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文明礼仪名言警句 篇一
1、仁之发处自是爱。——朱熹
2、无礼是无知的私生子。——巴特勒
3、世界上最廉价,而且能得到最大收益的一项物质,就是礼节。——拿破仑·希尔
4、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。 ——邹韬奋
5、一个人如果在街上注意观察的活动,我相信,他一定会在灵车上发现最愉快的表情。——乔·斯威夫特
6、礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。——诺·文·皮尔
7、德必报,怨不仇。——赵谦
8、不敬他人,是自不敬也。——旧唐书
9、良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生
10、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。 —— 萨迪
11、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。—— 德谟克利特
12、怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。——法卢梭
13、让,德之主也,让之谓懿德。——左传
14、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 —— 约翰·洛克
15、礼以行义,义以生利,利民,政之大节也。——左传
16、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若
17、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。 —— 管仲
18、礼貌经常可以替代最高贵的感情。 —— 梅里美
19、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭
20、让者,礼之实也。——朱熹
21、人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗——乔·艾琪渥斯
22、衣食以厚民生,礼义以养其心。——元·许衡
23、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克
24、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用,去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。——洛克
25、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。——张衡
26、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
27、道之以告德,齐之以礼。——论语
28、礼者,人道之极也。——荀子
29、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。——《晏子春秋》
30、博学于文,约之以礼。——孔子
31、生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪——爱默生
32、人有礼则安,无礼则危。——《礼记》
33、知识使人变得文雅,而交际使人变得完善。——[美]乔。富勒
34、信则人任焉。——论语
35、德行广大而守以恭者荣。
36、君子己善,亦乐人之善也。——礼记
37、礼貌周全不花钱,却比什么都值钱。——西班牙。塞万提斯
38、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。 ——冈察尔
39、有两种和平的暴力,那就是法律和礼貌。——德·歌德
40、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。——孔子
文明礼仪的格言名句 篇二
1、礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡——管子
2、衣食以厚民生,礼义以养其心——元许衡
3、礼义生于富足,盗窃起于贫穷——汉王符
4、礼貌是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特
5、礼貌经常可以替代最高贵的情感。——梅里美
6、礼貌像只气垫,里面什么也没有,却能奇妙地减少颠簸。——约翰逊
7、没有礼貌的人,就像没有窗户的房屋。——维吾尔族谚语
8、人有礼则安,无礼则危。——《礼记》
9、博学于文,约之以礼。——孔子
10、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 —— 诸葛亮
11、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。—— 白居易
12、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。 —— 魏徵
13、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。 —— 李商隐
14、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。 —— 司马光
15、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。 —— 管仲
16、天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。 —— 苏轼
17、礼貌是人类共处的金钥匙。 —— 松苏内吉
