带有禅意的唯美句子_带有禅意的唯美古风句子

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富有禅意的唯美句子

1) 桑田无尽魂千年，冥昼夜，沧心乱石苔痕掩。

2) 莫言山深，无寻山中人。雾里花影残艳，落淡素颜。

3) 孤坟残雪，凄草上长眠。谁解一生寂寥，华服千面。

4) 仗剑引血苍天变，血尽妖成惊雷连，遗恨千世恨再延。

5) 婆罗樱花终相见，相伴人世共翩跹。

6) 弱水三千，繁华红尘宴。临风笑却世间，封尘也艳。

7) 寒声碎玉恨苍天，却执念，无悔飘寻落寞间。

8) 韶华初见，迷奢江湖年。转眼浮罅轮换，玉颜独不见。

9) 遍寻前尘多少事 无踪 是醉是梦是醒 有谁能懂?

10) 原来姹紫嫣红开遍，似这般都付予断井颓垣。

带有禅意的唯美语句

1) 坠泪独酒，扇上人空瘦。枯容几世生殇，遗念微茫。

2) 恻恻空茫，犹写悲壮，抚尸断肝肠。生者落寞凉，死亦空惘然。

3) 秉烛夜长，遥雪叹神伤。梦回忆锦上蛾，倾世也彷徨。

4) 雷震风号天怒现，怒降霹雳西风焰，前尘消散尽如烟。

5) 生死殿中相逢初见，不眠五夜青灯寂焚香轻拈。

6) 月落云天谁漫掩飘零绪 雾深江冷抒一纸凭栏意

7) 声散无腔，梅渺梦阑忘。浮世无常，谢幕仓皇。

8) 红绳系铃圆，离后几世缠绵;送神散宴，醉舞罢千年。

9) 命薄如纸,世人才说美

10) 数千年沧海，浮世芳华，袖中云烟，回首处明月清风

11) 风蚀千载灵月，神坛终见;飞羽流云，指缝沙湮。

12) 是非人莫辨，太真颜，义白莲。青锋柔，弹恩仇，知己难逢几人留。

13) 浴火殇里换颜，欺神烈焰;刹那飞花，葬歌一世梦魇。

14) 漫漫如斯千年，一笑间，宿世羁连，弹指如湮

15) 看春花开又落，秋风吹着那夏月走，冬雪纷纷又是一年

16) 有一个声音，枯萎了还芬芳，许多梦在心底珍藏;茫茫人海中，多少次回头望，找自己少年的模样

17) 所谓为君霜华如旧，不过梦壹场

18) 世事无相，为何人要执着，?不如归去，作个闲人，对一张琴，一壶酒，一溪云，那些所追求的，得之，我幸，不得便是我命。

19) 庄子云，鱼相忘于江湖，人相忘于道术。

20) 低诉遍 纵然怨 都化成泪涟 秋心一叶 飘零在人间

带有禅意的唯美古风句子

(1)纵然是七海连天也会干涸枯竭。纵然是云荒万里也会分崩离析。这世间的种种生离死别，来了又去犹如潮汐。

(2)缘来缘去不过梦一场，梦醒了无痕。

(3)欲将沉醉换悲凉，清歌莫断肠!

(4)上下五千年大梦无边，梦回大唐可看见遗留的诗篇…纵横九万里大爱无言，一曲长歌可听见拨动的和弦…

(5)却是无声遣流年，英雄空冢凋去多少红颜。往昔忆尽无新篇，故园难再留眷恋。

(6)世已桑田，心未沧海

(7)开到荼蘼花事了，尘缘尽，知多少……

(8)一花一天堂一草一世界一树一菩提一土一如来一方一净土一笑一尘缘一念一清净

(9)天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。

(10)古琴可定我意，古筝能醉我心;古琴看破红尘，古筝看淡红尘。

(11)古筝悦耳，古琴悦心。古筝如花旦，古琴则是青衣。

(12)古琴乃天籁，昆曲乃人籁，埙乃地籁也。

(13)山中已经花发，你可是那山居雅客?

