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“天下第一碑” 篇一

华西村隶属于江苏省江阴市华士镇，位于江阴市区东，华士镇西。从2001年开始，华西通过“一分五统”的方式，帮带周边20个村共同发展，建成了一个面积35平方公里、人口达30340人的大华西，组成了一个“有青山、有湖面、有高速公路，有航道、有隧道、有直升机场”的乡村。

吴仁宝的一生都与华西村息息相关。1969年，吴仁宝书记提出“若要富，靠工副”，利用4间破屋，办起一个维修农具的小五金工厂，当年就赢利5万元，在“全国学大寨”的年代里，到处割资本主义尾巴，吴仁宝这种敢为人先的作法，为华西的腾飞打下了基础。

如今华西成立了江苏华西实业总公司，已拥有48家企业，其中10家是中外合资企业，形成了铝型材、钢材、铜型材、带管、纺织、化工六大生产系列，43个生产门类，1000多个品种，华西工业发展的前景是非常广阔的。华西村的富裕肯定与吴仁宝分不开，没有当了半个多世纪党委书记的吴仁宝，华西村的模式可能很难形成。在华西村去年提供的一份“华西特刊”上，华西村88位先进人物头像排成“金字塔”状，吴仁宝一家22人处在“金字塔”的顶端。

他们一家三代人几乎都担任了重要的领导岗位。吴仁宝交班给自己的儿子，但他强调说，儿子能够接班，完全是民主选举的结果，儿子有本事。从这一点说，华西村又是中国的缩影，有一个强势的领导，“民主”和集中奇怪的统一在一起，自成特色。

为了适应对外开放的需要，1983年华西村利用村民们搬进新居后余下的三排六栋平房，改建成4000平方米的南院宾馆。这里有三条古典长廊，客房厅堂采用江南农村的古朴陈设。第二年又在村西南张家港河畔，凿池为湖，垒石为山，建造了农民公园。

园内有供模拟表演的牛车水轴、木犁和土纺织机，又别出心裁地造了十二生肖亭、二十四孝亭和“桃园结义”、“鹊桥相会”等大型雕塑。湖上还有六个水阁凉亭，依次为六十花甲亭、七十古稀亭、八十喜耋亭、九十庆耄亭、百岁期颐亭，亭亭都取健康长寿之意。

华西村致富的途径是揉合集体主义与现代的公司管理于一炉，实行家族式的强有力的领导，村民以牺牲部分的自由与自主换来“共同富裕”。在经济上，吴仁宝追随的是邓小平路线，把村子变成一个集体出资、家族主管的大公司，融入中国的市场经济之中。

但在政治上，他崇拜的是毛泽东，推崇毛泽东的集体化与独断管理。在这一点上，华西村同样具有当今中国的某些特色：经济上搞资本主义，政治上始终不离毛泽东思想。华西村对于中国，正如中国之于世界。

过去30年，“中国模式”提供给世人的“致富经验”让世界惊叹和羡慕，但迄今为止，全世界无一个国家想学、愿意学或者能够学到“中国模式”。华西村成为“天下第一村”，同样吸引了全中国村落的眼球，可它的致富经验同样无法复制。

华西村固定资产已达30亿元，拥有村办企业58家，村民人均年收入5万元。

华西村固定资产已达dao30亿元，拥有村办企业58家，村民人均年收入5万元，每户建有400平方米以上的别墅，且配有小轿车。现在，华西的村民只有2000多名，但外来打工者超过万人。在这些打工者中，近两年有600余人入了华西籍。但也有不愿当“华西人”的，20岁的河南打工者李辉就是一个。

车子，房子，票子，孩子，面子……按照吴仁宝对“幸福”的诠释，华西当然是“天堂”了。如此诱人的条件，打工者竟然无动于衷。这究竟为什么？李辉给出的理由很简单：“集体要你干啥就干啥，那要我扫厕所怎么办？”

李辉的这句话虽然很朴实，却点出了华西村的一个“要害”，也说出了华西人一种共同的“状态”，那就是，在华西，只见集体，没有个人，只有家长的意志，没有个人的思想。

华西村在2010年，就实现了年销售500亿，幸福、富裕5万人，花5个亿到外省、市合作搞5个旅游景点，建一座50万平方米的物流“商贸城”，接待国内外游客500万人，迎接建村50周年的新目标，实现经济和人口、资源、环境的协调发展、可持续发展，努力建设一个更加文明富裕、协调和谐的“天下第一村”！千百年来，从中国农村里只走出去过零星的暴发户，一个区域的整体富裕则是从未有过的事。新中国成立以来，特别是改革开放20年来，中国绝大多当数农民终于告别了饥寒的威胁，日益走上了小康之路。

肥水不流外人田这个道理我们都懂得，而华西村作为全国第一村更是将这一现象演绎的淋漓尽致。华西村作为土豪村，入赘的现象较多，华西村的女生不能外嫁的原因是什么？

华西村，全国第一村，福利待遇好，几乎没有本地户籍女子情愿嫁出去。近来有新闻报导有华西村女征婚，这就比如男人嫁到华西村相同，成了上门女婿。本来，在华西村的趣事，除了华西村女征婚以外，还有朝鲜女子千方百计来打工。

