端午节的经典美文（新版多篇）

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端午节的经典美文 篇一

“有菱有角，有心有肝，一身清贫，半世熬煎。”你们猜这个谜语是什么？对了，就是粽子！

端午节那天，妈妈一大早起来就开始包粽子，爸爸负责给家人们打电话，邀请他们一起到我们家吃粽子。看妈妈忙得“轰轰烈烈”，我问妈妈粽子是什么馅料的啊？妈妈说“红红火火大枣馅”。只见妈妈把一个枣包在粽米里，最后拿叶子包裹起来。包好之后，妈妈把它们一个一个地放到蒸锅中。过了一会，粽子蒸好了，一共有两大锅呢！空气中弥漫出粽子的香味。妈妈看看表，说：“时间到了！”我深吸了一口气，惊叹地说：“哇，好香啊！”

这时传来当当当的敲门声，开门一看，哇，有爷爷、奶奶、姥姥、姥爷、姐姐都来了！爸爸搬来大桌子，放到客厅，妈妈把粽子放到桌子中间，我们一人一个凳子，一人一双筷子一个碗，准备开吃。但是我现在不能吃，因为长辈们还在洗手呢，长辈不吃，我们晚辈是不能吃的。过了一会，长辈们洗完了手，我们坐在一起，开始吃妈妈包的粽子。

我看奶奶开始吃了，我就迫不及待地开吃了，我一大口咬下去：“烫烫烫！”妈妈说：“别着急，还有呢，又没人跟你抢！”吃了一会，姐姐过来说：“我给你们拍一张照，然后发到朋友圈吧！”爸爸扭过头说：“啊？又拍照啊！我不想照。”妈妈说：“照相啊？我没化妆呢！”我焦急地说：“姐姐拍我，我好看！”其实，我嘴上全是糯米粒。于是，姐姐就咔嚓照了一张，又点来点去地发到朋友圈。我问姐姐：“拍完了吗？我继续吃啦！”姐姐点点头，我又大口大口地吃我还没吃完的粽子，不得不说妈妈包的粽子实在太好吃了！

吃粽子是中华文明中的习俗，我喜欢吃粽子，更喜欢吃妈妈包的粽子！

端午节的经典美文 篇二

一根草，一个班，一个故事。

——题记

我是一根草，一根平平无奇的草，但我却又被人们重用，没错！我是艾草，我是最好的，又是最丑的一种香料。

这天，我正在密封袋里睡觉，啪的一声，一阵剧烈的抖动，几秒种后，我坐在一个花一样的盘子里，一个人正用手翻我，一遍又一遍的看，仔细端详，这个人应该是位老师吧！他正在为下面的同学讲解其他盘子里漂亮的干花，不过一说到有意思的地方，同学们就开始说话，可那位老师似乎很懂教育孩子的方法，很快，就是同学们安静下来，一顿讲解之后，终于说到了我，可同学们都说我很丑，这位老师很不赞同。我曾听我的老祖宗讲过，我们艾草不仅是养生的最佳路途，也可以用来装香囊，为人们送走晦气、蚊虫，迎来幸福。老师又吩咐一位同学给每位同学发一个白色的香包内袋，接着让同学们从花花绿绿的袋子中挑选香包外袋，一阵挑选后，同学们又轰轰烈烈地出了门，有位同学把我也带走了。

到了一个叫德林的地方，眼前的景象令我触景生情，他多像我被风干之前生活的地方呀，清新、纯净。

同学们把我的其他伙伴放在桌子上，老师指挥同学们装香囊，有一句话我记得格外深刻：“同学们，少的就少装，多的就多装，要给后面的同学留够。”许多同学听了，把自己原来想独吞美丽花朵的想法都放下了。

装好后，同学们还拍了照，留了纪念，一个个脸上都笑嘻嘻的。

每到这天，屈原的爱国之情必定能勾起我的灵魂，志洁行廉，忠君爱国真气节，辞微旨远，经天纬地大诗篇。

端午节的经典美文 篇三

端午从字面上还有“端五”、“重五”、“重午”等名称。“端”古汉语有开头、初始的意思，称“端五”也就如称“初五”。《风土记》里说：“仲夏端午。端者，初也。”每月有三个五日，头一个五日就是“端五”。古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼，元代陈元靓《岁时广记》云：“京师市尘人，以五月初一为端一，初二为端二，数以至五谓之端五。”

