《北冥有鱼》原文、翻译精品多篇

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《北冥有鱼》原文： 篇一

庄周〔先秦〕

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

《北冥有鱼》注释 篇二

（1）冥：通假“溟”，指海色深黑。“北冥”，北海。下文“南冥”，指南海。传说北海无边无际，水深而黑。

（2）鲲(kūn)：传说中的`大鱼。

（3）之：主谓之间取消句子独立性。

（4）其：表推测。

（5）鹏：本为古“凤”字，这里指传说中的大鸟。

（6）怒：奋起的样子，这里指鼓起翅膀。

（7）垂：同“陲”，边际。

（8）海运：海动。古有“六月海动”之说。海运之时必有大风，因此大鹏可以乘风南行。

（9）徙：迁移。

（10）天池：天然形成的大海。

（11）《齐谐》：书名。出于齐国，多载诙谐怪异之事，故名“齐谐”。一说人名。

（12）志怪：记载怪异的事物。志，记载。

（13）水击：指鹏鸟的翅膀拍击水面。击：拍打。

（14)抟(tuán)：回旋而上。一作“搏”(bó），拍。

（15）扶摇：一种旋风，又名飙，由地面急剧盘旋而上的暴风。

（16）九：表虚数，不是实指。

（17）去：离，这里指离开北海。“去以六月息者也”指大鹏飞行六个月才止息于南冥。一说息为大风，大鹏乘着六月间的大风飞往南冥。

（18）以：凭借。

（19）息：风。

（20）野马：指游动的雾气。古人认为：春天万物生机萌发，大地之上游气奔涌如野马一般。

（21）尘埃：扬在空中的土叫“尘”，细碎的尘粒叫“埃”。

（22）生物：概指各种有生命的东西。

（23）息：这里指有生命的东西呼吸所产生的气息。

（24）相：互相。

（25）吹：吹拂。

（26）苍苍：深蓝。

（27）其正色邪：或许是上天真正的颜色？其，抑，或许。正色，真正的颜色。邪，同“耶”，疑问语气词。

（28）极：尽。

（29）下：向下。

（30）亦：也。

（31）是：这样。

（32）已：罢了。

（33）覆：倾倒。

（34）坳堂：指堂中低凹处。坳（ào）：凹陷不平。

（35）芥：小草。

（36）置杯焉则胶：将杯子放于其中则胶着搁浅。置，放。焉，于此。胶，指着地。

（37）斯：则，就。

（38）而后乃今：“今而后乃”的倒文，意为“这样，然后才……”。

（39）培：凭。

（40)莫之夭阏(yāoè）：无所滞碍。夭，挫折。阏，遏制，阻止。“莫之夭阏”即“莫夭阏之”的倒装。

（41）图南：计划向南飞。

（42）蜩(tiáo)：蝉。

（43）学鸠：斑鸠之类的小鸟名。

（44)决(xuè）：疾速的样子。

（45）抢(qiāng)：触，碰，着落。“抢”也作“枪”。

（46）榆枋：两种树名。榆，榆树。枋，檀木。

（47）控：投，落下。

（48）奚以：何以。

（49）之：去到。

（50）为：成为。

（51）南：名词作动词，向南（飞行）。

（52）“奚以……为”：即“哪里用得着……呢”。

（53）适：去，往。

（54）莽苍：色彩朦胧，遥远不可辨析，本指郊野的颜色，这里引申为近郊。

（55）三餐：指一日。意思是只需一日之粮。

（56）反：同“返”，返回。

（57）犹：还。

（58）果然：吃饱的样子。

（59）宿舂粮：即舂宿粮，舂捣一宿的粮食。宿：这里指一夜。

（60）之：此，这。

（61）二虫：指蜩与学鸠。虫:有动物之意，可译为小动物。

（62）知：知道。

（63）朝菌：一种大芝，朝生暮死的菌类植物。

（64）晦朔：晦，农历每月的最后一天，朔，农历每月的第一天。一说“晦”指月末，“朔”指月初。

（65)蟪蛄(huìgū）：寒蝉，春生夏死或夏生秋死。

（66）冥灵：大树名。一说为大龟名。

（67）根据前后用语结构的特点，此句之下当有“此中年也”一句，但传统本子均无此句。

（68）大椿：传说中的大树名。一说为巨大的香椿。

（69）彭祖：传说中尧的臣子，名铿，封于彭，活了约八百岁。

（70）乃今：而今。

（71）以：凭。

（72）特：独。

（73）闻：闻名于世。

（74）众人：一般人。

（75）匹：配，比。

（76）汤：商汤。

（77)棘：汤时的贤大夫，《列子汤问》篇作“夏革(jí）”。

（78）已：矣。

（79）穷发：传说中极荒远的不生草木之地。发，指草木植被。

