着卡片带给远方的你。

蓝色，在天空中是那样的清澈透明，它代表着希望；蓝色，在大海中是那样的深沉稳重，它代表着毅力。愿你的生活永远充满蓝色。

献上诚挚的祝福给我最想念的朋友，好久不见，近来你好吗？愿你每一刻时光都充满平安与快乐。

经历了那么多的风风雨雨，风霜也不经意爬上了您的两鬓，那一抹令人心痛的斑白，想跟您说，身体好，一切都好，别的，都不重要！

只是一个小小的问候，却是一片浓浓的真意，愿你所有的日子洋溢着欢欣喜悦！

热情的祝福，燃烧在我的心里；希望的微笑，带着我无限的情谊。愿你在节后的每一天都充满着幸福与喜悦！

远方的你是否无恙？在遥远的思念里，改变的是我的容颜，不变的是永远爱你的心！真心愿你国庆愉快！

不要以为我忘了你，在关键的时候，比如说今天，我第一个想起的就是你。我要对你说：“猪”你幸福

国庆好，祝阁下及夫人：两情鱼水春作伴，百年夫妻日常新，爱情无几何曲线，幸福似小数循环。

这一刻，有我最深的思念。让云捎去满心的祝福，点缀你甜蜜的梦，愿你拥有一个幸福快乐的节日！

因为你的降临，这一天成了一个美丽的日子，从此世界，便多了一抹诱人的色彩。朋友，祝你生日快乐！

多一份欢欣就多一份美好，多一份快乐就多一份如意。愿节日的欢欣永远伴随着你。

两行足迹，吟着长长的诗句；爱的力量，撑着浓浓的冬夜，引我们走进洁白的梦里。祝你节日快乐！

相遇是缘份，相知是理解，相见好困难，相聚好短暂。唉，我只有在遥远的地方捎上一份祝福，佳节愉快，万事顺利。

撷取一束浓浓的诗意，让我轻轻地告诉你，我在默默想念你，让美好的回忆留在怀念中，将温馨的祝福送予你，愿你佳节快乐。

这节日犹如一把钥匙，开启了这些日子里的想念。祝福的花朵，正细细说起我们曾有的期盼。节日快乐！

在我记忆的画屏上增添了许多美好的怀念，似锦如织！请接受我深深的祝愿愿所有的欢乐都陪伴着你直到永远。

悠悠的云里有淡淡的诗，淡淡的诗里有绵绵的喜悦，绵绵的喜悦里有我轻轻的问候，节日大吉！

银铃轻响，是思念和祝福的投递。轻轻地一声问候，不想惊扰你，只想真切地祝你国庆快乐！

国庆节的古诗 篇七

新年伊始，欢乐祥和，正是文人骚客大发感慨的时候。自古以来，诗人无不在元旦抒情言志，吟诗作赋，留下许多脍炙人口的佳篇。宋代王安石《元旦》诗云：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户日，总把新桃换旧符。”寥寥二十八个字，便将新年放爆竹、贴春联、饮美酒这三种特有习俗写得有声有色，堪称千古绝唱。

当然，古之元旦是指农历正月初一，与公元纪年的元旦不应“同日而语”，但都作为岁首，吟诗之情当是一致的。宋代宋伯仁《岁旦》诗云：“居间无贺客，早起只如常。桃板随人换，梅花隔岁香。春风回笑语，云气十丰壤。柏酒何劳劝，心平寿自长。”反映出诗人知足常乐、悠闲自在的生活情趣。

元旦是人们辞旧迎新、走亲访友、来年憧憬新生活的时刻。唐代孟浩然《田家元旦》：“昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强仕，无禄尚忧农。桑野就耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。”诗意清新淳朴，大有陶渊明遗风。唐代刘长卿亦有诗云：“春衣试稚子，寿酒劝衰翁。”细致入微地描绘了老人儿童各得其乐的情景。唐代朱鹄《早春》诗云：“新历才将半纸开，小庭犹聚爆竿灰。”写出人们燃放爆竹、集庆满庭的欢乐场面。唐初诗人骆宾王咏道：“三条九陌丽城隈，万户千门平旦开。”人们在元旦的早晨常常会互相祝贺新年，唐代薛逢就曾咏道：“相逢但祝新正寿，对举那愁暮景催。”