18、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。 —— 萨迪
19、礼貌是村民应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
20、礼貌经常可以替代最高贵的感情。 —— 梅里美
21、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。 —冈察尔
22、礼仪周全能息事宁人。——儒贝尔
23、头衔愈大,礼仪愈繁。——丁尼生
24、生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪。——爱默生
25、如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任。——培根
26、游子吟:慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖!
27、国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身有礼则身修,心有礼则心泰。——颜 元
28、彬彬有礼的风度,主要是自我克制的表现。——爱迪生
29、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——洛克
30、怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。——卢梭
文明礼仪的格言 篇三
1、礼仪周全能息事宁人(儒贝尔)
2、头衔愈大,礼仪愈繁(丁尼生)
3、生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪(爱献生)
4、如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任(培根)
5、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用,去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感(洛克)
6、举行盛大的葬礼,与其说是向死者志哀,不如说是为了满足生者的虚荣(拉罗什富科)
7、人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗(乔·艾琪渥斯)
8、一个人如果在街上注意观察的活动,我相信,他一定会在灵车上发现最愉快的表情(乔·斯威夫特)
9、人们最看重的是特权,哪怕是主持葬礼的特权(詹·拉·洛威尔)
10、礼者,人道之极也(荀子)
11、安上治民,莫善于礼(孝经)
12、道之以告德,齐之以礼(论语)
13、不学礼,无以立(论语)
14、礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣(左传)
15、礼,天之经也,民之行也(左传)
16、人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁(荀子)
17、人有礼则安,无礼则危(礼记)
18、礼以行义,义以生利,利以平民,政之大节也(左传)
19、礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡(管子)
20、衣食以厚民生,礼义以养其心(元·许衡)
21、礼义生于富足,盗窃起于贫穷(汉·王符)
文明礼仪名言警句 篇四
1、人有礼则安,无礼则危。—— 西汉学者 戴圣 《礼记》
2、人之有礼,忧鱼之有水矣。——东晋医学家,道教学者,炼丹家 葛洪
3、礼,天之经也,民之行也。——春秋时期史学家,盲人 左丘明 《左传》
4、贵族重权利,百姓重礼仪。——阿·奥斯汀
5、礼义生于富足,盗窃起于贫穷。—— 东汉政论家、文学家 王符
6、礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣。——春秋时期史学家,盲人 左丘明 《左传》
7、无论如何,一个人应永远保持有礼和穿着整齐。——瑞典诗人、小说家 海登斯坦
8、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。——荀况,战国末期思想家 荀子
9、礼之于人,犹酒之有蘖也:君子以厚,小人以薄。——西汉学者 戴圣 《礼记·曲礼》
10、礼致敬,不见好,迹不招尤,所谓淡而可久是也。—— 清代文学家 陈道
11、生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪。——美国作家 爱默生
12、如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任。——英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根
13、不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也,不知言,无以知人也。——春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语》
14、待富贵人,不难有礼,而难有体;待贫贱 人,不难有恩,而难有礼。—— 清代医家 史典
15、克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语·颜渊》
16、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。——荀况,战国末期思想家 荀子
17、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。——英国哲学家 约翰·洛克