女的一般都是招男的进来，因为每个华西村人在华西集团都有股份，人在股金在，外面的人男的女的都可以嫁进来，以前是满三年就可以拿到股金分红的。

一般村里的女的都是招男的进来的，男的不愁娶不到老婆的。现在华西分很多村的有本村和外村合的。外村的话条件也不一定都是很好的，并没有说不能外嫁。

自2001年6月开始，华西合并周边20个村共同发展，组建了一个面积超35平方公里，人口超3.5万人的大华西村（包括外来员工，总共有5万多人），全村人口全部为汉族。截至2011年，华西村总人口有30340人。

本来，在华西村，有朝鲜女服务员三十多人，都在龙希国际大酒店作业。龙希国际大酒店动工于2007年8月8日，4年日夜不休地施工，有74层、328米高，高度目前在全球摩天大楼中排第15位，在我国排第8位，甫一完工，就成了华西的新地标。龙希大酒店在2011岁月西村建村50周年当天开业。

朝鲜最早的一批人在2011年12月底抵达，后来人数连续添加。她们中有的从朝鲜直飞北京，再辗转至华西村；有的在我国其他省市，被直接调往华西村。朝方随行有管理人员，女孩们在我国的全部饮食起居、活动沟通，都必须通过管理者赞同。“能从朝鲜出来的根本上都是高干后辈家庭，在我国的收入比在他们国内要高出许多。

“天下第一碑” 篇二

尊敬的各位游客，我们将要游览的是万里长城的第一个关口---山海关，这号称天下第一关的山海关是震撼全世界的古代建筑物，被列为世界物质文化遗产之一。在游览的时候，请大家保护环境。

我们现在所在的位置是天下第一关广场，抬头远眺，一座雄关展现在眼前，那就是天下第一关的城楼了。天下第一关城楼也叫箭楼，楼高13.7米，分上下两层，上层为木质的隔扇窗，这些窗户，平时紧闭，战时开启射箭用；下层四面都是红漆木质大门。最引人注目的当然是“天下第一关”匾额了，这块匾长1.5米，为明代著名书法家萧显所书，字为楷体，笔力苍劲浑厚，与城楼风格浑然一体，堪称古今巨作。相传最后一笔不是一起写上去的，而是书者将蘸满墨汁的笔，抛向空中点上去的。还有一个小秘密，挂在城外面的匾是后人仿写，原匾在城楼里呢！

现在我们来到的是古城商业街。在古城里，品尝地方风味小吃，会使你游兴大增，并领略山海关的风土人情。让我走进一家土特产店，尝一尝特色打糕，来，这位游客，品尝一下吧！

好，咱们大家一起照张照片做个留念吧！“--茄--子”“ok”希望我的本次导游服务给您带来快乐！

在我们面前的这方城池叫做瑞莲阁公园，初建于民-国2019年(1925年)，是由邑人、临榆县参事会参事孙国钧字荫桥为首倡议集资兴办。“瑞莲阁”的匾额，由当时的知县常炳彝所题。现在的瑞莲阁公园是1999年3月，经政府集资，根据《临榆县志》的记载而重新修复的。修复后的瑞莲阁公园，形成了以辽海咽喉桥为界，南湖、北湖4个水域。建成了垂柳轩、醉荷轩、曲院风荷、游船码头等4个亭谢。

天下第一关始建于明洪武十四年，也就是1381年距今已经有620年历史了明初建关时，这里是朝鲜等国入贡和商旅往来的重要通道，平时城门大开供车马人流通行，战时紧闭固若金汤，大有一夫当关、万夫莫开之势。

现在展现我们面前的，就是天下第一关城楼了，天下第一关城楼也叫镇东楼，俗称箭楼。楼高13.7米，分上下两层，地层西面为对开的红漆木质大门，上层为木制的隔扇门窗，其余的北东南三面为共开设68孔箭窗，这些箭窗平时关闭，战时开启，是战时射箭之用。它是坐东面西，其建筑形式采用了我国传统的砖木结构，天下第一关的建筑形式采用了九脊歇山式重檐顶，这种建筑形式的等级较高，是仅次与皇宫和庙宇的建筑格式。现在大家看，在天下第一关城楼上最引人注目的是什么，我想大家都会说就是这块天下第一关巨匾了，天下第一关匾长5.8米，宽1.55米，其中的一个一字就长1.09米，繁写的关字右边的一竖就长1.45米。您看着一字虽有一笔却不显单薄，关字右边的一竖笔画虽多却不显臃肿，五个大字安放合理，与这座建筑浑然一体。

