以貌待人讲话稿多篇

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以貌待人讲话稿篇1

尊敬的老师，亲爱的同学:

大家好，很荣幸今天可以站在这里给大家演讲。今天我演讲的题目是《诚信，人生的通行证》诚信，是我们伟大的中华民族的传统美德。小时候，我听父母讲“狼来了”的故事，明白了一个不诚实爱骗人的孩子，最后会失去援救而被狼吃掉；进学校我学了列宁打碎花瓶的故事，懂得了一个诚实的孩子，会得到别人的宽容、谅解和信任；随着年龄的增大，年级的升高，我对“诚信”的理解越来越深刻。我知道失去诚信，在交际上会失去朋友，在商业上会失去顾客，在学业上会一无所获。只有诚信，才是人生的通行证。

在现实生活中，有的人认为讲诚信是无能、迂腐的表现。他们为了个人的利益，可以抛诚信于脑后。猪肉可以注水，馒头可以加点洗衣粉，更令人发指的是竟然有人用假奶粉坑害婴儿，造成“大头娃娃”的出现。这些人也许一时骗了人，但最终是害人害已，落得个“老鼠过街，人人喊打”的下场。那些为了个人利益而把“诚信”二字遗忘的人，难道他们没有亲人，没有良知吗？

怎么就忍心去伤害自己的同胞呢？我作为一个新世纪的少年真为大人们这些可耻的行为感到羞愧。

美国第一任总统乔治·华盛顿小时候为了试试斧子，竟把爸爸新栽的樱桃树砍坏了，在爸爸面前，乔治·华盛顿没有说谎，承认樱桃树是自己砍的，爸爸转怒为喜，对孩子说：“虽然你砍了樱桃树，但你没有说谎，这是诚实的行为，已胜过一千棵樱桃树的价值！”我想，是呀，樱桃树是有价的，而诚实却是无价的。诚实和信任成就了一代总统，难道这不值得我们深思吗？

有人说：“人与人之间还有比金钱更重要的东西，那就是诚实和信任”。是的，诚信是做人的根本，没有了诚信即使你暂时拥有再多的财富，最终也将成为最贫穷的人。作为我们学生最重要的是从小做一个诚实的孩子，对同学要真诚，对老师要真诚，对长辈要真诚……。但不尽人意的是，当我们在学校喊着“好好学习，天天向上”的口号时，而有些同学却不认真学习，不及时完成作业，甚至产生厌学情绪，这样的行为是讲诚信吗？当我们嘴上讲着互相帮助，宽容别人时，而有些同学背地里却在为一点小事斤斤计较，这难道是在讲诚信吗？更有少部分人，嘴上说不上三室一厅，却背着家长和老师去游戏室、去网吧玩耍，严重影响了学习和身心健康，这也是在讲诚信吗？陶行知爷爷说：“千学万学学做真人”，我们不能做表里不一的学生，从小应言行一致，才能无愧于“中华民族炎黄子孙”这一称号。

老师们，同学们，诚信是一条自然法则，违背诚信的人是会遭到报应的，诚信就像万有引力一样，适用于一切领域。只要我们拥有诚信，也就拥有了成功的法宝，也就拥有了人生的通行证。

综观而言，诚信对于自我修养、齐家、交友、营商以至为政，都是一种不可缺少的美德，可见诚信在人类社会中是非常重要的。

以貌待人讲话稿篇2

尊敬的老师们、同学们：

大家好！

有人说我们大学生应该把明礼诚信写在纸上，每天读上几十遍；有人说我们应该将明礼诚信装在兜里，每天觉得沉甸甸；也有人说我们要把明礼诚信装在心里面，白天想，夜里念。而我认为要把明礼诚信真正落到实处，就该把明礼诚信转化为一种自觉，一种没有矫揉造作的意识使然。

