草原课文原文【多篇】

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中国十大草原旅游景点介绍 篇一

1、呼伦贝尔草原

位于内蒙古呼伦贝尔盟，因其旁边的呼伦湖和贝尔湖而得名。“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”著名的大草原呼伦贝尔大草原，绿波千里，一望无垠，微风过，羊群如流云飞絮，点缀其间，草原风光极为绮丽，令人心旷神怡。

不仅可以骑马、住蒙古包，还有手扒肉、烤羊腿、涮羊肉、奶食等具有当地民族特点的风味美食。

2、锡林郭勒草原

锡林郭勒草原有众多的自然，人文景观，这里有始建于秦、辽、金代的古长城遗址，有突厥人留下的神秘的石人，有明成祖朱棣当年北征时期驻扎军队的地方，并铭碑“玄石坡”，“立马峰”等。

古刹贝子庙，始建于清朝乾隆六年 ，历经七代**精修而成。恐龙墓地“通古尔”，近年新挖掘出的查干诺尔龙化石是目前亚洲最大，最完整的恐龙化石。

3、鄂尔多斯草原

内蒙古是“一代天骄”成吉思汗的故乡，也是孝庄皇后的故里。 内蒙古自治区是我国跨经度最大的省份，境内同时并存有大面积的草原和沙漠，以及上千个大小湖泊。

在零星散落的蒙古包映衬下，天空纯净明亮、草地辽阔壮丽、空气清新、牛羊成群，鄂尔多斯草原，正是镶嵌在这片广阔而神奇的土地上的一颗璀璨明珠！

4、甘南玛曲草原

玛曲草原位于甘肃玛曲县，黄河在此自西南入境，复从西北出境，形成九曲中的第一大弯曲。夏季来临，一些传统的宗教活动和群众性的体育活动都在这里举行。届时芳草连天、白帐点点，牧民身着民族盛装，骏马往复，热闹非常。

西梅朵合塘（意为花滩）到每年七月中旬，整个滩上遍开整齐而又平展的金莲花，，到八月金莲花悄然隐退，代之以天蓝色的龙胆共，整个花滩一片蔚兰，天地一色。十月， 周围高山之巅已是白雪皑皑，这里却换之以斑斑点点的毛茛花。这便是西梅朵合塘的花之三奇。

5、金银滩大草原

走进金银滩，置身西部歌王王洛滨的采风地，但见漫山遍野绿草如茵，花团锦簇，蓝天、流云、碧草，悠闲的羊群，翔鸣的小鸟，如诗如画。

金银滩分为金滩和银滩，一条小河穿流其间，北岸草滩上盛开着一种叫金露梅的金黄芳香的小花，故称金滩；南岸草滩上则是洁白如银的银露梅的天下，谓之银滩。

6、巴音布鲁克草原

巴音布鲁克，蒙古语意为“泉源丰富”，位于中天山南麓，海拔约2500米，面积22000平方公里，是我国第二大草原，仅次于内蒙古额尔多斯草原。

这里地势平坦，水草丰盛，是典型的禾草草甸草原，也是天山南麓最肥美的夏牧场。每当盛夏来临，巴音布鲁克草原层峦叠翠，绿野无限，湖沼广布，牛羊遍野，一片兴旺景象。

7、西藏羌塘草原

羌塘，是中国五大牧场之一，位于昆仑山脉、唐古拉山脉和冈底斯山脉之间，在那一望无际的草原上，到处都是牧民赖以生存的牦牛和羊群，处处可见牧民栖息之所——帐篷。牧民们在这儿创造了梦幻迷离，色彩斑斓的游牧文化。

不仅有远古岩画，也有许多古象雄国的遗址，英雄格萨尔王的足迹及故事遍布藏北，玛尼堆，经幡、古塔随处可见……，为苍芒的大草原增添了几分神秘的色彩，著名的唐蕃古道贯穿南北。

8、川西高寒草原

川西高寒草原位于四川甘孜州中部，以理塘、甘孜、新龙、白玉、巴塘草原为核心面积达7万平方公里。草地海 拔3800-4500米，山原和丘状高原地貌发育充分，平坦宽阔。

