词类活用和特殊句式【通用多篇】

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文言文特殊句式 篇一

现代汉语中状语置于谓语之前，若置于位于之后便是补语。但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解。例如：

《鸿门宴》：“将军战河北，臣战河南。”“战河南”即“战（于)河南”，应理解为“于河南战”。《促织》：“覆之以掌”即“以掌覆之”应理解为“用手掌覆盖(蟋蟀）”。

另外，还有定语置于中心词之后，修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象。

五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣 《寡人之于国也》《孟子》

谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者可以不负戴于道路也《寡人之于国也》《孟子》

举所佩玉抉以示之者三。 《鸿门宴》《史记》

若亡郑而有益于君，敢以烦执事。 《烛之武退秦师》《左传》

虽董之以严刑，振(震)之以威怒 《谏太宗十思疏》魏征

孰与君少长？——与君孰少长？ 《鸿门宴》《史记》

青，取之于蓝，而青于蓝。 《劝学》《荀子》

君子博学而日参省乎己。 《劝学》《荀子》

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。 《师说》韩愈

为坛而盟，祭以尉首。 《陈涉世家》《史记》

静女其姝，俟我于城隅。 《邶风？静女》《诗经》

况吾与子渔樵于江渚之上。 《赤壁赋》苏轼

相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 《赤壁赋》苏轼

柱以白壁，砌以青玉，床以珊瑚，帘以水晶。 《柳毅传》李朝威

命坐于灵虚之下。 《柳毅传》李朝威

《烛之武退秦师》特殊句式知识点 篇二

（一）判断句

1、是寡人之过也（用“也”表判断）

2、因人之力而敝之，不仁/失其所与，不知/以乱易整，不武（通过语意直接表判断）

（二）倒装句

1、宾语前置句

夫晋，何厌之有（“之”作宾语前置的标志，正常语序：有何厌）

2、状语后置（介词结构后置）

①以其无礼于晋

②若亡郑而有益于君

③佚之狐言于郑伯

（三）省略句

1、省主语

①（晋惠公）许君焦、瑕

②（烛之武）辞曰：“臣之壮也，犹不如人；……”

