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生活禅语精彩多篇

发布时间:2023-07-16 08:33:36 审核编辑:本站小编下载该Word文档收藏本文

[引言]生活禅语精彩多篇为好范文网的会员投稿推荐,但愿对你的学习工作带来帮助。

生活禅语精彩多篇

生活禅语 篇一

1、心中毫无牵挂,一无所有时,得到的是整个世界整个宇宙。心中装满欲望,执着种种心外之物时,即是身心被困时。为人欲得解脱自在,务必放下种种的欲望和一颗执着的心。

2、大自然是我们人类惟永远的依靠,是我们真正的朋友,我们应当像爱惜自我的生命一样爱惜大自然,只有这样才能感受到大自然对人类的恩宠。

3、幸福离不开生活,成就离不开工作。生活中的细节让别人去做,是丢失了幸福。自我的工作让别人来做,意味着放下了成功。

4、世间上还有什么力量比心灵的力量更大呢?善念善言善行是做人的根本,只有持之以恒地践行,我们的人生才会有一个圆满的结果。心念决定言行,未来拥有什么样的人生,取决于此刻的起心动念。

5、因为你的存在,才让我变得细心耐心;因为你的存在,才让我变得富贵高雅;因为你的存在,才让我变得从容脱俗;因为你的存在,才让我感受到何谓众生同一体;因为你的存在,才让我感受到生命存在的好处!

6、远离恶习,才不会被恶习所染。清空自我,智慧才会现前,灵魂才能对话。所谓的业障无明,但是是些恶习,和不切实际的想法。

7、懂得知足满足的人,才是真正富有的人。否则,即便在极乐世界也是个烦恼的人贫穷的人。无明是烦恼的根源。贪欲是灾难和痛苦的祸端。

8、真理不分彼此,更不分种族与宗教。圣人应众生的根基与需求,千变万化,在各个领域里演说真理。他们来到世间不是让众生崇拜,而是引导众生践行真理。过于依靠圣人,是无法与圣人相应的。惟有践行真理,才能与圣人相应。

9、精进努力修行不是改变自我的容貌,不是获得种种境界,也不是创造福慧,而是寻回原本的初心——赤子般的心。

10、是因为你的心没有敞开,没有读懂这个社会,理解这个社会,才会感到孤独,甚至漂泊。惟有敞开自我的心扉,才能理解一切,容纳一切,才会感到充实宁静祥和,与万物同一体。

11、生活的最高境界是慈悲知足感恩。具体表现是简单无欲解脱自在。

12、是人就需要自由,是人就就应有慈悲心,是人就就应懂修炼,是人就就应不断完善自我,影响身边的人向善。

13、只有为生命全心全意地活着,临终才会对生命毫无眷恋。来时不知从何处来,但我们有权利也有潜力知道临终将往何处去。

14、慈悲心生起才是“灵魂”苏醒的开始,才是自性打开的开始,也是永生的开始。

15、慈悲心是人性的美德,是佛性的妙用,是美女的身材,是男人的智慧,是社会的和谐。

16、了解真理,但不去实践真理,真理对你而言也毫无好处。自我不曾体验过的事,说出来也没有底气。口头禅终究无法让人感同身受。

17、看破是理论,放下是功夫。意识到是觉醒,做到才是升华。看到黑暗,目的是为了看到光明。认清邪法,目的是为了认清正法。

18、心中无欲真解脱。“无欲”并不是什么都不要,或什么都不做,而是忘我地无我地不为我地去要去做。只有到达无欲的境界,才能真正做到热爱自然,融入自然,此时哪怕只是见到一片树叶,你也会感到深深的幸福和满足。

19、悟道之人如何待事?时时刻刻持续内在的觉知,对事物清楚明了,又不加以分别。事物就是事物,它没有属性,一旦你给它下了定义,就有了好坏善恶是非……而我们普通人则相反。