早上在吃早餐时，听到旁边的人在说买艾叶才知道，又到一年的端午节了。是啊，每年的端午节我们这里的人家都会在门上挂上艾叶，说是起到驱蚊避邪的作用。记得小时候，每年的端午节，母亲总是早早出去割一大把艾叶回来，先在门上挂一把，剩下的放到晚上煮水来帮家里的小孩洗澡。用艾叶水洗过澡的小孩一年都很少有虫子咬，也不会有皮肤病了。

小孩总是开心地在一旁玩，等着吃母亲包好的粽子。父亲就会去街上买一些好菜回来让我们解解馋，顺便也带些雄黄回来，晚上就用雄黄沾些酒为每个小孩点在额头和耳朵上。现在的小孩不会像我们那时一样等着吃粽子了，也不会涂雄黄酒了。我很少会想起要挂艾叶。虽然母亲每年总是叫人帮带粽子来给我吃，但我也不像小时候那么喜欢吃了。不过每每想起小时候过端午节的情景，都感觉很温馨。

总想起父母在院子里忙碌的身影，母亲是不是又在包粽子了？父亲是不是坐在一旁和母亲商量去买雄黄的事了？现在端午节放假了，我明天一定要带小孩回去和父母一起过端午节了，尝尝母亲刚刚煮好的粽子，再让父亲帮我们涂点雄黄酒，让小孩洗洗艾叶水澡。

我们大家一年都会平平安安！

端午节的经典美文 篇四

“叮叮！”端午节的钟声打响了，一年一度的端午节又到了！

我特别兴奋，因为又可以边吃粽子边看赛龙舟了。

我们吃的粽子是自己做的。我和外婆先去市场买糯米和包粽子的叶子；买回家后，我便把肉和蛋黄放进粽子里；接着把粽子包进叶子里，并包成三角形；最后再把生的粽子蒸熟。这样，香喷喷的粽子就出炉了。

我们拿着几个粽子去江边，看见江畔站满了人，我们好不容易挤了进去，原来江面上横着五条“龙”，期待已久的赛龙舟马上就要开始了。随着裁判员一声令下，运动员们便卖力地划起来，鼓声震耳欲聋，但鼓手们还是表现得很淡定，仿佛他们已经完全习惯了这种声音。

我刚想拿起粽子开始吃时，却不小心手滑了，粽子便滚落到江里。我可惜得直跺脚，妈妈却表现出一副满不在意的样子，这让我有点奇怪，妈妈平常可是最节省的了。我问妈妈这次为什么不在意，妈妈说“粽子最初就是用来在端午节投入江中祭奠投江的爱国诗人屈原的，人们之所以把糯米包在粽叶里，是因为不想让鱼虾把给屈原的祭品吃掉；之所以赛龙舟，是为了把鱼虾等赶跑，不让他们来吃屈原的尸体。”

我的心怦然一振，以前我虽然知道屈原是一位爱国诗人，听说他因不忍看到自己的祖国被侵略而投江自尽，也知道《离骚》的大气磅礴。但我却不知道，人们竟然这么喜爱和敬重这位诗人，在他死后，还要赛龙舟、包粽子来纪念这位诗人。我想，正是因为屈原的才华和爱国情怀，才让他这么受大家爱戴，我们纪念的不就是这些吗？

端午节，吃粽子，赛龙舟，我们一定要好好传承这些历史文化传统！

端午节的经典美文 篇五

“五月天，是端阳。插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋！”这首歌说的就是端午节的热闹情景。

端午节又称端阳节和重阳节。此外，相传龙舟竞赛是为了捞救投江而死的爱国诗人—屈原。把粽子投进江河，是让鱼、虾吃饱了，不要吃屈原的尸体。

还记得我8岁的时候过端午节，我跟妈妈请求：“我可以一起包粽子吗？”妈妈笑着说：“你先看我怎么包的，然后你再试试看。”于是，我学着妈妈的样子，笨手笨脚地包了起来。我心想：“要是在粽子里放一颗糖岂不是可以变成“幸运粽子了吗？”说着，我就迫不及待地在冰箱里拿了两块糖果，放在了一个粽子里，把它包好之后，放在锅里开始煮，10分钟过去了，20分钟过去了，30分钟过去了……

我一直都没有忘记我的幸运粽子。那时，我是多么渴望吃到自己包的“幸运粽子”呀！“揭锅了！揭锅了！”姥姥大声地说。我迫不及待地从沙发上蹦下来，大口大口吃着美味粽子。我连吃了四个都不是幸运粽子，但当我吃到第五个的时候，美味的糖果在我的口中滚动着，我终于吃到了传说中的“幸运粽子”，高兴得一蹦三尺高呢！大家都叫我“幸运的小男孩”，这个称呼很帅气吧，我也很喜欢。