③（烛之武）夜缒而出

④（烛之武）许之

⑤（秦伯）使杞子、逢孙、扬孙戍之

2、省宾语

①敢以（之）烦执事（省略介词宾语，指灭郑之事或退兵之事）

②若舍郑以（之）为东道主（之：指郑国）

3、省介词

晋军（于）函陵，秦军（于）汜南（省略介词“于”）

文言文特殊句式 篇三

一、判断句

对客观事物表示肯定或否定，构成判断与被判断关系的句子，叫判断句。通常由以下几种方式构成：

1、以虚词配合一定的句式表示的判断句，如借用“者”、“也”等词构成。

（l）陈胜者，阳城人也《陈涉世家》

（2）夫战，勇气也《曹刿论战》

（3）环滁皆山也《醉翁亭记》

（4）城北徐公，齐国之美丽者也。《邹忌讽齐王纳谏》

2、借助于“乃”、“是”、“为”、“则”、“悉”、“本”等词构成。

（1）当立者乃公子扶苏《陈涉世家》

（2）斯是陋室《陋室铭》

（3）项燕为楚将《陈涉世家》

（4）此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》

（5）此悉贞良死节之臣《出师表》

（6）臣本布衣《出师表》

（7）此诚危急存亡之秋也《出师表》

3、“者”、“也”都省略，单以名词或名词性短语作谓语来表示判断，也是文言文中判断句的一种形式。

（1）七略四库，天子之书《黄生借书说》

（2）汗牛塞屋，富贵家之书《黄生借书说》

二、省略句

有些句子在一定的语言环境中，省略了句子的某些成分，这种句子叫省略句。古汉语中省略句常见的有以下几种形式：

1、主语省略

（1）永州之野产异蛇，[蛇]黑质而白章《捕蛇者说》

（2）[桃花源中人“见渔人，乃大惊《桃花源记》

2、谓语省略

（1）一鼓作气，再[鼓]而衰，三[鼓]而竭《曹刿论战》

（2）陈涉自立为将军，[立]吴广为都尉《陈涉世家》

3、宾语省略

（l）上使[扶苏]外将兵《陈涉世家》

（2）便要[渔人]还家《桃花源记》

4、介词省略

（l）置[于]人所罾鱼腹中《陈涉世家》

（2）武陵人[以]捕鱼为业《桃花源记》

三、被动句

古汉语中，主语和谓语属于被动式关系的叙述句叫被动句。一般有以下几种形式：

l.用“为……所……”、“为所”表示被动。

（1）其印为予群从所得《活板》

（2）为乡里所患《周处》

（3）二虫尽为所吞《幼时记趣》

2、用“为+动词”表示被动。

（1）吴广素爱人，士卒多为用者《陈涉世家》

（2）兔不可复得，而身为宋国笑《守株待兔》

3、用“于”表示被动。

（1）只辱于奴隶人之手《马说》

（2）得幸于武宗《乐工罗程》

四、倒装句

现代汉语中的倒装句是为了适应修辞表达的需要，但在古代，倒装句是正常的句法，所以在文言文翻译时有时要作适当的调整。古汉语中的倒装句通常有以下几种形式：

1、主谓倒装

（1）甚矣，汝之不惠《愚公移山》

（2）悲哉世也《公之侨献琴》

2、宾语前置

a.用助词“之”使宾语提前

何陋之有《陋室铭》

b.疑问代词作宾语，放在动词或介词的前面

吾谁与归《岳阳楼记》

3、定语后置

常用“者”作标志，翻译时放在名词前面。

（1）盖简桃核修狭者为之《核舟记》

（2）马之千里者，一食或尽粟一石《马说》

（3）遂率子孙荷担者三夫《愚公移山》

4、介宾短语后置

它相当于现代汉语的状语，翻译时应放在谓语前。

（1）投以骨《狼》

（2）战于长勺《曹刿论战》

（3）祭以尉首《陈涉世家》

以上四种文言文特殊句式，以初中阶段文言文学习中经常会遇到。掌握这些特殊句的用法，对提高我们的文言文阅读能力大有帮助。

文言特殊句式 篇四

1、廉颇者，赵之良将也。 （判断句）

2、宦者令缪贤曰：“臣舍人蔺相如可使。”王问：“何以知之？”（宾语前置，以何）

3、和氏璧，天下共传宝也。（判断句）

4、我为赵将。（“为”，是，判断句）

5、夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。 （“于”，被，被动句）

6、设九宾于廷（“于廷”，介词结构后置）

7、秦城恐不可得，徒见欺。（“见”，被，被动句）

8、求人可使报秦者。

9、吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（判断句）

10、大王见臣（于)列观 。 (省略介词“于”）

11、送匈奴使留在汉者。 （定语后置，留在汉的匈奴使）

12、为降虏于蛮夷。（介词结构后置，“于蛮夷”）

13、何以汝为见？ （宾语前置句和介宾倒置句，“以何见汝为”）

14、子卿尚复谁为乎？（宾语前置句，“子卿尚复为谁乎”）

15、何以复加。 （宾语前置句，“以何复加”）

16、信义安所见乎？ [宾语前置，（您对汉朝的）信义表现在哪里呢？]

17、缎王者，昆邪王姊子也。（判断句）

18、见犯乃死，重负国（“见”，被，被动句）

19、大臣亡罪夷灭者数十家 （定语后置，无罪而全家被杀的大臣有几十家。）

20、安危不可知，子卿尚复谁为乎？(宾语前置句，“子卿尚复为谁乎”，

您还为谁（守节）呢？)

