修养名言【经典多篇】

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修养名人名言 篇一

1、文以行为本，在先诚其中。 ——（唐）柳宗元

2、思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。——（宋）朱熹

3、修身处世，一诚之外更无余事。 ——（明）朱之瑜

4、大人不华，君子务实。 ——（汉）王符

5、种树者必培其根，种德者必养其心。 ——（明）王守仁

6、清心为治本，直道是身谋。 ——（宋）包拯

7、君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。——（明）张居正

8、《大学》之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。 ——（宋）朱熹

9、静则修身，俭以养德；勤则不匮，敏则有功。——书摘

10、过而不改，是谓过也。 ——（春秋）孔丘

修养名人名言 篇二

1、守口如瓶，防意如诚；宁可负我，切莫负人。——《增广贤文》

2、人有礼则安，无礼则危。——《札记》

3、对别人的失误幸灾乐祸是缺乏修养的表现，对别人的成功嫉妒挑剔是缺才少德的暴露。——佚名

4、要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。——车尔尼雪夫斯基

5、习惯是人的第二本性。它使我们不能认识一个人的主要本性，就这一点而言，习惯既非残忍也不迷人。——普鲁斯特

6、自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。——礼记

7、即使是最深刻的言论，如果一个说的时候态度粗暴，傲慢或者吵吵嚷嚷，即便是在辩论上面获得了胜利，在别人心目中也是难以留下好印象的。——洛克

8、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。——孟子

9、接受忠告，就是增进一个人自己的能力。——歌德

10、伟大的品质是与生俱来的，它不仅具有直接的，而且具有一种持续的，不断发展和永不消失的力量。即使具有这种品质的人去世了或他所生活的时代过去了，这种力量还会继续存在下去，它的生命力也许比他的国家和他所操的语言更强。——埃弗雷特

11、礼之大本，以防乱也。——柳宗元

12、要想有教养，“就要去了解全世界在谈论和思索的最美好的东西”。——阿诺德

13、只字必惜，贵之根也；粒米必珍，富之源也。片言必谨，福之基也；微命必护，寿之本也。——《格言联璧》

14、世间亿万人，面孔不相似，借部何因缘，致令遗如此？各执一般见，互说非兼是。但自修已身，不要言他已。——寒山

15、掩饰一个缺点，结果会暴露另一个缺点。——伊索

16、既然失恋，就必须死心，断线而去的风筝是不可能追回来的。——巴尔扎克

17、我深信，再也没有比人的外表（与其说是外表本身，不如说是对外表动人不动人的信念）对于人的发展会有这样惊人的影响。——列夫·托尔斯泰

18、让一得百，争十失九。——马克

19、习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的，但是对丑陋的东西却是仁慈的。——威达

20、教养就是习惯于从最美好的事物中得到满足而且知道为什么。——范戴克

21、一个头脑正常的人，是不会自满的。——圣西门

22、使人高贵的是人的品格。——劳伦斯

23、礼貌是一种语言。它的规则与实行，主要要从观察，从那些有教养的人们举止上去学习。——洛克

24、爽口食多偏生病，快心事过恐生殃。——《增广贤文》

25、虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。——歌德

26、众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭朴为美。——司马光

27、在造就一个有修养的人的教育中，有一种训练必不可少，那就是优美、高雅的谈吐。——哈佛大学前校长伊力特

28、学生的智力生活的一般境界和性质，在很大程度上取决于教师的`精神修养和兴趣，取决于他的知识渊博和眼界广阔的程度，还取决于教师到学生这里来的时候带来了多少东西，教给学生多少东西，以及他还剩下多少东西。对一个教师来说，最大的危险就是自己在智力上的空虚，没有精神财富的储备。——苏霍姆林斯基

29、为了失恋而耽误前途，是一生的损失。——霍海

30、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基

31、寡欲以清心，寡染以清身，寡言以清口。——颜元

32、文明就是要造成有修养的人。——罗斯金

33、人谁无过，当容其改。——《新唐书》

34、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。——荀子

35、美德大都包含在良好的习惯之内。——帕利克

36、礼尚往来，往而不来非礼也；来而不往亦非礼也。——《礼记》

37、行一棋不足以见智。——刘安

38、君子泰而不骄，小人骄而不泰。——孔子

39、要做一个襟怀坦白，光明磊落的人，不管是在深藏内心的思想活动中，还是在表露于外的行为举止上都是这样。——温塞特

40、以德服人。——拉丁谚语

41、礼仪又称教养，其本质不过是在交往中对于任何人不表示任何轻视或侮蔑而已，谁能理解并接受了这点，又能同意以上所谈的规则和准则并努力去实行它们，他一定会成为一个有教养的绅士。——洛克

