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荀子名言名句 篇一
1、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。——荀子
2、人主不公,人臣不忠也。——荀子
3、礼,所以正身也;师,所以正礼也。——荀子
4、水则载舟,水则覆舟。——荀子
5、君子耻不修,不耻见污。——荀子
6、人知贵生乐安而弃礼义,辟之是犹欲寿而刎颈也。——荀子
7、国将兴,必贵师而重傅。——荀子
8、赠人以言,重于金石珠玉。——荀子
9、人之于文学也,犹玉之于琢磨也。——荀子
10、人只是一无所知的动物,没有教诲——荀子
11、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——荀子
12、自强像荣誉一样,是一个无滩的岛——荀子
13、学无止境。——荀子
14、酒乱其神也——荀子
15、乱则国危,治则国安。——荀子
16、其持之有故,其言之成理。——荀子
17、怠慢忘身,祸灾乃作。——荀子
18、学者非必为仕,而仕者必为学?。——荀子
19、良农不为水旱不耕,良贾不为折阅不市,士君子不为贫穷怠乎道。——荀子
20、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。——荀子
21、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。——荀子
22、学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。——荀子
23、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。——荀子
24、积土成山,风雨兴焉,积水成渊,蛟龙生焉。——荀子
25、居必择乡,游必就士。——荀子
26、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。——荀子
27、人者,其天地之德,阴阳之交,鬼——荀子
28、君子养心,莫善于诚——荀子
29、先义而后利者荣,先荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。——荀子
30、君子博学而日三省乎己,则知明而行无过矣。——荀子
31、下贫则上贫,下富则上富。——荀子
32、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。——荀子
33、自是者不章,自建者不立——荀子
34、恭敬,礼也;谦和,乐也;谨慎,利也;斗怒,害也。——荀子
35、田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。——荀子
36、论德而定次,量能而授官。——荀子
37、以近知远,一以知万,以微知明——荀子
38、天能生物,不能辨物,地能载人,不能治人——荀子
39、见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。——荀子
40、良医之门多病人。——荀子
41、恶之者众则危。——荀子
42、怒不过夺,喜不过予。——荀子
43、君者,民之源也。源清则流清,源浊则流浊。——荀子
44、言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣。——荀子
45、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。——荀子
46、礼者,人道之极也。——荀子
47、是谓是,非谓非,曰直。——荀子
48、君戒专欲,臣戒专利。——荀子
49、形相虽恶,而心术善,无害为君子也。——荀子
50、凡斗者自以为是,而以人为非也。——荀子
荀子名言名句 篇二
以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。
口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;……治国者敬其宝,爱其器
仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。
君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。
伯乐不可欺马,君子不可以欺人。
公生明,偏生暗
蓬生麻中,不扶而直。
不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也。
君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。
兵事以民为本
君子养心,莫善于诚
君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。
人者,其天地之德,阴阳之交,鬼
流言止于智者。
学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
法者,治之端也。
言而当,知也;默而当,亦知也。
不足于行者,说过;不足于信者,诚信。
与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。
流丸止于瓯臾,流言止于智者。
青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
积土而为山,积水而为海。
荀子名言名句 篇三
1、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。——《荀子·成相》
2、怒不过夺,喜不过予。——《荀子·修身》
3、天不为人之器寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也。辍广;君子不为小之匈匈也,辍行。——《荀子·天论》
4、天行有常,不为尧存,不为桀亡。——《荀子·天论》
5、目不能两视而明,耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》
6、乱则国危,治则国安。——《荀子·王霸》
7、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。——《荀子·修身》
8、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。——《荀子·劝学》
9、道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。——《荀子·修身》
10、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。
11、口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;……治国者敬其宝,爱其器。
12、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学篇》
13、人主不公,人臣不忠也。
14、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。——《荀子·大略》
15、居必择乡,游必就士。——《荀子·劝学》
16、乐易者常寿长,忧险者常夭折。——《荀子·荣辱》
17、怠慢忘身,祸灾乃作。——《荀子·劝学》
18、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。
19、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。
20、先义而后利者荣,先荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。
荀子名言名句 篇四
1、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
2、君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。——《荀子·劝学》
3、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
4、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
5、水则载舟,水则覆舟。 《荀子·王制》
6、学者非必为仕,而仕者必为学。
7、公生明,偏生暗。