（80）修：长。

（81）泰山：在今山东泰安北。

（82）羊角：一种旋风，回旋向上如羊角状。

（83）绝：穿过。

（84）斥鴳(yàn)：池沼中的小雀。斥，池，小泽。

（85）仞：古代长度单位，周制为八尺，汉制为七尺；这里应从周制。

（86）至：极点。

（87）小大之辩：小和大的区别。辩，同“辨”，分辨，分别。

（88）效：效力，尽力。

（89）官：官职。

（90）行(xíng)：品行。

（91）比：合。

（92）合：使……满意。

（93）而：连词，表修饰。

（94）征：征服。

（95）宋荣子：一名宋钘(jiān)，宋国人，战国时期的思想家。

（96）犹然：喜笑的样子；犹，通“繇”，喜。

（97）举：全。

（98）劝：勉励。

（99）非：责难，批评。

（100)沮(jǔ）：沮丧。

（101）定：认清。

（102）内外：这里分别指自身和身外之物。在庄子看来，自主的精神是内在的，荣誉和非难都是外在的，而只有自主的精神才是重要的、可贵的。

（103）境：界。

（104)数数(shuò）然：汲汲然，指急迫用世、谋求名利、拼命追求的样子。

（105）列子：郑国人，名叫列御寇，战国时代思想家。

（106）御：驾驭。

（107）泠(líng)然：轻妙飘然的样子。

（108）善：美好的。

（109）旬：十天。

（110）有：存在。

（111)）致福：求福。

（112）虽：虽然。

（113）待：凭借，依靠。

（114）乘：遵循，凭借。

（115）天地：这里指万物，指整个自然界。

（116）正：本；这里指自然的本性。

（117）御六气之辩：驾驭六气的变化。御，驾驭、把握。六气：指阴、阳、风、雨、晦、明。辩：通“变”，变化的意思。

（118）彼：他。

（119）且：将要。

（120)恶(wū）：何，什么。

（121）至人：庄子认为修养最高的人。下文“神人”“圣人”义相近。

（122）无己：清除外物与自我的界限，达到忘掉自己的境界。即物我不分。

（123）神人：这里指精神世界完全能超脱于物外的人。

（124）无功：无作为，故无功利。

（125）圣人：这里指思想修养臻于完美的人。

（126）无名：不追求名誉地位，不立名。

《北冥有鱼》译文： 篇三

北海有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲体积巨大，不知道有几千里。鲲变化成为鸟，它的名字叫做鹏，鹏的脊背，不知道有几千里。当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就好像悬挂在天空中的云。这只鹏鸟啊，在海水运动的时候将要飞到南海去。南海是个天然形成的水池。《齐谐》是一本专门记载怪异事物的书。《齐谐》记载说：“大鹏迁徙到南海的时候，翅膀击水而行，激起的浪花有三千里，它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风而离开”。山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息相吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空中往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。

作者简介： 篇四

庄子，姓庄，名周，战国时期宋国蒙人。战国中期道家学派代表人物，思想家、哲学家、文学家，庄学的创立者，与老子并称“老庄”。最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。洞悉易理，指出“《易》以道阴阳”，其“三籁”思想与《易经》三才之道相合。其文想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把微妙难言的哲理说得引人入胜。代表作品为《庄子》，其中名篇有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等。其作品被称为“文学的哲学，哲学的文学”。据传庄子尝隐居南华山，卒葬南华山，故唐玄宗天宝初，被诏封为南华真人，其书《庄子》被奉为《南华真经》。

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