元旦代代有绝唱，元旦诗出自现代名人之手，其意境和情趣更为别开生面。 1930 年，行军途中写下《如梦令・元旦》：“宁化、清流、归化，路隘林深苔滑。今日向何方，直指武夷山下。山下，山下，风展红旗如画。”全词清新自然，充满了乐观昂扬的气概。 1924 年元旦，董必武在重庆国统区工作时吟诵的一首诗，表达了他高风亮节的革命情操和对战友的祝福：“共庆新年笑语哗，红岩女士赠梅花。举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。只有精忠能报国，更无乐土可为家。陪都歌舞迎佳节，遥祝延安景物华。”当代无产阶级革命家林伯渠，也写有一首动人的春节观花诗：“迈街相约春花市，却看骑楼似画廊。束立盆栽成队列，草株木本斗芬芳。通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂。正是今年风景美，千红万紫报春光。”此诗妙就妙在最后一句，以高度概括的语言表达出当代新年的无穷意蕴，耐人寻味。著名的社会活动家赵朴初也有意境新颖的新年诗：“东风又入新年，迎来春色无边。”

关于国庆节的古诗范文 篇八

[关键词] 古代文学 唐代 元稹 汉中 诗歌

元稹（公元779年――831年），字微之，别字威明，排行九，因称元九，河南洛阳人。元稹是中唐时期与白居易齐名的大诗人，文学史称之为“元白”。

元稹虽不是汉中人，也没在汉中做过官，但他与汉中有非常深厚的缘分，元稹或公差、或宦游、或养病多次到过汉中，与汉中官绅有着十分密切的交往，并在汉中与他的第二任妻子裴淑喜结连理。他有着极其深厚的梁州情结，写了许多有关汉中的诗作。他在《遣行十首》中写道：“七过褒城驿，回回各为情。”他在《百牢关》一诗中说：“天上无穷路，生期七十间。那堪九年内，五度百牢关。”

元稹第一次到汉中是元和四年（公元809年）三月。由于当时的宰相裴提名，元稹得以出任监察御史。二月任职的元稹，三月就奉命前往剑南东川查办节度使严砺、任敬仲等人的贪渎案，这是他担任监察御史后接受的第一项重大使命。《旧唐书・元稹传》记载：“四年，奉使东蜀，劾奏故剑南东川节度使严砺违制擅赋。”三月七日元稹从长安出发前往东川。剑南东川治所在梓州（今四川三台县）。他的组诗《使东川》具体记录了这次行程。《使东川・南秦雪》诗云：

帝城寒尽临寒食，骆谷春深未有春。才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉，万树松萝万朵银。飞鸟不飞猿不动，青骢御史上南秦。

这首诗描述的情形是寒食节来临之际，衔命公干的监察御史元稹骑着青骢马，形色匆匆地驰驱在千山裹玉、万树披银秦岭中。

元稹到汉中境内的褒城县的时间是三月中旬。他的《褒城驿》一诗记叙了当时褒城驿的景象。诗云：

严秦修此驿，兼涨驿前池。已种万竿竹，又栽千树梨。四年三月半，新笋晚花时。怅望东川去，等闲题作诗。

阳春三月，正是汉中盆地桃李争艳菜花黄，春笋拔节麦苗青的最美季节。在褒城县，元稹遇到了旧时的故人，使元稹想起了一件有趣的往事。年轻时，元稹曾漫游河中，到过解县（今并入山西省运城县）。一天，在一位姓窦的朋友家饮酒，席间，有位朋友来迟了，并且连连说错酒令，一连被罚二十大杯。这位朋友不胜酒力，只得逃席而去。这一天元稹也喝高了。酒醒后元稹问昨日逃席者是谁，人说是临近的虞乡县（今并入山西省运城县）的黄县丞。此后再不知黄县丞的消息。元和四年三月十六日，元稹快到褒城县时，县令出城迎接。与这位县令寒暄后，元稹总觉得这位县令眼熟，仿佛在哪见过。一问他从前担任的职务，知道是当年逃席而去的黄县丞。元稹提起此事，黄县令恍然大悟。他乡遇故人，黄县令邀元稹到褒河的游船上，免不了推杯换盏、觥筹交错，回顾往事，再叙旧情。诗人的《黄明府诗》及诗前小序记叙了这次他乡遇故知的趣事及与黄县令把酒言欢时的情形。

