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篇1：《春望》诗歌赏析

《春望》诗歌赏析

杜甫《春望》

陈才智

春望

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

题解

这是一首五言律诗，作于至德二载(757)。诗人当时为安史叛军所俘，身陷长安。

杜甫眼见山河依旧而国破家亡，春回大地却满城荒凉，在此身历逆境、思家情切之际，不禁触景生情，发出深重的忧伤和感慨。

句解

国破山河在，城春草木深。

长安沦陷，国家破碎，只有山河依然存在;春天来了，长安城空人稀，草木茂密深沉。首联从大处着眼，为悲壮之笔。一个“破”字，使人怵目惊心，一个“深”字，令人满目凄然。自然规律不会因时势的变化而改易，眼前人事和永恒时空的对比，使诗人更强烈地感觉着内心的荒凉寂寞，以至于所见只剩下山河草木，一片空廓。司马光《温公续诗话》说：“山河在，明无余物矣;草木深，明无人矣。”此联明为写景，实为抒情，寄情于物，托感于景。明代胡震亨《唐音癸签》称赞这一联：“对偶未尝不精，而纵横变幻，尽越陈规，浓淡浅深，动夺天巧，百代而下，当无复继。”

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

感伤国事，面对繁花，不禁涕泪四溅，亲人离散，鸟鸣惊心，反觉增加离恨。颔联从小处落笔，情因景生，景随情移，其含义有两种解说：一说这是对比写法，诗人为国家残破和亲人离别而伤愁，所以看见繁花烂漫，反使之痛苦流泪，听到鸟鸣也感到心惊。另一说是以花鸟拟人，因感时伤乱，花也流泪，鸟也惊心。二说皆可通，都是为了表明诗人感时之深，恨别之切，其比喻之妙，实为少见，司马光《温公续诗话》评曰：“贵于意在言外，使人思而得之。”

烽火连三月，家书抵万金。

连绵的战火已经延续了半年多，家讯难得，一信抵得上万两黄金。颈联上句写战事长久，下句写音讯隔绝。虽是说自己，但准确概括了战乱之中亲人盼望平安消息的共同心理，道出了人之常情，因而后来成为表达人们在乱离中盼望家信的.常用语。郁达夫《奉赠》诗之五：“一纸家书抵万金，少陵此语感人深。”“连三月”，从天宝十四载(755)十一月安史乱起到《春望》写作时，正好过了两个三月，所以说是“连三月”。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，头发脱落，既短又少，简直不能插簪。前一联写了忧国忧家之愁，这一联写愁之深切，情境悲苦。“白头”因愁而生，“搔”，即抓挠，表示心绪烦乱。“更短”，言愁的程度越来越深。在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，更增添一层悲愁。明末王嗣奭《杜臆》说：“落句方思济世，而自伤其老。”“浑欲”，简直要。“簪”，古人用来绾定发髻或冠的长针，后来专指妇女绾髻的首饰。

评解

这是一首意蕴深沉的爱国忧民的名作，其意脉贯通而不平直，情景兼备而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞，全诗不过四十字，但读来耐人寻味。

诗的前两联写春城败象，饱含感叹;后两联写心念亲人境况，充溢离情。前两联以“望”字统摄，诗人俯瞻仰视，视线由近而远，又由远而近，视野从城到山河，再由满城到花鸟。感情则由隐而显，由弱而强，步步推进。在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半部分——思念亲人。