21、自书典所记，未之有也。 （宾语前置，“未有之”）

22、后数日驿至，果地震（于)陇西。 (省略介词“于”）

文言特殊句式 篇五

一、与众不同的判断句是

A、兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。（《屈原列传》）

B、“离骚”者，犹离忧也。（《屈原列传》）

C、生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。（《孟子》）

D、水旱疾疫，即天地调剂之法也。（《治平篇》）

二、全是倒装句的一项是

（1）曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。（《琵琶行》）

（2）乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。（《陈涉世家》）

（3）手指不可屈伸，弗之怠。（《送东阳马生序》）

（4）翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。（《卖炭翁》）

（5）宋何罪之有？（《公输》）

（6）不知天上宫阙，今夕是何年。（《明月几时有》）

（7）不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。（《活板》）

（8）故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。（《得道多助》）

A、（2）（3）（5）（7）B、（2）（3）（5）（8）

C、（3）（5）（7）（8）D、（3）（4）（6）（7）

三、与例句相同的省略句是

例句：攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。（《陈涉世家》）

A、见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。（《桃花源记》）

B、不替孟明。“孤之过也，大夫何罪？且吾不以一眚掩大德。”（《崤之战》）

C、公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”（《曹刿论战》）

D、相如既归，赵王以为贤大夫，使不辱于诸侯，拜相如为上大夫。（《廉颇蔺相如列传》）

四、与众不同的被动句是

A、兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。（《屈原列传》）

B、升死，其印为予群从所得，至今保藏。（《活板》）

C、而欲投吴巨，巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并，岂足托乎！“（《赤壁之战》）

D、怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。（《屈原列传》）

五、与众不同的倒装句是

A、今战士还者及关羽水军精甲万人。（《赤壁》）

B、村中少年好事者驯养一虫，自名”蟹壳青"，日与子弟角，无不胜。（《促织》）

C、哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘。（《涉江》）

D、彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。（《师说》）

文言特殊句式 篇六

在文言句式里，虚词的连用不是为了表明一种语气，而是代表着一种特殊作用，这种固定形式也比较常见。

1、表比较作用。常见有孰与无如何于等。

①沛公曰：孰与君少长？司马迁《鸿门宴》

②公之视廉将军孰与秦王？司马迁《廉颇蔺相如列传》

孰与相当于跟相比谁更

③察邻国之政，无如寡人之用心者。《孟子·寡人之于国也》

无如相当于没有像

④是何异于刺人而杀之曰非我也，兵也？《孟子·寡人之于国也》

何于相当于跟比。

2、表被动作用。常见有为所为所见于等。

①不者，若属皆且为所虏。司马迁《鸿门宴》

②臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。司马迁《廉颇蔺相如列传》

3、表某种原因。常见的是所以，相当于的原因。

①所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。司马迁《鸿门宴》

②吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。司马迁《廉颇蔺相如列传》

4、表认定作用。常见的有于是然也。

①于是废先王之道，焚百家之言。贾谊《过秦论》

于是相当于在这时候。

文言文特殊句式 篇七

一、判断句

（1）汝是大家子，仕宦于台阁，慎勿为妇死，贵贱情何薄！（《孔雀东南飞》）

（2）不知天上宫阙，今夕是何年。（《明月几时有》）

（3）而欲投吴巨，巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并，岂足托乎！（《赤壁之战》）

（4）公子姊为赵惠文王弟平原君夫人。（《信陵君窃符救赵》）

（5）板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。（沈括《活板》）

（6）我为赵将，有攻城野战之大功。（《廉颇蔺相如列传》）

（7）蔺相如者，赵人也。（《廉颇蔺相如列传》）

（8）且将军大势可以拒操者，长江也。（《赤壁之战》）

（9）"离骚"者，犹离忧也。（《屈原列传》）

（10）彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。（《师说》）

（11）四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。（《游褒禅山记》）

（12）莲之爱，同予者何人？（《爱莲说》）

（13）吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。（《陈涉世家》）

（14）我，子瑜友也。（《赤壁之战》）

（15）兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。（《屈原列传》）

（16）曹公，豺虎也。（《赤壁之战》）

（17）此世所以不传也。（《石钟山记》）

（18）此人力士，晋鄙听，大善；不听，可使击之。（《信陵君窃符救赵》）

（19）秦，虎狼之国，不可信。不如毋行。（《屈原列传》）

词类活用和特殊句式 篇八

1、名词活用

（1）名词活用作动词

晋军函陵（驻扎，驻军）越国以鄙远（以…。.为边邑）既东封郑（以……为疆界）与郑人盟（结盟）宦士三百人于吴（使…。做宦，帝王的。仆隶）四方之士来者，必庙礼之（以礼相待）无不bù之（给…。食物吃）

