关于师德师风学习演讲稿二

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　【师德师风学习演讲稿】一

有人说，世上有很多东西，给予他人时，往往是越分越少，而有一样东西却是越分越多 ，这种东西，就是爱。爱，它不是索取，不是等价交换，而是付出，是给予，是自我牺牲。 或许,你完全可以把自己全部的爱给你年迈的父母、给你的妻子儿女、给你的男女朋友。但你 身为一名教师，就有了一份以爱为主题的职业，那就再把你的爱带给你身边的学生吧，就像 宽容自己爱人的小脾气，原谅自己孩子的恶作剧一样，去接纳他们的优点和缺点。我曾看过 这样一篇文章，它饱含着一个学生对老师的期待，文中这样写到：如果能让我遇到一位像沙 利文那样的老师，用毕生的精力去陪伴一个孩子，将她由一个无知、粗鲁、暴躁的动物，变 成一个勇敢博爱的伟大的作家。即使让我盲百次、聋千次、哑万次我也愿意。看过后，我的 心灵受到了极大的震撼，是的，如果不是爱，如何有这么巨大的奇迹?如果不是爱，怎能在 黑暗的心中注入光明，在残缺的躯体上播种健康的灵魂?

“谁爱孩子，孩子就爱她，只有能爱孩子的人，她才能教育孩子。”教师应用自己博大 的爱去温暖每一位学生。教师只有爱学生、尊重学生，才能精心的培养学生，只有爱得深， 才能更认真、更耐心、更细心得对学生进行教育。爱源于高尚的师德，爱意味着对学生无私 的奉献。这种爱，不是出自于个人恩怨，而出自社会的需要、教育的需要。这种爱是稳固的、深厚的，是与教师肩负的社会责任紧密相连的。

在我们的生活中，就出现了很多用爱和生命来呵护学生的真实事件，他们用自己的实际 行动谱写了一曲曲爱的赞歌，引人深思。

在洪水和井喷事故面前，一个优秀的教师群体，他们用自己的实际行动实现着关爱每一 位学生的誓言，恪尽职守，无私奉献，不怕牺牲，敢于挺身而出，经受住了生与死的考验， 使学生一个没有少，一个没有伤，一个没有饿，一个没有病，一个没有亡。在灾难面前，他 们挺身而出，舍生忘死;在危险面前，他们身先士卒、义无反顾。他们是这样的尽责和勇敢 ，让人感动，令人敬佩，他们用平凡的工作铸就了闪光的师魂。

一座大山里，简陋的教室、低矮的房屋，一个年轻的志愿者，为了实现对孩子们的承诺 ，他放弃学业、忍受孤独、让我们去感受他单纯和健康的爱，让每一位教师经历一次灵魂的 洗礼，思想的升华。

想起这些，或许我们都会沉浸在感动之中。回到在日常生活中，想起与学生相处的点点 滴滴，那理解的微笑、会意的眼神、无声的流泪，这不都是我们用爱换来的吗?

——找寻那隐藏已久的幸福的种子，它就会成为你源源不断的能量，于是，那花白的头 发，佝偻的背影，将不再是老师唯一的形象;那一盏清灯，伏案深夜，将不再是老师单调的 写照。我们应该长久的拥有年轻的光芒，青春的朝气，蓬勃的活力;我们应当骄傲的招展博 大的关爱，美丽的心灵，磊落的胸怀。

印度大诗人泰戈尔说过：“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让我干叶的事业吧 ，因为叶总是谦逊地垂着她的绿荫的。”让我们用慈爱呵护纯真;用智慧孕育成长;用真诚 开启心灵;用希冀放飞理想，默默耕耘，用爱共同托起明天的太阳!

