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名人屈原的故事新版多篇

发布时间:2023-07-24 10:49:14 审核编辑:本站小编下载该Word文档收藏本文

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名人屈原的故事新版多篇

屈原的故事 篇一

屈原是战国时期楚国的大夫。楚国自从被秦国打败以后,一直受秦国欺负,楚怀王在秦国被押了一年多,追捕了回去,没有多久就死在秦国。楚国人因为楚怀王受秦国欺负,死在外头,心里很不平。特别是屈原,更是气愤。他劝楚顷襄王搜罗人才,远离小人,鼓励将士,操练兵马,为国家和怀王报仇雪耻。可是他这种劝告不但不顶事,反倒招来了令尹子兰和靳尚等人的仇视。他们天天在顷襄王面前说屈原的坏话。他们对楚顷襄王说:“大王没听说屈原数落您吗?他老跟人家说:大王忘了秦国的仇恨,就是不孝;大臣们不主张抗秦,就是不忠。

楚国出了这种不忠不孝的君臣,哪儿能不亡国呢?大王,你想想这叫什么话!”楚顷襄王听了大怒,把屈原革了职,放逐到湘南去。屈原抱着救国救民的志向,富国强民的打算,反倒被奸臣排挤出去,简直气疯了。

他到了湘南以后,经常在汨罗江(在今湖南省东北部,汨音mì)一带一边走,一边唱着伤心的诗歌。

附近的庄稼人知道他是一个爱国的大臣,都挺同情他。这时候,有一个经常在汨罗江上打鱼的渔父,很佩服屈原的为人,但就是不赞成他那愁闷的样子。有一天,屈原在江边遇见渔父。渔父对屈原说:“您不是楚国的大夫吗?怎么会弄到这等地步呢?”屈原说:“许多人都是肮脏的,只有我是个干净人;将多人都喝醉了,只有我还醒着。所以我被赶到这儿来了。”

渔父不以为然地说:“既然您觉得别人都是肮脏的,就不该自鸣清高;既然别人喝醉了,那么您何必独自清醒呢!”屈原反对说:“我听人说过,刚洗头的总要把帽子弹弹,刚洗澡的人总是喜欢掸掸衣上的灰尘。我宁愿跳进江心,埋在鱼肚子里去,也不能拿自己干净的身子跳到污泥里,去染得一身脏。”

由于屈原不愿意随波逐流活着,到了公元前278年五月初五那天,他终于抱着一块大石头,跳到汨罗江里自杀了。附近的庄稼人,得到这个信儿,都划着小船去救屈原。可是一片汪洋大水,哪儿有屈原的影儿。大伙儿在汨罗江上捞了半天,也没有找到屈原的尸体。渔父很难受,他对着江面,把竹筒子里的米撒了下去,算是献给屈原……

后来就有了端午节包粽子、赛龙舟的节气习俗,一直延续至今。

关于屈原的故事 篇二

农历五月初五,是我国传统的端午节,但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。下面就让我们一起来看看关于屈原的故事吧!

关于屈原的故事

屈平(约公元前339年?~约公元前278年?)字原,通常称为屈原,又自云名正则,字灵均,汉族,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王,但却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的着名诗人,世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体,也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。

屈原的事迹,主要见载于司马迁的《史记》。根据《离骚》“摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降”,可推定屈原出生于楚威王元年(前339年)正月十四日。屈原于是年正月十四诞生于丹阳,即今湖北秭归,一生经历了楚威王、怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。

屈原生活的时期,正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王”。屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒,朝廷一切政策、文告,皆出于其手。

屈原为实现振兴楚国的大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。据《史记·屈原贾生列传》记载,上官大夫靳尚出于妒忌,趁屈原为楚怀王拟订宪令之时,在怀王面前诬陷屈原,怀王于是“怒而疏屈平”。

屈原被免去左徒之职后,转任三闾大夫,掌管王族昭、屈、景三姓事务,负责宗庙祭祀和贵族子弟的教育

怀王十五年(前3),张仪由秦至楚,以重金收买靳尚、子南、郑袖等人充当内奸,同时以“献商于之地六百里”诱骗怀王,致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒,两度向秦出兵,均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。