去年年初，在__出现了”无人售报摊”。放在校园里的报摊不需要人来卖报纸，同学们过来买报纸，只需要将钱放入箱子里，包括找零都由学生自己来做。__的一位负责老师说这些报摊平均每天售报__-__份，从没出现过差额，即使有的同学一时忘记带钱，下次买报时一定会将钱自觉补上。

明礼诚信就这样，在你来我往，拿报纸的指尖慢慢渗入我们的血液，滋养我们崇高而健康的体魄，支撑我们顶天立地的人格。无数双手触摸着同一份报纸，无数大学生用绵绵不绝的声音唱着同一首歌：报纸有价而诚信无价！一份报纸顶多也就看一两天，而透过诚信却可以洞察人的一生。我们高兴，因为在我们大学生中还有很多这样的人，我们把明礼诚信看成是最神圣的塔，塔顶的灯一生不熄，我们把明礼诚信看成是最__的河，河中的水源远流长，我们把诚明礼信看成是最明净的天，天空的云一尘不染。穿越960万平方公里，明礼诚信用古老而强劲的声音向祖国大地的每一个青春勃发的大学生述说着，述说着新时代、新青年的道德要求，述说着作为大学生应该具备的基本人格元素。

欣喜之余，又不能一叶障目。明礼诚信被大学生普遍接受并化为自身素质的同时，也在遭受少数同学的践踏蹂躏。也许你根本就感觉不到，但在不知不觉中，你就在自辱人格、轻蔑诚信。说一个我亲眼目睹的例子吧。我们院历史文选老师问__同学平时都买写什么书，这位同学和我一样买书一般都是散文、小说之类的，但他偏说：我买历史类的书，比如《古汉语字典》。老师就问他所买的《古汉语字典》是哪个出版社出版的，他说：__。老师听了，微微一笑，不再追问。因为《古汉语字典》只有__出版，__是不会出版的。也许你觉得真件事微乎其微，把它上升到明礼诚信的高度，简直就是小题大做、言过其词。但你可知道，诚信不是商品可以讨价还价，它是圣洁的女神，容不得一丝玷污。你蔑视它，它会让正直的人们蔑视你。富兰克林说，失足，你可能马上又站立起来，失信，你也许永难换回。是的，丢失了明礼诚信，就是一次大的失足，而大的失足往往就会千古留恨！

在同学之间的交往，在师生之间的交往中，你在摧残明礼诚信的时候，也在不断拉大你与他们的距离，使他人难以再次信任你。中科院林德宏教授说，世界上最长的路是心路，如果彼此尔虞我诈，互不信任，心与心之间就隔着崇山峻岭；世界上最短的路也是心路，如果大家都以礼相待，开诚布公，心与心之间就近在咫尺，没有隔阂，人类社会就会和谐相处。社会上确实存在不诚信的现象，但是这股不正之风不应该在大学校园里蔓延，不应该被我们这些追求完美的大学生沾染。

同学们，我们大学生是社会青年中的精英，是未来社会的栋梁，以科学知识造船，用明礼诚信扬帆，乘风破浪，前方的天地就会广阔无边，未来的人生就会山花烂漫！

我的演讲完毕，谢谢大家！

以貌待人讲话稿篇3

亲爱的老师和同学们：

孟子曾说：“诚者，天道也；老老实实想的人，人之道也。“这句话的意思是，诚实是自然的规律，追求诚实是做人的规律。人与人之间最重要的是诚实。试想一下，如果没有诚信，为什么还会交朋友？

古时候有一个人叫赵二。他在市场上开了一家酒馆，并将其命名为“平价餐厅”。当初东西实惠，碗大，酒香，价格便宜，生意蒸蒸日上。赵二看在眼里，自得其乐。他用一些馊主意把大碗变成小碗，但还是大碗的价格，骗客人说他在酒里加了贵重的草药。客人们相信了赵二的话，酒店的生意还是很不错的。