大家仔细看这块匾，有一大特点，有的朋友已经看出来了，此匾的最大特点就是不书年月，不留姓名，这块匾为何人所写呢？众说纷纭，有人说是明朝宰相严嵩，有人说是余一元，谭从简，有人说是晋代大书法家王羲之……而根据当地的林榆县志记载：天下第一关匾传为邑人肖显所书，这里的邑人就是指山海关当地人，这就为肖显的写匾提供了真实性和可靠性。但我们现在看到的这块匾并不是肖显所题写的原匾，而是民-国九年由山海关人杨宝清所篆刻的。原匾呢则为了防止风化挂在城楼内。一会我们就去等城楼，看原匾！好，现在给大家五分钟照相时间，五分钟后到我这集合，我们一起登城。……大家看，在各个屋檐的羌机脊上，有许多形态各异的小兽，分别是骑凤仙人为前导接着是：天马、海马、狮子和吼。当地的老百姓还给他们起了一些赋有传奇色彩的名字。第一个是走投无路，接着是跟盯绊倒，第三个是东张西望，第四个是帮虎吃食，第五个是坐地分赃。传说，走投无路的是古代的皇帝，大好的江山让他搞的支离破碎，高高的脊头代表皇帝的宝座，他站在上面，前走无路，后退不能，真是左右为难；跟盯拌倒的是紧随皇帝的大臣，皇帝虽已无路可走，但臣子不忘旧情，虽倒也伴；东张西望是东瞧瞧西望望，见机行事；帮虎吃食一看到这种情况也紧随其后，阿谀奉承；坐地分赃在石兽之末，干什么都没有它的分，急的够呛，这真是各怀心腹事尽在不言中。倒霉的皇帝都走投无路，何况这些大臣呢。大家抬头可以看到这群显赫一时、高高在上的人物只好站在脊头，饱受风吹雨淋，酷暑严寒，让游人注目了。这些异兽都是古代传说中的瑞兽，他们不但有消灾。

“天下第一碑” 篇三

大家都知道在我们中国历史上有三个修建长城的主要时期，秦朝、汉朝、以及明朝。今天我们参观的长城是一段明长城，它是由明朝的开国大将徐达将军于明洪武十四年也就是公元1381年修建的山海关古城。

山海关，顾名思义，他北依燕山，南临渤海。徐达将军以其独到的军事家眼光在山海之间建关设卫，成就了山海关的重要军事作用。在中国历史上山海光是一套完整的军事防御体系。素有“两京锁钥无双地，万里长城第一关”之美称。在我们日常生活中，大家有时说“闯关东",这关字其实就特指山海关。可以说山海光被誉为天下第一关名副其实，它是明长城东部防御体系中最重要的一座城池，也是华北通东北的要冲。

现在就请大家随我一直走不回头，体验一下闯关东的豪情吧！

现在我们站的地方是天下第一关广场。我们眼前这座雄伟的城楼是山海关东门的城楼。大家观察一下看看这座城是不是北高南低？因为我们的山海关是依山势而建，北面燕山地势高，从而向海延伸，山海关就像龙一样盘旋在山海间。城上这座楼叫做箭楼，它是依水平线而建，所以两相对比形成一个夹角，造成视觉上的平衡，让大家感觉到这座城楼特别稳固。楼上这块醒目的巨匾长5.9米，宽1.55米。此匾有两大特点，大家猜猜看------首先要说到此匾无落款，究竟是谁写的呢？说法不一，但根据清代编写的《临榆县志》记载为肖显所写。肖显是明成化八年进士，特是明代著名三十二位书法家之一，还是我们山海关当地人。另外一个特点呢是“天下第一关”五个大字，依次后一个比前一个大。大家仔细看看是不是这么回事？一字这一横就长为1.09米，而繁体关字一竖高1.45米。关字最大，从建筑学和视觉上都产生一种平衡效果。在山海关城楼内外共有三块匾。其实大家看到的这块不是肖显所写的原匾，而是民国九年也就是1920xx年由杨宝清摹刻的。在二楼内有一块是清光绪五年也就是1879年由王治摹刻的。现在给大家一些自由时间与我们雄伟的一关城楼合影留念。然后请大家跟随我参观一楼内原匾。

现在我们登城所走的这条宽阔的坡道叫做马道，是古代将士骑马上阵的通道。最宽阔的马道可供十人并行，五马并骑。

大家现在看到的就是山海关古城区，它保持了修旧如旧，风格一致的特点。

这幅图是《山海关古建筑复原图》。大家都知道现在地图的地理坐标是上北、下南、左西、右东。而这幅图的最大特点在于它是古山海关地形地貌的真实复原。地理坐标是上东、下西、左北、右南。北边是燕山山脉，南面是滔滔渤海。山海之间八公里是山海关。山海关整个军事防御体系由四门八城组成。东有镇东门，因为对于明王朝它的主要威胁来自于东边，所以出于镇守东边的希望取“镇东门”。西有迎恩门，因为北京在山海关西，皇帝的恩赐封赏都由西而来，所以叫迎恩门理所应当。北有威远门，北边是一个古战场，所以希望此门威慑远方。南叫望洋门，从图上可见，他的确面对汪洋。八城都有哪八城呢？大家随我所指可见，东有东罗城、西有西罗城、南有南翼城、北有北翼城。罗取罗列层叠之意，大家可以看到，罗城确实是罗列的。两个翼城就像大鸟的两对翅膀。现在我们所站的是关城，在东门外有一个最小的城叫瓮城，翁城虽小作用却大，一会儿到城楼外带大家看一看给大家讲一讲。在东罗城的欢喜岭上是威远城。他是吴三桂剔发跪迎多尔滚的地方。最后要说的是在长城东部入海处老龙头的宁海城。山海关以东是东北，以西则是华北。东北华北之间只有山海关可以出入。所以可说"一夫当关万夫莫开".据史书记载，山海关的存亡确实关系到国家的安危。