20、多行动,少言语。话多的人不可信,他的心都用在表达上。要学会无言的表达,无声的行动。

21、为了自由,我们舍弃了爱;为了自由,我们舍弃了事业;为了自由,我们舍弃了家庭……其实这些都是错误的做法,我们什么都不需要舍弃,只要带着觉照,不要深陷其中不能自拔,本性就不会迷失。

22、很多时候购物并非我们真的需要,而是出于一种攀比和炫耀的心理,是占有欲在作怪。东西只有少,我们才会知道它的珍贵,才会懂得珍惜。人是因为心中没有崇高的理想,才会装进许多“垃圾”。

23、开悟成就有两条路可达成:一是靠静心反观内视自我,深入心的源头,到达悟境;二是慈悲心生起,对众生充满无穷的爱,践行慈心与宏愿,使内在本有的自性开出芬芳的花朵。

24、生命的价值远远超过世间任何物质的价值。但是此刻的人恰恰相反,迷失了本性,迷失了方向,对物质过分地贪求,物欲高涨,忘却了生命存在的价值与好处,荒芜了生命,实在可悲可叹!

25、幸福和富有不在于你拥有多少,而在于你放下了多少。对物质世界的一切越执着,越说明你是它们的奴隶。内心一丝不挂,才是万物的主人。

26、人生完美的享受是安居,是沉默,是孤独,是听见自我的呼吸声,是看到自我的起心动念。

27、过分地追求外在的一切,心灵才会变得浑沌污浊空虚彷徨。大自然是心灵真正的净化剂,万物的灵魂就是大自然。我们就应崇尚大自然,热爱大自然,融入大自然。

28、人生的真谛是在曲线中悟道,在直线中容易得意忘形。曲线是通向灵性之门的捷径。人要学会在曲线中找到乐趣,在曲线中发现美,生活的哲理就藏在曲线中,要善于从曲线中发现人生的奥秘。

29、生活中遭遇的所有的困难与挫折只有一个目的,就是培养我们的毅力和创造力,把我们打造成完美的人。

30、内心失去了与道的联系,才会不停地追赶潮流,这正说明了心灵的空虚。惟有充满自信,忠于自我的人生,才能与内在的道沟通。

生活禅语 篇二

1、爱上一个人的时候,总会有点害怕,怕得到他;怕失掉他。

2、以淡泊随缘的心,去面对生活中的喜怒哀乐。

3、默默的关怀与祝福,亦是无形的布施。

4、认识自己降服自己,改变自己才能改变别人,今天的执着会造成明日的后悔,你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的,每一种创伤都是一种成熟。

5、觉人之诈,不形于言,受人之辱,无动于色,道成近矣!

6、不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对,不满人家是苦了你,一直恶法本是虚妄的,你不要太自卑你自己,一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。

7、爱一个人很难,放弃自己心爱的人更难。

8、只想找一个在我失意时可以承受我的眼泪;在我快乐时,可以让我咬一口的肩膊。

9、给人希望,不要给人绝望。

10、我爱你…为了你的幸福,我愿意放弃一切——包括你。

11、失望,有时候也是一种幸福,因为有所期待所以才会失望。因为有爱,才会有期待,所以纵使失望,也是一种幸福,虽然这种幸福有点痛。

12、凡事皆有代价,快乐的代价便是痛苦。

13、口说一句好话,如口出莲花;口说一句坏话,如口吐毒蛇。

14、两个人一起是为了快乐,分手是为了减轻痛苦,你无法再令我快乐,我也唯有离开,我离开的时候,也很痛苦,只是,你肯定比我痛苦,因为我首先说再见,首先追求快乐的是我。

15、连自己都不认识,说要了解别人,那是慌言。

16、不能见面的时候,他们互相思念。可是一旦能够见面,一旦再走在一起,他们又会互相折磨。

17、成就别人,即是成就自己。

18、你目前拥有的,都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

19、如果我不爱你,我就不会思念你,我就不会妒忌你身边的异性,我也不会失去自信心和斗志,我更不会痛苦。如果我能够不爱你,那该多好。

20、世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远, 互不相识, 忽然有一天, 他们相识, 相爱, 距离变得很近。 然后有一天,不再相爱了,

