草菅人命的成语故事

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草菅人命的成语故事 篇1

“草菅（jiān）人命”这则成语的菅是一种茅草。看待杀人像看待刈割茅草一样。指统治者滥施淫威，轻视人命，任意残害人命。

这个成语来源于《汉书.贾谊传》……故胡亥今日即位而明日射人......其视杀人，若刈草菅然。岂惟胡亥之性恶哉？彼其所以导之者非其理。故也。

贾谊，洛阳人，是汉文帝时的一个著名文人。自小聪慧好学，极有才华。被文帝召为博士，后又担任过太中大夫的官职。但因为被人嫉忌，后谪为长沙王太傅（老师）。政治上的不得志，使他以屈原自喻，写下了著名的《吊屈原赋》等文章。后来，汉文帝把他召回宫中，要他担任梁王刘揖的太傅。梁王是汉文帝最宠爱的儿子，文帝指望他将来能继承皇位，所以要他多读些书，希望贾谊好好教导他。贾议就此发了一通议论，他说：“辅导皇子，教他读书固然重要，但更重要的，是教他怎样做一个正直的人。假使像秦朝末年赵高教导秦二世胡亥那样，传授给胡亥的是严刑酷狱，所学的不是杀头割鼻子，就是满门抄斩。所以，胡亥一当上皇帝，就乱杀人，看待杀人，就好像看待割茅草一样，不当一回事。这难道只是胡亥的本性生来就坏吗？他所以这样，是教导他的人没有引导他走上正道，这才是根本原因所在。”后来，贾谊到梁国上任担任太傅，悉心辅导梁王。可是梁怀王不慎骑马摔死，贾谊自伤没有尽到太博的责任，因此终日郁郁不乐，常常哭泣，一年多后，就死了，死时才33岁。

可是，贾谊这段精采的论述就此留传了下来。“草菅人命”作为一句成语，也被人们用来形容反动统治阶级杀人的凶残狠毒。

草菅人命的成语故事 篇2

草菅人命的成语意思：

把人的生命看得像野草一样轻贱而任意摧残杀戮。菅，一种野草。

草菅人命的成语故事：

秦王嬴政统一中原，建立秦王朝以后，制定了非常严酷的法令。他的小儿子胡亥从小就由赵高负责传授历朝的法令，所以胡亥对于用各种刑法杀人非常熟悉。

秦始皇起初是打算把皇位传给大儿子扶苏的，但秦始皇在一次出去巡视的时候，在路上得病死了，赵高就和丞相李斯一起，帮助胡亥夺取了皇位，杀害了哥哥扶苏。就这样，胡亥成为了秦王朝的第二个皇帝。

为了巩固自己夺来的皇位，秦二世采用赵高的计谋，把自己的兄弟姐妹——十二个公子和两个公主都定了死罪，一一杀害，而且还杀了许多有功的'大臣。他还让许多没有生育的宫女去为秦始皇殉葬，把那些为秦始皇建造陵墓的民工全部活埋在墓中，就连曾帮助他夺取皇位的丞相李斯，也被他定罪腰斩了。秦二世把朝政大权交给赵高，自己整天变着法子寻欢作乐。他在打猎的时候，看到路过的行人无缘无故地用箭把他们射死，自己还觉得这样开心。

秦二世过于残暴，“其视杀人，若艾草菅然。意思是说，秦二世把人的生命看得如同野草一样轻贱，随意杀害。秦朝老百姓的徭役赋税负担非常沉重，刑法愈加苛毒。广大劳动人民在饥饿与死亡线上挣扎徘徊。终于在公元前209年，陈胜、吴广在大泽乡发动了农民起义，反抗暴秦统治。秦王朝很快就灭亡了。

草菅人命成语点拨：

秦晋之战说明，参战人员的紧张、畏惧、恐慌等不良情绪对战争胜败起着不容忽视的影响。参战人员应该增强自身遇险不惊、遇强不惧、遇惑不乱的心理应变力。具体来说，即面对突如其来、出乎意料的危险紧迫情况，能够控制自己情绪，冷静分析判断，找出解决问题的办法;面对激烈战斗所带来的极度疲劳和生命威胁时，能够敢于直面伤亡、不怕流血牺牲，始终保持顽强的战斗意志;面对敌人的蛊惑、离间，能够牢固筑起心理防线，不为金钱所动、不为名利所惑，始终保持坚贞的斗志。

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