其中的颈联，因道出了当时和后人在同类境遇中的共同感受，遂成为千古传诵的名句。

篇2：春望诗词赏析

春望诗词赏析

春望作者：杜甫年代：唐

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

赏析：

全篇围绕“望”字展开，前四句借景抒情，情景结合。诗人以写长安城里草木丛生，人烟稀少来衬托国家残破。起首一“国破山河在”,触目惊心，有一种物是人非的历史沧桑感。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”两句以物拟人，将花鸟人格化，有感于国家的分裂、国事的艰难，长安的花鸟都为之落泪惊心。诗人由登高远望到焦点式的透视，由远及近，感情由弱到强，就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人地感叹忧愤。国家**不安，战火经年不息，人民妻离子散，音书不通，这时候收到家书尤为难能可贵。诗人从侧面反映战争给人民带来的巨大痛苦和人民在**时期想知道亲人平安与否的迫切心情。同时也以家书的不易得来表现诗人对国家深深地忧虑。结尾两句，写诗人那愈来愈稀疏的白发，连簪子都插不住了，以动作来写诗人忧愤之深广。全篇诗情景交融，感情深沉，而又含蓄凝练，言简意多，充分体现了诗人“沉郁顿挫”的艺术风格。

全诗抒发了诗人忧国、伤时、悲己的情感，以及对亲人的思念之情。

唐玄宗天宝十五年（756）七月，安史叛军攻陷长安，唐肃宗在灵武即位，改元至德。杜甫在投奔灵武途中，被叛军俘至长安，次年（至德二年）写此诗。诗人目睹沦陷后的长安之箫条零落，身历逆境思家情切，不免感慨万端。诗的一、二两联，写春城败象，饱含感叹；三、四两联写心念亲人境况，充溢离情。

全诗沉着蕴藉，真挚自然，反映了诗人热爱祖国，眷怀家人的感情。今人徐应佩、周溶泉等评此诗曰：“意脉贯通而不平直，情景兼备而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞。”此论颇为妥帖。“家书抵万金”亦为流传千古之名言。

唐肃宗至德元载（756）六月，安史叛军攻下唐都长安。七月，杜甫听到唐肃宗在灵武即位的消息，便把家小安顿在?州的羌村，去投奔肃宗。途中为叛军俘获，带到长安。因他官卑职微，未被囚禁。《春望》写于次年三月。

诗的前四句写春城败象，饱含感叹；后四句写心念亲人境况，充溢离情。全诗沉着蕴藉，真挚自然。

“国破山河在，城春草木深。”开篇即写春望所见：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍。一个“破”字，使人怵目惊心，继而一个 “深”字，令人满目凄然。司马光说：“‘山河在',明无余物矣；’草木深‘,明无人矣。”（《温公续诗话》）诗人在此明为写景，实为抒感，寄情于物，托感于景，为全诗创造了气氛。此联对仗工巧，圆熟自然，诗意翻跌。“国破”对“城春”,两意相反。“国破”的颓垣残壁同富有生意的“城春”对举，对照强烈。 “国破”之下继以“山河在”,意思相反，出人意表；“城春”原当为明媚之景，而后缀以“草木深”则叙荒芜之状，先后相悖，又是一翻。明代胡震亨极赞此联说：“对偶未尝不精，而纵横变幻，尽越陈规，浓淡浅深，动夺天巧。”（《唐音癸签》卷九）

“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这两句一般解释是，对乱世别离的悲凉情景，花也为之落泪，鸟也为之惊心。作者触景生情，移情于物，正见好诗含蕴之丰富。并运用互文手法，可译为“感时恨别花溅泪，感时恨别鸟惊心”.

诗的这前四句，都统在“望”字中。诗人俯仰瞻视，视线由近而远，又由远而近，视野从山河到城，再由满城到花鸟。感情则由隐而显，由弱而强，步步推进。在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半部分--想望亲人。

“烽火连三月，家书抵万金。”自安史叛乱以来，“烽火苦教乡信断”,直到如今春深三月，战火仍连续不断。多么盼望家中亲人的消息，这时的一封家信真是胜过 “万金”啊！“家书抵万金”,写出了消息隔绝久盼音讯不至时的迫切心情，这是人人心中所有的想法，很自然地使人共鸣，因而成了千古传诵的'名句。