18、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用,去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。——英国哲学家 洛克
19、一切礼仪,都是为了文饰那些虚应故事的行为,言不由衷的欢迎,出尔反尔的殷勤而设立的;如果有真实的友谊,这些虚伪的形式就该一律摈弃。—— 英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚
20、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——古希腊哲学家 德谟克利特
21、旧籍于礼仪特重,记述甚繁,由今日观之,其制度大抵仅为纸上之空文,或其影响所届,止限于少数特殊阶级,似可不必讨论,此意昔贤亦有论及者矣。——国学大师,历史学家 陈寅恪 《隋唐制度渊源略论稿》
22、礼仪不良有两种:第一种是忸怩羞怯;第二种是行为不检点和轻慢;要避免这两种情形,就只有好好地遵守下面这条规则,就是,不要看不起自己,也不要看不起别人。——英国哲学家 约翰·洛克
23、很多人会说很得体的话,却不会说有真情实感的话。这就像是很多女人握手的时候,只把几个冰冷的手指伸过去,表面上完成了一个礼仪,但是实际上却没有传达出热情。—— 中国当代女作家 毕淑敏
24、礼仪又称教养,其本质不过是在交往中对于任何人不表示任何轻视或侮蔑而已,谁能理解并接受了这点,又能同意以上所谈的规则和准则并努力去实行它们,他一定会成为一个有教养的绅士。——英国哲学家 洛克
25、没有经过琢磨的钻石是没有人喜欢的,这种钻石戴了也没有好处。但是一旦经过琢磨,加以镶嵌之后,他们便生出光彩来了。美德是精神上的一种宝藏,但是使他们生出光彩的则是良好的礼仪。——英国哲学家 洛克
26、插嘴和争辩也不符合礼仪的要求,别人谈话的时候去插嘴是一种最大的冒犯,因为我们在知道人家将说什么之前就去答复人家,若不是鲁莽愚蠢,也是一种明白表示即对方的话他已经听腻了,不愿对方说下去。——英国哲学家 洛克
文明礼仪格言大全集 篇五
生活之术,像角斗术,而不像舞蹈艺术,因而,它应该心甘情愿,坚定地迎接突然出现、未预料到的袭击。
人的一生就是进行尝试,尝试得越多,生活就越美好。
必须在生活中寻求支柱,要是没有这个支柱,即使没有疑问,生活也会过得腻烦的。
要想生活得快乐,就必须热爱生活。
生活的诱人的变化:它的甜蜜,它的痛苦,它的丰富,我必须要尝一尝。
知足不辱,知止不殆,可以长久。
对绝大多数人来说,真正的生活是……理想与可能两者之间不断的妥协。
生活的美妙就在于它的丰富多采,要使生活变得有趣,就要不断地充实它。
人类伟大而光荣的杰作是知道如何恰如其分地生活。
生活而不为生活俘虏。
生活是无可选择的,对它,你们必须接受。惟一的选择就是如何生活。
要是你懂得如何思索和安排你的生活,你就是完成了一项最伟大的工作。
沉思的生活是美好的生活。
自我控制应当成为生活的基调。……美好生活是由理性来指导的,并且紧紧抓住崇高的理想。
一些人逃避生活,另一些人则全心全意献身于它。前一种人到了晚年精神贫乏而且缺少值得回忆的往事,而后一种人则在这两方面都是富有的。
任何有自尊心的人都不愿违背自己的方式生活,任何稍有点头脑的人都不愿无聊地生活。
一个人正在过的生活并不一定是他真正应该过的生活。
以一种邪恶的、不智的、失节的和不洁的方式活着,就不仅是很坏地活着而是在继续不断地死亡。
世上有多少个人,就有多少条生活的道路。
我们的生活水平方式越趋同一,我们对更深层的价值观,即宗教、语言、艺术、和文学的追求也就越执着。
我认为觉悟到生活的意义而活在世上才是真正的现实主义的生活方式。
正如身材矮小的人可以是完美的人一样,圈子小的生活也可以是美满的生活。
每一动物都希望按自己特定的方式生活,狮子希望过狮子的生活,人希望过人的生活。
思想像胡须,不成熟就不可能长出来。
与其不透彻地理解许多事,不如理解的事不多,但都能彻底。
我们要学习思考,然后再来写作。
意志、悟性、想象力以及感觉上的一切作,全由思维而来。
善于思考的人思想急速转变,不会思考的人晕头转向。
要记着,幸福并不是依存于你是什么人或拥有什么,它只取决于你想的是什么。
任何东西都没有像大胆的幻想那能促进未来的创立。今天的空想,就是明天的现实。
思想的动摇并非在正确与错误之间左右不定,而是一种理智与非理智之间徘徊。
任何人都可能犯错误,除蠢人外,谁也不想坚持错误。谚语说,重新考虑最好。
只想到开始,也要想到发展,而尤其是不能不想到结局。
你可以从别人那里得到思想,你的思想方法,即熔铸思想的模子却必须是你自己的。
一分钟的思考抵过一小时的唠叨。
人类最大的不幸是他没有像眼睑制动器那样的器官,使他能在需要时遮住或阻碍一种思想或所有的思想。
成功的条件在于勇气和自信,而勇气和自信乃是由健全的思想和健康的体魄而来。
失掉理智就是失去了做了的一切。
要想让一切都服从你,你就必须首先服从理智。
要真正做到多思,我们必须甘心忍受并延续那种疑惑的状态,这是对彻底探究的动力,这样就不致于在示获充足理由之前接受某一设想或肯定某一信念。
人的理智就好像一面不平的镜子,由于不规则地接受光线,因而把事物的性质和自己的性质搅混在一起,使事物的性质受到了歪曲,改变了颜色。
哪里有思想,哪里就有威力。
聪慧的人常说的四个字是:“我不知道”
聪明与智慧的区别:前者只能看到事物的表意,而后者却可以洞察事物的内涵。
健康是智慧的条件,是愉快的标志。
每个人都是自己行为的孩子。
在还没死亡以前,就不能算作做完全诞生。
极拗的人是一个极聋的演说家。
没有一个没有理智的人,能够接受理智。
人的第一天职是什么?答案很简单:做自己。
星星早就消失了,但是庸碌的人们仍然看见它们闪着亮光。
我的座右铭:我什么也不要。
当你背向太阳的时候,你只看到自己的影子。
人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是洁净的。
人并不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。