　【师德师风学习演讲稿】二

各位领导、各位前辈、各位同事：

大家好!昨天接到领导老杨电话，给我布置任务，让我今天在大会上谈谈做班主任过程中的育人经验和师德师风方面的体会。说实话，接到这样一个任务，我心里有些惶恐，教书时间不长,作为班主任更是个新兵，哪里有什么经验可谈，仓促中应承下来，理理思路，想想能谈的也只有我个人入职后特别是担任班主任工作以来，在育人方面的一些做法和体会,权做是向大家汇报、交流，不当之处见笑大方，恳请各位领导，各位前辈理解、指正。今天我发言的主题是《践行师德，以爱育人》。

师德是什么?我常常问自己。为此，我曾特意查阅过师德的含义，词条里是这样解释的：师德，是教师工作的精髓，可以用“师爱为魂，学高为师，身正为范”概括其内涵。“师爱”是教师对学生无私的爱，它是师德的核心，即“师魂”。从爱学生的角度讲，就是教师要做学生的良师益友。

回头想想我不长的育人教书生涯，虽然我没有刻意去想、去做，但我发现，在践行师德这个问题上，我的实践与师德的要求是不谋而合的。其实我对师德的理解很简单：用一颗对学生的真心，赢得学生对我教育的认可与配合。如果说，一个优秀教育工作者，培养、拥有崇高的师德和无限的爱心境界是务虚的话，那么践行师德，把要求、境界化为自身的具体行动来感化影响学生就是实实在在的务实，这一虚一实，在我看来，无可缺一，共同构成了对一名教育工作者教书育人的全部要求。

记得陶行知陶老师说过：“捧着一颗心来，不带半根草去。”说的是老师要以自身良好的德行来影响学生，以无尽的爱心来感染学生。这句话至今我仍印象深刻，它时刻提醒着我，作为一名教师身上肩负着多么大的责任。正是基于这样的认识，在我实际的育人工作的中，我也努力的践行着这样一个理念。

下面我就具体谈谈我工作中的两个方面：

一、身体力行，化师德为具体行动

育人是一个言传身教的过程，这个过程中往往身教的力量会大过言传。所谓榜样的作用是巨大的，“动人以言者，其感不深;动人以行者，其应必速。”就是这个道理。学生每天接触最多的就是老师，老师的行为习惯无形当中就会成为学生模仿的对象。如果老师能够做到对工作认真负责，一丝不苟，那么这种态度也会潜移默化的影响学生，使学生逐渐学会认真负责的态度。如果老师每天用积极乐观的态度来面对工作，让正能量充满身心，那么无形中，学生也会被这种正能量所感染和影响。

比如，在解决班级晨读秩序这个问题上，我就体会到了身教大于言传的力量。我要求班级同学7:30前进教室，40分开始早读。但接班初期，情况并不是理想，迟到、早读混乱现象时有发生。虽经多次教育整顿但效果仍不明显，在和学生交流，查找症结的过程中，我发现，学生往往会以老师也不守时来作为搪塞的理由。学生的这个托词，让我忽然意识到了老师的一举一动对学生的巨大影响力。鉴于此，在班上我提出，要求学生做到的，老师先做到。就这样，作为班主任的我，开始当起了学生的表率，我家住相城，每天上班花在路上的时间就要50分钟，尽管如此，我依然坚持每天早晨7:30之前到校，尽量做到不迟到，不旷班，为学生做好榜样，用自己的切实行动，兑现给学生的承诺，我的坚持也让学生大为感动，经过一段时间的调整，晨读迟到现象近乎不见，即使是最爱迟到的杨同学，经过我的努力与坚持，也能在班级规定的时间之前到校。这种喜人的局面一直持续到了今天，已经内化为了班级同学的一种习惯。鉴于这件事的示范效应，在此后的班级管理过程中，我更加注意自己的一言一行，目的就是想通过自己的以身作则，身体力行，达到教育转化学生行为习惯的目标。经验证明，这种做法在育人工作中，效果显着，屡试不爽。

二、真诚沟通，用尊重筑起育人的根基

苏霍姆林斯基苏老师说：“没有爱，就没有教育。”教师有爱，师生之间就会没有阻隔。一名优秀的教师，首先应当用自己满腔的爱去关心、尊重学生，耐心细致地指导学生，沟通和学生的思想感情，使自己成为学生爱戴的人。

