海子《相信未来》的全诗精品多篇

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文学赏析如下： 篇一

诗一开头就用“蜘蛛网”“炉台”“余烟”“灰烬”等几个意象，给人们描绘出了那个荒芜、穷困、艰难的时代。无论是否经历过那个时代，人们都会在心底涌起苦不堪言的强烈感触。而诗人却“用美丽的雪花写下：相信未来”，“雪花”既象征纯洁、质朴，也传递着清楚、明了的意识；把不屈于现实的坚定，表现得格外真切，这是从艰难生活中升起的信念。

第二诗节，用“紫葡萄”“深秋的露水”“鲜花”“别人的情怀”“凝霜的枯藤”写出了生命由鲜亮到黯淡，由热情到失意，由饱满到枯竭的经历，激起了人们对人生中一切失意、落寞、不快的联想，而诗人“在凄凉的大地上写下：相信未来”的人格力量又不能不强烈震撼每一个人的心灵，这是从人生苦难中升起的信念。

第三诗节，“我要用手指那涌向天边的排浪/我要用手掌那托住太阳的大海”， 力量之大，范围之广，气势之猛，表现了诗人的满腔豪情。“摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆”一句，把“曙光”比拟成“笔杆”，富有想象力，“用孩子的笔体写下：相信未来”，表达的是诗人的真挚和坦诚思想：这是由真实内心升起的信念。

这三个诗节，一咏三叹，“相信未来”就像一首乐曲的主旋律，奏出了诗人心底的最强音。在那个阴云密布、精神痛苦的时代，《相信未来》在人们心灵上投下了一道希望之光。我想，那个年代过来的大多数知青也可以说是一代人，在任何时候重读《相信未来》都依然会产生强烈的共鸣。

“相信未来”，那种残忍的、固执的、痛苦的、伤痕累累的相信，就是一个人在痛苦现实中对未来坚定不屈的信念。也是这首诗最为动人的内核。

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海子《相信未来》的全诗 篇二

《相信未来》

当蜘蛛网无情地查封了我的炉台，

当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀，

我依然固执地铺平失望的灰烬，

用美丽的雪花写下：相信未来。

当我的紫葡萄化为深秋的露水，

当我的鲜花依偎在别人的情怀，

我依然固执地用凝露的枯藤，

在凄凉的大地上写下：相信未来。

我要用手指那涌向天边的排浪，

我要用手掌那托住太阳的大海，

摇曳着曙光那温暖漂亮的笔杆

用孩子的笔体写下：相信未来。

我之所以坚定地相信未来，

是我相信未来人们的眼睛———

她有拨开历史风尘的睫毛，

她有看透岁月篇章的瞳孔。

不管人们对于我们腐烂的皮肉，

那些迷途的惆怅、失败的苦痛，

是寄予感动的热泪、深切的同情，

还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽。

我坚信人们对于我们的脊骨，

那无数次的探索、迷途、失败和成功，

一定会给予热情、客观、公正的评定。

是的，我焦急地等待着他们的评定。

朋友，坚定地相信未来吧，

相信不屈不挠的努力，

相信战胜死亡的年轻，

相信未来，热爱生命。

———1968年 北京（郭路生）

我在火山里游泳，去死海里纵火。

人们不断地犯罪，却不认罪，反之则不断地为自己的罪行找着荒唐的借口。

你在鲨鱼的齿缝里挣扎，我在食人树的藤蔓上为你不屈的死亡，开花。

被图钉钉在相框里的蝶总对我说，它们才是真正的耶稣，只是它们不懂救赎。

你可以摸遍我全身的二百零六块骨头，但你永远也摸不透我的心。

我在鲸的肚皮里，因此你别想找到我。

身负罪孽又不知悔改的人，等着吧，等着吧将会有几十秃鹫啄空你的眼睛，几百蚂蚁搬走你的鼻子，几千苍蝇叫聋你的耳朵，几万蜜蜂蛰烂你的心。

转动伞柄，一起跳舞吧，在城市翻搅的脏器里跳一支弗朗明哥，台风这就过去，一首咏叹调的时长。

你也在为我不屈的死亡而欢呼吗。

她正唱着歌 天真带笑 不知躲藏的欢乐 被运往毒气室 细菌实验室 屠宰场。最后你在漫天的骨灰里接住了她 红裙的一角

我种的树 永远开不出你觉得好看的花 和 你认为能吃的果。但你又要我不停地种树 等到我的树开花结果了再把它们裁掉。

穿孔的肺 神经 胃。你吸烟 饮酒 吞毒。你呻吟 痛 孤独 苦。那都是 自残 自虐 自杀。

你告诉我，你的脑子里装着森林，长颈鹿，飞鸟，我太羡慕你了，于是好奇地剖开你的脑壳，嘿，大骗子，我可又被你骗了，你的脑子里，只有模模糊糊的血，鲜红一片。

我在明灭的灯火里，守望你若隐若现的身躯。

我在火山里游泳，去死海里纵火。

猫长出了象鼻子，象生气了，抢走了猫耳朵，猫用新鼻子呼出一个马戏团，象有了新耳朵却什么也听不到了。

他们的脸皮被撕破了，你从这些怪物的怀抱里逃开。嘿，他们可都是你说过最爱的人。

我是深海的旅人，与珊瑚礁亲吻，与蝴蝶鱼嬉戏，这里的环境永久黑暗，不见光明，不过，海底的居民都有一双比日光更明亮的眼睛，它们不透露，你们找不见，有一种光明看似虚无，却胜于切实存在。