聪明人永远不拒绝需要的东西
傻瓜和聪明人都是同样无害的。最危险的是半傻不傻和半聪明不聪明的人。
崇高的人和愚蠢的人之间,不过是一步之差。
人生如梦,我们醒而睡着,睡而醒着。
在人生中最难的是选择。
不要在怀疑与恐惧中浪费生命。
怀疑一切与信任一切是同样的错误,能得乎其中方为正道。
“思考”应当走到众人前面去,“愿望”不妨留在后面。
一次深思熟虑,胜过百次草率行动。
知识,百科全书可以代替,可是考虑出的新思想、新方案,却是任何东西也代替不了的。
科学地探求真理,要求我们的理智永远不要狂热地坚持某种假设。
思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。这种贫乏用一个词来称呼,就是“愚蠢”。
凡善于考虑的人,一定是能根据其思考而追求可能通过行动取得最有益于人类东西的人。
理智是一颗冷酷的太阳,它放射光明,可是教人眼花,看不见东西。在这种没有水分与阴影的光明底下,心灵会褪色,血会干枯的。
理智可以说是生命的光和灯。
理智是人的最高天赋,是人本质上区别于低级动物的特征。
理智的人使自己适应这个世界;不理智的人却硬要世界适应自己。
忧患始于思考。
全是理智的心,恰如一柄全是锋刃的刀。它叫使用它的人手上流血。
智力取消了命运,只要一个人在思考,他就是自主的。
人凭借思考而能变成神。不善思索的有才能的人,必定以悲剧收场。
理智不能用大小或高低来衡量,而应该用原则来衡量。
没有理智决不会有理性的生活。
一个思想的人,才是真正一个无量无边的人。
思考是人类最大的乐趣之一。
没有理智的支配,任何事物都不会持久。
理智是一切力量中最强大的力量,是世界上惟一自觉活动着的力量。
聪明人不注意自己不可能得到的东西,也不会为它们烦恼。
愚蠢的行动,能使人陷于贫困;投合时机的行动,却能令人致富。
成功的脑子象钻子一样动作------集中到一点。
愚人常因把困难看得太容易而失败,智者常因把容易看得太因难而一事无成。
人在异常兴奋之时,往往会唠唠叨叨,而且还会慧语连篇,甚至妙趣横生。
科学的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚。
聪明的蠢才就是这样的没有自知之明,自以为名满天下,恍然大悟时方才知道自己的
不知道自己无知,乃是双倍的无知。
不要企图无所不知,否则你将一无所知。
我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老老实实态度……
我们可以在幽默的背后找到真理。
每个人都以为自已很聪明,于是就做出了傻事。
愚昧是傲慢掀起的浪花。
索取,只有在一个场合才能越多越好,那就是读书。
知识是勤奋的影子,汗珠是勤奋的镜子。
海绵就是拥有足够的水分,也决不能挺起肚子,显示自己的富有。
只有时刻把记忆的网张开,才能捕到知识的猎物。
浅薄的人容易骄傲,无知的人容易狂妄。
智者支配环境,无能者受制于环境。
经历是至理名言的母亲,而思索则是它的产婆。
无知的芳龄,不是真正的青春。
山鹰绝不会把巢穴构筑在屋檐下。
粉笔--生命的每一人细胞,都是一颗狙击愚昧的子弹。
智慧的花朵,常常开放在痛苦思索的枝头上。
无瑕的美玉,世所罕风险量如果因企求”白璧无瑕”即一棒打碎,那他就是十足的傻瓜。
智者不认为自己比别人聪明,愚者永远把自己的判断看成万无一失。
失去理智时的冲动,常常造成长久的悔恨;而长久的憎恨,又常常会使人失去诮有的激
如果心术不正,足智多谋就成了可怕的东西。
智慧是珠,实践是线。要想珠成串,不能断了线。
愚蠢总是在舌头跑得经头脑快时产生的。
生命之舟要扬帆远航,离不开智慧的橹
有心能知,有请能爱,有缘能娶,有梦能圆。
我一直深信,并没有一样东西是永远属于我们的;生命就好比旅行,也许在旅行的途中我们会拥有有些东西,但是究竟不能带走它。
文明礼仪的座右铭 篇六
1、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
2、微笑是我们的语言,文明是我们的信念。
3、所谓文化,比起文明开化往往不过是掩蔽愚昧无知的一层裱糊纸。
4、文明就是要造就有修养的人。
5、在知识方面能充满闲暇,是文明至上的产物。
6、在多数情况下,至少在现代的文明国家内,阶级通常是由政党来领导的。
7、建立一个国家靠的不是梦想,它最终总要诉诸血和铁。
8、亲善产生幸福,文明带来和谐。
9、劳动是万物的基础,劳动者是支柱,他支撑着文明与进步的结构和它那辉煌的穹隆。
10、文明其精神,野蛮其体魄。
11、对科学家来说,不可逾越的原则是为人类文明而工作。
12、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。
13、礼貌使人类共处的金钥匙。
14、文明经商,礼貌待客。
15、一切最文明的东西所具有的价值,自由都具备。
文明礼仪的名言 篇七
1、人有礼则安,无礼则危。—— 西汉学者 戴圣 《礼记》
2、人之有礼,忧鱼之有水矣。——东晋医学家,道教学者,炼丹家 葛洪
3、礼,天之经也,民之行也。——春秋时期史学家,盲人 左丘明 《左传》
4、贵族重权利,百姓重礼仪。——阿·奥斯汀
5、礼义生于富足,盗窃起于贫穷。—— 东汉政论家、文学家 王符
6、礼貌经常可以替代最高贵的感情。 —— 梅里美 礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。 —— 冈察尔
7、利益,是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生
8、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭
9、无礼是无知的私生子。——巴特勒
10、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。 ——周恩来