说到爱学生，在我看来它的外在表现首先是尊重学生，把学生当做一个个体，一个和自己一样平等的人来对待。

每学期我给自己布置了一项必须完成的工作——和每位学生谈心、聊天。每天课间或放学后，只要时机适当，我都会主动叫上几位学生和我聊聊天，话题主要是请他们给自己的老师提提意见，对身边的发生的事发表一下看法，对每位学生的谈话，我都十分专注地倾听;对每位学生遇到的苦恼，我都朋友样地给以真诚地帮助。

其实，与每位学生聊天，受益最大的不是学生，而是我自己，正所谓，亲其师，信其道。因为经常与学生们真诚而平等的交流，师生之间彼此加深了了解，不仅使我能更准确地洞察到他们的观点、态度和内心活动，摸清他们行为表现的内在原因，随时反思调控自己的教育行为，更主要是这种基于对学生尊重的做法，使我身边多了几十个最纯真无邪的朋友，他们愿意也乐于接受我的意见与教育，来实现自身的转变和进步。

再如，在班主任工作中，我体会到转化后进生与培养优等生同样重要，对后进生我们只要关心、爱护他们，做深入细致的工作，因势利导，循循善诱，让他们感受到集体的温暖，老师的关爱，使他们有亲切感、安全感、信任感。我坚信，精诚所至，金石为开。班上的一位学生，一直对老师的教育阳奉阴违，无心向学，很多老师对他也多是批评。他自认老师看不起他，自己的自尊心得不到尊重所以自暴自弃。我深入了解了他的情况后，常利用课外时间，与他谈心，从学习和生活上给予他无微不至的关怀，让他感到老师没有歧视他，把他和优等生一样看待，而且对他是“偏爱”的，同时，教学时我给他多个“优先”，即发言优先，质疑优先，辅导优先，训练优先，对他在学习或纪律上的一点点进步都给予肯定和表扬，但同时又指出今后的努力方向。随着时间的推移，他慢慢消除了自暴自弃的心理，不论是学习还是纪律方面都有了较大的进步。

李镇西李老师说：教育，无非就是人格熏染和行为养成。但无论是人格塑造还是行为养成，都离不开我们每一位教育工作者在实践中践行师德，用爱育人这一前提。在今后的工作中，我会继续秉承这一理念，做一个在育人教学上踏实耕耘的实践者。

我的发言完了，谢谢大家!

　【师德师风学习演讲稿】三

关于人的本性，我国曾有过“人之初，性本善”和“人之初，性本恶”之争。如果说是“人之初，性本善”嘛，那有人后来由善变恶，变成了坏人;如果说“人之初，性本恶”嘛，那有人后来由恶变善，变成了好人，人能改变品性，我认为除了家庭、宗教、文化背景、生活经历、周围环境等之外，学校给予人的教育是很重要的因素。正如《三字经》里告诫人们“玉不琢，不成器;人不学，不知义”，这是一条颠扑不破的真理。所以说，学生离开学校若干年之后，我们能给他们留下什么?或许课本知识若干年以后都忘得差不多了，如能使学生留下向上、向善、向美的精神源泉，成就学生在高层面的身心健康的可持续发展，简单地说，让学生成为一个好人，这应该是我们教育的最终目标!我们培养什么样的人?怎样培养人?这应该是我们作为老师考虑最多的事情，应是我们的天职!