此间张仪又一次由秦至楚,进行瓦解“齐楚联盟”的活动,使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年,秦楚“黄棘之盟”,楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都,到了汉北。

怀王三十年,屈原回到郢都。同年,秦约怀王武关相会,屈原力劝不可,然而怀王的小儿子子兰等却力主怀王入秦,怀王亦不听屈原等人劝告,结果会盟之日即被秦扣留,三年后客死异国。

在怀王被扣后,顷襄王接位,子兰任令尹(相当于宰相),楚秦邦交一度断绝。但顷襄王在接位的第七年,竟然与秦结为婚姻,以求暂时苟安。由于屈原反对他们的可耻立场,并指斥子兰对怀王的屈辱而死负有责任,子兰又指使上官大夫在顷襄王面前造谣诋毁屈原,导致屈原再次被流放到沅、湘一带,时间约为顷襄王十三年前后。

在屈原多年流亡的同时,楚国的形势愈益危急。到顷襄王二十一年,秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵),预示着楚国前途的危机。次年,秦军又进一步深入。屈原眼看自己一度兴旺的国家已经无望,也曾考虑过出走他国,但最终还是爱恋故土,于悲愤交加之中,自沉于汨罗江,殉了自己的理想。

屈原死日,可能是五月初五,或距这一天很近的一个日子。五月初五原来是楚地的传统节日,后来人们就把这一天作为纪念屈原的日子,论其本来意义,反而鲜为人知了。

屈原的小故事 篇三

人人都知道,屈原是自己投汨罗江自杀的,但屈原之所以会走上这条不归路,与郑袖有很大关系。

郑袖是战国时期的美女,是楚怀王的宠妃,最大的特点就是喜欢吃醋。《战国策》卷十七《楚四》记载了这么一件事:魏王送好色的楚怀王一个大美人,其中有一个美女尤其漂亮,把个楚王喜爱得不得了。郑袖知道了,差点没气死过去。想来想去,想了一招妙计。她挑选了一些好衣服给新美人送去,还叫人给她买来最好的卧具和用具,好像比楚怀王还要关心她。楚怀王本来担心郑袖会吃醋,跟新美人过不去,没想到她会如此大方。高兴地说:“妇人所以事夫者,色也;而妒者,其情也。今郑袖知寡人之说新人也,其爱之甚于寡人,此孝子所以事亲、忠臣之所以事君也。”楚怀王还号召其他妃子都要向郑袖学习。过了一些日子,郑袖装作十分关心地对新美人说:“妹妹,你真漂亮,难怪大王喜欢你,只是略感你的鼻子大了一点,所以,你以后见到大王时,最好把你的鼻子稍加掩盖!”新美人真的听了她的,以后见到楚怀王后便捂着鼻子。楚怀王十分不解,便问郑袖何故,郑袖说:“我知道,她是嫌弃你身上有一股狐臭味,讨厌闻!”楚怀王大怒,令人将新美人拖出去将鼻子割掉了。

张仪本是秦国宰相,可他听说楚国与齐国联盟,便携带重金跑到了楚国,准备挑拨离间。张仪找到上官大夫靳尚要他帮忙,因为他知道靳尚贪财而且因争宠陷害屈原以至屈原被楚怀王疏远。果然在靳尚的帮助下,以楚齐绝交“秦原献商於之地六百里”的许诺说服了楚怀王。可是等到楚怀王宣布和齐国绝交之后,张仪却不承认当初的许诺,只说“仪与王约六里,不闻六百里”,把个楚怀王气得要命,很不得活剥了张仪。