被《中国国家地理》评为中国最美的六大草原之一，所说的川西包括了雅安及西边的甘孜藏族自治州，是一条民族迁徙的走廊，也是自古以来汉藏彝等民族交流通商的。要道所在地，也是世人寻找的香格里拉核心区。

9、伊犁大草原

无论是声名在外的那拉提草原，还是后起之秀的唐不拉草原，抑或是传统的牧场巩乃斯草原，伊犁草原均展现出超然绝美的气质与外表。

传说成吉思汗西征时，有一支蒙古军队由天山深处向伊犁进发，时值春季，山中却是风雪弥漫，饥饿和寒冷使这支军队疲乏不堪，不想翻过山岭，眼前却是一片繁花织锦的莽莽草原，云开日出，夕阳如血，人们不由的大叫“那拉提（有太阳）”于是留下了这个地名。

10、祁连山草原

祁连山的雪线之上，常常会出现逆反的生物奇观。在浅雪的山层之中，有名为雪山草甸植物的蘑菇状蚕缀，还有珍贵的药材——高山雪莲，以及一种生长在风蚀的岩石下的雪山草。因此，雪莲、蚕缀、雪山草又合称为祁连山雪线上的“岁寒三友”。

祁连山草原，它的代表大马营草原在焉支山和祁连山之间的盆地中。草原上却碧波万顷，马、牛、羊群点缀其中，十分壮美。

《草原》阅读理解及答案 篇二

这样的草原，将使人顿悟生命的苍白，将使人抓住美丽的瞬间；这样的草原，毫无遮拦，四面皆敌，向后退无险可守，向前冲就是生命；这样的草原，使人不能停顿，停顿意味着死亡，需不停地奔驰，以远离寂寞与恐怖；这样的草原，只会产生站着的强者与倒下去的死者，而不会产生庸者；这样的草原，最像海洋，最具张力与霸气，一旦前进，就不可阻挡；这样的草原，永远属于骑马的民族，而马的精神，即是草原人的灵魂。

骑马的民族统称游牧部族，起源于水草最繁盛的地方。自己的水草枯竭，就整族迁移，去抢别人的水草。不断的迁移与混合，草原强大的部落文化形成了，充满着野性与力量。中原之所以提早进入农耕文明，得益于大禹治好了黄河与长江。川流不息的水源永不枯竭，人们不再迁移，安居乐业，改牧草为种粮，变牧民为农民，渐渐发展为城市、国家，孕育了中原文明。草原文化与中原文明之间区别的象征，是那条举世闻名的万里长城。这条历经中原十几个王朝修建的厚厚城墙，阻不断来自草原急风骤雨般的马蹄声，两种文明在此进行血与火的碰撞和交融。

如今，心中那条民族隔阂的长城，也早已不复存在。人们爬长城，是为了怀古远眺；人们去草原，是为了寻幽揽胜。天下 之人，一定会热爱呼伦贝尔的壮阔；天下 之人，一定会赞美呼伦贝尔的奔马；天下 之人，一定会喜欢呼伦贝尔的清新；而天下喜好吟唱之人，一定会后悔自己没生长在呼伦贝尔大草原。惟有在这里，写诗作曲的，才会体悟到“人还是人、马还是马、草还是草、云还是云。”

无论草原的歌声如何悠长、草原的舞蹈如何矫健、草原的民俗如何浓郁、草原的风光如何绮丽、草原的鲜花如何明艳、草原的河水如何灵秀、草原的骏马如何写意，这一切，都只能产生在草原，植根在草原，生长在草原，繁荣在草原。

没有传统，就没有祖先；没有特色，就没有价值。我们将在大地找个支点，衬着柔柔的白云，湛湛的蓝天，为中华，也为子孙，在我们心中，永远托起这块青青的草原。

7、请将下列词语分别填入原文空格内。

A、勇敢 B、坦诚 C、恬淡

8、第1段中“草原人的灵魂”指的是什么？

9、文中提到的“长城”有什么含义？

10、结合全文内容，体会“没有传统，就没有祖先，没有特色，就没有价值”这句话的意味。

【参考答案】：

7．依次是：坦诚、勇敢、恬淡

10．草原的草、井、歌、酒、花都是草原的传统，草原的特色，更是草原的文化，然而这一切的美丽，都只能植根在草原，繁荣在草原。一旦脱离草原，都将失去它的价值，因此，如果我们热爱草原，就必须走进草原文化，保护草原文化，让草原的文化永葆青春。