在学校里谈培养人的品性，我认为首先要谈的是教育者的师德，德高方能为师。人作为社会中的一员，应有公德，而因从事不同的职业，便有了不同的职业道德，如师德、医德等。德育是以素质提高素质，以人格塑造人格，以品德化育品德、以生命影响生命的工作，是“根”的教育。《师说》里说：“师者，所以传道授业解惑也。”若师德不行，又如何能为学生“传道”呢?孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”唐太宗李世民也对德行和表率有充分的认识：“若治天下，必先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者也。”“正人先正己”是作为教师的最根本的要求。孔子被尊为万世师表，最根本的原因应是世人对他品德高洁的认同。我们教师被称为人师表，应是全社会对教师的认同，更是对教师的要求!师德是我们教师成功的首要因素，小胜靠谋，大胜靠德，德高望重，才能成人成己。

品性、品德体现人之好坏，因而教师应把“传道”放在首位。我国古代，教育分为小学和大学，小学学的是文字训诂之学，而大学才是成人成己，治国平天下之学。四书中的《大学》上的四句话就阐明了大学的根本目的：“大学之道，在明明德，在新民，在止于至善”。关键在“止于至善”这四个字，这说明我们的祖先是将个人的完善进而天下的完善作为教育的根本目标。韩愈在《师说》中对教师职能的排列中，“传道”是第一位的，是其“文以载道”主张在教育领域的扩展，实质提倡的是“师以载道”。所以他强调师者应“传道”。他认为“彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道，解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。”“身修才能齐家，家齐才能治国，国治才能平天下”，正所谓“品德决定成就的高低”。教育固然是要教客观知识，但更要育人，更要“传道”。“经师”与“人师”的区别也在于前者只管教书，后者更重育人。

我国古代的教育目标与现在所提倡的人文教育是一脉相承的。人文教育，也叫通才教育或通识教育，在英语国家又称自由教育。是以文史哲教育为核心的基础教育。这里说的“基础教育”，意思不是指给高等教育打基础的中小学教育或普通教育，而是关系人之为人的教育。人文教育从其性质上说应该是以育人为根本目的的教育。

　【师德师风学习演讲稿】四

你是一个好教师吗?听听学生们怎么说吧!”

这不是什么名人说的话，这是我在一个学校校园墙报上看到的，是一个普通教师留下的 师德格言。

今年四月，中国最着名的大学，复旦大学研究生院4000余名研究生从全校457名教授中评 选自己心目中的“十大杰出教授”。调查发现，师德教风是学生评选自己心目中杰出教授的 首要标准。

复旦大学的校园BBS上，有的学生坦诚地道出自己的观点，他说：“我们心目中的好教授 必须有高尚的师德教风，而不是世俗的成功”。

我们知道声名赫赫的高等学府复旦大学不乏有在社会上有一定名声的教授。某教授虽然平时在校外活动频频，在自己的专业领域也颇有名气，但是得票率却极低，因为“他的课虽 然讲得好，但是却经常被手机声打断，他的考试虽然要求不是最严格的，但是他忘记了我们 是抱着渴求知识的心态坐在讲台下的。”有的学生直言不讳地这样说。

这次评选给天下所有的教师都提了个醒，师德教风仍然是教师们最重要的品德。

教师是立校之本。师德是教育之魂.教师是社会道德传统的继承者和传递者，教师不仅把 前人长期积累起来的生产经验和科学文化知识传递给学生，而且把前人确定的道德价值观传 递给学生。教师还是社会道德新风尚的倡导者和先行者。在我国新文化运动时期，正是由一 批进步教师在反封建的斗争中首先提倡新道德的。可见，教师职业道德对社会道德的发展和 社会风气的转变具有促进作用.

前不久，有一位学者被邀请去讲课。讲课前，他先向学员提了这样一个问题：“你们说 ，现代社会最缺乏的是什么?”

台下学生异口同声地喊成一片：“缺德!”

这位学者顿时泪流满面……

据有关部门不久前进行的民意调查，教师在所调查的二十一种全民所有制的行业中，被 认为是社会形象最佳的;也就是说，其职业道德状况是最好的，这也是不争的事实。但是否 就没有问题了呢?有，而且相当普遍，有的问题还相当严重，曾经被人们称之为“最后一片 净土”的教育界，如今也不那么干净了。

最近我国揭露的多起老师殴打、侮辱、摧残学生的暴力事件，就性质而言，我认为没有 比这种现象更深刻地揭露出教师素质的变异和教育品质的恶化。

“见死不救”是医务工作者的最大的“缺德”;“以权谋私”是国家干部最大的“缺德 ”;“贪污公款”是财务工作者最大的“缺德”; “知法犯法”是执法工作者最大的“缺德 ”，而“体罚学生”则是教师最大的“缺德”!