“白头搔更短，浑欲不胜簪。”烽火遍地，家信不通，想念远方的惨戚之象，眼望面前的颓败之景，不觉于极无聊赖之际，搔首踌躇，顿觉稀疏短发，几不胜簪。 “白发”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度。这样，在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲哀。

这首诗反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操，意脉贯通而不平直，情景兼具而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞，以仄起仄落的五律正格，写得铿然作响，气度浑灏，因而一千二百余年来一直脍炙人口，历久不衰。

春望一诗中的对偶句：感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。

诗人这一年刚45岁，但“白头”是写实--半年后，他在《北征》中曾再次提到：“况我堕胡尘，及归尽华发。”“白头”而又稀疏到“不胜簪”的地步，其苍老之态可以想见。他苍老得这么快，完全是忧国、伤时、思家所致。

杜甫陷贼中八个月，大约写了二十来首诗，论深沉含蓄，当以此诗为最，句句都有言外之意，很值得品味。

篇3：《春望》原文及赏析

《春望》原文及赏析

【诗句】国破山河在，城春草木深。

【出处】唐・杜甫《春望》。

【译注1】国家残破，人事全非，只有山河依然如故，春天又来到长安城，但见草木幽深，人迹稀少。国破：指安禄山起兵反叛，攻破长安城，也兼指国家遭战火破坏。山河在：极言战争破坏的严重，除山河之外更无余物。草木深：是说人烟稀少而致草木横生，形容荒凉。

【译注2】

“国破”表明物是人非，盛唐王朝时辉煌的景象都已消失，“山河在”指自然景物依旧，“城春”指长安的春天本是绿草如茵，鸟语花香，生机盎然。但“草木深”显示出杂草丛生，树木苍苍，一片凋敝荒凉的景象，与“春”形成鲜明的对比，痛切地传达了诗人忧国伤时、关心国家命运的感情。

【用法例释】

一、用以形容战乱后城池残破，人迹稀少的'荒凉萧条景象。 [例]“炼狱火花”是“孤岛”写生，当时日寇侵华，上海沦陷，“国破山河在，城春草木生”，孤城落日，敌忾同仇，表达的多是激楚苍凉的兴亡之感。（柯灵《〈柯灵散文选〉序》）

二、后一句用以形容春天城里草木茂盛的景色。[例]我没有 “感时花溅泪”的多情，但有“城春草木深”的感慨。这城，肯定是带城墙的。不带城墙的城，即使春天深了，草木未必就深。（车前子《带城墙的家园》）

【全诗】

《春望》

[唐]。杜甫。

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

【注释】

1。国破：国家残破，指安禄山叛军蹂躏黄河南北，潼关东西，并占领长安。草木深：草木横生，喻人迹稀少，景色荒凉。

2。感时：感慨时局。恨别：深恨离别。花溅泪：对花溅泪。一说：花似有知，亦感时而溅泪。下“鸟惊”句同。

3。烽火：战火。至德二年的正月到三月，潼关、睢阳一线，太原、河东一带，官兵与叛军反复激战。抵万金：值万金，极言家信珍贵难得。

4。搔：《诗・邶风・静女》：“搔首踟蹰。”搔头，显示了惶急无奈之情。浑：简直。簪：古人用以束发于冠的饰具。

【全诗鉴赏】

此诗作于肃宗至德二载（757）三月，时杜甫身陷安禄山叛军占领的长安。当时长安被叛军烧杀劫掠，由繁华变成荒凉。全诗以景托情，以情染景，对危难的祖国和隔绝的家人表示深刻的忧愁和思念。

此诗写于安史之乱翌年（757）二月。时杜甫陷身于长安。首联“国破山河在，城春草木深”十字，看似平淡无奇，尤其首句之动词“在”，只表述了某物的存在，并未言及其他，却有深刻之内涵深蕴其中，因为它启示人们思考那些不存在了的东西。如司马光所评：“山河在，明无余物矣。草木深，明无人矣。”而“花鸟平时可娱之物，见之而泣，闻之而悲，则时可知矣。”（《温公续诗话》）