8、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
9、君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。
10、人之于文学也,犹玉之于琢磨也。
11、以善先人者,谓之教。
12、尊严而惮,可以为师。
13、良医之门多病人。——《荀子·法行》
14、长幼有序。——《荀子·君子篇》
15、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。——《荀子·成相》
16、怒不过夺,喜不过予。——《荀子·修身》
17、天不为人之器寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也.辍广;君子不为小之匈匈也,辍行。——《荀子·天论》
18、天行有常,不为尧存,不为桀亡。——《荀子·天论》
19、目不能两视而明,耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》
20、学无止境。
21、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。——《荀子·修身》
22、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。——《荀子·劝学》
23、道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。——《荀子·修身》
24、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。
25、口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;……治国者敬其宝,爱其器。
26、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学篇》
27、人主不公,人臣不忠也。
28、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。——《荀子·大略》
29、居必择乡,游必就士。——《荀子·劝学》
30、乐易者常寿长,忧险者常夭折。——《荀子·荣辱》
31、怠慢忘身,祸灾乃作。——《荀子·劝学》
32、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。
33、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。
34、先义而后利者荣,先荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。
35、见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。
36、是谓是,非谓非,曰直。
37、兵要在乎善附民而已。——《荀子·议兵》
38、恶之者众则危。——《荀子·正论》
39、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。——《荀子·大略》
40、劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。——《荀子·修身》
41、田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。——《荀子·富国》
42、言而当,知也;默而当,亦知也。——《荀子·非十二子》
43、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。——《荀子·劝学》
44、务本节用财无极。——《荀子·成相篇》
45、君子养心莫善于诚。——《荀子·不苟》
46、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。——《荀子·荣辱》
47、下贫则上贫,下富则上富。 《荀子·富国》
48、乱则国危,治则国安。——《荀子·王霸》
49、知之而不行,虽敦必困。——《荀子·儒效》
50、其持之有故,其言之成理。——《荀子·非十二子》
51、君者,民之源也。源清则流清,源浊则流浊。
52、礼者,人道之极也。
53、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。
54、君戒专欲,臣戒专利。
55、酒乱其神也。
56、天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。
57、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。
58、禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。
59、论德而定次,量能而授官。 —— 荀子名言
60、礼,所以正身也;师,所以正礼也。
61、君子赠人以言,庶人赠人以财。
62、人有气有生有知亦且有义,故最为天下贵也。
63、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。
64、恭敬,礼也;谦和,乐也;谨慎,利也;斗怒,害也。
65、公生明,偏生暗。
66、夫师以身为正仪,而贵自安者也。
67、君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。
68、天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。 《荀子·礼论》
69、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。
70、虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。
71、思索以通之。
72、士有妒友,则贤交不亲,君有妒臣,则贤臣不至。
73、人为知矣,不诚则不能化万民。
74、圣可积而致,途之人可以为禹。——《荀子·性恶》
75、夫人虽有性质美,而心辩知,必将求贤师而事之,择良友而友之。
76、凡斗者自以为是,而以人为非也。
77、笃志而体,君子也。
78、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。
79、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。
80、不足于行者,说过;不足于信者,诚信。
81、不知则问,不能则学,虽能不让,然后为德。闻之不见,虽博必谬;见之而不知,虽识不妄;知之而不行,虽敦必困。
82、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也。
83、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。
84、君子耻不修,不耻见污。
85、声无小而不闻,行无隐而不形。 《荀子·劝学》
86、善学者尽其理,善行者究其难。
87、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。
88、人知贵生乐安而弃礼义,辟之是犹欲寿而刎颈也。
荀子名言名句 篇五
1、乱则国危,治则国安。——《荀子·王霸》
2、知之而不行,虽敦必困。——《荀子·儒效》
3、其持之有故,其言之成理。——《荀子·非十二子》
4、君者,民之源也。源清则流清,源浊则流浊。
5、礼者,人道之极也。
6、礼,所以正身也;师,所以正礼也。
7、君子赠人以言,庶人赠人以财。
8、人有气有生有知亦且有义,故最为天下贵也。
9、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。 —— 荀子经典语录
10、恭敬,礼也;谦和,乐也;谨慎,利也;斗怒,害也。
11、其持之有故,其言之成理。——《荀子·非十二子》
12、夫师以身为正仪,而贵自安者也。
13、君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。
14、天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。 《荀子·礼论》
15、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。
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