在褒城县盘桓了几天，元稹又到了山南西道的治所梁州（今汉中市）。三月二十一日离开梁州的前夜，住在驿站里的元稹做了一个奇特的梦，梦到自己与朋友白居易、白行简兄弟与李建共游长安的曲江池和慈恩寺。诗人正沉浸在梦中游乐之时，忽然听到驿站的官吏呼喊马夫准备马匹送他们出发的声音。从梦中惊醒，诗人才意识到自己身处梁州的驿站之中。元稹的《使东川・梁州梦》记叙了这一梦境，诗云：

梦君同绕曲江头，也向慈恩院院游。亭吏呼人排马去，所惊身在古梁州。

有趣的是白居易、白行简、李建的确于元稹做梦之前的一天同到曲江池、慈恩寺春游。游玩结束后又一起到李建家中饮酒。酒酣之际说起共同的好友元稹，推算他的行程，应该到了梁州。于是白居易命人取来笔墨，挥毫在李建家的客厅壁上题《同李十一醉忆元九》诗一首，表达对元稹的思念，诗云：

花时同醉破春愁，醉折花枝当酒筹。忽忆故人天际去，计程今日到梁州。

十余天后，白居易收到了元稹从梁州寄来的《梁州梦》一诗，一看元稹作诗的日子正是三月二十一日。白行简的《三梦记》的第二梦也记载了这一奇异趣事。

从元稹诗中的记载我们知道诗人离开梁州后赴东川的路径是过西县（今陕西勉县西）到嘉陵江边的百牢关，顺嘉陵江而下，到此行的目的地东川的。去东川的路上，元稹在西县写了《使东川・汉江上笛》一诗：

小年为写游梁赋，最说汉江闻笛愁。今夜听时在何处，月明西县驿南楼。

虽然元稹的组诗《使东川》有时也写出旅行途中所见到的奇异风光，但有时又描写了为王命驰驱的辛劳。他的《使东川・夜深行》一诗叙述诗人赴东川时星夜兼程赶夜路的情形。

夜深犹自绕江行，震地江声似鼓声。渐见戍楼疑近驿，百牢关吏火前迎。

从诗中描写的情形看，诗人所走的这段路在今天的川陕交界的宁强阳平关至四川广元大滩一带的嘉陵江边。笔者插队时曾多次走过，如今已修有沿江公路，没有了当年的险恶。夜已很深，诗人一行还低一脚、高一脚地行走在崎岖坎坷的嘉陵江边的小路上，身边就是波涛汹涌的嘉陵江，稍不留神就会失足落入嘉陵江中。看到远处星星点点火的光，是守关的官吏率领部下打着火把迎接他这位钦差御史。

初次担任大任的元稹凭着一腔正义、凭着对朝廷的忠诚、凭着对下层百姓同情，经过两个多月细心的调查审理，查清了东川节度使严砺等官员“擅没管内将士、官吏、百姓及前资寄住等庄宅奴婢”及于税外加征钱、米及草等犯罪事实。

办完公差，元稹心情十分愉悦，他回程再到百牢关时，又写了《使东川・百牢关（奉使推小吏任敬仲）》一诗。诗中的愉悦之情溢于言表，也显示了诗人充分的自信。诗曰：

嘉陵江上万重山，何事临江一破颜。自笑只缘任敬仲，等闲身度百牢关。

然而初入仕途、血气方刚的元稹高兴得太早了，他还不知宦海的深浅。一场场严酷的已经等待着他了。元稹日后仕途的坎坷都与这次东川行有密切的关系。回到朝廷后元稹向朝廷上了《弹奏剑南东川节度使状》、《和弹奏山南西道两税外草状》两个奏章。据《旧唐书・元稹传》记载：“按狱东川，因劾奏节度使严砺违诏过赋数百万，没入涂山甫等八十余家田产奴婢。时砺已死，七刺史皆夺俸。砺党怒，俄分司东都。”因为元稹查办东川案得罪了朝中一大批既得利益的朝官与宦官，他因此遭受了残酷的打击报复。回到京城的他并没有因办案得力而升迁，而是被排挤出京城。