11、生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪。——美国作家 爱默生
12、如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任。——英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根
13、不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也,不知言,无以知人也。——春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语》
14、待富贵人,不难有礼,而难有体;待贫贱 人,不难有恩,而难有礼。—— 清代医家 史典
15、克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语·颜渊》
16、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。——荀况,战国末期思想家 荀子
17、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。——英国哲学家 约翰·洛克
18、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用,去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。——英国哲学家 洛克
19、一切礼仪,都是为了文饰那些虚应故事的行为,言不由衷的欢迎,出尔反尔的殷勤而设立的;如果有真实的友谊,这些虚伪的形式就该一律摈弃。—— 英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚
20、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——古希腊哲学家 德谟克利特
21、旧籍于礼仪特重,记述甚繁,由今日观之,其制度大抵仅为纸上之空文,或其影响所届,止限于少数特殊阶级,似可不必讨论,此意昔贤亦有论及者矣。——国学大师,历史学家 陈寅恪 《隋唐制度渊源略论稿》
22、礼仪不良有两种:第一种是忸怩羞怯;第二种是行为不检点和轻慢;要避免这两种情形,就只有好好地遵守下面这条规则,就是,不要看不起自己,也不要看不起别人。——英国哲学家 约翰·洛克
23、很多人会说很得体的话,却不会说有真情实感的话。这就像是很多女人握手的时候,只把几个冰冷的手指伸过去,表面上完成了一个礼仪,但是实际上却没有传达出热情。—— 中国当代女作家 毕淑敏
24、礼仪又称教养,其本质不过是在交往中对于任何人不表示任何轻视或侮蔑而已,谁能理解并接受了这点,又能同意以上所谈的规则和准则并努力去实行它们,他一定会成为一个有教养的绅士。——英国哲学家 洛克
25、没有经过琢磨的钻石是没有人喜欢的,这种钻石戴了也没有好处。但是一旦经过琢磨,加以镶嵌之后,他们便生出光彩来了。美德是精神上的一种宝藏,但是使他们生出光彩的则是良好的礼仪。——英国哲学家 洛克
文明礼仪的名言名句 篇八
1、人待我一尺,我待人一丈;人待我一丈,我把心捧上;好话一句三冬暖,冷言半句六月寒。
2、无礼是无知的私生子。——巴特勒
3、让,德之主也,让之谓懿德。——左传
4、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐
5、礼貌经常可以替代最高贵的感情。
6、不敬他人,是自不敬也。——旧唐书
7、幽默是具有智慧教养和道德上优越感的表现。——恩格斯
8、有两种和平的暴力,那就是法律和礼貌。——德歌德
9、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。——刘少奇
10、告别陋习,健康文明。
11、文明人要像水木金火土那样:水能屈能伸,无坚不摧;木落地生根,壮志凌云;金凝重珍贵,惜阴如金;火冷中送暖,弃暗投明;土随遇而安,包容万物。
12、高高兴兴做游戏,和和气气在一起。不打不闹不追逐,安全二字不忘记。
13、幽默是具有智慧教养和道德上优越感的表现。——恩格斯
14、一旦学会了眼睛的语言,表情的变化将是无限的。——泰戈尔
15、天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。——苏轼
关于文明礼仪的名言 篇九
1、爱生活,爱世博——郭世豪
2、上海办世博,举世同贺庆。申城换新颜,让生活更美好——姚以妙
3、精彩世博,文明先行——徐闻鸣
4、世博礼仪从我做起,从身边的实事做起——茅婧怡
5、与文明同行,创建美好世博,切记:毋忘做人的道德,因为我们是中国人
——胡馨如
6、精彩世博,我们与文明同行;共建小康,争做可爱的上海人——屠怡雯
7、千言万语只一句,世博文明讲礼仪——王怡雯
8、千阳若是举世杯,微笑相迎之一杯——钱雅苑
9、世博你我他,文明靠大家——王嘉恒
10、上海世博呼文明,自身行动去演绎——柏怡雯
11、世博以科技传递信息,上海用笑容承载热情——宋梦楠
12、世博文明记心中,争做优秀上海人——钱佳韡
13、过马路莫心急,乘地铁莫拥挤。公共交通守秩序,和谐城市共努力——曾庆
梓
14、少一份白,多一抹绿;文明世博,你我同行,共建美好社会——高天悦
15、世博到,见面问声好,绿地种青草。天更蓝,地更绿,城市更美好——黄玲
16、Better behaviour,better impression.——詹贺园
17、小城小人家,大城大人家。世博展我城,我城是我家。人人爱我家,欢迎来回家。
18、你文明,我文明,大家都文明;
你学礼仪,我学礼仪,大家都在学礼仪;
讲文明,学礼仪,世博更精彩!
19、见人微笑,待人礼貌;与文明同行,与世博同行——卢旭栋
20、世博你我他,礼仪靠大家。
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