吃饱之后，我就和姥爷拿着镰刀去割艾草了。到了花园里，我一边割，一边说：“为什么要割艾草呢？割下来后，它有什么用处？”姥爷说：“艾叶既是药材，它又可以插在门上，避邪。”我听了姥爷的话，心里想：“这么有名的东西，我还问姥爷，真是见不多识不广呀！”

端午节真快乐，真有趣！还可以学到很多知识，增长见识。过端午节，真好！

端午节的经典美文 篇六

每年端午节到来，家家包粽子、人人吃粽子，无处不弥漫着粽子的芳香。

粽子之所以受到人们如此青睐，不容置疑与我国伟大爱国诗人屈原有关。当每年端午节吃上青香四溢、美味可口的粽子的时候，我总会自然而然地想起一段苦涩而无奈的往事，它像我身上因劳作而留下的一道道疤痕一样，让我无法忘怀。

事情发生在上世纪七十年代初，那年端午节的前一天，跟平常一样，我和老婆很晚从田里收工回来，吃完饭夜里8点多了，我们商量好去皮家垸打（摘）芦苇叶，明日赶早上街卖给别人包粽子，弄点钱补贴家用。那年月实在太穷了，两口子拼死拼活做，年底不仅分不到钱，队里还逼我们还超支款。上年队里有人打芦苇叶卖了十几块钱，个个羡慕得不得了，我们也想去试试。

皮家垸是一个方圆几公里的浅湖，湖里长满了绿油油的芦苇，它离我们家很近，只有二三公里路。每年初夏，枯黄的芦苇就焕发出勃勃生机，无数的小芦笋穿过枯枝败叶，从腐烂的根部拱出了水面，露出了白白嫩嫩的笋尖，清淩凌的湖水一夜之间变成白茫茫的了。很快地，白嫩的笋尖又变成了翠绿的芦杆，芦杆一个劲地向上窜，一尺、二尺、一米、二米……随着气温一天天升高，一天一个样，几天工夫芦杆上就长满了一巴掌多宽的大芦叶了，它们像一把把莹光闪闪的宝剑斜插在芦杆上。

芦叶乍看像竹叶，但竹叶没有这么长、这么宽，更没有这么绿。芦苇跟竹子一样有节，里面也是空的，只是芦杆很细，跟小指拇差不多，稍微用力一折就断了，但它却承载着比竹杆大得多的叶子，细细的芦杆从下至上全被向四周展开的叶子包围着，一根挨着一根，长得密密匝匝的。它们紧紧地团结在一起，无论风吹雨打、水涨水落，不弯不折、不倒不伏。

那天没有月亮也没有星星，天比较黑，我们一人提着一个大篮子，赤着脚沿着曲折蜿蜒的田间小路来到湖边，借着朦胧的夜色，看见黑压压的芦苇一望无际，像黑色的海浪在翻腾。旷野的风很大，吹得芦苇沙沙沙地响，一阵又一阵，不知疲倦的青蛙在湖边的芦苇丛中“呱呱呱”叫着；不甘寂寞的蟋蟀也在路边的草丛中“蛐蛐蛐”的叫着，这些叫声平时听起来像战歌一样激烈昂扬，可是那天听了却像绝望的呼救声。回望来时的路，点点萤光如猫头鹰淡绿色的眼睛在暗夜里闪烁。不远处的一座村落还响起了野狗们的叫唤声。老婆说：“我好怕啊！”我打气说：“有什么好怕的，既来之则安之。”

我们弯下腰把裤脚用带子系紧，然后把上衣袖口的扣子扣好，防止蚂蝗、牛托、蛇及其它水中的害虫伤害我们，然后一起下水。刚开始水不深，只没齐膝盖，可是岸边的芦叶都被别人打了，只剩下小叶子了，我们只好向纵深前行。密密麻麻的芦苇挡住了去路，我们用手小心翼翼地把挡在前面的芦苇扒开，从缝隙里慢慢向前走。脚下是淤泥，水越来越深，每前进一步都很困难。水没齐大腿了，还是没有看见大点的芦叶，我们只好继续向前走，水没齐腰了，我们还在继续向前走，终于看见叶子宽大的芦苇了，正准备伸手去打，忽然一条长长的细细的圆圆的东西飞速向我们游来，“啊！蛇！”老婆惊叫一声，紧忙向我靠拢，她紧紧地抓住我的手，浑身发抖，我安慰她说：“不怕，不怕，深水里没有毒蛇，都是水蛇，水蛇没毒，不咬人，再说我们穿的长褂长裤，它也咬不着我们。”等她的心情慢慢平复下来了才开始打叶，每次打得用手掌捏不住了再把它放在篮子里。我们边打边走，打一会换一个地方，天越来越黑了，二个人互相看不见对方，只听得见啪啪啪打芦叶的声音。大约一个多小时，两个篮子打满了，我们才一前一后紧紧地跟着慢慢地往岸边走。