赵二尝了点甜头，又往酒里加了些水。几个月后，几乎没有客人了。一天，一位老人走进酒店，了解了他的情况后对赵二说：“我给你讲个秘方，拿支笔来。”赵二赶紧拿来纸笔，老人写了两个字：老实。赵二豁然开朗。他把酒店的名字改成了“只赚一分钱”。

从此坚持一碗酒就赚一文钱。于是，赵二的生意又红火起来。可见，人不能为了利益而丧失诚信。如果一个人不老老实实的活着，他还剩下什么？

刘基在《郁离子》讲过这样一个故事：一个爱钱的富商渡河翻船。他在水里喊：“谁救了我，我就给他100两黄金！”一个渔夫救了他，但他只给了他80两。渔夫指责富商不守信用，富商不同意。

后来富商坐船过河，不幸又变成了水。富商喊了和上次一样的话，但是没人救，最后淹死了。人不能因为眼前的一些小利益而丧失诚信。当你想到你能得到多少帮助时，你应该遵守诺言。

左拉曾经说过：“失败就是失败。如果你想成为一个成功的人，请先做一个诚实的人。”

以貌待人讲话稿篇4

亲爱的老师们，亲爱的学生们：

大家好！

“诚实是灵魂中最美丽的外衣和最神圣的花朵。”学生，诚信是中华民族的传统美德和道德基础。它可以拉近人与人之间的距离，让世界更加美好，让你赢得人们的信任。

什么是诚实？真诚、自信、心行合一才是诚信。只要你信守诺言，你就会诚实。为什么要谈诚信？这是很多人经常思考的问题。一个人如果不守信用，就不会赢得别人的信任。在工作中，如果上司不信任你，会对你的职业生涯产生影响；生活中，如果你的朋友不信任你，就会疏远你。久而久之，你就会被社会抛弃。多么可怕的事情！

同学们，怎样才能做到诚实？这是一个简单而复杂的问题。如果你向别人借了东西，并且按时还了，那就是诚实。这么小的事情看似简单，其实并没有那么容易做到。先说基础：如果你借了一本好书，答应明天还，但是今天读不完又不想还，怎么办？不按时还就不老实。或者你觉得这本书太好了，想多看几遍，这种情况会促使你不诚实。

传说华山脚下有两个年轻人，一个叫子恒，一个叫李钊。有一天，他们看到一个老农非常善良地在耕地，于是他们赶紧去帮助这个农民，并同意每天帮助他。时间长了，李钊经常找借口，没来。只有当子恒每天都来的时候，农夫才被深深感动，变成了一个仙女。为了报答子恒，神仙给了他一头摇钱树，几天之内，子恒成了百万富翁。这就是诚信带来的好处！虽然我们的生活中没有摇钱树，但是被别人信任和喜爱难道不比摇钱树更有价值吗？

诚实在于质量，而不在于外表。有一个好故事：孙高看过很多老实人的故事，立志做老实人。每天他都看到有人说：“我是个守信用的好孩子。”但他在生活中从不守信用，所以当他说自己是个值得信赖的孩子时，大家都会取笑他。不能说诚信，不能把诚信放在头上，必须用自己的实际行动表明：我值得信赖！

以貌待人讲话稿篇5

诚信是中华民族的优良传统，也是人们普遍赞誉的一种美德。诚信作为一种道德规范，是指人的思想与行动应当一致，诚实无欺，言而有信，表里如一，说到做到。诚是诚实，诚心诚意;信是信用，遵守诺言。“正心诚意”、“人无信而不立”，这些儒家经典、悠悠古训在中华大地上源远流长。

我国明代的大学问家宋濂，自小好学，却因家境贫寒只得借书自习，为了能保留好书并如期归还，哪怕是三九寒冬他也会连夜抄记，为了遵守与老师的约定，即使是鹅毛大雪，他也会奔走上路，只因为诚信是为人处世之本。

起步于80年代中期的海尔集团，从集体小企业起家，从砸毁第一台冰箱开始，扛起“真诚到永远”的大旗，征服了一批又一批的消费者。由弱到强，由强到大，为中国企业走向世界树立了光辉的典范，它的成功，也正因为它赢得了人们的信任。