21、八十一难都是金,小磨成小佛,大磨成大佛,不磨不成佛。

22、你每天若看众生的'过失和是非,你就要赶快去忏悔,这是修行,当你知道迷惑时并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

23、开始的时侯,我们就知道,总会有终结。

24、智慧从内心深刻地体悟而得,聪明从知识的累积而得。

25、色心不除,生死不了。

26、你永远要感谢给你逆境的众生。

27、当爱情来临,当然也是快乐的。但是,这种快乐是要付出的,也要学习去接受失望、伤痛和离别。从此,人生不再纯粹。

28、有些人注定是等待别人的,有些人是注定被人等的。

29、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。

30、爱情还没有来到,日子是无忧无虑的;最痛苦的,也不过是测验和考试。当时觉得很大压力,后来回望,不过是多么的微小。

31、凡夫转境不转心,圣人转心不转境。

32、慈悲没有敌人,智慧不起烦恼。

33、看别人不顺眼,是自己修养不够。

34、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。

35、不要浪费你的生命,在你一定会后悔的地方上,你什么时候放下,什么时候就没有烦恼,内心没有分别心,就是真正的苦行,狂妄的人有救,自卑的人没有救。

36、我们也许可以同时爱两个人,又被两个人所爱。遗憾的是,我们 只能跟其中一个厮守到老。

37、人之所以痛苦,在于追求错误的东西,与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够,如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼,因为你自己的内心放不下。

38、长大成人方是我,合眼蒙胧又是谁。

39、爱情使人忘记时间,时间也使人忘记爱情。

40、我以为爱情可以克服一切,谁知道她有时毫无力量。我以为爱情可以填满人生的遗憾,然而,制造更多遗憾的,却偏偏是爱情。阴晴圆缺,在一段爱情中不断重演。换一个人,都不会天色常蓝。

41、爱情, 原来是含笑饮毒酒。

42、无论在给他伤害多少次,也远远不如第一次受的伤那么痛了。

43、不后悔过去,不渴望未来,把握现在,脚踏实地。

44、孤单不是与生俱来,而是由你爱上一个人的那一刻开始。

45、同一个人, 是没法给你相同的痛苦的。 当他重复地伤害你,那个伤口已经习惯了, 感觉已经麻木了,

46、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非;在顺境中修行,永远不能成佛,你永远要感谢给你逆境的众生。

47、所谓的“放下”即是把什么事都化为没有的力量。

48、未曾生我谁是我,生我之时我是谁。

49、你曾经不被人所爱,你才会珍惜将来那个爱你的人。

50、一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。

51、果实在成熟之前,都是有苦味的。

52、好好的管教你自己,不要管别人,不宽恕众生不原谅众生,是苦了你自己,学佛是对自己的,良心交待不是做别人看的,修行是点滴的功夫。

53、上士忘名,中士立名,下士窃名。

54、我们在追求什么?我们活着为了什么?

55、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。

56、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么,()你要包容那些意见,跟你不同的人,这样子日子比较好过。

57、缘起缘灭,缘浓缘淡,不是我们能够控制的。我们能做到的,是在因缘际会的时侯好好的珍惜那短暂的时光。

58、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

59、世上最遥远的距离,不是生与死的距离,不是天各一方,而是我就站在你面前,你却不知道我爱你。

60、喜欢一个人,是不会有痛苦的。爱一个人,也许有绵长的痛苦,但他给我的快乐,也是世上最大的快乐。

61、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有

62、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

63、曾经相遇,总胜过从未碰头。

64、爱情要完结的时候自会完结,到时候,你不想画上句号也不行。

65、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

66、为什么要那么痛苦地忘记一个人,时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人,我们失去的岁月又有甚么意义?