人们常说：学高为师，身正为范。教师只有具备了良好的道德品质，才能有资格为人师 表，才能更好地教育和影响学生。在家里，父母是孩子的启蒙者;在学校，教师是孩子的表 率，其言行举止，甚至兴趣爱好等，都会对年幼纯洁的孩子产生潜移默化的影响。像那些打 骂并侮辱学生的老师，自己为师不尊，又怎能教育好学生呢?

教育与师德是相辅相成，不可分割的两个方面，有什么样的师德,就有什么样的教育。教 书不仅是传授知识，更重要的是教人.

　【师德师风学习演讲稿】五

童年时代，我最敬佩的人是老师，记得最牢的一句话是：教师是人类灵魂的工程师--用 笔耕耘、用语言播种、用汗水浇灌、用心血滋润。这是人民教师崇高的劳动!就是这份激情 ，这份执着给了我无穷的力量，使我的人生信念更加坚定。于是，在人生的第一个十字路口 ，我毅然选择了教师这一职业。当我第一次站在孩子们面前的时候，一切都让我新鲜、好奇 。看看这张脸、摸摸那个头，多像一枚枚蓓蕾仰着小脸，渴求着阳光雨露。每天清晨”老师 ，您早。”那童稚的问候，给我带来了一天的快乐和生机;每天傍晚随着一声声”老师，再 见。”给我留下明天的希望之光。孩子们纯洁的心、圣洁的情、深厚的意，净化了我的心灵 ，激起了我对教育事业深深的爱，我真正地体会到了一个教师所有的幸福和快乐。那间教室 里放飞的是希望，守巢的是自己;那块黑板写下的是真理，擦去的是功利;那根粉笔画出的 是彩虹，流下的是泪滴，奉献的是自己。

身为一名人民教师，我深深地懂得，教师对学生的爱，不能局限于个别的对象，而是面 向全体学生。教师所肩负的是对一代人的教育使命，并非对个别人的教育任务。这种责任和 爱能超越一切，汇聚成一股无可阻挡的力量，我用我的爱心感化着学习困难的学生。当然， 教师对学生的爱，不是无原则的，而是始终与对学生的严格要求相结合的。要爱中有严，严 中有爱，爱而不宠，严而有格，严慈相济，平等对待每一个学生，尊重学生的人格。

唐代韩愈曾经为我们老师写过一篇文章，里面写到：“师者，所以传道、授业、解惑也 。” 说的就是我们教师教育学生的第一目的是“传道”，即教授做人的道理，第二才是知识 技能。教育学生是不是多上几节思品课，让学生背诵日常行为规范就可以了呢?不是的。我 国古代大教育家孔子曾说：”其身正，不令而行,其身不正,虽令不从”作为教师我们要在要 在日常教学中发挥模范、表率作用，注意自己的行为举止，言谈风貌。教师的一言一行都对 学生起着潜移默化的作用。教师的素质直接影响着学生的学风和学校的校风，教师的形象直 接关系着学生素质的培养。”学高为师，身正为范”，用自身的榜样作用和人格魅力，让学 生佩服，从而仿效。 “桃李不言，下自成蹊。”相信合格的教师才能塑造出合格的学生。

有人说，师德就是爱，爱一切的学生，爱学生的一切;有人说，师德就是奉献，如春蚕 ，似红烛。可是，这博大的爱来自于哪，那无私的奉献又为了什么?史烟飘过，回看今天。 师者为师亦为范，学高为师，德高为范。走上三尺讲台，教书育人;走下三尺讲台，为人师 表。教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的转接者 。因此，师德 ,不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体 现!师德需要培养，需要教育，更需要的是——每位教师的自我修养!让我们以良好的师德 ，共同撑起教育的蓝天!

师德师风学习演讲稿

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