老臣病足（患病）赵王之子孙侯者（封侯）质于齐（做人质）树之以桑（种植）五十者可以衣帛矣（穿)然而不王者（称王，此处指一统天下）王无罪岁（归罪，归咎）狗髭食人食而不知检（吃）填然鼓之(敲起鼓）假舟楫者，非能水也（游泳）

（2）名词作状语

夜缒而出（在夜间）

朝济而夕设版焉（朝，在早上；夕，在晚上）既东封郑（向东）必庙礼之（在庙堂上）朝服衣冠（在早上）暮寝而思之（在晚上）能面刺寡人之过也（当面）日饮食得无衰乎（每日）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上事埃土，下饮黄泉，用心一也。（上，向上；下，向下。均作状语。）

⒉动词活用

今寡人不能。（才能。）其继有在者乎。（继承人。）若不阙秦。（使……阕。）今媪尊长安君之位。（使……尊。）夫如是，故远人不服。则修文德以来之。（使……来，使……归顺。）

既来之，则安之。（使……安定。）有能助寡人谋而退吴者。（使``````退）

⒊形容词活用

越国以鄙远。（远方的国家。）共其乏困。（缺少的东西。）以待乏也。（物质匮乏的时候。）吊有忧，贺有喜。（忧愁的事；喜，高兴的事。）虽无四方之忧。（忧愁的事，指外患。）

而患其志行之少耻也。（羞恶之心。）邻之厚。君之薄也。（厚，变雄厚；薄，削弱。）然后卑事夫差。（降低身份）昔者夫差耻吾君于诸侯之国。（羞辱，侮辱。）洁其居。

美其服。（洁，使……洁；美，使…。.美。）媪之爱燕后贤于长安君。（胜过。）谨庠序之教。（认真从事。作动词。）

特殊句式>>

⒈判断句

①此寡人之罪也——这是我的过错。

②昔者之战也，非二三子之罪也——过去与吴国的战争，不是你们几个人的过错。

③是社稷之臣也。

④养生丧死无憾，王道之始也。

⑤非我也，岁也。

⑥虽有槁暴，不复挺者，rou使之然也。

⑦南冥者，天池也。

⑧《齐谐》者，志怪者也。

文言特殊句式 篇九

一、主谓倒置

为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。

①甚矣，汝之不惠（慧）！（《愚公移山》） 译文：“你太不聪明了”

②安在公子能急人之困。（《信陵君窃符救赵》）译文：“公子能为别人困难而急的地方在哪里呢？”

二、宾语前置

【1】否定句中代词宾语前置

格式：主十否定词【不、未、无、莫、毋、弗】十宾【余、吾、尔、自、之、是】十动

①三岁贯汝，莫我肯顾（《硕鼠》）译文：“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。

②时人莫之许（《隆中对》） 译文：“可当时的人并不赞许他（这么看）”

③秦人不暇自哀（《过秦论》） 译文：“秦人来不及哀叹自己”。

④忌不自信（《邹忌讽齐王纳谏》） 译文：“邹忌不相信自己”

⑤然而不王者，未之有也（《齐桓晋文之事》）译文：“这样还不能称王天下，没有这样的事”

还有如：毋吾以也，莫己若也（译：“不能因为我，（他）还不如自己”）

成语有：我无尔诈，尔无我虞 （译：“我不欺骗你，你不欺骗我”）

从上面的例句中可以得出这样的结论：否定句中宾语代词前置，必须具备两个条件：第一，宾语必须是代词，第二，全句必须是否定句，即必须有否定副词“不、未、毋（无）”等或表示否定的不定代词“莫”。代词宾语要放在动词之前否定词之后。

【2】疑问句中代词宾语前置

（1）宾语在动词前面

格式：主十宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】十动？

①良问曰：“大王来何操？”《鸿门宴》译文：“张良问公道：‘大王来的时候拿了什么？’”

②问女何所思？（《木兰辞》） 译文：“问女儿在思考什么？”

③王见之曰：“牛何之？” （《晏子使楚》）译文：“大王看见了问道：‘把牛牵到哪里？’”

④何伤乎？ （《齐桓晋文之事》）译文：“妨碍什么呢（有什么妨碍呢）？”