机会终于来了,第二年,秦国准备和楚国议和,愿以商於之地交换黔中地,楚怀王气呼呼地说:“商於之地就算了,只要把那个张仪交给我,我愿白送黔中地。” 张仪不愧为张仪,毫不惊慌,他对秦王说:“没关系,我区区一个人能换得黔中地也值了。”他又带了大量的钱财来到了楚国,再一次找到了靳尚。靳尚尽管善于溜须拍马,但他知道楚怀王正因为上次听信了自己才上了张仪的当,这次再说什么,弄不好会把小命都搭上,但他实在又舍不得放弃到手的钱财。于是他想到了郑袖,觉得可以利用这个女人一下。靳尚悄悄地去见郑袖,对她说:“你不怕大王不再宠幸你吗?”郑袖有些莫名其妙,就问靳尚何来此说。靳尚故作惊讶:“什么,你还不知道呀?大王要杀张仪,可张仪是什么人?他是秦国的功臣。秦王为了保他,肯定会不惜一切代价。我们大王最爱美女。秦王有个女儿非常漂亮,而且他的宫里也有数不清的美女。只要把这些美女献给我们大王,他肯定愿意。到那时,大王有了新宠,你的地位不是要受到影响!”郑袖什么都可以不在乎,就是非常在乎大王的宠幸。因为她很清楚,作为一个女人,一旦失去了宠幸,就等于失去了一切。听了靳尚一番话,郑袖着急了,忙问怎么办?靳尚说:“最好的办法就是让大王将张仪放掉。这么一来,秦王用不着拿美女和大王做交易了。不过别人的话大王不一定听得进去,只有你的话,大王一定会听。”

于是,郑袖就日夜在楚怀王面前哭闹:“你杀了张仪,秦王一定会报复我们的,你还是先让我们母子走吧,省得到时候成为秦王砧板上的肉。”楚怀王虽然恨张仪,但也明白,如果杀掉了张仪,秦国一定不会善罢甘休。权衡再三,还是无可奈何地放了张仪。

这时候,楚怀王想和齐国修好,就又想起了屈原,便把他招回去,再派到齐国去议和。屈原终于不辱使命,经过一番谈判,齐王答应撤回助秦攻楚的部队。 张仪胆子也真大,也不回去,而是继续留在楚国说服楚怀王和秦国联姻,要他请秦王将女儿嫁给他做小老婆,还说黔中地早晚都是秦国的,你还不如主动割让给秦国,以换取楚国其他地方的安全。可能是羡慕秦王女儿的美貌,看上去张仪这个不大合理的建议,楚怀王居然一口答应下来,还准备亲自到秦国去当女婿。屈原提醒楚怀王说:“张仪已经欺骗过大王一次了,这次我以为大王会煮了他,即使不煮了他也不能再听信他的胡说八道了。”楚怀王摆出一副高姿态说:“我已经答应了张仪,怎么能出尔反尔呢。”楚怀王的小儿子子兰也力劝父亲:“一定要去,要不秦王会不高兴的。”

楚怀王高高兴兴地去了秦国,结果被秦王扣留了,他还想逃跑,结果又被抓回软禁起来,不久后就一命呜呼了。楚怀王的长子顷襄王即位,以其弟子兰为令尹,屈原却写了篇《离骚》的长诗以表达自己对楚怀王“以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪,疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑”的愤慨,并到处揭发是子兰劝大王入秦而遭不测的,所以国人对子兰非常怨恨。子兰慌忙报告母亲郑袖,郑袖心里知道,楚怀王之死其实也有她一份,要是当初不阻止楚怀王杀掉张仪,就不会有再次上张仪当的事了。屈原要是再这么宣传下去,国人岂不是也会怨恨我!她马上发话:“赶快将这个疯子赶走,越远越好,永远都不准回来!” 于是,屈原再一次被放逐到沅湘一带。

十年后,秦将白起破楚郢都,屈原彻底绝望了,乃作《怀沙》,发出“知死不可让兮,原勿爱兮。明以告君子兮,吾将以为类兮”的叹息之后,就怀抱着石头,投入汨罗江自杀而亡。

郑袖虽然没有直接杀害屈原,但她有意无意中做了靳尚等人的帮凶,促使屈原遭到放逐,在肉体和精神上都受到沉重打击,最终含恨而死。

屈原的小故事 篇四

屈原本为楚国重臣,早年受楚怀王信任,任左徒,常与怀王商议国事,参与法律的制定。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合,共同抗衡秦国。在屈原努力下,楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤,屈原逐渐被楚怀王疏远。怀王二十四年,屈原被逐出郢都,流落到汉北。