作者：贾义镇

四月，染指忧伤

躲在季节的背后

我，不言不语

冷风

掀起折叠的心绪

咳嗽

撕裂了梦乡的月色

四月，我是只

折翼的鸟

把心事

写在每一片绿叶上

或是，每一缕路过的风

都不醉不归

箴言，溺毙在沙哑的

情歌声里

我用中药喂养

一枚桃花

药引，是倒春寒

还是四月的阳光？

不敢和桃花对视

怕她蕊中的一滴露

跌破我眼底的柔波

呼吸困难，语不成句

喉咙一阵紧似一阵，呓语

挣扎成一声声

撕心裂肺的咳嗽

他们说：不沾烟酒

不染尘世

拒绝养料、空气和水分

可我，该拿什么养活自己？

作者：月惜梅影

鞋

春夏秋冬，或形而上，或形而下

在每一个季节里，都有你穿梭的身影

大步流〔haoword.com〕星，我裸露的心

每一次都能听到你磨损的阵痛

在无踪无影的岁月里，我的生命

被你渡量的无于论比

我的人生，一步一个脚印

被你延伸的弯弯曲曲

在生活的浪花里，我的幸福

就藏在你那汗津津的后跟

作者:刘育祥

走在盲道上

走在盲道上

我把心伪装成很平静的'样子

顺着风，打一个喷嚏

也许，这一天的心情都很好

走在盲道上

和盲人大叔迎面相遇

四目相视一笑

他是听声，我是看影

走在盲道上

有一种内疚的感觉

心里的酸味和树梢一起摆动

用手语遮掩模糊的视线

走在盲道上

想生活的幸福，人生的辉煌

走在盲道上

想盲人大叔的一生

该如何区分白天和黑夜

长和短的距离

走在盲道上

我无法把心伪装成很平静的样子

作者:刘育祥

中国诗，诗中国

丘树宏近作

中国诗，

是一个个美妙的方块———

一会儿象形，

象形出一个个鲜活的生命；

一会儿会意，

会意出一幅幅生动的遐想；

一会儿假借，

假借出一段段无限的空间。

一个个美妙的方块啊，

铺成了九百六十万平方公里土地，

组成了黄皮肤黑头发黑眼睛，

垒成了巍峨的喜马拉雅山，

筑成了雄伟绵延的万里长城。

中国诗，

是一节节分行的文字———

一会儿齐整，

如同一支支列阵的队伍；

一会儿错落，

如同一座座起伏的山峦；

一会儿跌宕，

如同一排排滔天的波澜。

这一节节分行的文字啊，

记录了亿万年的历史变迁，

见证过人世间的风霜雨雪，

叙述着千姿百态的故事人文。

中国诗是风，

古朴粗犷，野趣纯真；

中国风是雅，

空灵精致，庙堂高清；

中国风是颂，

黄钟大吕，铜牙铁板。

从诗经、骈文到乐府，

从《楚辞》、《离骚》到《天问》，

诗的精灵，

几乎与这个古老的民族一同命名。

自从屈原在端午时节，

飘进汨罗江上下而求索，

中国诗，

就在华夏的时空走向辉煌和经典。

那唐诗的悠扬韵律，

流淌成了长江、黄河，

流淌出李太白的豪放浪漫，

流淌出杜工部的旷世悲情；

那宋词的铿锵平仄，

敲打出了黄山、泰山，

敲打出易安居士的婉约流转，

敲打出了苏东坡的羽扇纶巾。

而百年来胡适之徐志摩，

激荡起摧枯拉朽的风潮，

更使中国诗，

开始了从古老走向现代的新拐点；

更让诗中国，

开始了从自我融汇世界的新征程。

作者海子当时写相信未来时的心情

相信未来是食指写的，海子没有写过相信未来这首诗。

食指的诗一直都是充满对未来的希望的，他的这首诗最为出名，于1968年创作，你想想那是一个什么时代，但食指先生依然保留着对未来无限的期望和追求，他相信人们会有拨开历史迷雾的眼光，人们会最终走向光明，打破那尘封的蜘蛛网。

鉴赏：

（一）产生希望的地方。之所以把“我的炉台”作为一个意象，是因为“我的”二字的加入更符合对“意象”的定义：融入了“诗人主观情感”的客观物象。《相信未来》写于北方，食指也是北方人，在东三省，公历十月一日就要下雪，取暖是北方人非常日常的生活方式之一。在没有暖气供应的时候，炉子是人们在日常生活中取暖的工具，带给人的是一种日常的普世的温暖。故“我的炉台”可以理解为带给“我”内心以温暖的。一切生活，进而转化性的理解为“我”内心对生活的热情、希望甚至理想。而这一切，现在都被“灰暗的”、“毫无生机”且到处“给人以束缚”的外在社会给无情地“查封”了。

（二）指纯洁与质朴。“雪花”在诗人内心首先是“美丽的”，构成心灵上的亮色和愉悦；其次，“雪花”的洁白和“蜘蛛网”的灰色调以及“灰烬”的黑色调构成色彩上的强烈对比，带给人以愉悦和乐观的情绪，给人以希望。再次，雪花可以覆盖肮脏的大地，让整个世界焕然一新，给人一个崭新的未来。

（三）成熟的果实。“葡萄”是夏季里甜蜜的收获，最成熟的葡萄是紫色的，所以可以说“紫葡萄”是人生命力旺盛时最甜蜜的收获。同时，紫色也是一种高贵的生命的颜色，这种高贵源自于苦难中不屈不挠的顽强的生命力。诗人写《相信未来》时二十岁，时值生命力旺盛而有才华的季节，《相信未来》这首诗本身就是诗人在这个人生季节里最美的收获，同时诗人也在人生的困境和磨难中生存着，所以这里两种关于紫色的分析都与诗人的写作语境相吻合。

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