元和四年六月，元稹“分司东都”，到东都洛阳担任监察御史。这仅仅是元稹噩运的开始。元稹到洛阳不久，元和四年七月九日，与他相濡以沫年纪仅二十七岁的妻子韦丛病故，对于诗人来说真是祸不单行。元和五年（公元810年）三月，元稹回京路过敷水驿时，因住房与宦官头子仇士良等人发生争执，被仇士良手下用马鞭击伤面部。事后元稹还受到朝廷处罚，被贬到江陵（今湖北荆州）担任士曹参军。元和十年（公元815年）二月被招回京，其后被贬往更偏远的通州（今四川达州）任司马。

新旧唐书对元稹被贬江陵和通州的过程记叙得非常简略。《旧唐书・元稹传》记载：“既以俊爽不容于朝，流放荆蛮者仅十年。俄而白居易亦贬江州司马，稹量移通州司马。”我们从元稹的诗歌中可以理清诗人的行踪。三月二十五接到朝廷的任命，二十九日元稹抱病离开京城前往通州赴任。他的朋友白居易、樊宗宪、李景信及侄儿元谷等人一直从长安送他到县（今陕西户县）沣河西岸的蒲池村，次日众好友设宴饯行，而后才依依惜别。元稹有《沣西别乐天博载樊宗宪李景信两秀才侄谷三月三十日相饯送》一诗记叙这次别离。诗云：“今朝相送自同游，酒语诗情替别愁。忽到沣西总回去，一身骑马向通州。”从元稹的这首诗中我们也可以读到诗人踏上贬谪之途的凄凉、孤独与无奈。

又是一个春光明媚的好时节，诗人再次从骆道穿越秦岭来到他熟悉的褒城驿。然而岁月无情、世事沧桑、人事皆非，褒城驿全无当年景象。驿站中茂密的竹林不见了，万株梨树全部枯死，热情厚道的黄县令也已作古。想到黄县令的音容笑貌，看到驿站墙壁上老朋友窦群的题诗，诗人感慨万千，提笔在驿壁上题《褒城驿》诗二首：

其一曰：

容州诗句在褒城，几度经过眼暂明。

今日重看满衫泪，可怜名字已前生。

诗中所说的容州是诗人的朋友窦群。窦群曾被贬容州（今广西容县）任容管经略使，后人称窦群为窦容州。据《旧唐书・窦群传》记载，窦群也在上元和九年诏还回京途中病卒于衡阳。窦群元和六年九月被贬为开州刺史赴任时曾路过梁州褒城并题诗褒城驿壁（今《全唐诗》不见窦群的题褒城驿诗）。读诗思人，朋友的逝世使元稹无比伤感。

其二曰：

忆昔万株梨映竹，遇逢黄令醉残春。

梨枯竹尽黄令死，今日再来衰病身。

这首诗中的“梨枯竹尽黄令死”一句描述了诗人重到褒城驿后所见到的令人伤心的情景。

从元稹的诗文中我们可以理出诗人此次自京前往通州上任的路线。诗人三月二十九日从长安出发，过户县入骆道，经褒城、梁州、西县、百牢关，再乘船沿嘉陵江南下新政县（县治在今四川仪陇县新政镇），从新政县转入流江到渠州（今四川渠县），在渠州停留数天后赶赴任所通州，于元和十年六月到达荒僻的通州。