现在山海关形成了一线六点的旅游景区。首先要说的是咱们现在所处的天下第一关，它是一段平原长城。南部老龙头是海滨长城，在燕山山脉上的角山长城是一段山地长城的典型。可以说在山海关囊括了三种长城的全部。另外三处则是长寿山风景区、燕塞湖风景区和一段美丽爱情故事的纪念地——孟姜女庙。(指复原图上)这块匾就是肖显所写得原匾。(指复原图下)而这把巨大的青龙偃月刀重有83公斤，他原来供奉在山海关西关的关帝庙内，咱们两旁陈列的是一些满清八旗的服装及一些兵器，大家可以自由参观一下。

大家随我所指看到这座小小方城叫做瓮城。他的周长只有317米，如果我们把关城的城门关闭，敌人来犯，从瓮城城门进入后，我们在瓮城上的守军可据实际因时因地的消灭敌人。这是不是有点“瓮中捉鳖”的感觉呀？翁城在关城外形成回护，可以说起到了很好的保护作用。

大家现在看到的这尊铁铸火炮在关城南北各有一尊。它是明崇祯十六年铸造，炮身长2.7米，重5000斤，在当时冷兵器时代它的作用十分巨大，倍受将士爱戴，取名神威大将军。现在我们所走的这一段是典型的平原长城，两旁一些人物塑像是山海关历史上的一些著名人物，如建关设卫的徐达将军，保卫疆土的戚继光、袁崇焕。他们都为山海关做出了重大贡献。

牧营楼始建于明万历十二年也就是1584年。他和临闾楼南北守护着关城，共同防御外敌。现在里边陈列着明清两代士兵打仗时用的器械，古时牧营楼和临闾楼是出于考虑关城的万无一失而设置的。这两座楼在清朝被逐渐废弃，1986年重新修复，牧营楼城台是四棱形的台面阔21米，台高11米。牧营楼建于台面之上，楼高10.5米，建筑面积118平方米。单檐歇山瓦顶，二层砖木结构，楼上辟有20个箭窗，易守难攻。而临闾楼也是于1986年修复竣工，它的城台是长方形的，城台面阔25米，台高10米。建筑面积119.52平方米。五脊歇山单檐顶，砖木结构，临闾楼只有东北南三面有20个箭窗，十分便于弓弩手拉弓射箭。

靖边楼是山海关的东南角楼，它经历了几朝几代的变更，最初是由徐达将军始建，清兵入关后，山海关内外得到统一，靖边楼的作用削减，雍正年间改建被命名为奎星楼。奎星楼原来是八角的，1933年被侵占山海关的日军攻毁，现在大家看到的靖边楼是1986年依明建筑形式原形原貌修复的。现在楼内展出的是陕西出土的秦始皇兵马俑的复制品，十分威武雄壮，展现了古代将士的风姿。靖边楼、牧营楼、镇东门、临闾楼和威武堂一字排开，形成五个要点在长城上盘踞，被称为“五虎镇东”。

朋友们，今天天下第一关的游览就要结束了，可是我们中华五千年的许多文明和伟大的思想还有待我们去探索，希望下一次我能带给您更多的知识性和趣味性。

“天下第一碑” 篇四

尊敬的各位游客：你们好，欢迎您到山海关参观游览。

山海关是河北省秦皇岛市的一个区，地处东北与华北交界的咽喉要道，居津京唐、东北、环渤海三大经济区之间，东临辽宁省绥中县，西接市政府所在地海港区，北依燕山，南襟渤海，全区总面积192平方公里，人口14万。这里的气候属于典型的温带海洋气候夏无酷暑，冬无严寒，是旅游避暑的好地方。

另外，这理的交通十分便捷，陆上京沈公路横贯市区，火车站是全国特等站，货运编组站是全国五大编组站之一，客货列车到此都要停歇。海上，西有秦皇岛港口，东有山海关船厂码头。山海关机场已装备一新，已开通了北京、上海、广州等多条航线。

不仅如此，山海关的历史也非常悠久。据史书记载，远在新石器时期，我们的祖先就在此劳动生息了。历史上的秦始皇东巡，魏武东征，乌桓班师，唐太宗伐高丽凯旋，以及清朝皇帝到沈阳祭祖等都在此留下了足迹。这里又是历代民族斗争与民族融合的重要所在，山海关的得失，往往关系着一代的兴衰。鸦片战争中的爱国大臣林则徐在被流放新疆的途中曾登临嘉峪关，挥笔写道：“长城饮马寒霄月，古戍盘雕大漠风，除去卢龙山海险，东南谁比此关雄。”表面上是赞颂嘉峪关的雄伟，实际是用对比的手法肯定山海关地势的险峻，进一步说明这里是兵家必争之地。故此建关600年后的今天，给山海关留下了众多的文物古迹，据考证山海关有开发价值的旅游景观有九十多处。老龙头入海石城堪称长城风光中的一绝，角山长城的险峻之势可与北京八达岭媲美，天下第一关虎踞要冲，靖边楼、牧营楼、临闾楼，东北角楼侍立南北；形成了五虎镇东之势。