不可否认，在经济飞速发展、瞬息万变的大潮中，有些人迷失了方向，失去了坚守精神家园的信念。同样在我们中学生身上这些情况也有所表现，我们不妨举几个例子：有的同学在父母面前信誓旦旦，表示要努力学习，而到了学校则恹恹欲睡、萎靡不振，甚至逃学旷课，拿着父母的血汗钱，打游戏、泡网吧;有的同学面对老师的劝导，连声称是，殊不知心里却打着自己的小算盘，课堂上做小动作、说闲话、吃零食，依然故我。

平时学习不用功，考试时抄袭作弊，换取一时的成绩;对待同学言行不一、欺骗他人的情况时有发生……这些行为，与一名合格中学生的要求格格不入，与精神文明建设背道而驰，此时我不禁想起了1992年发生在内蒙古大草原上的那场“夏令营的较量”，日本人为此放言：你们的下一代又不是我们的对手!

没有诚信，看似坚实的大道，可能就有陷阱，看似美丽的花朵，可能长满毒刺;没有诚信，可能招致“狼来了”的可悲下场;没有诚信，可能经济萧条，国运衰败。

同学们，“言必信，行必果”，让我们做一个诚信的人，让它为你赢得朋友、赢得尊重、赢得成功!

谢谢大家!

以貌待人讲话稿篇6

尊敬老师、亲爱的同学们:大家好!

我演讲的题目是“诚信与我们同行。”

站在国旗下，举目仰望那高高飘扬的红旗，眼前顿时展现出一幅雄鸡傲立的画面——我们伟大祖国的版图。心中不禁感想万千，每当这个时刻，我们都沉浸在雄壮的国歌声中，庄重而严肃的向祖国，向国旗默默许下自己的志愿。新一代的我们身上担负着千斤重担，我们作为祖国最宝贵的财富,首当其冲的一条就是要讲诚信。诚信是什么?农民说，诚信是秋天里结出的丰硕果实;老师说，诚信是师生间白玉般纯洁的感情;工人说，诚信是辛勤劳作下生产出质高价优的产品.简而言之,诚信是个人的立身之本,民族的存亡之根。

翻开我们中华民族五千年的文明史，会发现，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。同时，我们也看到，因失去诚信导致国破家亡的例子也可信手拈来：商纣失信，加速了国家的灭亡;楚怀王失信，不但亡了国，还使一代贤臣——屈原饮恨汩罗江;吴三桂失信，留下千古骂名……。所以，以史为鉴，诚信是我们立身、修德、处事的根本。

诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀.因此,我们中学生更应身体力行,从我做起,这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任.

作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信，因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。

同学们诚信做作业，诚信考试，诚信待人，这是顺应时代的号召，是势在必行的。朋友们，让我们从身边的小事做起，不要让诚信只出现在纸上，成为我们的口头禅，要让它活跃在我们当中，让诚信无处不在。同学们，只要我们大家都行动起来，我们的祖国建设将如日中天，欣欣向荣。同学们让我们同声呼喊“诚信与我们同行!”

以貌待人讲话稿篇7

诚实是人类应该具备的最有价值的品质。但是这种素质的人越来越少，让世界越来越momo。

那是一个快乐的星期天下午。我们一家人去超市购物。我们约定自己买东西，四点半在收银台见面。于是，我像一只小田鼠一样，迅速穿梭在茫茫人海和各种商品之间。不一会儿，我已经收获了几包“战利品”。当我慢慢走到“目的地”估算我的“战利品”总价时，突然模模糊糊地看到装果冻的大容器旁有一张卡其色的纸，好像是一张钞票和一张废纸。出于好奇，我跑过去把它捡了起来。“哇！”20元真的是人民币！我从来没捡过钱！虽然只有20块钱，但也能支撑我4个月的零花钱。但一个声音不断提醒我：“不是你的，你不能拿，哪怕是1元钱！”。心里很矛盾，唉！我该怎么办？