67、彻悟,不是向外悟到了什么大道理,而是彻底认识了自己。

68、与其争取不可能得到的东西,不如善自珍惜运用自己所拥有的。

69、你随时要认命,因为你是人,你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

70、本来很近的两个人, 变得很远, 甚至比以前更远。

生活的禅语摘抄 篇三

1、昨日事尚使你烦恼,通什么宿命;梦中鬼尚使你俱怕,开什么天眼。

2、对所有的人都要感恩,慈悲心就能建立起来。

3、佛教的修行,以信为基础,以解为先导,以行为落实,以证为圆满,是为信、解、行、证。

4、做人的八字方针:信仰、因果、良心、道德。做事的八字方针:感恩、包容、分享、结缘。

5、越是把自己想得渺小的人,可能是越有力量的人;越是有力量的人,一般总是越谦虚。

6、万物在说法,看你如何着眼;一切是考验,试你如何用心。

7、学佛而能以般若智慧求觉悟,即是从生活禅进入禅生活的过程;学佛而能以慈悲精神度众生,即是从禅生活回到生活禅的过程。

8、照体独立,不是把外在的环境改变为符合我们内心的需要,而是要改变我们自心。

9、能够根据自己的身份,受持相对应的戒条,如法行持、成就律仪、无所毁犯,就有相应的解脱自在。

10、挂碍是什么呢?就是自己内心还有见不得人的地方,自己内心还有阴暗面、有私欲,那就是挂碍。

11、不依靠任何人而独立生存的人是没有的,包括佛在内,因为没有了众生就没有了佛。

12、分别完全是一种主观计度。本来没有的事,一分别、一计度,问题就来了,烦恼就起来了。烦恼起来了,我们的身心就不得安宁,就不得自在。

13、只有真正从心灵深处将对事物的种种界定、分别、妄想扫除干净,才能够真正见到诸法实相。

14、不能将心待悟。将心待悟,永无悟期。要把全部心力放在做功夫上,不管悟与不悟,功夫照做不误。这样才是参禅人的本色。

15、人生的道路,不一定起步就辉煌。起步的时候,往往会很艰难,但是只要制心一处,一切都可以创造,一切都可以改变。

16、众生汲汲营营,从金钱到爱情,由权势到生死,有谁真正抓住了什么?

17、被人误解的时候能微微的一笑,这是一种素养;受委屈的时候能坦然的一笑,这是一种大度;吃亏的时候能开心的一笑,这是一种豁达;无奈的时候能达观的一笑,这是一种境界;危难的时候能泰然一笑,这是一种大气;被轻蔑的时候能平静的一笑,这是一种自信;失恋的时候能轻轻的一笑,这是一种洒脱。

18、把寺院当别墅,你有多大来历?借佛事赚钱花,你有几寸头皮?

19、处处都把“我”放在前面,什么事情都把“我”放在第一位,这就是烦恼的第一位。

20、我们怎样才能使自己生活幸福呢?一是靠勤,二是靠俭。勤是开源,俭是节流。

21、修行要有信心。有信心就能克服困难,就能战胜自我,就能勇攀高峰;有信心就有希望,有希望,再经过艰苦的努力,就一定会有成果。

22、人生的不自由、不自在,往往具体地表现为能力或者财富的不够;但是最使人不能自由、不能自在的,是时空的局限。

23、作为在家佛门弟子,不论是信佛有多虔诚,你都不能脱离社会和人群,不能脱离你所从事的工作,也就是说不能脱离你应尽的责任和义务。

24、世界上的事情本来是平等的,一切都是平等的,差别只是它的相,平等是它的性。我们要离相而证性,这样得到的受用才是究竟的。

25、以“觉悟人生”之智慧成就菩提心,以“奉献人生”之实践成就大悲心。

26、和谐是生命内在的要求,必须从内心的和谐做起,必须从生命的和谐做起,必须从善待天地万物做起,必须从人的内心净化、向善上做起。

27、精神的空虚用物质永远也填不满。精神的空虚一定要用精神的能源、精神的食粮,用智慧、用慈悲、用奉献的精神来填补。

28、世间上还有什么力量比心灵的力量更大呢?善念善言善行是做人的根本,只有持之以恒地践行,我们的人生才会有一个圆满的结果。心念决定言行,未来拥有什么样的人生,取决于现在的起心动念。