另外，世人皆知的孟姜女庙与海上的姜女坟遥相呼应，吟唱着千古悲歌。以天工巧刻的悬阳洞为主线的长寿山风景区以长寿河谷的自然风光为基础，以长寿延年为宗旨，弘扬祖国的中医、中药学遗产为主题，形成了既有民族特色又有现代精深的旅游胜地。号称北国小桂林的燕塞湖又为古城增添了美的含义。这真是：春游悬阳观桃李，夏驽老龙视狂澜，秋登燕塞览红叶，冬上城楼赏银装。晨可观瑞莲捧日，暮可看日落余辉。一年四季，一日四时均有可游之处，融自然景观和人文景观为一体，可见，这里是历史文化遗存比较集中的地方。特别是万里长城，它是我国也是世界上珍贵的历史文化遗产。

尤其是明长城，它是长城修筑史上的最后一个朝代修筑的长城，也是长城防御工程技术发展的最高阶段。山海关长城就是明长城，是明朝大将军徐达修筑的，是明长城的东部起点也是精华所在。当时，徐达修筑这段长城时，见此地四周低，中间高，在这里建馆舍卫，可以达到“一夫当关，万夫莫开”的目的，于是建此关。因其背山面海，雄关居其中，故取名“山海关”。

山海关城有四座城门，东为镇东门即天下第一关，南为望洋门，西为迎恩门，北为威远门，现保存完好的只有东门一座即天下第一关。

人云：“不到长城非好汉”而长城上这座古老而雄伟的天下第一关城楼，更为多少英雄好汉所向往。

这座城楼是1381年明代大将军徐达修筑的，因其地理位置和军事战略地位的重要性，故有“两京锁钥无双地，万里长城第一关”美称。

“天下第一关”城楼，实为箭楼形式，整个建筑分两层，下部城台呈长方形，敦实雄伟中间有砖砌拱券门，以通内外，就是所说关里关外的分界线。

城楼整体建筑为砖木结构，上下为歇山单檐顶，顶脊双吻对称，下为砖木结构，四角飞檐上，饰以形态各异的脊兽，妙趣横生。据当地老人相传，第一叫“走投无路”，第二叫“跟盯绊倒”第三叫“东张西望”，第四叫“帮虎吃食”，第五叫“坐地分赃”。在楼的北、东、南三面共有68孔箭窗，窗板为红地白环黑靶心，可开可闭，视为作战射箭之用，更显威武气概。

进入楼内。首先映入我们眼帘的就是天下第一关这块牌匾，字体苍劲有力，与这座古老的建筑非常合拍。此匾匾长5.9米，宽1.55米“一”字长1.09米，繁写的“关”一竖长1.45米，五个大字安放合理，精神贯通，确实出于名家之手，单此匾不留姓名，不书年月，究竟出于何人之手？众说纷纭。有人说是王羲之王献之父子所写，有人说是严嵩所写，还有人说是肖显所写，究竟是谁写的呢？据地方志记载，为明成化八年(1472年)的进士肖显所写。关于写这块匾还有一段美丽的传说。相传当年肖显写完了天、下、第、关以后，就是“一”字说什麽也写不好，他焦急万分，就到酒楼去喝酒，跑堂的堂倌，看肖显先生来了，就急忙上来热情招待，殷勤的用肩上的抹布擦桌子，这时肖显猛地站了起来，按住堂倌的手喊到，“太好了，别动！别动！”堂倌被吓得不知所措，忙问到：“肖先生，你怎麽了？”这时，肖

显才笑着道出了原因，原来，小堂倌随手擦桌子时，留下的水印正是肖显想找找不到，想写写不出的“一“字，而后，他描下了水印，写在了这块匾上，这时，众人让他写上自己的姓名，肖显谦虚的答道：“不能只写成一个人的名字，这里也体现了老百姓的聪明才智”，所以，至今这块匾上也看不到肖显的名字。在天下第一关楼内外共有三块匾，一楼这块是原匾，二楼内陈列的是清光绪五年(1879年)王治根剧原匾复制的，楼外悬挂的一块是民国九年(1920年)由杨宝清根剧原匾复制的。原匾下的这幅巨幅画卷是常开愚老先生根据《临榆县志》记载的情况而绘制的山海关古建筑复原图，他清晰的描绘了山海关古城建筑的全貌，山海关全城为四方形，东西两门外建有罗城，城南、城北建有翼城，城东二里外的欢喜岭上建有威远城。

