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《百万美元宝贝》影评 篇一
对我来说,个人的精神是一个必须附加在肉体上的东西。精神是个很抽象的事情,它当然可以脱离肉体,代代相传,但是那跟我没什么关系了,我也不太关心。至少对于个人来说,“我”个人来说,如果没有一个健全的健康的身体,别的都是扯淡。
所以看到片子里Maggie在最后的一场比赛中高位截瘫的时候,作为一个常年热爱运动并且靠运动维系着自我认同感的人,那一刻的感觉真是难以言喻。人们总喜欢说身体可以被打败,但精神不可以被打败。但事实是,当一个人的身体被打败的时候,很多东西也就真的随之而了。
就像看史铁生的文章,永远有种挥之不的悲观和怨恨。越是想要挣脱肉体的残缺带来的枷锁,那种痛苦越是无法遮掩。尊严是一个很微妙的东西,大多数时候,它需要靠独立来获得。残缺的身体,永远需要被照料,永远无法自由地做自己想做的事情。所以Maggie选择了死亡来结束这样没有尊严的生活。她有过了战士一般用身体打败别人、用身体得到荣耀和尊严的'过往,失了身体,就等于失了一切。
对于包括我在内的很多人来说,所有的“精神”和“意义”,都是基于肉体之上的。身体所能带来的快乐乃至尊严,是任何纯精神的活动都无法企及的。你不这么认为,可能是因为你没有体验过奔跑的时候,只有风在耳边呼啸,大地在面前延伸,每块肌肉都在提醒你生命的意义;没有体验过那样直接地超过别人,看着他们倒下而你却在微笑;没有体验过面对面地打败一个人。也许你通过深夜里读书思考时的顿悟来懂得生命的意义,在考场和职场里超过别人,击溃他们的精神而不是肉体,但是对我来说,什么都没有简单粗暴来得更直接,也没有什么比直接的更动人。我享受身体的健康和活力远胜于精神的富足,惧怕疾病和残障远胜于精神的贫瘠。愚蠢和无知好像并没有什么不好,但残障和体弱却一定令人痛不欲生。
一个健康而没有文化的人依然可以幸福快乐地活着,但是一个满腹经纶却生活不能自理的人,真的是有尊严可言的吗?他也许可以推动人类文明的进程,但是人类文明的进程,对于个体而言,有多少意义呢?他真的会因为自己为人类文明作出的巨大贡献,而不为自己的残缺感到痛苦吗?大自然里的动物会因为身体残缺、无法自理而宁愿死,我们称之为尊严。而在我们的世界里,这样的人却要被给予尊严。然而真的有什么精神的良药可以弥补肉体的创伤吗?
这是我无法想象的事情。我不大相信会有,就像有,听起来也更像是冠冕堂皇的托辞。
所以我非常喜欢这个电影的结局。导演没有让Maggie在高位截瘫里开始读书学习,找到新的人生寄托和活下的勇气,而是让她自杀。只有死才能有尊严,唯有死才能解脱。能够靠精神寄托活下的人毕竟是少数,且不说他们是否隐藏了无数难言的痛苦,才能在脸上扮出一点真假难分的平静的微笑。至少对我来说,这样的结局才是真实的。生命不应是被摧残而强作欢颜、在毁灭中苟延残喘的——也许可以出于生命本身的缘由,但不应是出于精神。一切来自于土地的都将回归到土地,假如肉体再无快乐和尊严,那么回到土地才是最好的归宿。
《百万美元宝贝》影评 篇二
这的确是关于梦想更多的一部电影。
有人提到第四类情感,胡扯。这就是惺惺相惜就是未完成的父女之情的移情而已。女主和男主都是对梦想执着之人,而且是清醒的执着。从女主存钱珍惜钱买房子就能看出来。从男主跟女主慎重建议好好存钱也看的出来。他们热爱拳击,不是疯狂,不是一般热爱拳击的人那种对暴力的热爱或者低下的品味。而只是一种梦想。喜欢。
所以,每个人都能想想即使你像麦琪那样身处困境,还有最喜欢的那件事,是什么。然后做。因为这才是你扞卫自己在人间的尊严的方式。
当然,有些梦想注定是不自然的!旁白给了我们一种解释——比如拳击这种梦想就是不自然的。或者,比如,医生,比如跳芭蕾的,比如军人,警察……不是什么梦想都平衡生活的方方面面,自自然然。但是你爱上了,就真的可以追求,当然,你同时可以选择养儿育女,过普通人的生活,这全在于个人选择!只要你不后悔!
男主的家人就像生活中许多遇到矛盾的特殊职业家庭,或者因为忙于工作而忽略家人的生意人一模一样。我们总是需要更多的智慧更多的精力来呵护和平衡生活与事业。假如你是一个农场主,我想你的孩子和你生活在一起,你能既把工作做好了,还能陪伴他们。但假如这个孩子梦想的是城市玩摇滚那样的生活。那么他可能又会不理解一个做农夫的父亲了。所以,我们需要的仅仅是尊重他人,包括家人,尊重自己,沟通是非常重要的。
当然,生活是残酷的,你在选择做拳击手的时候,就应该想到可能颈椎断裂,不愿度过余生。麦琪其实做到了。她要的就是强烈的尊严感。她得到了。她要的是骄傲。她并不祈求她母亲的爱。她要的是自己的骄傲。我想她的这种骨子里的价值感来自于她的父亲。她整个人的价值感都比她一家人要高出一个档次。这种高贵正是构成了她与教练的惺惺相惜。当然还有同样喜欢拳击。
摩根佛李曼,他活的很坦然,他选择最淡然的方式生活,他可以跟一个傻孩子聊天,宽容得像上帝,他可以原谅自己穿所有袜子里还算比较好得却仍然有好几个破洞的出来,依然淡定不觉得自己有什么尊严的损失。这可以称之为一种生存的智慧,至少不会跟自己过不。说的这里我觉得有四种关于尊严的说法了:一种像麦琪这样,纯粹为尊严而活,刚烈自豪;一种像教练先生,也要一种拿冠军的尊严,却不够刚烈果断,因为他爱孩子,眷恋着这种爱的未完成式,所以总体来说他的那种尊严是不太清醒的,是矛盾的,最后他反而是被麦琪引领了;一种是摩根佛李曼那种,既不在乎俗世的尊严,因为他愿意认输认弱,输了也没什么了不起,因为他有一种伟大的仁慈之心对于人类,甚至对于一个傻孩子。
所以他的尊严来自于善良,高贵,仁慈,忍耐,而不是来自于人上人。最后一种自然是那个叫什么的傻孩子,智力和体力都不如人,可我们不能说他不是没有福气之人,他最后想通了回来,傻傻地其实比较好。比那个黑人硬要打,欺负别人,自己还不行,比那样活着强。既对自己不好,也对别人不好,而且不觉知问题所在,这比较低端了。
我想,每个人都可以想想自己在多少种对尊严的想法中徘徊过,思考过,行动过。
这里面对爱的探讨,更多着眼于对个体的智慧和独一性的尊重和理解。不煽情,不强求。很好。让每个人都有选择和成长的空间。
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