42、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。——培根

43、插嘴和争辩也不符合礼仪的要求，别人谈话的时候去插嘴是一种最大的冒犯，因为我们在知道人家将说什么之前就去答复人家，若不是鲁莽愚蠢，也是一种明白表示即对方的话他已经听腻了，不愿对方说下去。——洛克

44、柔能制刚，遇赤子而贲、育失其勇。讷能屈辩，逢喑者而仪、秦拙于词。——《格言联璧》

45、欲理会七尺，先理会方寸；欲理会六合，先理会一腔。——《格言壁联》

46、不应嫉妒天才人物，就像不应该嫉妒太阳一样。——尤里·邦达列夫

47、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。——杨绛

48、居幽思远，居安思危。——书摘

49、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔子

50、侍人要丰，自奉要约，责己要厚，责人要薄。——明·吕坤

有关修养的名言 篇三

1、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。——培根

2、修之至极，何谤不息。——张九龄

3、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的，天性属于“总是”的范畴，而习惯则属于“经常”的范畴。——亚里士多德

4、修道虽无人见，存心自有天知。——史襄哉

5、良好的习惯，如同一束鲜花。——派登花特

6、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。——司马迁

7、好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。——苏格拉底

8、养身者忘家，养志者忘身。——韩婴

9、性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。——池田大作

10、文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。——波伊斯

11、能够自由地形成习惯的人，在一生中能够做更多的事。习惯是技术性的，因此可以自由地形成。——三木清

12、怠者不能修，而忌者畏人修。——韩愈

13、习惯之始如蛛丝，习惯之后如绳索。——中国谚语

14、终温且惠，淑慎其身。——诗经

15、修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。——冰心

有关修养的名言 篇四

文以行为本，在先诚其中。 ——（唐）柳宗元

思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。——（宋）朱熹

修身处世，一诚之外更无余事。 ——（明）朱之瑜

大人不华，君子务实。 ——（汉）王符

种树者必培其根，种德者必养其心。 ——（明）王守仁

清心为治本，直道是身谋。 ——（宋）包拯

君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。——（明）张居正

《大学》之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。 ——（宋）朱熹

过而不改，是谓过也。 ——（春秋）孔丘

闭心自慎，终不失过。 ——（战国）屈原

功被天下，守之以让。 ——（战国）荀况

凡事之本，必先治身。 ——《吕氏春秋》

人有不及，可以情恕。 ——《晋书》

人谁无过，当容其改。 ——《新唐书》

居心要宽，持身要严。 ——（清）申居郧

但改吾过，毋议人非。——（清）陈确

居幽思远，居安思危。 ——书摘

君子求诸己，小人求诸人。 ——（春秋）孔丘

来说是非者，便是是非人。 ——《无门关》

百年养不足，一日毁有余。——（宋）王安石

嘉赏未尝喜，抑挫未尝惧。 ——（宋）朱熹

含容终有益，任意是生灾。 ——（明）冯梦龙

先众人而为，后众人而言。——（明）吕坤

己欲立而立人，己欲达而达人。 ——（春秋）孔丘

君子泰而不骄，小人骄而不泰。 ——（春秋）孔丘

人皆知涤其器，而莫知涤其心。 ——《傅子·附录》

心如大地者明，行如绳墨者彰。——（汉）刘向

喜不可纵有罪，怒不可戳无辜。——（晋）陈寿

责人而不责己，名为挂榜圣贤。 ——（清）金缨

兰芳不厌谷幽，君子不为名修。 ——《养正遗规》

静坐常思己过，闲谈莫论人非。 ——《增广贤文》

责人之心责己，恕己之心恕人。——《增广贤文》

怒宜实力消融；过要细心检点。——《格言联璧》

处事须留余地；责善切戒尽言。 ——《格言联璧》

不自重者取辱，不自畏者招祸。不自满者受益，不自是者博闻。 ——《格言联璧》

目之见也借于照，心之智也借于理。——《吕氏春秋》（汉）王克

以人之长补己短，以人之厚补己薄。 ——（汉）刘向

闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。——（明）胡居仁

将军额头跑得马，宰相肚里好撑船。——书摘

爽口食多偏生病，快心事过恐生殃。 ——《增广贤文》

事当快意处须转；言到快意时须住。 ——《格言联璧》

大事难事看担当，逆境顺境看襟度。临喜临怒看涵养，群行群止看识见。 ——《格言联璧》

读经传则根底厚，看史鉴则议论伟。观云物则眼界宽，去嗜欲则胸怀净。 ——《格言联璧》

好建大功于天下者，必先修于闺门之内。——（汉）陆贾

喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。——（三国）诸葛亮

众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭朴为美。——（宋）司马光

有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。 ——（清）金缨

心术以光明笃志为第一；容貌以老成正大为第一。——（清）黄协埙

太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。——（清）曾国藩

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