流放期间,屈原感到心中郁闷,开始文学创作,在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。

后来曾经被召返。怀王三十年,楚怀王不听屈原劝阻,执意入秦,被扣留,后来客死秦国。楚顷襄王即位后昏庸无道,听信令尹子兰的谗言,再次驱逐屈原。屈原流落在今湖南沅水湘水一带。顷襄王二十一年(前278年),秦国大将白起挥兵南下,攻破了郢都,屈原在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江而死。传说当地百姓投下粽子喂鱼以此防止屈原遗体被鱼所食,后来逐渐形成一种仪式。

以后每年的农历五月初五为端午节,人们吃粽子,划龙舟以纪念这位伟大的爱国诗人。据闻一多考证在屈原投江之前,吴越一带已有端午节存在,但从屈原2200多年前逝世一直到今天,中国社会主流所公认的一直是端午节祭祀屈原。

历史人物屈原的故事: 篇五

人们为了纪念这位战国时代的伟大诗人,将每年的农历五月初五定为中国的端午节,用划龙舟、吃粽子来纪念他。屈原是怎样学习写诗的,这里面还有一段小故事。

小时候的一天,屈原正和同伴们在院子里踢毽子,玩得非常高兴。这会家里的随从过来告诉他,父亲要他回去,他拿着毽子来到父亲身旁。父亲告诉他,因为哥哥有残疾不能入朝为官,所以将希望都给予在他的身上。可是看他整天玩耍,父亲很担心他会因此误了学业。屈原说自己的功课已经做完了,父亲却说成才不能光靠天资聪明,从小还得有大志。

父亲决定第二天就送屈原去学宫读书,学宫是朝廷办的学堂,平常的百姓是去不了的。

第二天,父亲带着屈原来到学宫,屈原看到了先生正在教训一个学生,那个学生没有听先生话,被先生用尺子打手。屈原看到后很害怕,就告诉父亲自己不到学宫读书,可是一切都已经来不及了,这会先生正好出来了。就这样,屈原拜见了先生,从此就在学宫读书了。

在学宫里读书,屈原最聪明,很听话,也很用功读书,写的文章总是受先生的称赞。

一次在课堂上,先生正在表扬屈原写的文章,先生发现屈原正在抄写什么,就问了他。屈原告诉先生自己抄写的是外面听到的一首诗,先生听后很高兴,就让屈原背出来。可是屈原背完后,先生听了很生气,因为屈原背的是一首民间情歌《关雎》,写的是一个男子喜欢上了一个采野菜的姑娘,用诗歌来表达爱慕。

先生认为这是山野之人胡乱唱和的,都是野文,登不了大雅之堂,不应该带到学宫里来。屈原还是觉得这首诗不错,先生认为他是不听自己的话,学生应该以老师的话为训条,于是就用尺子责罚他。

一次屈原到野外玩,玩得正开心,就听到一位大嫂正在吟诗,他觉得很好听,就跑去问。这位大嫂告诉他刚才吟唱诗歌是为了想念在外征战的丈夫,屈原听后觉得这首诗很感人,就决定记下来。

屈原记下这首诗又被先生发现了,先生生气得又用尺子责罚他,屈原还是不肯认错,他觉得那些诗歌不是什么歪门邪道的,是民歌。受完罚之后,屈原来到郊外,他正躺在草地上仰望天空,突然听到一位男子在吟诗。于是他跑过去问诗歌的由来,刚才那位男子吟的是《蒹葭》,是描写追求意中人而不可得的诗。屈原觉得几百年过去了,这些诗歌还在流传,好诗扎根在民间,所以他想着要学习这些诗歌。

从此,不论是刮风下雨,天寒地冻,屈原都要到山洞里读《诗经》,读了整整3年。终于熟读了《诗经》305篇,从民歌民谣中吸收了丰富的营养,他的《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》成为不朽的传世之作。