杜甫在“安史之乱”期间，被叛军抓去。在他逃出长安之前，写了这首诗，描写他在陷落后的长安城中的所见所感，抒发感时恨别、忧国思家的感情。

这首诗以感情深沉、笔墨凝炼、言简意丰著称。全诗遣词用字精当准确，含蕴丰富；又环环紧扣，前后照应，结构十分严谨。诗人围绕“望”字着笔。一二句“国破山河在，城春草木深”，借景抒情，直写国都残破、城郭荒芜的萧索景色。句中对照，两句又互相对照，加上“破”、“深”二字，画出劫后长安乱草遍地、林木苍苍的凄凉春景，使人怵目惊心，蕴含着诗人的无限悲痛。三四句“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，移情人物。花儿流出感时之泪，鸟雀因伤别而惊。一句写花，写所见，写时局；一句写鸟，写所闻，写家事。通过拟人手法，又以乐景写悲情，概括了忧伤国事、久别家人的深沉之感。五六句“烽火连三月，家书抵万金”，在叙事中抒情。“烽火”、“家书”分别与上联的“感时”、“恨别”照应。

特别是后一句，写出了消息隔绝、久盼音讯不至时的思绪，因而千古传诵。末两句“白头搔更短，浑欲不胜簪”，通过一个“搔首”的动作，形象地揭示自己焦虑忧愁之情。诗人因愁而发白，因心烦意乱而搔首，在搔中顿觉短发稀疏，可见愁情之深。这里在写国破家亡、离乱伤痛之外，又叹息衰老，悲哀加深一层。这一结尾，使这位满头白发、忧国思家叹老的诗人形象跃然而出，令人难以忘怀。

篇4：《春望》唐诗赏析

《春望》

年代: 唐作者: 杜甫

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

篇5：《春望》唐诗赏析

诗的前四句写春城败象，饱含感叹;后四句写心念亲人境况，充溢离情。全诗沉着蕴藉，真挚自然。

“国破山河在，城春草木深。”开篇即写春望所见：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍。一个“破”字，使人怵目惊心，继而一个“深”字，令人满目凄然。司马光说：“‘山河在’，明无余物矣;‘草木深’，明无人矣。”(《温公续诗话》)诗人在此明为写景，实为抒感，寄情于物，托感于景，为全诗创造了气氛。此联对仗工巧，圆熟自然，诗意翻跌。“国破”对“城春”，两意相反。“国破”的颓垣残壁同富有生意的“城春”对举，对照强烈。“国破”之下继以“山河在”，意思相反，出人意表;“城春”原当为明媚之景，而后缀以“草木深”则叙荒芜之状，先后相悖，又是一翻。明代胡震亨极赞此联说：“对偶未尝不精，而纵横变幻，尽越陈规，浓淡浅深，动夺天巧。”(《唐音癸签》卷九)

“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这两句一般解释是，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而堕泪惊心。另一种解释为，以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟亦惊心。两说虽则有别，其精神却能相通，一则触景生情，一则移情于物，正见好诗含蕴之丰富。

诗的`这前四句，都统在“望”字中。诗人俯仰瞻视，视线由近而远，又由远而近，视野从城到山河，再由满城到花鸟。感情则由隐而显，由弱而强，步步推进。在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半部分──想望亲人。

“烽火连三月，家书抵万金。”自安史叛乱以来，“烽火苦教乡信断”，直到如今春深三月，战火仍连续不断。多么盼望家中亲人的消息，这时的一封家信真是胜过“万金”啊!“家书抵万金”，写出了消息隔绝久盼音讯不至时的迫切心情，这是人人心中所有的想法，很自然地使人共鸣，因而成了千古传诵的名句。

“白头搔更短，浑欲不胜簪。”烽火遍地，家信不通，想念远方的惨戚之象，眼望面前的颓败之景，不觉于极无聊赖之际，搔首踌躇，顿觉稀疏短发，几不胜簪。“白发”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度。这样，在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲哀。