威远城是明末宁远总兵吴三桂修筑的，是关城的前哨卫城，但是，他并没有用来防御敌人，而是在这里敞开大门，引清兵入关，演出了一幕历史丑剧。另外，城四门处建有瓮城：东门外，有城堡，烽火台多出，展示了山海关城及其附军事设施完整的军事防御建筑体系，确实大有“山海关关山海”之势。楼内还陈列了明朝的竹节炮，科举时用的青龙匽月刀，清朝皇帝打猎用的箭和八旗服装等等。您处在这古老的兵器和战袍之中，会不会勾起奇异的联想，仿佛历史的画面正在重现，您正置身于古代沙场征战的行列之中呢？

“太平时节登临好，暴客重门不用防”亲自登临天下第一关阅尽壮丽的关山风光，您是不是感到不虚此行。

“天下第一碑” 篇五

尊敬的各位游客，我们将要游览的是万里长城的第一个关口---山海关，这号称天下第一关的山海关是震撼全世界的古代建筑物，被列为世界物质文化遗产之一。在游览的时候，请大家保护环境。

我们现在所在的位置是天下第一关广场，抬头远眺，一座雄关展现在眼前，那就是天下第一关的城楼了。天下第一关城楼也叫箭楼，楼高13.7米，分上下两层，上层为木质的隔扇窗，这些窗户，平时紧闭，战时开启射箭用；下层四面都是红漆木质大门。最引人注目的当然是“天下第一关”匾额了，这块匾长1.5米，为明代著名书法家萧显所书，字为楷体，笔力苍劲浑厚，与城楼风格浑然一体，堪称古今巨作。相传最后一笔不是一起写上去的，而是书者将蘸满墨汁的笔，抛向空中点上去的。还有一个小秘密，挂在城外面的匾是后人仿写，原匾在城楼里呢！

现在我们来到的是古城商业街。在古城里，品尝地方风味小吃，会使你游兴大增，并领略山海关的风土人情。让我走进一家土特产店，尝一尝特色打糕，来，这位游客，品尝一下吧！

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在我们面前的这方城池叫做瑞莲阁公园，初建于民国20xx年(1920xx年)，是由邑人、临榆县参事会参事孙国钧字荫桥为首倡议集资兴办。“瑞莲阁”的匾额，由当时的知县常炳彝所题。现在的瑞莲阁公园是1999年3月，经政府集资，根据《临榆县志》的记载而重新修复的。修复后的瑞莲阁公园，形成了以辽海咽喉桥为界，南湖、北湖4个水域。建成了垂柳轩、醉荷轩、曲院风荷、游船码头等4个亭谢。

天下第一关始建于明洪武十四年，也就是1381年距今已经有620xx年历史了明初建关时，这里是朝鲜等国入贡和商旅往来的重要通道，平时城门大开供车马人流通行，战时紧闭固若金汤，大有一夫当关、万夫莫开之势。

现在展现我们面前的，就是天下第一关城楼了，天下第一关城楼也叫镇东楼，俗称箭楼。楼高13.7米，分上下两层，地层西面为对开的红漆木质大门，上层为木制的隔扇门窗，其余的北东南三面为共开设68孔箭窗，这些箭窗平时关闭，战时开启，是战时射箭之用。它是坐东面西，其建筑形式采用了我国传统的砖木结构，天下第一关的建筑形式采用了九脊歇山式重檐顶，这种建筑形式的等级较高，是仅次与皇宫和庙宇的建筑格式。现在大家看，在天下第一关城楼上最引人注目的是什么，我想大家都会说就是这块天下第一关巨匾了，天下第一关匾长5.8米，宽1.55米，其中的一个一字就长1.09米，繁写的关字右边的一竖就长1.45米。您看着一字虽有一笔却不显单薄，关字右边的一竖笔画虽多却不显臃肿，五个大字安放合理，与这座建筑浑然一体。

请大家仔细看这块匾，有一大特点，有的朋友已经看出来了，此匾的最大特点就是不书年月，不留姓名，这块匾为何人所写呢？众说纷纭，有人说是明朝宰相严嵩，有人说是余一元，谭从简，有人说是晋代大书法家王羲之……而根据当地的林榆县志记载：天下第一关匾传为邑人肖显所书，这里的邑人就是指山海关当地人，这就为肖显的写匾提供了真实性和可靠性。但我们现在看到的这块匾并不是肖显所题写的原匾，而是民-国九年由山海关人杨宝清所篆刻的。原匾呢则为了防止风化挂在城楼内。一会我们就去等城楼，看原匾！好，现在给大家五分钟照相时间，五分钟后到我这集合，我们一起登城。