经过一番认真的思考，我决定把钱还给失主，可是他在哪里？我没办法，只好问果冻盒旁边的服务员阿姨：“阿姨，你看到谁不小心丢了20块钱了吗？”说着，我向她晃了晃钞票。不料阿姨不耐烦的看了我一眼，说：“小姑娘，就20块钱来说，没必要还给失主。还不如给自己买本书！”听了阿姨的话，我觉得不可思议，但我相信身边一定有诚实的人，于是我去了旁边的另一个服务台。我在服务台问阿姨，“阿姨，你知道谁丢了20块钱吗？”“没有。”她头也不抬地说。“那你能通过无线电找到失主吗？”但是我从来没想过我等的是momo的“算了，就20块钱，你自己拿花吧！”这句话彻底让我失望，我的心顿时沉重起来。20块钱我都亏了！

然后，我跟着爸妈出了超市，心想：“可是这钱终究不是我的钱啊！你真的有自己的花吗？不，绝对不行！”这时，我看到一个衣衫褴褛的老乞丐。转念一想，我还不如用这笔钱做好事。相信这笔钱的主人会同意的。于是，我把20块钱的钱给了老乞丐，轻松地走回家，快乐的心情一直陪伴着我。

在超市的这段经历让我觉得做一件好事很轻松很开心，也让我意识到人与人之间的不同，让我觉得自己很有诚信。

以貌待人讲话稿篇8

诗人说，诚信是三月的春风，是五月的花海;商人说诚信是名贵的信富;诚笃是大街的是一种美德一种标志，它显现着一个人的高度自重和心里的安全感与庄严感。诚信是中华民族的传统美德之一。诚信关于建造人。类社会文明都是极为重要的。一个忠诚老实的人对客观事物的知道才能也是有限的，不行能事事不时精确地反映客观事物的务实规则。因而，忠诚老实的人也有或许犯过错，但同虚伪的人犯过错的性质不同。诚笃的人犯过错是因为知道才能和知道办法方面问题形成的，而虚伪的人犯过错则是因为不诚笃，归于品德质量问题。

所谓守信，才华信守许诺，说话管用，讲许诺，重信誉，实行自己应承当的职责。

诚笃和守信两者意思是相通的，是互相联系在一起的。诚笃是守信的根底，守信是诚笃的具体表现，不诚笃很难做到守信，不守信也很难说是实在的诚笃。“诚笃”是实在不欺，”信”也是实在不欺。诚笃侧重于对客观事实的反映是实在的，对自己心里的思维、情感的表达是实在的。守信侧重于对自己应承当，实行的职责和职责的忠诚，毫无保留地实践自己的许诺。

我国是个文明古国、礼仪之邦。向来注重诚笃守信的品德修养。东汉许慎着《说文解字》说：“信，诚也”，古代的圣贤哲人对诚信有许多论述。“正人之言，信而有征”。征，为证明，证验之意，“言之所以为言者，信也;言而无信，何以为言?”才华说人说话要管用。“诚信者;全国之结也”，意思是说讲诚信，是全国行为原则的要害;孔子也屡次讲过诚信，如：“信则人任焉;”“自古皆有死，民无信不立。”孟子论诚信：“诚恳而不动者，未之有也;不诚，未有能动者也。”荀子以为“养心莫长于诚”。墨子也极讲诚信：“志不强者智不达，言不信者行不果。”老子把诚信作为人生行为的重要原则：“轻诺必寡信，多易必多难。”庄子也极重诚信：“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动听”。庄子把“本真”看做是精诚之极至，不精不诚，就不能感动听。这就把诚信提高到一个新的地步。韩非子则以为“巧诈不如拙诚。”总归，古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以表扬。

因而，不管社会怎么开展，诚笃作为中华民族的传统美德应该永被传承!

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