29、美色动欲心,丑态招恶心,不见为净;直言仿面子,争论伤和气,沉默是金。以不辨对流言,流言不得不息;以不理对挑衅,挑衅不得不休。

30、从责任上要强化、从感情上要淡化,这才能够提得起、放得下。

关于生活的经典禅语: 篇四

1、日吃饭未曾咬著一粒米,终日行未曾踏著一片地,与么时无人我等相,终日不离一切事,不被诸境惑,方名自在人。更时时念念不见一切相,莫认前后三际,前际无去今际无住后际无来,安然端坐任运不拘,方名解脱。

2、若真悟得本,他自知时,修与不修,是两头语。如今初心,虽从缘得,一念顿悟,自理犹有,无始旷劫习气,未能顿净,须教渠净除现业流识,即是修也。不可别有法教渠修行趣向,从闻入理,闻理深妙,心自圆明,不居惑地,纵有百千妙义,抑扬当时,此乃得坐披衣,自解作活计始得。以要言之,则实际理地,不受一尘,万行门中,不舍一法。若也单刀直入,则凡圣情尽,体露真常,理事不二,即如如佛。

3、夫万善乃菩萨入圣之资粮,众行乃诸佛助道之阶渐,若有目无足,岂到清凉之池,得实而忘权,奚升自在之域。是以方便般若,常相辅翼,真空妙有,恒共成持。

4、今时修心者以经论为别宗,讲说者以禅门为别法,闻谈因果修证,便推属经论之家,不知修证正是禅门之本事,闻说即心即佛,便推属胸襟之禅,不知心佛正是经论之本意。

5、不求名利不求荣,只么随缘度此生,三寸气消谁是主,百年身后谩虚名,衣裳破后重重补,粮食无时旋旋营,一个幻躯能几日,为他间事长无明。

6、向善、向上,是我们每一个佛弟子时时刻刻不可以忘记的目标。我们做一切事情,既要符合向善的要求,又要符合向上的要求。向善是下化众生,向上是上求佛道;向上是觉悟人生,向善是奉献人生;向善是他受用,向上是自受用。把向善、向上结合起来就是福慧双修,就是正确的修行之路。

7、修八正道端正生活态度,行四摄法和谐人际关系,以四无量心利益社会大众,是我们落实禅生活的要点。

8、我们每个人之所以能够安居乐业,是因为有无数从事各行各业的人辛勤劳作和密切配合的结果。我们时时刻刻都有感恩的思想,那么人与人之间的自私自利、欺骗压迫就会逐步缓解和消除,人间就会充满谅解和爱心。

9、作为在家学佛的人来说,首先是要建立一个佛化的家庭。建立佛化的家庭,并不是说家里供满了菩萨,而是在家庭里充满了佛教的精神,有礼让,有关怀,有爱心,这才是佛化家庭的内涵。

10、以感恩的心面对世界,以包容的心和谐自他,以分享的心回报社会,以结缘的心成就事业。

11、生活禅的目标是要实现禅生活。从生活禅到禅生活,其中所要落实的理念,就是“觉悟人生,奉献人生”。学佛而能以般若智慧求觉悟,即是从生活禅进入禅生活的过程,学佛而能以慈悲精神度众生,即从禅生活回到生活禅的过程。“觉悟人生”即是观照在当下,破除烦恼,“奉献人生”即是发心在当下,成就众生。

12、生活禅的次第是:发菩提心,立般若见,修息道观,入生活禅。

13、修习生活禅最为关键的一点,就是净化身口意。身口意清净,身口意清净再清净,就是诸佛菩萨、历代祖师的清净三业。三业清净了,三业都是禅。所谓生活禅,就是要在生活中勤修戒定慧,在生活中息灭贪嗔痴,在生活中净化身口意。