(14)流云千丈堪醉卧，是谁月下独酌。浮生谁能一笑过，明灭楼台上灯火。

(15)浮生如此，别多会少，不如莫遇。

(16)看破的遁入空门，痴迷的枉送性命。

(17)自为红绡帐里，公子情深;始信黄土垄中，女儿命薄。

(18)大肚能容，容世间难容之事;开口常笑，笑天下可笑之人。

(19)无无明，亦无无明尽…乃至无老死，亦无老死尽…

(20)清欢共，紫陌红尘相逢;望苍穹，掠眼繁华谁懂。

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带有禅意的唯美句子

1.纵然是七海连天也会干涸枯竭。纵然是云荒万里也会分崩离析。这世间的种种生离死别，来了又去犹如潮汐。

2.缘来缘去不过梦一场，梦醒了无痕。

3.欲将沉醉换悲凉，清歌莫断肠!

5.却是无声遣流年，英雄空冢凋去多少红颜。往昔忆尽无新篇，故园难再留眷恋。

6.世已桑田，心未沧海

7.开到荼蘼花事了，尘缘尽，知多少……

8.一花一天堂 一草一世界 一树一菩提 一土一如来 一方一净土 一笑一尘缘 一念一清净

9.天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。

10.古琴可定我意，古筝能醉我心;古琴看破红尘，古筝看淡红尘。

11古筝悦耳，古琴悦心。古筝如花旦，古琴则是青衣。 12古琴乃天籁，昆曲乃人籁，埙乃地籁也。

13.山中已经花发，你可是那山居雅客?

14流云千丈堪醉卧，是谁月下独酌。浮生谁能一笑过，明灭楼台上灯火。

15浮生如此，别多会少，不如莫遇。

16看破的遁入空门，痴迷的枉送性命。

17自为红绡帐里，公子情深;始信黄土垄中，女儿命薄。

18大肚能容，容世间难容之事;开口常笑，笑天下可笑之人。

19.无无明，亦无无明尽…乃至无老死，亦无老死尽…

20.清欢共，紫陌红尘相逢;望苍穹，掠眼繁华谁懂。

21.谁能十年悲苦付之一笑千里尽长歌。

22.世间安得双全法，不负如来不负卿。

23.世事轮回，因缘际会，一切皆有定数。

24.长安楼里，我数细雨，煮红尘一樽以念卿。

25.净心守志 可会至道 譬如磨镜 垢去明存 断欲无求 当得宿命

佛经中的经典句子

1.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

2.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

3.知幻即离，不假方便;离幻即觉，亦无渐次。

4.世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。

5.我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。

6.复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。

7.复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无量无边。

8.若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

9.人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

10.觉了一切法，犹如梦幻响。

11.佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。

12.阿字十方三世佛，弥字一切诸菩萨。 陀字八万诸圣教，三字之中是具足。一句弥陀是佛王、法王、咒王、功德之王。专念「南无阿弥陀佛」一佛，即是总持总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门。所谓「八万四千法门，六字全收。」亦谓「赅罗八教，圆摄五宗。」既得临终往生净土，亦获现世身心安乐。

13.念阿弥陀佛功德，多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知?准《观音经》，有一人供养六十二亿恒河沙菩萨，乃至一时，不如礼拜供养观世音菩萨。《十轮经》云：“一百劫念观世音，不如一食顷念地藏菩萨。”《群疑论》曰：“一大劫念地藏菩萨，不如一声念阿弥陀佛。”何以故?佛是法王，菩萨为法臣，如王出时，臣必随从，大能摄小。佛是觉满果圆，超诸地位，所以积念者功德最多，过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地，果未**，故功德最少。"

14.心有所住，即为非住。应无所住而生其心。

15.诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。

16.菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

17.舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。

18.若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。

19.知见立知，即无明本。

20.归元性无二，方便有多门。

21.佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

22.厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。

23.报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。

24.诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。

25.缘起法身偈 诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

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