大家看，在各个屋檐的羌机脊上，有许多形态各异的小兽，分别是骑凤仙人为前导接着是：天马、海马、狮子和吼。当地的老百姓还给他们起了一些赋有传奇色彩的名字。第一个是走投无路，接着是跟盯绊倒，第三个是东张西望，第四个是帮虎吃食，第五个是坐地分赃。传说，走投无路的是古代的皇帝，大好的江山让他搞的支离破碎，高高的脊头代表皇帝的宝座，他站在上面，前走无路，后退不能，真是左右为难；跟盯拌倒的是紧随皇帝的大臣，皇帝虽已无路可走，但臣子不忘旧情，虽倒也伴；东张西望是东瞧瞧西望望，见机行事；帮虎吃食一看到这种情况也紧随其后，阿谀奉承；坐地分赃在石兽之末，干什么都没有它的分，急的够呛，这真是各怀心腹事尽在不言中。倒霉的皇帝都走投无路，何况这些大臣呢。大家抬头可以看到这群显赫一时、高高在上的人物只好站在脊头，饱受风吹雨淋，酷暑严寒，让游人注目了。这些异兽都是古代传说中的瑞兽，他们不但有消灾解祸的作用还是吉祥的象征。但这种小兽也是有等级之分的皇宫和庙宇之上的小兽的数量是9到12个的，而卫所的等级比较低，是不允许超过六个的。

“天下第一碑” 篇六

战略管理课程

天下有没有免费的午餐

问题1.案例中的消费者和供应者分别是谁？他们围绕什么产品进行交易？该产品市场有何特点？

消费者是购买唱片、下载音乐的人，供应者是唱片公司，百度等提供下载平台的供应商。他们围绕音乐作品进行交易。该市场目前复制、盗版情形的猖獗已经大大地影响到音乐创作市场的生态，百万畅销金曲几乎快成为历史名词。 现在网络发达从计算机上也可以下载喜欢的歌曲，而且用cd光驱便可以简单地复制音乐cd。因为盗版cd的数量几乎

已经占cd生产量的20％以上，音乐作品可以简单复制，所以购买音乐cd的人愈来愈少，使得现在音乐生产量比以往减少20％左右。 为了防止cd遭任意盗版，唱片公司开始推出有防复制功能的音乐cd，但是又因为有些机器无法播放这种cd而遭到歌迷们的诟病，看来盗版的问题在国际间也愈来愈棘手了。

问题2.百度在两次音乐版权诉讼中一败一胜，其主要的影响因素是什么？

主要影响因素是国家政策，法律法规的规定

问题3.请用战略环境分析的pest模型对本案例进行分析。

pest分析是指宏观环境的分析，宏观环境又称一般环境，是指一切影响行业和企业的宏观因素。对宏观环境因素作分析，不同行业和企业根据自身特点和经营需要，分析的具体内容会有差异，但一般都应对政治(political)、经济(economic)、社会(social)和技术(technological)这四大类影响企业的主要外部环境因素进行分析。简单而言，称之为pest分析法。

政治方面，政治生活是音乐创作的文化源泉，音乐艺术是政治文化的必然反映。人类社会政治文化是音乐创作的文化母体，音乐创作构成了政治文化的表现形式。不同时期的音乐创作，反映了特定时期的政治文化；不同时代社会政治文化的强劲影响，使音乐创作表现出不同的特点及作用。思想政治教育载体是“思想政治教育过程中，能够承载、传递思想政治教育因素，能为思想政治教育主体所运用、且主客体可借此相互作用的一种思想政治教育活动形式”。思想政治教育有许多载体，但音乐这种特殊的、能给人带来舒适感觉的特征和其它的载体是不一样的。如果能够通过音乐向人们传达正确而丰富的思想政治教育信息，这将会能让人们形成正确的世界观、人生观和价值观。

经济方面，人类社会的消费包括生产消费和非生产消费两方面，音乐消费属于非生产消费的范畴，它是大众生活的有机组成部分是社会经济发展到一定阶段的产物。它包括两个方面：一是音乐职能部门的消费，指的是各种音乐机构场馆和演出团体等事业单位的日常工作排练和科研中对乐器、演出设备、服装道具、文字材料等物质资料的消耗；二是社会大众消费，指的是为满足个人精神生活的需要在参与和观赏各种音乐演出方面个人及其家庭、社会的消费支出。音乐不能脱离社会、经济而生存，音乐的价值同样也与经济的发展有着紧密的关联。在计划经济体制下，由于经济发展的缓慢导致人们物质生活上的贫困。因此人们渴望物质生活温饱，为了家庭的基本温饱而不得不忽视精神生活上的追求。外加指令性、福利性与政治性的演出如“样版戏”等，使得众多演出单位很难真正了解和掌握人民群众对音乐文化消费的真实需求。从改革开放以来，随着市场经济推进，我国经济一年一次飞跃，人们的物质生活日益丰富不用再为一日三餐的温饱问题而奔波。就自然有更多的时间与金钱去追求精神生活的满足。这时中国的演出市场开始焕发出生机和活力，各种形式的文艺表演团体的演出空前活跃，新鲜活泼的演出形式也迅速赢得了观众 。