⑤王曰：“缚者曷为者也？”（《晏子使楚》）译文：“大王问：‘绑着的人是干什么的？’”

⑥吾谁敢怨？（《捕蛇者说》） 译文：“我敢埋怨谁呢？”

⑦且焉置土石？（《愚公移山》） 译文：“况且把土石放置在哪里？”

（2）宾语放在介词前面

格式：主十宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】十介十动？

①不然，籍何以至此？（《鸿门宴》）译文：“不这样，我（项羽）凭什么到这个地步呢？”

②谁为哀者？（《五人墓碑记》） 译文：“（你们在）替谁哀哭呢？”

③长安君何以自托于赵？（《蟹龙说赵太后》）译文：“长安君凭什么在赵国站住脚呢？”

④国胡以相恤？（《论积贮疏》） 译文：“国家用什么来救济老百性呢？”

⑤臆！微斯人吾谁与归？《岳阳楼记》译文：“哦！除了这样的人，我能同谁在一起呢？”

⑥虽生，何面目以归汉？（《苏武传》）译文：“即使活着，（我）凭什么脸面回汉朝去呢？”

【3】陈述句中介词宾语前置

格式：宾十介十动

①钩以写龙，凿以写龙（《叶公好龙》）译文：“用钩子来画龙，用凿子来雕刻龙”

②余是以记之 （《游褒禅山记》） 译文：“我因此记下了这件事”

③一言以蔽之 译文：用一句话来概括它

④楚战士无不一以当十（《勾践灭吴》）译文：楚国的战士没有谁不用一个抵挡十个来拼命的作战的。

⑤成语有：夜以继日（译：用夜晚来接着白天）

文言特殊句式 篇十

一、判断句

判断句是以名词、代词或名词性词组为谓语，对主语直接表示判断的句子。在现代汉语里，一般是在主语和谓语之间用一个判断词“是”来联系。如：“鲁迅是绍兴人。”但也有不用判断词的。如：“鲁迅，绍兴人。”

文言文中的判断句式通常是借助于虚词构成一定格式来表示的，主要表示法有以下几种：

1、“……者，……也”格式。“者”“也”都是语气词，“者”表提顿，“也”表肯定。这是古汉语判断句的典型结构。“者也”可以单用，可以双用，可以合用，也可以不用。如：

“刘备者，天下枭雄也。”（“者也”双用）

“刘备者，天下枭雄。”或“刘备，天下枭雄也。”（“者也”单用）

“刘备，天下枭雄。”（“者也”不用）

“刘备，天下枭雄者也。”（“者也”合用）

2、“……是……”格式。“是”在文言中表判断，这种情况比较少。先秦中几无，汉以后出现。如：

“不知木兰是女郎。”《木兰诗》

“自言本是京城女。”《琵琶行》

“同是天涯沦落人。”《琵琶行》

3、动词“为”表判断。

“此为何若人？”（这是怎样的人？）《墨子》

4、副词“乃”“即”“则”“皆”表判断。

“若事之不济，此乃天也。”《赤壁之战》

“吾翁即汝翁。”（我刘邦的父亲就是你项羽的父亲。）《汉书、项籍传》

“此则岳阳楼之在观也。”《岳阳楼记》

“吾村十里皆平原。”《冯婉贞》

5、否定判断。

“人非生而知之者。”《师说》

“人非圣贤，孰能无过。”

以上是判断句常见的表示形式，译成现代汉语时，都要在主语和谓语之间加判断词“是”。但是，在一些文言句子中，有的原来有“是”字，从表面上看，这个“是”字很像是判断词，其实，在绝大多数情况下它不是判断词，而是一个指示代词，复指前文内容，译为“这”“此”。翻译时，有时要另加判断词“是”。如：

“是时，曹操遗权书。”（这时曹操送给孙权一封信。）《赤壁之战》

“是吾剑之所从坠。”（这儿是我的剑掉进水里的地方。）《刻舟求剑》

二。被动句

所谓被动句是就主语和谓语的关系而言的，主语不是动作行为的主动者，而是动作行为的`承受者。现代汉语中的被动句一般用介词“被”来表示。为方便学习，我们把古汉语中的被动句，分为两大类，即标志被动和意念被动。