篇6：唐诗《春望》赏析

朝代：唐代

作者：杜甫

原文：

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

【赏析】

一首名作能传诵千古，必定是因为它能高度概括时人和后人在同类境遇中共同的感受和体会。《春望》就是如此。

国破是一朝一代的悲哀，而山河是永恒的存在;破城遇到春天，草木照样生长，自然规律不会因时势的变化而改易。眼前人事和永恒时空的对比，使诗人更强烈地感受着内心的'荒凉落寞，以至于所见只剩下山河草木，一片空旷。但是山河草木虽然无情，诗人即使它们都变成了有情之物，花鸟会同诗人一样因感时而溅泪，因恨别而伤心。足见人间深重的苦难也能惊动造化。花儿带露、鸟儿啼鸣不过是自然现象，而所溅之泪所惊之心实出自诗人。因此花和鸟的溅泪和惊心只是人的移情。历来称赞此诗人移情于景的手法新颖，但它能够感人还是得力于开头两句的深刻含蕴。

一春三月，烽火不息，所以家书难得，可邸万金。两句是因果关系的流水对，这一年的正月，李光弼正与史思明战于太原，郭子仪进击河东，叛将安守忠自长安向武功出兵，长安、鄜州都卷入战事，自然音问难通。这句是实写自己与家人音讯隔绝，但也概括了一个共通的道理：战乱之中亲人的平安消息比什么都珍贵。由于能将个人的感受提炼成人之常情，这两句遂成为表达人们在乱离中盼望家信的成语。

这首诗各联结构严整，颔联分别以“感时花溅泪”应首联国破之叹，以“恨别鸟惊心”应颈联思家之忧，尾联强调忧思之深导致发白变疏。加工对仗精工，声情悲壮，自然成为最能概括家国之恨的代表作。

篇7：杜甫《春望》赏析

春望

朝代：唐代

作者：杜甫

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

篇8：杜甫《春望》的赏析

杜甫《春望》的赏析

春望

唐杜甫

【原文】

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。（主要写春望之景）烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。（主要抒春望之情）

【注释】

国破：指都城长安被攻陷，一说指国家残破。城：长安城。草木深：草木丛生，极言荒凉。

感时：感伤时局动荡。花溅泪：是说诗人见花而流泪，同时觉得花也像人一样流泪。恨别：怅恨与家人离别。鸟惊心：是说诗人闻鸟鸣而惊心，同时觉得鸟也像人一样惊心。

烽火：战火。连三月：据史书记载，这年春季的三个月，安史叛军与唐军之间的战争一直未断。

浑欲：简直要。不胜：比不上。

【赏析】

这首诗作于唐肃宗至德二年（757年）春。唐玄宗天宝十四载（755年）冬，安史之乱爆发。第二年七月，太子李亨即位于灵武，改元至德，是为肃宗。杜甫自鄜周羌村只身北上，前往投奔。但途中为安史叛军所俘，押回沦陷后的长安。公元757年3月，大自然的美好春光又降临到这座历经洗劫、繁华销尽的都城。杜甫忧伤地徘徊于曲江一带，他感时念乱、睹物神伤，吟成了这首名作。

这是一首五言律诗。作者通过眺望沦陷后长安的破败景象，抒发了感时恨别、忧国思家的感情，反映了诗人渴望安宁、向往幸福的愿望。

“望”是全篇的贯穿线索，从所望的景色开始，以望者的情态作结。抒写主人公形象鲜明突出，是这首诗的重要艺术特色，它起到了深化主题的作用。善于将眼前景、胸中情融为一体，是这首诗的又一成功之处。它的特色主要表现在利用大自然的`和谐景象（“花”、“鸟”）和诗人内心的不和谐情绪（“感时”、“恨别”）之间的矛盾，使所要表现的忧思更加突出，从而增强了艺术效果。