14、生活禅就是要做到精神生活重于物质生活。我们要把人生的正确修修养看得重于物质生活;要把迷失的生活逐步自觉地转变为觉悟的生活;要把染污的生活逐步转化为净化的生活;要把凡夫的生活逐步转化为圣者的生活,这就是生活禅。生活禅的目的,从根本上讲,就是要做这四件事,就是要把这四件事的位置摆正。

15、将信仰融入生活,在生活中修行,在修行中生活。关怀人生,净化人生,觉悟人生,奉献人生。

16、学者先须识自宗,莫将真际杂顽空,妙明体尽知伤触,力在逢缘不借中,出语直教烧不著,潜行须与古人同,无身有事超岐路,无事无身落始终。

17、我们每个人之所以能够安居乐业,是因为有无数从事各行各业的人辛勤劳作和密切配合的结果。我们时时刻刻都有感恩的思想,那么人与人之间的自私自利、欺骗压迫就会逐步缓解和消除,人间就会充满谅解和爱心。

18、作为在家学佛的人来说,首先是要建立一个佛化的家庭。建立佛化的家庭,并不是说家里供满了菩萨,而是在家庭里充满了佛教的精神,有礼让,有关怀,有爱心,这才是佛化家庭的内涵。

19、以三宝为正信的核心,以因果为正信的准绳,以般若为正信的眼目,以解脱为正信的归宿。

20、以感恩的心面对世界,以包容的心和谐自他,以分享的心回报大众,以结缘的心成就事业。

21、生活禅的目标是要实现禅生活。从生活禅到禅生活,其中所要落实的理念,就是“觉悟人生,奉献人生”。学佛而能以般若智慧求觉悟,即是从生活禅进入禅生活的过程,学佛而能以慈悲精神度众生,即是从禅生活回到生活禅的过程。“觉悟人生”即是观照在当下,破除烦恼,“奉献人生”即是发心在当下,成就众生。

22、生活禅的次第是:发菩提心,立般若见,修息道观,入生活禅。

23、修习生活禅最为关键的一点,就是净化身口意。身口意清净,身口意清净再清净,就是诸佛菩萨、历代祖师的清净三业。三业清净了,三业都是禅。

24、生活禅就是要做到精神生活重于物质生活。我们要把人生的正确修修养看得重于物质生活;要把迷失的生活逐步自觉地转变为觉悟的生活;要把染污的生活逐步转化为净化的生活;要把凡夫的生活逐步转化为圣者的生活,这就是生活禅。生活禅的目的,从根本上讲,就是要做这四件事,就是要把这四件事的位置摆正。

25、将信仰融入生活,在生活中修行,在修行中生活。关怀人生,净化人生,觉悟人生,奉献人生。

26、向善、向上,是我们每一个佛弟子时时刻刻不可以忘记的'目标。我们做一切事情,既要符合向善的要求,又要符合向上的要求。向善是下化众生,向上是上求佛道;向上是觉悟人生,向善是奉献人生;向善是他受用,向上是自受用。把向善、向上结合起来就是福慧双修,就是正确的修行之路。

27、“放下”并不是什么都不要,什么都不想,什么都不做,而是放下你对事物执着的心。贪恋的心,放下你的私心和顾虑。但是,责任心,利益集体。利国利民的心和团队精神是不能放下的。“手中有权,心中无权”“手中有钱,心中无钱”……若对财色名利世间的一切都能如此,还需要放下什么?

28、过分地追求外在的一切,心灵才会变得浑沌。污浊。空虚。彷徨。大自然是心灵真正的净化剂,万物的灵魂就是大自然。我们应该崇尚大自然,热爱大自然,融入大自然。

29、大自然是我们人类惟一。永远的依靠,是我们真正的朋友,我们应当像爱惜自己的生命一样爱惜大自然,只有这样才能感受到大自然对人类的恩宠。

30、是因为你的心没有敞开,没有读懂这个社会,接受这个社会,才会感到孤独,甚至漂泊。惟有敞开自己的心扉,才能接受一切,容纳一切,才会感到充实。宁静。祥和,与万物同一体。

31、生命的价值远远超过世间任何物质的价值。可是現在的人恰恰相反,迷失了本性,迷失了方向,对物质过分地贪求,物欲高涨,忘却了生命存在的价值与意义,荒芜了生命,实在可悲可叹!