（一）标志被动主要有四类标志。

1、于（乎)式，即“动词+于(乎）+主动者。

介词“于(乎)”用在动词后表被动，引出动作行为的主动者。例如：

不拘于时，学于余。《师说》

怀王内惑于郑袖，外欺于张仪。《屈原列传》

受制于人。

2、“……见……”，“见……于……”式

信而见疑，忠而被谤。《屈原列传》

秦城恐不可得，徒见欺。《廉颇蔺相如列传》

臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。《廉颇蔺相如列传》

吾长见笑于大方之家。《庄子秋水》

3、“为……”“为所……”“为……所……”

吾属今为之虏矣。《鸿门宴》

若属皆且为所虏。《鸿门宴》

而为秦人积威之所劫。《六国论》

先发者制人，后发者为人所制。《项羽列传》

4、……被……（在文言中较为少见）

信而见疑，忠而被谤。《屈原列传》

今日被驱遣，小姑如我长。《孔雀东南飞》

（二）意念被动

没有表示被动的介词出现，需要联系上下文去理解，如：

轩凡四遭火，得不焚。《项脊轩志》

洎牧以谗诛。《六国论》——等到李牧因为谗言而被杀。

三。倒装句

文言文中的倒装句包括谓语前置句（主谓倒装）、宾语前置句、状语后置句（介词结构后置）、定语后置句。

在汉语的语法中，句子的成分（主、谓、宾、定、状、补）的位置在古今汉语中是一致的。但有时因为表达的特殊需要而出现倒装现象。现代汉语也有不少倒装句，但古代汉语中的倒装句形式更多，格式也更固定。

（一)谓语前置(主谓倒装）

一般是为加强感叹和疑问的语气。如：

甚矣，汝之不惠！《愚公移山》

君子哉，若人；尚德哉，若人！〈〈论语〉〉

在现代汉语中为加强感叹和疑问的语气也经常用主谓倒装句式。如：

太不聪明了，孩子！

（二）宾语前置

1、疑问句中代词宾语前置。

疑问句中，疑问代词作宾语，是疑问句中宾语前置的两个必要的条件，缺一不可。疑问代词有孰、何、谁、曷、安、奚、恶、胡等，疑问语气词有乎、诸、邪、哉等。例句：

子将安之？

百姓足，君孰与不足？〈〈论语〉〉

微斯人，吾谁与归？〈〈岳阳楼记〉〉

何为其然也？〈〈赤壁赋〉〉

乐夫天命复奚疑？〈〈归去来兮辞〉〉

2、否定句中的代词宾语前置。

否定句一般带有否定副词“不、毋(无)、未、非、弗、勿”或否定性无定代词“莫”。否定句，代词作宾语，是否定句中宾语前置的两个必要条件。

子不我思，岂无他人？〈〈诗经〉〉——你不想我，难道没有别人思念我。

然而不王者，未之有也。〈〈寡人之与国也〉〉

以为天下莫己若者。〈〈秋水〉〉

我无尔诈，尔无我虞。〈〈左传〉〉

3、一般句式中的代词宾语的前置。

这种现象一般出现在先秦古籍中。如：〈〈论语〉〉

4、一般句式中的介词宾语前置。如：

“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”

5、用“之”“是”来提宾。如：

何陋之有？

何必公山氏之之也？

其斯之谓与！

无乃尔是过欤！

（三）定语后置。

在现代汉语中，定语一般在中心词的前面。文言文中定语有时在中心词的后面，这是为了使中心词突出，或者为了使句子更流畅顺口。

1、数量性定语的后置。

数量词作定语往往放在中心词的后面。如：

我持白璧一双，欲献项王。《鸿门宴》

马之千里者，一食或尽粟一石。《马说》

2、定语后置的标志。“者”（译为……的）、“之”

（1）、中心词+后置定语+者

求人可使报秦者。《廉颇蔺相如列传》

人马烧溺死者甚众。《赤壁之战》

遂率子孙荷担者三夫。《愚公移山》

（2）、中心词+之+后置定语

爪牙之利，筋骨之强。《劝学》

居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。《岳阳楼记》

（3）、中心词+之+后置定语+者

马之千里者……

石之铿然有声者。

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