屈原爱国的故事 篇六

屈原的故事

屈原是战国时代楚国的三闾大夫,他提倡要团结其他国家,来抵抗野心很大的秦国,但是偏偏楚怀王听信了小人的坏话,不肯听从屈原的劝告,结果楚怀王被骗到秦国,关了起来,最后病死在秦国。继位的楚襄王也受到小人的挑拨离间,误信屈原有很多坏处,不但没有听从屈原明智的劝告,还把它从楚国放逐了。

心怀大志,一直为国家大事担心的屈原,因为眼看着国家急难而无法拯救他的国家、无法实现他的理想,后来,这位怀才不遇的诗人抱着砂石,投汨罗江自杀了。

楚国的人民知道这个消息之后,都不约而同的赶到江边来,想找寻他们所敬爱的屈原,可是一直都找不到屈原的身体。为了不让水中的鱼虾把屈原的身体吃掉,他们就在江上划着龙舟、敲锣打鼓,希望能将鱼虾赶跑;还用粽叶包米饭,作成粽子,投到江里喂给鱼虾吃,希望屈原的身体不要受到伤害。这就是划龙舟、包粽子的'由来。

屈原投汨罗江这一天,正好是农历的五月五日。大家为了怀念这位诗人、纪念他的爱国精神,并且提醒在位的人,要能分辨出小人与忠贞志士说的话;因此,在每年的农历五月五日这一天,都会举行划龙船、包粽子的活动。直到今天,大家都还记得这样的传说故事呢!

人物简介

屈原(约公元前340或339年—公元前278年),中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳(今湖北宜昌)。芈姓,屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均。早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事。提倡“美政”,主张对内举贤任能,修明法度,对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤,被先后流放至汉北和沅湘流域。秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵)后,屈原自沉于汨罗江,以身殉国。

屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作者,开辟了“香草美人”的传统,被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。屈原的出现,标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。屈原的主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一,与《诗经》并称“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响。

1953年,屈原逝世2230周年之际,世界和平理事会通过决议,确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。

屈原的小故事 篇七

楚国都城郢都被秦国占领的消息传来,屈原心丧若死。屈原披头散发地游荡到了江边,他在汩罗江边一边吟唱着诗歌一边行走。有一个在江边打渔的渔夫看到屈原形容憔悴,身如枯槁,于是好奇地问他:“您不是屈原大夫吗?为什么衣冠不整的来这里?发生什么事了吗?”屈原回答道:“众人皆醉我独醒,整个朝堂都是昏庸不堪的,只有我一个人是清白的。他们不愿听见正确的声音,所以我被流放到这里了啊。”

渔夫追问说:“我听说古时候的圣人,外界的事物不能影响束缚他,他融入世俗之中随着世俗的变动而变化。如果朝堂之上都是昏聩不智之人,为什么不隐于众人而要出来反对所有人呢,为什么不随波逐流呢?为什么一定要洁身于淤泥之中,显耀于污秽之上,却使得自己遭受不应该承受的流放呢?”

屈原正色道:“我们都知道,刚清洗过头发的人戴上冠帽之前一定要拍去冠帽上的灰尘,刚刚沐浴的人要穿清洗过的衣裳。谁会忍受自己的清白的身躯蒙受尘土的污染呢?对我来说,我宁可远离那混沌的庙堂也不能忍受与他们同流合污。哪怕要投入这汩罗江中葬身鱼腹,我也不愿让自己的品德沾染上不洁的污垢。”于是屈原怀抱石头,以身投汨罗江。