《草原》阅读理解及答案 篇三

已经二十年没有这么近距离地靠近一群马了。

这天午后，乌兰巴统大草原上空的太阳突然隐入低低的云层，我一个人从一座杂草丰茂的丘陵上跑下来，见同伴们都到别处玩去了，就独自在草原上游荡。就在这个时刻，我看到了被圈在围栏里的九匹马。九匹马颜色各异，站立姿态也各不相同，尤其是脸上，各有各的神情和幽思。它们被九根缝绳拴在栏杆上，短短的缰绳与周围辽阔的草原一点也不相称。

其中有一匹马给我印象最深。这是一匹烈性马，它在围栏里踢蹬来踢蹬去制造出的杂乱声，打破了围栏里的沉寂。我走近它后，它似乎收敛了一些，稍稍安静了下来，只是不停地打着响鼻，似乎想要对我表白或是吐露什么；其实，不用它说，我也知道它想表达什么。面对眼前这片面积如此辽阔、花草如此丰茂的草原，谁也不忍心让它成为荒无人烟、无生命在上面奔跑的死寂疆域。

我几次想伸出手去摸摸这匹烈性马的头。我发现，它和我一直在心里仰视的那个自己是如此的相像，在被一根缰绳拴着，而面前又是广阔的疆野时，总是不愿放弃一丝一毫的抗争，即便被捆缚住了，也要发出声声嘶鸣，既喊出了愤怒，又唱出了抗争者的欢乐。

忘了告诉大家，这是围栏里唯一的一匹白色大马，个头比另外八匹马都要高，加之八匹马此刻都或茸拉或低垂着头，个个露出一副随遇而安的沮丧样，这匹白色大马的神采和英姿便更显昂然。

这时，一个中年人突然出现在我身后，问我干什么。我说我在看马。他问我，要骑吗？我问他骑一次要多少钱，他说骑一个小时五十元。我说我不骑。出于好奇，我问他这九匹马平均下来一个月能为他挣多少钱，他说除去场租费和饲料费等开支，一个月下来能挣三四千元。我细算了一下，就算是四千元，一匹马一个月下来才为他挣四百多一点。

我一下子说不出话来。为四百元钱，这些本属于辽阔草原的马，就这样被短短的缰绳长年累月地拴在一个狭窄的围栏里。

我都不好意思称呼它们骏马了，这个“骏”字已经远远地脱离了它们。这时有人喊我的名字。我们要去另一个地方了。我又看了白马一眼，有点不舍地转身向同伴走去。

在我转身走出二十米后，我突然感觉到脊背凉丝丝的，马上意识到会有什么东西从后面袭来。果然，就在这股凉意正往我的身上四处传送之际，我听到一声响亮的嘶鸣。这声嘶鸣，在此刻死寂的草原上，显得十分刺耳。

不用猜我就知道，这是那匹白马的嘶鸣。其实，在离开它之前，我就有种预感，这匹白马不会就这样与我默默告别，它一定会采取一个什么方式，至少也要打个响鼻。

我心里突然出现一阵剧烈震动，紧跟着眼里热热的，并有大哭一场的强烈欲望。

我提醒自己不要回头看，以免增添我心里的堵。但是，往前走出一段后，觉得这样做会让它一直等着，甚至会让它对我这个不是来自草原的人更加失望，于是，还是以回头的方式向它表示了回敬。谁曾想，才见我回过头，它又仰起头发出了一声嘶鸣，而且是一次长鸣，像是在告诉我刚才那一声嘶鸣是它发出的，又像是再一次和我作别。

这时候，我突然渴望手上有一把利刃，可以割断那根短短的缰绳的利刃……

1．全文可分为四个部分，请根据提示完成内容概括。

首先写:初见九匹马的印象；接着写:

然后写:与申年人的对话；最后写:

2．从全文看，大白马哪些方面给“我”留下深刻印象？ （6分）

3．文中提到围栏“狭窄”、草原“死寂”，有什么用意？请简要分析。（4分）

4．在和中年人交谈后，“我”为什么“一下子说不出话来”？（4分）

5．如果把本文的结尾改换成下面一句话，好不好？为什么？（5分）

这时候，我突然渴望手上有一把可以割断那根短短的缰绳的利刃……

答案：

1、与白马对视（2分）；与白马作别（2分）。

2、①因为这是一匹烈性马，它在围栏里踢蹬来踢蹬去制造出的杂乱声，打破了围栏里的沉寂，从而也引起了我的注意；②它是围栏里的唯一一匹白色大马，个头比另外八匹马都要高；③其它八匹马都或耷拉或低垂着头，个个露出一副随遇而安的沮丧样，因而这匹白马的神采和英姿便更显昂然；④这匹白马与我作别时的嘶鸣让我心里有一阵剧烈震动，眼里热热的，并有大哭一场的强烈欲望，它既喊出了禁锢者的愤怒，又唱出了抗争者的欢乐。（回答其中三点即可，或者将①③两小点合为一点，每小点2分，共6分）

3、①一匹本属于辽阔草原的马，却被长年累月地拴在一个狭窄的围栏里；一片如此辽阔且花草丰茂的草原，却成了一片无生命在上面奔跑的死寂疆域，由此表现了作者内心的沉痛与悲愤（2分）；②写围栏的狭窄、草原的死寂，与后文写白马的嘶鸣形成强烈的对照，突出强调了白马不屈的抗争精神（2分）。

4、①为四百元钱，一匹本属于辽阔草原的马，就这样被一根短短的缰绳长年累月地拴在一个狭窄的围栏里，作者为此感到悲愤与委屈（2分）；②它们的形象与作者心中“骏马”的形象相差甚远，这个“骏”字已经远远地脱离了它们（2分）。

5、不好（1分）。因为原句中运用了反复的修辞手法（1分），强烈地表达了作者想要获得一把利刃的愿望，也强烈地抒发了作者心中的愤怒之情（2分）。而改换后的句子则大大削弱了这种表达效果（1分）。

《草原》阅读理解及答案 篇四

一望无际的清新碧绿，密密层层的柔嫩牧草，平展地延伸着。那星星点点的账篷，在这绿色的海洋中，好似含羞的少女，用那袅袅的轻烟遮住自己。这是我的故乡，我深深地爱恋着的藏北草原。

藏北的草原是温柔的。在明媚的阳光下，绿茸茸的草地闪烁着迷人的色彩。那绿是厚实的，平整的，像毛毯一样。最引人注目的是那雪白的羊群，羊儿在牧羊姑娘轻轻的歌声中，静静地吃着嫩草。放牧的藏族小伙子，骑在高大的马背上，奔跑着，玩耍着，说笑着……

绿色是大自然的生命，在这绿的生命中点缀着一些五彩的星星般的花儿，像是许多花蝴蝶在草地上飞舞。远处一条小河像一条银带，在阳光下，波光粼粼，就如河面铺着一层碎金。酥油茶、青稞酒和牛肉飘散着香味，为藏北草原增添了一种诱人的气息。我心中暗暗赞叹：美呀！实在令人心旷神怡。

八月，这里便要过隆重的丰收节。藏语叫“望果”。农民们在田间巡游。还要举办赛马、摔跤、赛牛、射箭等活动。

那时，漂亮的姑娘穿上艳丽的藏装，戴上五彩的首饰，手捧洁白的哈达和一只用名贵木材做的木碗，盛上满满的青稞酒，唱着敬酒歌，为来息各地的客人们敬酒。她们是十分好客的。

随着一声清脆的枪声，赛马开始了。剽悍豪爽的小伙子骑上自己的马，在草原上奔驰着。在阳光下，领先的骑士，那黑色的皮肤、强健的身体给人一种通天的锐气和力量。众人把他高高举起，欢呼着：“高原雄鹰雅古都！”看着这场面，我不禁惊叹：呀！你们多么坚毅，何等刚强，野马也会在你们手下驯服，狂暴的风沙会在你们面前退缩。