首联从大处落笔，总写望中所见。国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍。上句蕴含山河依旧、世事全非的深沉感慨，下句极写城池残破、人烟稀少的荒芜景象。“国”、“破”、“春”分别点明地点、背景、节令。一个“破”字，使人怵目惊心，继而一个“深”字，令人满目凄然。司马光说：“‘山河在’，明无余物矣；‘草木深’，明无人矣。”（《温公续诗话》）诗人在此明为写景，实为抒感，寄情于物，托感于景，为全诗创造了气氛。此联对仗工巧，圆熟自然，诗意翻跌。“国破”对“城春”，两意相反。“国破”的颓垣残壁同富有生意的“城春”对举，对照强烈。“国破”之下继以“山河在”，意思相反，出人意表；“城春”原当为明媚之景，而后缀以“草木深”则叙荒芜之状，先后相悖，又是一翻。明代胡震亨极赞此联说：“对偶未尝不精，而纵横变幻，尽越陈规，浓淡浅深，动夺天巧。”（《唐音癸签》卷九）

颔联由大到小，由总览转为具体抒写自己在这特殊的春天里的感受。这两句一般解释是，对乱世别离的悲凉情景，花也为之落泪，鸟也为之惊心。作者触景生情，移情于物，正见好诗含蕴之丰富。并运用互文手法，可译为“感时恨别花溅泪，感时恨别鸟惊心”。

颈联分别从“感时”、“恨别”转出，但下句又因上句而生。战火不断，是写国忧；消息隔绝，是说家愁。这联深一层写春日所感，直抒胸臆，自然深挚。自安史叛乱以来，“烽火苦教乡信断”，直到如今春深三月，战火仍连续不断。多么盼望家中亲人的消息，这时的一封家信真是胜过“万金”啊！“家书抵万金”，写出了消息隔绝久盼音讯不至时的迫切心情，这是人人心中所有的想法，很自然地使人共鸣，因而成了千古传诵的名句。

尾联以正面描绘诗人的自我形象作为全篇的收束。通过白发日稀、频频搔首的外在形态，表现了诗人内心深处“乾坤含疮痍，忧虞何时毕”（《出征》）的深广忧思。

篇9：《春望》原文翻译及赏析

原文：

春望词四首·其二

唐代：薛涛

揽草结同心，将以遗知音。

春愁正断绝，春鸟复哀吟。

译文：

揽草结同心，将以遗知音。

采摘小草结成同心结，将它赠送给我相知相爱的心上人。

春愁正断绝，春鸟复哀吟。

春愁伴着春光同我告别时，那不知我心事的子规鸟却哀鸣不歇。

注释：

揽(lǎn)草结同心，将以遗知音。

揽草：采草。

春愁正断绝，春鸟复哀吟。

结同心：同心结。旧时用香辈或销带打成的连回文样式的结子用作男女相爱的象征。

赏析：

这首诗中的“揽草结同心”是指用草编成同心结。将香草结成同心的样式，准备送给理想中的恋人，表现出怀春的感情。“将以遗知音”是指赠送给我相知相爱的情人。这首诗的最大特点是用两典故：“同心结”和“子规鸟”来表示心中的情爱。同心结”典出《玉台新咏》梁武帝萧衍《有所思》：“腰中双绮带，梦为同心结。”古人用来表示男女相爱的象征。