32、真理不分彼此,更不分种族与宗教。圣人应众生的根基与需求,千变万化,在各个领域里演说真理。他们来到世间不是让众生崇拜,而是引导众生践行真理。过于依赖圣人,是无法与圣人相应的。惟有践行真理,才能与圣人相应。

33、很多时候购物并非我们真的需要,而是出于一种攀比和炫耀的心理,是占有欲在作怪。东西只有少,我们才会知道它的珍贵,才会懂得珍惜。人是因为心中没有崇高的理想,才会装进许多“垃圾”。

34、为了自由,我们舍弃了爱;为了自由,我们舍弃了事业;为了自由,我们舍弃了家庭。.。.。其实这些都是错误的做法,我们什么都不需要舍弃,只要带着觉照,不要深陷其中不能自拔,本性就不会迷失。

35、懂得知足。满足的人,才是真正富有的人。否则,即便在极乐世界也是个烦恼的人。贫穷的人。无明是烦恼的根源。贪欲是灾难和痛苦的祸端。

36、人生美好的享受是安居,是沉默,是孤独,是听见自己的呼吸声,是看到自己的起心动念。

37、內心失去了与道的联系,才会不停地追赶潮流,这正说明了心灵的空虚。惟有充满自信,忠于自己的人生,才能与内在的道沟通。

38、人生的真谛是在曲线中悟道,在直线中容易得意忘形。曲线是通向灵性之门的捷径。人要学会在曲线中找到乐趣,在曲线中发现美,生活的哲理就藏在曲线中,要善于从曲线中发现人生的奥秘。

39、多行动,少言语。话多的人不可信,他的心都用在表达上。要学会无言的表达,无声的行动。

40、慈悲心生起才是“灵魂”苏醒的开始,才是自性打开的开始,也是永生的开始。

41、慈悲心是人性的美德,是佛性的妙用,是美女的身材,是男人的智慧,是社会的和谐。

42、精进努力修行不是改变自己的容貌,不是获得种种境界,也不是创造福慧,而是寻回原本的初心——赤子般的心。

43、知识是从外学习而来——养头脑,智慧是从内领悟到——养心灵。

44、开悟成就有两条路可达成:一是靠静心反观内视自己,深入心的源头,达到悟境;二是慈悲心生起,对众生充满无穷的爱,践行慈心与宏愿,使内在本有的自性开出芬芳的花朵。

45、做人要重过程,做事则要重结果。

46、我不畏惧死亡,而畏惧虚度光阴;我不畏惧事务繁多,而畏惧空耗生命;我不畏惧名利,而畏惧人生没有方向;我不畏惧他人误解,而畏惧心胸狭隘;我不畏惧爱,而畏惧心中无爱;我不畏惧人情浓,而畏惧道情淡。

47、心中毫无牵挂,一无所有时,得到的是整个世界。整个宇宙。心中装满欲望,执着种种心外之物时,即是身心被困时。为人欲得解脱自在,必须放下种种的欲望和一颗执着的心。

48、世间上还有什么力量比心灵的力量更大呢?善念善言善行是做人的根本,只有持之以恒地践行,我们的人生才会有一个圆满的结果。心念决定言行,未来拥有什么样的人生,取决于现在的起心动念。

49、看破是理论,放下是功夫。意识到是觉醒,做到才是升华。看到黑暗,目的是为了看到光明。认清邪法,目的是为了认清正法。

50、只有为生命全心全意地活着,临终才会对生命毫无眷恋。来时不知从何处来,但我们有权利也有能力知道临终将往何处去。

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