社会方面，音乐的审美教育功能对社会的影响最为深远。由于音乐能把千锤百炼、高度发展的社会理性凝聚呈现为明显直观、灵活多姿的感性形式，因此它在提高审美感受能力的同时就给人以教育，不仅对智力开发给予有力的促进（提高联想、幻想和创造性想象能力，提高抽象思维、敏慧推理的智能，提高对于外来信息的记忆、反馈能力），而且对各种非智力因素（如自制力、毅力、细心、专注、适度）的培养，以及性格、情操方面各种良好素质的塑造，都具有深远持久的作用。在原始公社时期形成而以后保存在奴隶主子弟教育项目中的“乐”，是音乐发挥其审美教育功能的古老而朴素的形态；它是古代乐教思想产生的土壤，在古希腊柏拉图和古中国儒家的政治理想中都包含这一成分。在欧洲，自从启蒙思想家卢梭提出审美教育主张以来，教育中的审美教育因素更广泛发展。中国近代教育家蔡元培和音乐学家王光祈也都提出过美育和乐教的主张。在当代生活中，高尚音乐的演出和传播，是以社会教育形式出现的审美教育活动，它可以对社会成员发生道德伦理的陶冶和教化作用；如果这些演出和传播不按照健康的审美理想加以规范，音乐对社会成员行为的塑造将发生反面的效果。萎靡、粗野、丑陋的音乐，只可能导至社会精神生活的贫乏、低级以至于混乱。

音乐还可以提供有教养的娱乐，有文化的休息，通过松弛的审美享受来积蓄精神的素养和活力。从原始氏族的集体歌舞，后来的儿童唱游，到各民族现存的集体歌舞，群众聚会上表演的歌舞节目，都发挥这样的功能。通俗轻松的娱乐音乐，在古代社会中常作为宴饮音乐出现，在后工业文明的条件下，则常作为餐厅、茶座、商场、候车室等及其他休息场所的背景音乐来播放，以增强日常生活中的某种情趣。从这种社会功能的反面表现来讲，娱乐音乐中格调低下、趣味庸俗的部分可能对人类精神生活产生消极影响和腐蚀作用，这是有必要抵制和克服的。

技术方面，随着经济的发展，科技的进步，信息技术正迅猛发展，国家新一轮基础教育课程改革的不断深入。在当今这个信息技术飞速发展的时代，学校的音乐教育教学也出现了许多新手段、新方法。其中像是vcd、dvd、电脑、投影仪、音响等多媒体现代化教学设备及authorware、powerpoint等多媒体教学软件及网络资源走进了音乐教学课堂，这些辅助音乐教学模式创设了形象生动的教学意境，丰富了教学内容，增大了知识信息容量，也改变了传统教学中以教师主宰课堂、手段单一的教学模式，极大地丰富和提高了音乐教学方式，提高了音乐课的教学质量。

问题4.你接触过“最地带”吗？请对其商业模式进行评价。你用过酷歌吗？请对其商业模式进行评价。

最地带是北京网东网西科技有限公司开发并运营的领先的数字音乐版权交易平台网站。 最地带致力于为原创音乐人提供更优化的版权收益解决方案，让原创音乐人拥有更好的创作环境。 最地带是原创音乐新版权运营模式的创造者。最地带不仅构建了首个原创音乐作品版权交易平台，并进行立体化版权运营，还以此为基础建立了全新的音乐社区交互模式，包括即将推出的音乐资源对接、音乐技能交流、音乐教学等功能应用。

最地带音乐网站的模式，类似于将音乐作品的收益证券化。歌迷在购入音乐作品的 haoword.com 版权后，随着最地带在各大媒体投放广告，该作品升值后歌迷还可以再卖出获益。在董海平看来，让歌迷变成股东，这种模式最大的好处就是能够让歌迷与音乐人共同承担起保护版权的责任，这些版权持有人在分享作品经营收益的同时，一旦有其他网站盗版使用该作品，则所有版权持有者能共同维护权益，打击盗版。 酷歌（cjoogle）是全新的聚合搜索平台，由遂宁韵香防辐射科技有限公司创建，由下属网络运营部运营，致力于向网友提供全新的聚合搜索服务，其它网站可利用其站内搜索框整合酷歌搜索到其网站，从而利用酷歌聚合搜索平台向网友提供进一步的服务，难能可贵的是，酷歌搜索提供的平台及这一切服务均不收取任何费用。

问题5.就“天下有没有免费的午餐”谈谈你的看法。

可以从两个角度来看：

一、即没有付出就没有回报。从接受者的角度，这里的“费”应该理解出付出；而从付出者的角度，这里的“费”应理解为效用。

也许你；可以不要钱获得一顿午餐，但是你一定会付出其它的成本，比如社会的歧视。而对方虽然付出了一顿午餐，但是也得到了其它方面的效用，比如人们的景仰、赞扬。所以，从经济学原理的角度，天下没有免费的午餐。

举个现实点的例子，现在很多企业热衷于搞慈善，是为了提高企业形象，为了商业目的，有的富人搞慈善，是因为觉得有钱了还应该让别人高看一眼，有很多迷信人士搞慈善，是希望能够下辈子积德。

二、经济学原理的最基本假设是人都是理性的个体，具体的解释就是追求利益最大化，至少是不能亏本，如果亏本就还不如不做。

制作午餐需要设备的折旧，材料费用等成本的，还要付出劳动的。所以午餐至少是所有成本费加上加工费。

如果是免费就没人会做，不做当然就没有午餐了。

所以说天下没有白吃的午餐

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