【《春望》原文翻译及赏析(14篇)】

篇10：《春望》原文翻译及赏析

《春望》原文：

春望

杜甫〔唐代〕

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

【注释】

(1)在：依旧。

(2)草木深：指草木丛生。

(3)烽火：战火。连三月：三月不断，指整个春天。

(4)抵：值，相当。

(5)白头：白发。

(6)浑：简直。不胜簪：插不上发窖。

《春望》拼音解读：

guó pò shān hé zài ，chéng chūn cǎo mù shēn 。

gǎn shí huā jiàn lèi ，hèn bié niǎo jīng xīn 。

fēng huǒ lián sān yuè ，jiā shū dǐ wàn jīn 。

bái tóu sāo gèng duǎn ，hún yù bù shèng zān 。

篇11：《春望》原文翻译及赏析

原文

汉寿城春望

刘禹锡〔唐代〕

汉寿城边野草春，荒祠古墓对荆榛。

田中牧竖烧刍狗，陌上行人看石麟。

华表半空经霹雳，碑文才见满埃尘。

不知何日东瀛变，此地还成要路津。

译文及注释

译文

春天汉寿城边野草丛生，那荒祠和古墓狗面荆棘满布。田里的牧童烧化着丢弃的刍狗，路上的行人在观看墓狗的石麟。指示路途的华表，如今已经被雷电轰击得半残；纵横的断碑，通体蒙尘，碑文依稀可辨。不知什么指候又发生沧海桑田的变化呢，到那指，这里又会成为南北交通的要津。

注释

汉寿：县名，在今湖南常德东南。荆榛：荆棘。牧竖：牧童。刍狗：古代用茅草扎成的狗作祭品，祭后就被抛弃。陌：田间小路。石麟：石头雕刻的麒麟，这里泛指古代王公贵族墓狗的石刻。华表：古代位于宫殿及墓地狗坐标志与装饰用的石柱。才见：依稀可见。东瀛：东海。东瀛变：指沧海桑田的变化。要路津：交通要道。

赏析

此诗虽题为春望，但所望却是满目荒凉衰败景象，这样的景色正寄托着诗人遭贬谪后的身世凄凉之感，乃是以景写情之篇。

这首诗虽然极力地描绘了汉寿城遗址的荒凉、破败的景象，但是格调毫不低沉。在兴和废的转化之中，充分地表现了诗人发展变化的朴素辩证观点，使全诗充满了积极的进取精神。这首诗打破了一般律诗起、承、转、合的框框，首、颔、颈三联浑然一体，极力铺陈汉寿城遗址的荒芜、破败的景象，构成了全诗的整体层次。

“汉寿城边野草春”点明了“春望”的地点，含蓄而又凝炼地表现汉寿城已是一片废墟了。“野草春”三字让人产生联想，如果汉寿不是一片芜城，还象当年那样人烟辐辏，无比繁华，春日迟迟，一派生机的话，诗人怎么会用城边野草刚刚发芽来描绘它的春色呢。首联对句勾勒出来的景物颇多，有荒祠、有古墓、有射棘、有榛莽，唯独没有人烟。正因为此，诗人用“对”字组合起来的柯、墓、荆、榛之类愈多，便使人愈感荒凉。

“田中牧竖烧刍狗，陌上行人看石麟。”句虽有“牧童”和行人”出现，但也没有增添任何生气。牧竖烧刍狗予田中，说明坟山冷落，祭扫无人“田地荒芜，可牧牛羊。符人着石麟于陌止。是因为荆榛莽莽，别无可以观赏盼景物，唯古墓前石兽群尚可注目而已。

“华表半空经霹雳，碑文才见满埃尘。”句清楚地告诉人们汉寿城今非昔比，当年繁华的交通要道，如今已破败不堪了。当年指示路途的华表，如今已经被雷电轰击得半残，纵横的断碑，通体蒙尘，碑文依稀可辨。昔日繁华，今朝破败，尽在残缺华表，断裂石碑中显露了出来。诗人不惜耗费大量笔墨大写特写这样的破败和荒凉，完全是为着尾联的富有哲理性的议论作准备的。

“不知何日东瀛变，此地还成要路津”则谈出了一个深刻的哲理，即兴和废是互相依存，互相转化的。诗人认为：兴和废不是永恒的，不变的；而是有兴就有废，有废就有兴，兴可以变成为废，废亦可以变成为兴的。这正如老子所说的“祸兮福所倚，福兮祸所伏”一样，是具有朴素辩证法观点的。

刘禹锡

刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。