偏远荒凉的通州是唐朝统治集团贬谪、流放政敌的地方。元稹在《叙诗寄乐天书》一文中详细描述了当时通州的恶劣环境：“通之地湿垫卑褊，人士稀少，近荒札，死亡过半。邑无吏市无货，百姓茹草木，刺史以下计粒而食。大有虎、豹、蛇、虺之患，小有蟆蚋、浮尘、蜘蛛、蜂之类，皆能钻啮肌肤，使人疮。夏多阴霪，秋为痢疟，地无医巫，药石万里，病者有百死一生之虑。”元稹的上司刺史李进贤后来就死在通州任上。元稹赴任前就身体有疾，到通州后不久就大病，通州无医无药，几乎丧命。元和十年九月底，元稹离开通州前往兴元治病。因病体沉重、鞍马不便，他在童仆的照料下沿渠江、流江、嘉陵江水路向兴元（又称梁州，今汉中市）进发。当时兴元的最高行政长官是山南西道节度使郑余庆。郑余庆（748――820），字居业，郑州荥阳（今河南荥阳）人。史书记载郑余庆为人耿直，办事公道，爱惜人才，奖掖后辈。与元稹同时代的许多大诗人都受到过他提携和帮助，如韩愈、刘禹锡、孟郊等。这位郑节度使与元稹有较深的渊源。郑余庆曾任东都留守，当时元稹是分司东都的监察御史，是元稹的老上级。元稹的母亲郑氏也是荥阳郑家，世代官宦，是郑余庆的本家。郑余庆与元稹妻子韦丛的娘家韦家也有很密切的关系。因为元稹与郑余庆有多重关系，加之郑余庆一贯爱惜人才，所以元稹在兴元治病、养病期间郑余庆对他十分关照。郑余庆为元稹安排了一处名为“严第”的住所。诗人在《荥阳郑公以稹寓居严第有池塘之胜寄诗四首因有意献》一诗中对郑余庆所安排的这所府邸有较为详细的描述，诗中写道：

激射分流阔，湾环此地多。暂停随梗浪，犹阅败霜荷。恨阻还江势，思深到海波。自伤才畎浍，其奈赠珠何。

诗题中所说的“严第”可能是说这所宅子原是一户严姓的人家的宅第。诗中描写元稹在汉中的这处居所位于城郊、紧邻汉水，是一处田园色彩极浓的庄园，环境十分优雅。只有荷塘中霜打的残荷败叶才显出秋末冬初的景象，这也说明了元稹入住严第的时间。

兴元（今汉中）是山南西道的治所，也是当时秦岭、巴山之间的中心城市，自然气候、医疗条件、生活环境都优于通州，这对元稹治病、养病非常有利。到兴元后不久，元稹的病情就有所好转，身体也逐渐恢复。据吴伟斌教授研究，元和十年底，元稹与他的第二任妻子裴淑在兴元永结百年之好。郑余庆不仅在生活上关照元稹，还在仕途上提携他，安排他参与一些社交活动，与兴元士绅广泛接触。元稹《献荥阳公诗五十韵》启（诗的小序）云：“今月十七日，公会儒于便庑，稹亦谬容末席。公出《海棠》之首章，且识其目曰：客有前进士韦、张，在宋，来会学，由我而下，联为五言以美之。诸生竦竦，各尽词以献公。”郑余庆举办的宴饮诗会也请养病的元稹参加，给足了元稹面子。对郑余庆的关照，元稹感激涕零，他写了长诗《献荥阳公诗五十韵》赞美郑余庆。把郑余庆夸到无以复加的地步，让人读后感到有些肉麻，其实这是诗人对郑余庆发自肺腑的由衷感激。

元和十一年（公元816年），元稹一直在兴元养病。长期生活在北方的元稹对兴元的气候还不太适应，有些水土不服，他的《生春》二十章中有一首诗写道：“何处生春早，春生老病中。土膏蒸足肿，天暖痒头风。似觉肌肤展，潜知血气融。又添新一岁，衰白转成丛。”养病其间，他将家眷接到兴元。虽然有兴元的最高长官郑余庆和后来接替郑余庆的权德舆的庇护，但元稹自己微薄的俸禄还是难以支撑家庭的日常开销。元稹一家人在兴元的日子过得十分拮据。他写于这一年秋天的《景申秋八首》就写出了诗人在兴元生活的窘境。“年年秋意绪，多向雨中生。渐欲烟火近，稍怜衣服轻。”秋天来临，寒意已重，“啼儿冷秋簟，思妇问寒衣。”孩子睡在冰冷的席子哭哭啼啼，妻子问换季的棉衣在哪。“婢报樵苏竭，妻愁院落通。”就连家中婢女也告诉他没有做饭的柴草了。“饥啄空篱雀，寒栖满树鸦。荒凉池馆内，不似有人家。”身在他乡，宾朋稀少，门可罗雀，庭院荒凉，这几句诗就是元稹这一年深秋在兴元居所的生动写照。

