语字开头的成语多篇

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带有语字的成语：

出处语默 村学究语 沉吟不语 出语成章 谗言佞语

出言吐语 对床夜语 低声细语 多言多语 恶语伤人

恶语相加 恶语中伤 浮文巧语 风语不透 风言醋语

风言风语 风言雾语 浮语虚辞 风言影语 甘言美语

花香鸟语 罕言寡语 好言好语 胡言汉语 话言话语

黑言诳语 胡言乱语 花言巧语 好语如珠 好语似珠

秽言污语 豪言壮语 街谈巷语 尖言尖语 尖言冷语

快人快语 课语讹言 款语温言 临别赠语 冷语冰人

流言蜚语 纶音佛语 流言飞语 流言风语 龙言凤语

语字开头的成语接龙：

语不惊人 → 人心涣散 → 散伤丑害 → 害人不浅 → 浅尝辄止 → 止沸益薪 →

薪尽火传 → 传神阿堵

语字开头的成语及解释：

语不惊人：语：言语，也指文句。语句平淡，没有令人震惊的地方。

语不投机：佛教禅宗谓说法不契合时机或对方的根机。

语长心重：言辞恳切，情意深长。

语出月胁：出语惊人，非同寻常。

语短情长：语言简短，情意深长。

语简意赅：语言简练，意思完备。

语近词冗：指文辞浅近，但不简炼。

语近指远：语言浅近，含意深远。指，本旨。

语妙绝伦：指言语精妙，无与伦比。

语妙天下：形容言语精妙无比。

语四言三：指信口乱说闲话。

语无伦次：伦次：条理。话讲得乱七八糟，毫无次序。

语无诠次：言辞未加选择和斟酌。

语笑喧呼：大声说笑。同“语笑喧哗”。

语笑喧哗：大声说笑。

语笑喧阗：喧阗：声音大而杂，喧闹。形容许多人挤来挤去地大声说笑。

语焉不详：指虽然提到了，但说得不详细。

语言无味：指说的话枯燥无味或庸俗无聊。

语重情深：犹言语重心长。

语重心长：话深刻有力，情意深长。

包含语字的成语及解释：

阿弥陀佛：佛教语，信佛的人用作口头诵颂的佛号，表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。

阿毗地狱：阿毗：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。

阿谀谄佞：阿谀：说别人爱听的`话迎合奉承;谄佞：花言巧语谄媚。指用花言巧语谄媚别人

阿谀逢迎：阿谀：用言语恭维别人;逢迎：迎合别人的心意。奉承，拍马，讨好别人。

阿谀奉承：阿谀：用言语恭维别人;奉承：恭维，讨好。曲从拍马，迎合别人，竭力向人讨好。

爱别离苦：佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。

八仙过海：相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。

百尺竿头，更进一步：佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。

百辞莫辩：用任何话语都无法辩白。

百丈竿头：佛教语，百丈高的竿子，比喻道行达到很高境界。

稗官野史：稗官：古代的一种小官，专给帝王搜集街谈巷语，道听途说，以供省览，后称小说或小说家为稗官。指旧时的小说和私人编撰的史书。

半部论语：旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞，掌握半部《论语》，人的能力就会提高，就能治理国家。

报应不爽：报应：佛家语，指因果报应;爽：差失。做恶者必得恶报，从来没有差错的。

悖言乱辞：指胡言乱语。

本来面目：原为佛家语，指人的本性。后多比喻事物原来的模样。

比手划脚：形容说话时用手势示意或加强语气。

笔底超生：犹言笔下超生。超生：佛家语。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。

笔下超生：超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。

闭口无言：闭住嘴巴不言语。形容对事不置可否或事情弄僵，自己觉得理亏而无话可讲时的情态。参见“闭口不言”。

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