啊！这块故土美在好客，美在豪爽，美在善良，水清草茂，羊肥马壮。我高兴，我兴奋，为我的故乡，为我的藏北草原。

短文在叙述和描写中表达了怎样的心情？又寄寓了怎样的情感？

心情：__________________________________________________________

情感：__________________________________________________________

在作者眼里，藏北草原是（温柔的），因为草原上（在明媚的阳光下，绿茸茸的草地闪烁着迷人的色彩。那绿是厚实的，平整的，像毛毯一样)。而草原上的人们是好客的的、剽悍的、豪爽的。

《草原》阅读理解及答案 篇五

和海一样，草原在单一中呈现丰富。草就是海水，极单纯，在连绵不断中显示壮阔。

有一点与海不同：观海者多数站在岸边，眼前与身后迥然不同。草原没有边际，它的每一点都是草原的中心。与站在船上观海的相异处在，你可以接触草原，抚摸、打滚地甚至过夜，而海上则行不通。

在草原上，辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说局促。人，置身于这样阔大无边的环境中，觉得所有的拐杖都被收去了，所有的人文背景都隐退了，只剩下天地人，而人竟然如此渺小与微不足道。二十世纪哲学反复提示人们注意自己的处境，在草原上，人的处境感最强烈。天，果真如穹庐一样笼罩大地。土地宽厚仁慈，起伏无际。人在这里挥动双拳咆哮显得可笑，蹲下嘤嘤而泣显得可耻。

外来的旅人，在草原上找不到一件相宜的事来做。

1、“草原在单一中呈现丰富。”单一与丰富是否矛盾？

2、草原与大海一样在单一中呈现丰富，那二者又有什么区别呢？

3、“在草原上，辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说局促。”这里又出现一对相矛盾的词语。刚刚我们分析了“单一”与“丰富”这对看似矛盾的词，现在请同学们说说自己对这句话的理解。

4、作者的“静默”在文中体现在哪些方面，他又为何说草原是静默的？

5、以草原为题材的《敕勒歌》与《静默草原》在情感表达、结构等方面有什么不同？

答案

1、“在单一中呈现丰富。”也就是说，丰富是蕴涵在单一之中的。草原首先给人以单一感。“这颜色无疑是绿”，“无疑”也就是说，不用怀疑，草原首先给人的感觉是大片大片的绿。“草就是海水，极单纯”这都表现了草原的单一，然而，这种单一，“在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾气中的淡蓝。” “在连绵不断中显示壮阔。”这就是草原的丰富。正如作者指出的“草原在单一中呈现丰富。”

2、从观海者的不同角度（岸上、船上），比较出草原的另一特点：中心不定和可接触性，再进一步指出草原的辽远与苍茫，和给人的亲切感。

3、“置身于这样阔大无边的环境中，觉得所有的拐杖都被收去了，所有的人文背景都隐退了，只剩下天地人，而人竟然如此渺小与微不足道。” 人背负着种种世俗之事，荣誉、地位、权利、金钱……也就是文中所说的“拐杖”“人文背景”，人因此以为自己至高无上，骄傲、自大……然而面对草原的宽厚仁慈、自若坦然的阔大无边的胸襟时，人所拥有的一切就显得可悲、可笑了。

4、⑴站在草原上，你勉力前眺，或是回头向后瞭望，都是一样的风景：辽远而苍茫。⑵草原上没有树，所以即使风也听不到萧声。⑶草原与我一样，也是善忘者，只在静默中观望未来。⑷草原是很辽远的苍茫的。一个人，站在在草原上，可以任意遐想，悟出一些你以前根本没悟出的哲理。这时的草原是静的，也就是作者所说“静默”的。没有受到世俗的侵扰。所以，人，也必将是“静默”的。也是个“善忘者”。

5、《敕勒歌》气势雄浑奔放，表达凝练跳跃，富有节奏韵律感。《静默草原》格调细腻柔情，情感深沉，富有哲理性。文章时而描写时而抒情……运笔自如，其对生活的感受信手拈来，似散而不散，“形散而神不散”，文本始终贯穿“静默”这一题旨。

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