尽管生活十分清苦，元稹还是不放弃一切机会与兴元的地官吏士绅、文人墨客及往来秦岭、巴山之间的谪官迁客茶酒相叙、诗文酬唱。元和十一年春，元稹的朋友熊士登从长安前往岭南路过兴元，二人意外相逢，元稹分外高兴。元稹初到通州时曾见到路过通州的熊士登，并托他给远在江州的白居易捎过信。其后元稹就到兴元养病。熊士登向元稹叙述了白居易的情况，并告诉元稹自己曾向白居易叙述过他在通州的病情。但熊士登此次兴元之行只是匆匆过客，没几天就就要辞别元稹，踏上奔向岭南的遥遥路途。熊士登离开兴元时，元稹十分伤感，被贬天涯之情充溢胸中，写了两首诗送别。《赠熊士登》云：

平生本多思，况复老逢春。今日梅花下，他乡值故人。

《别岭南熊判官》云：

十年常远道，不忍别离声。况复三巴外，仍逢万里行。桐花新雨气，梨叶晚春晴。到海知何日？**从此生。

元和十一年秋，元稹在兴元遇到好友李复礼。李复礼，字拒非，早年与元稹一道吏部乙科及第，在京城与元稹往来密切，多有诗歌唱和。这一年秋，李复礼出任文州（甘肃文县西）刺史，前往任所上任途经兴元。元稹陪李复礼游览汉中山水，共话贬谪之痛。《遣行十首》是李复礼在兴元期间元稹所写的一组诗。因同为贬谪之人，都有沦落天涯之感，相聚古城兴元，自然有历历往事回顾，更有绵绵别情倾诉。

一个凄清的秋夜，元稹在自己兴元家中与李复礼久别重逢共话衷肠。《遣行十首》其一就是这次夜谈记录：

惨切风雨夕，沉吟离别情。燕辞前日社，蝉是每年声。暗泪深相感，危心亦自惊。不如元不识，俱作路人行。

相逢中自有惊喜，而更多的是离别的伤感。男儿有泪不轻弹，相互为对方的前途担忧，自然就有暗泪惊心，诗语足见挚友深情。

千里搭长棚，没有不散的宴席。朋友之间也没有不散的相聚。唐人别离之际常常赠诗送别，就有了王维《渭城曲》那样千古绝唱。想到李复礼将要到那蛮荒、偏远的文州赴任，想到阴平郡的亘古荒凉、想到白龙江的咆哮奔腾，想到羌人区的奇异民俗，想到崇山峻岭中的麋鹿、蕃牛，想到荒凉边陲的鼙鼓、戍情，元稹不免为老朋友担忧。他的《遣行十首》其十也是一首感人肺腑的别离诗，写出了诗人心中的忧虑：

闻道阴平郡，然古戍情。桥兼麋鹿蹋，山应鼓鼙声。羌妇梳头紧，蕃牛护尾惊。怜君闲闷极，只傍白江行行。

李复礼到文州后元稹依然非常牵挂这为老朋友，元和十二年元旦，身在兴元的元稹作《岁日赠拒非》一诗寄赠李复礼，诗中写道：“君思曲水嗟身老，我望通州感道穷。同入新年两行泪，白头翁坐说城中。”

元稹在中国文学史上的地位是由他的新乐府诗创作成就确立的。元和十二年，养病期间的元稹结识了两位寓居汉中并喜好新乐府诗歌创作的青年诗人刘猛、李馀。刘猛，生卒年不详，曾中进士，史书关于他的记载很少，全唐诗中收录了他三首诗，当时寓居汉中。李馀，成都人，生卒年不详，唐文宗大和七年（833）癸丑科状元及第。当时也居住在汉中。元稹非常赏识这两位年轻人，与他们相互切磋、酬答唱和。诗人在《乐府古题序》中说：“昨梁州见进士刘猛、李馀，各赋古乐府诗数十首，其中一二十章咸有新意，予因选而和之。”在新乐府诗的创作中，元稹提倡学习杜甫《悲陈陶》、《哀江头》、《兵车行》、《丽人行》等歌行体诗歌“即事名篇，无复倚傍”创作方法，反对“沿袭古题，唱和重复”，主张“虽用古题，全无古义”，或“颇同古意，全创新词”的手法进行创作。