好不容易爬上岸来，这才松了一口气，二个人浑身湿漉漉的，比落汤鸡还要狼狈。这时，天更黑了，天空像一口倒扣在大地上的铁锅，黑洞洞的，伸手不见五指，分不清天和地了。田间小路也变得异常模糊，跟路边的稻田都变成了黑色，每走一步都要踏稳之后再迈第二步，不然会跌进稻田里。我和老婆高一脚低一脚跌跌撞撞地摸回了家，放下篮子马上换衣服，换了衣服又去烧开水。芦叶必须煮熟了才能包粽子，如果不煮熟，芦叶很容易破裂。

烧了一大锅开水，分好几次才把芦叶煮好，这还没完，还要每五片一扎把它们全部＜www.haoword.com＞扎起来，再整整齐齐放在篮子里等天亮了好去卖。所有的事情利索之后，鸡叫三遍了，天已蒙蒙亮了。“休息一会吧。”我对老婆说。“不能休息了，我要上街去了，赶早卖了还要出工。”老婆边说边提着装满粽叶的篮子走了，我实在困得不行，躺在竹床上睡着了。

不知过了多长时间，忽然一阵杂乱的脚步声把我从甜睡中惊醒，继而有人高喊：“抓小偷！抓小偷！帮我拦住他们！”我一咕碌从竹床上爬起来，走到门外，这时天已大亮了，只见十几个男男女女赤着脚呼啦啦从我家门前跑过去，几个穿着皮鞋的工作人员在后面紧追，跑在最前面的两个人我认识，其中一个是公社的特派员贾大峰，一个是公社食堂的伙夫胡大举。这二个人平常狐假虎威、仗势欺人，老百姓深恶痛绝，人们把他们二个和公社副主任袁大成并称该公社“三大脑壳”，意思是这三个人装了一脑袋坏水。只见贾大头一面挥手一面继续高喊：“拦着他们！他们是小偷！”街上走出来不少看热闹的人，没有一个人去拦的，人们心里明镜似的，都知道抓的是“搞资本主义”的人，他们故意喊抓小偷，好鼓动人们帮他们抓人，这套把戏巳演过无数次了。那帮赤脚大仙也跑得真快，一下子就以迅雷不及掩耳之速消失得无影无踪了。贾大头为首的一帮人平时少锻炼，油水又足，肥头大耳，追了一阵就败下阵，个个气喘呼呼的，上气不接下气了。

我担心老婆的安危，急忙向街市场走去。那年月，这种“割资本主义尾巴”的行动经常发生，半个月前老婆提着七八个鸡蛋拿去街市卖，突然割尾巴的人来了，老婆眼头亮、跑得早，把几个鸡蛋保住了，大部分卖东西的只跑了人东西来不及带走，都留在了菜市场，被“三大脑壳”当战利品给收走了。

我快步来到菜市场，被眼前的一幕惊呆了，只见地上一片狼籍，破裂的鸡蛋、紫红的汗菜、白花花的藕稍等扔了一地，最多的是粽叶，撒得屋檐下、大街上满地都是。“三大脑壳”一来，卖东西的人就像跑兵荒一样，只顾要命哪管其它，这时公社副主任袁大头正在耀武扬威地指挥几个人在打扫战场。

我没有看见老婆，我想她不会像上次那么幸运吧，等我回到家她已回来了，哭着对我说：“割尾巴的干部来得太突然了，我只好匆忙躲在人家屋里，粽叶全部丢在街上了，连篮子也没来得及拿走啊！”我安慰她说：“破财免灾，旧的不去新的不来。”老婆仍惋惜地说：“我们忙了一夜，要卖十几块钱呢，一下全没了。”我说：“只要人在，什么都会有的，如果把你抓去办学习班，那更惨啊！”

那一年端午节，我们一家人没有吃粽子；唯有那一年的端午节，我们一家人没有吃粽子。

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