埃及神话介绍多篇

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拓展 篇一

埃及神话 ， 同时也是古 埃及宗教 。指__和 伊斯兰教传播以前，古代埃及人所信仰的神体系与宗教。因为古代埃及人的信仰差不多经过3000年历史，其中出现多次大变化，埃及神话与希腊或罗马神话最大的区别是埃及神话中大部分的神明都是人身动物头。 古埃及人 的信仰属 多神教 类，且多半都可以动物来作为其象征。古埃及人相信他们死后会到死后世界去。他们认为身体是灵魂的容器，灵魂每天晚上会离开自己的身体，早上再回来。他们同样相信死后灵魂会复活，必须保留身体使灵魂有自己的居所，所以发明了防腐术和制造木乃伊。

故事介绍 篇二

拉是最早出现的神之一，其他的神大多以各种形式从拉身上诞生，他的舌头，眼睛，唾液甚至呼吸都可以创造出天神；他的思想和话语创造天地万物；他的泪水创造出最早的人类。.。.。.

在埃及神话中，最初的世界是混沌无序的模样。天神拉是一个没有性别的天神，他的眼睛能看到一切事情。他从嘴里吐出一个儿子舒——空气之神；然后又吐出了一个女儿泰芙努特——湿气女神。

然而有一天晚上，舒和泰芙努特跑到黑暗中闲晃去了，最后迷路了，找不到回家的路。于是拉把自己唯一的眼睛从额头上摘下来，派出去寻找他的宝贝孩子舒和泰芙努特。等到元眼找到这两位神祗的时候，他们已经长的很高了，几乎是成人的体格了。

找到了孩子，拉卸下了心中的巨石，怜爱之情涌现。他放声大哭，眼泪一落地就迸裂，于是人类就从泪水中出现，踏入这个世界，一堆麻烦也随之而来。

话说长大后的舒和泰芙努特，他们结合成雾气，在无垠的海上跳起探戈，后仰，转圈，优雅地相拥，舒把空气送进泰芙努特的身体，最后，他们生了盖布和努特。

起初盖布和努特互相缠绕在一起，舒做了身为父亲所该做的事情，他把盖布和努特硬生生扯开，以强壮的长手臂举起努特，将她变成了拱形的天空。同时让盖布俯卧，变成大地，等待着接收所有来自天上地下的馈赠，于是新的世界秩序建立了起来。

总而言之，舒和泰芙努特创造了土地之神盖布和天空之神努特，也重新改变宇宙混沌状态。

拉到天空走一趟，就形成了白天，到地底走一趟，就形成了黑夜。拉决定了生命基本的节奏。有了他的光，作物才会生长。

故事在拉的一段自述中结束：

注意了，诸位，

瞧呀，看看我多么威风。

我是光明之主，万物之父，

我是力量的爱人，胜利的伟人。

现在，我们出征吧。

埃及神话拉神的传说 篇三

埃及历史之初，埃及人崇拜他们国家的动物：鳄鱼，公牛，猫，狒狒，蛇，甲虫等等。后来他们将他们的神创造为人形，但其中仍保留了动物的头像，下面连接人的身躯，譬如埃及的主神阿蒙·拉(太阳神)，有时用牡羊头作为象征；养育女神哈特霍顶着牛的脑袋；凶狠的战争女神雪克美特长着狮子的头；科学之神托特则是白鹤头。

据古埃及人说，天地之初，创世之神布达在他的陶车上制造了一个原始之卵，从中孵出了宇宙。天穹之神努特和大地之神凯布结合生育了奥西利斯和伊西斯，然后奥西利斯和伊西斯也结为夫妻。努特和凯布还生育了塞特和妮芙蒂斯，他们也同样结为夫妇。

由于埃及人对神只的信仰，对长生不死的信仰以及对葬礼的重视史埃及留下了许多神殿和墓造艺术。自古以来，埃及人就认为许多东西都具有神性，不但分别给以神名，而且信仰他们。例如信仰动物形象的神只(圣兽)就是个特征。有的神只是原封不动的动物形象，有的神只则是在人体上安放了一个动物的头，有的则是头上安置神之象征的神像，有的则全是人的模样，而手上拿着神的象征。

从第一王朝到第四王朝，都非常信仰霍尔斯神，大家都认为法老是霍尔斯神的后裔，是霍尔斯神在地上的代表者。霍尔斯神是光明之神，以鹰的型态出现，而霍尔斯的圣兽也是鹰。法老的名字上面通常就画着一只鹰。

第五，六王朝以后，埃及所崇拜的神，逐渐转变为太阳神“拉”。到了新帝国时代，信仰便转移到亚蒙神(amon)，亚蒙神成为埃及的民族神。

在埃及的每个神明都有他的力量范围，每个不同的地方对不同的神会有相同的要求，而不同的地方对不同的神会有相同的要求，而不同的神也可能会有相同的功能，至于每个神明的性格，则比较难以掌握。

大致上，埃及的神明可分成三种型态：(一)动物型态 (二)人的型态 (三)抽象型态

另外依区域还分三个系统：

(一)孟菲斯(memphis)的工匠之神，也是世界的创造神-布达。他是在世界还没发生之前就已经存在了，他创造世界的方式是经由他的思想和言语来创造的，他心里想的、嘴巴说的，世间的一切包括其它的神明都是由他所创造出来的。

(二)在古王国时就已经发展出来，以哈里奥波里斯城(heliopolis)为中心的系统认为，在世界未创造之前，有一大神亚图姆(atum)，亚图姆自我受精而生出了空气(休)和水气(特夫纳);空气和水书包www.haoword.com范文气结合，生了天(奴特，nut)和地(凯布，geb);天地结合又生了奥西利斯、伊西斯、塞特、妮芙蒂斯等四名子女，这四者即为世间一切的创造者。

(三)来自上埃及南方的赫尔莫普利斯(hermopolis)城，其有关创世的过程也相当抽象，在世界浑沌不明时，出现四对神祉，分别属于“黑暗、深邃、不可见、无边”等四种性质，这八个神创造了世界，他们分别代表不可知的时代，或不可知的地方特性。

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