元稹的新乐府诗中的优秀篇章如《田家词》、《织妇词》、《采珠行》、《估客乐》、《捉捕歌》、《缚戎人》等作品就创作于汉中。这些诗多取材于唐代安史之乱后的社会现实生活，或描述下层百姓的痛苦生活，或揭示社会的黑暗不公，或揭露政治的腐朽肮脏，或揭露朝廷的穷兵黩武，内容充实，主题深刻，描写集中，表现有力。此前，白居易因创作《新乐府》五十首和《秦中吟》十首遭到达官显贵打击，贬官江州，饱受磨难。白居易认为自己“始得名于文章，终得罪于文章”。这时的白居易已无先前锐气，不再创作讽喻诗。而元稹却性情不改，依然坚持新乐府诗歌创作。元稹的新乐府诗《田家词》、《织妇词》是唐代讽喻诗的代表作。学术界普遍认为元稹诗歌中思想性最强、艺术成就最高的是他的新乐府诗。对元稹在汉中的新乐府创作活动，明代学者胡震亨在《唐音癸签》一书中给予极高的评价。胡震亨说：“元（稹）如《田家》、《捉捕》、《紫踯躅》、《山枇杷》诸作，各自命篇名，以寓其讽刺之旨，于朝政民风多所关切，言者不为罪而闻者可以戒。”

吴伟斌先生在他的论著《元稹评传》中通过对大量的史料和元稹作品的分析得出结论说：元和十二年五月，元稹结束了在兴元近二十个月的求医养病生活，与妻子儿女一起返回通州。

从元稹的作品中我们知道，诗人离开兴元时，刘猛、独孤朗等人前来送行，三人相互赠诗留念、把酒话别。可惜刘猛、独孤朗赠元稹的诗今已不存，元稹唱和的两首诗《酬刘猛见送》和《酬独孤二十六送归通州》保存在《全唐诗》和《元稹集》中。在这两首诗中，诗人分析了自己性格的弱点，“任气有愎戆”、“狂偶似直”，诗人讨厌那些蝇营狗苟、翻云覆雨的小人，“愚憎兔跳跃跃，恶鹏黑翻翻”。也正因为他嫉恶如仇，招致政敌的嫉恨，“险心露山岳，流语翻波涛。”惨遭宦官集团打击迫害，贬谪穷山恶水近十年，身体心灵备受创伤，“一为毫发忤，十载山川遥”。“不然合身弃，何况身上痕。”虽然饱受打击迫害，但诗人依然坚持己见，不向邪恶势力低头，坚守自己的精神品格，保持自己自由的思想意志，“六尺安敢主，方寸由自调。”

诗人离开汉中赴通州的路径与两年前赴任是一样的，先西行至嘉陵江边的百牢关，而后从嘉陵江乘船沿水路赴通州。百牢关旧地再度重游，诗人又赋《百牢关》一首，诗曰：

天上无穷路，生期七十间。那堪九年内，五度百牢关。

诗人感慨万千，在人生有限的生命中，九年间就五次途经百牢关。从元和四年三月首次以监察御史身份巡按东川到元和十二年五月，时间约九年，来回五经百牢关，各次心情各不相同。元和四年三月，初经百牢关，衔命查案，重任在肩，激动兴奋，情绪激昂；元和四年六月，东川返京，再过百牢关，完成皇命，为民除弊，心情喜悦；元和十年三月，再贬出京，三过百牢关，眼望蛮荒通州，心情沮丧，顿生凄惶之感；元和十年十月，重病通州，生命垂危，朝不虑夕，四经百牢关，北上兴元，求医问药，悲观绝望；元和十二年五月，五渡百牢关，再向通州，前程未卜，仕途黯然，心情难诉。

汉中是元稹从事新乐府诗歌创作的地方，汉中的一方水土滋养了元稹，也成就了元稹在中国文学史上的地位。

参考文献：

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