屈原的一生充满了爱国主义的悲伤情怀,他空有满腔的报国情怀却郁郁不得志。两度遭到流放,眼见故国沦丧却无能为力,愤懑之情充溢他的胸怀,最后只能以身殉国。

屈原的小故事 篇八

赵武灵王实行胡服骑射的改革,楚国的内外政策也发生了变化。

楚国的大夫屈原屡次三番劝楚怀王联合齐国共同抗秦,可是楚怀王专听接受秦国张仪贿(huì)赂(lù)过的靳尚和公子兰这一伙人的话,受秦王的骗,到秦国去,被扣押在咸阳,公元前296年死在秦国。太子横立为国君,就是楚顷襄王。他反倒重用靳尚、公子兰这批一味向秦国迁就让步、割地求和的人。屈原担心楚国要亡在这批人手里,心里非常苦闷。他不断地劝楚顷襄王远离小人,收罗人才,鼓励将士,操练兵马,为国家争气,替先王报仇。靳尚、公子兰就怕楚顷襄王反抗秦国,自己不能过好日子。他们把屈原看作眼中钉,非拔去不可。他们勾搭起来在楚顷襄王跟前说屈原的坏话。楚顷襄王大怒,就把屈原革了职,放逐到湘南(今湖南洞庭湖一带)去。

屈原抱着救国救民的志向,一肚子的富国强兵的打算,反倒给排挤出去,他简直要气疯了。他不想吃,不想喝,憋着一肚子忧愤没处去说。他在洞庭湖边、汨(mì)罗江(在今湖南东北部)上,一边走,一边唱着伤心的歌。他面容憔悴,披头散发,骨瘦如柴。

有个渔父劝他:“你何必这样呢?楚国人哪一个不知道你是忠臣!你为什么不跟世人一样呢?”

屈原说:“国王他们是糊涂人,只有我清醒啊!我伤心的不是自己的遭遇,楚国弄到这个样儿,我心里像刀割一般。我怎么能够眼看着国家的危险不管呢!只要能救楚国,就是叫我死一万次我也愿意。如今,大王把我放逐到荒山野地,国家大事我没法儿管,我的主张没处去说,我大声呼喊君王,君王也听不到。我痛苦得真要疯了。”

屈原在流放中,抱着这样的想法,经常与老百姓生活在一起。他看到恨秦国抢楚国的土地的人民,他们一年到头辛辛苦苦种地,还是经常受冻挨饿,生病没钱医,死了没钱葬,遇到天灾人祸,就弄得妻离子散,家破人亡。这种悲惨的景象,更加深了屈原的痛苦。他一直喜欢把他的歌写下来,这会儿写得更多了。《离骚》这首有名的长长的诗歌,就是他在这一个时期写成的。

日子过得挺快,十几年过去了,屈原还没有得到楚王召他回去的消息。他忧虑国家的前途,日里梦里,老想回楚国的国都郢都。他想借山川景物来排解他的爱国忧愁,结果反而更加伤心。楚国的政治这么腐败,秀丽的河山逐渐被秦国抢去,楚国太危险了。

屈原想立刻回郢都去,再劝楚王,事实上已不太可能。有人对他说:“你何必留在楚国受这份罪呢!”屈原说:“我怎能扔了家乡、扔了父母之 邦啊!鸟飞倦了,想回到自己的老枝上去歇息啊;狐狸死了,头还向着土山啊!救国的道路漫长漫长啊,我不能离开楚国,我要上下寻找救国之路啊!”

坏人掌权,楚国的大难终于临头了。公元前278年,秦国派大将白起攻打楚国,打下了楚国的国都。屈原听到这个消息,伤心得放声大哭。这个时候,他已经是六十二岁的老人了。他知道楚国已经没有希望了,可不愿意眼看楚国被毁,自己的土地、人民落在敌人手里,他要与楚国同存亡,就在五月初五那一天,抱着一块大石头,跳到汨罗江 里,以身殉国了。

渔民与附近的庄稼人赶紧划着小船去救屈原。可是汪洋大水,哪儿有屈原的影子呢?他们划着船在江 面上祭祀他,把竹筒子里的米饭撒在水里献给他。他们为他招魂:“屈大夫,你回来啊!”后来,人们把五月初五屈原投江 的这一天称为端午节,也叫端阳节,把盛着米饭的竹筒子改成粽子,把小船改为龙船在江 面上竞赛,用这样的仪式来纪念屈原。再后来,逐渐就变成全中国的一种风俗了。

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