【概述】《安塞腰鼓》教学设计精品多篇为好范文网的会员投稿推荐,但愿对你的学习工作带来帮助。
安塞腰鼓教学设计 篇一
【学习目标】
1、把握课文主题。
2、指导学生朗读,感受安塞腰鼓的磅礴气势。
3、理解排比等修辞手法及在本文中的作用。
【学习重点】
品味语言,感受安塞腰鼓蕴含的生命力量。
【学习难点】
课文主题
【学习课时】
2课时
【学习过程】
一、导入激趣,营造氛围
屏幕上出现黄土高原画图,吸引学生注意力。
同学们你们爱家乡──秀山么?了解她特有的文化想象──花灯么?其实,在中国这片古老而神奇的黄土地上,也有她独特的文化现象──我们自己的摇滚和劲舞。它就是融摇滚和劲舞为一体的我们中华民族的艺术奇葩──安塞腰鼓。有人形容:安塞腰鼓表演起来有股熊劲,挥槌有股狠劲,踢腿有股蛮劲,跳跃有股虎劲,转身有股猛劲,全身使出一股牛劲,看了叫人带劲,听了给人鼓劲,实实在在足劲!
下面请同学们观赏一段安塞腰鼓的表演,看看上面的形容是否恰当(播放视频)
二、朗读课文、整体感知内容(写什么?)
1、师生合作朗读课文:1段~12段播放音频;13段~21段学生齐读;22段~29段个别学生读。
要求:读准字音,读出节奏,读出感情。
2、概括内容──本文描写了:表演安塞腰鼓的场景。
写出了:宏伟的场面,磅礴的气势,狂放的动作,生命的能量。
三、精读文段,体会意蕴、写法(怎么写)
1、把握朗读要领:
你认为我们应该怎样朗读才能读出安塞腰鼓的特点?
要领:带着热烈的情绪,较快的语速,高昂的语调,把握重音,以跳跃性的节奏朗读。
2、体会写法(以第六自然段为例):
教师示例:一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!你看,百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前。骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。
通过排比、比喻,层层递进,突出安塞腰鼓带给人心灵上的震撼力(发狠、忘情、没命)和视觉上的冲击力(骤雨、旋风、乱蛙、火花、斗虎)人鼓合一──显示出高原生命的火烈。其中运用短句,营造了激越的气氛:
⑴多种修辞手法的运用:比喻、排比、反复、拟人。
排比: 句子内部的排比、句与句的排比、段与段的排比。
句子内部的排比:“一锤起来就发狠了,忘情了,没命了!”
句与句之间的排比:“狂舞在你的面前,骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。”使用时,有单独使用的,也有与其他修辞手法综合运用的。
反复:文中的反复用得好,好在使语言节奏明快,形象深刻清晰。本文中反复常常是与排比结合起来运用。
⑵短句叠词的运用:营造激越的气氛和节奏
⑶了解语言特点:气势充沛 节奏铿锵 感情强烈
3、品味语言(生动美、意蕴深):
“我就是我,我的感悟与众不同”
请用“好一个 安塞腰鼓,你看(听) ”的句式表达出来。
示例一: 好一个鼓声激越的安塞腰鼓,你听,百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上。观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。
作用:运用反复,渲染了气氛,强调安塞腰鼓铿锵激越的声势,鼓声已深入到观众的心里。
示例二: 好一个舞姿变幻的安塞腰鼓,你看,每一个舞姿都充满了力量,每一个舞姿都呼呼作响,每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。
作用:通过排比突出了安塞腰鼓的舞姿具有极强的生命力和感染力。
学生领悟:好一群敲击安塞腰鼓的后生,你看,后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,疾速地搏击着,大起大落地搏击着……
作用:通过排比,从不同方面:力度、速度、幅度,赞美后生磅礴的激和力量
四、理解主旨(为什么写)
1、你认为作者借安塞腰鼓主要想歌颂什么?
歌颂生命中奔腾的力量,歌颂黄土地上的阳刚之美,歌颂承载这一生命的黄土地,歌颂黄土地上生活的人们,歌颂中华民族坚毅不屈、意气风发,蓬勃向上、,积极进取的精神。
2、西北现在好象成了贫困落后的代名词,你认为作者为什么要歌颂这片土地和生活在这片土地上的西北汉子呢?(17自然段)
过渡:“安塞腰鼓”既是陕北高原特有的地域文化现象,也是陕北人精神风貌的象征。
这一切都与陕北古老的历史有关。自古以来陕北就是边关要地,秦始皇派大将军蒙恬率军30万镇守陕北、筑长城,防止匈奴入侵;到北宋的文臣武将,(韩琦、范仲淹、沈括)来此领导抵御西夏人入侵的战争,再到明朝时期九镇之一的“延绥镇”长城,安塞腰鼓既是古代激励边关将士冲锋陷阵的号角,也是将士们征战凯旋的欢迎曲,尽管时过境迁,但这种激和力量却深深地根植于陕北这块古老的土地上;20世纪以来,中国共产党中央进驻延安13年,以及中国革命取得胜利,“延安精神”走向全国,在某种意义上,“安塞腰鼓”所释放出的能量,它已经成为中华民族坚毅不屈、意气风发、蓬勃向上、积极进取的精神象征。
第十七自然段──它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化着红豆角角老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!
此句是说也许有人认为,黄土地上的农民已经被岁月的风霜、土地的贫瘠、生活的贫困折磨得丧失了生气。没想到竟能爆发出如此巨大的能量。因为他们有韧性和坚强,这是他们力量的源泉。
因为生活在这片土地上的人们,并没有因为生活的贫困和封闭而丧失希望,他们有韧性和坚强,生命中奔突的能量终有一天会喷发的。那么这片土地就是有希望的!我们的民族是有希望的!所以作者要竭力歌颂这片土地。
是啊,我们的民族显然经历了太多的痛苦和磨难,太多的束缚和挫折,但我们总能神奇般地重新崛起,特别是改革开放以后,我们的祖国、走进了一个令人振奋和自豪的新时代,只要我们立足本土,放眼世界,大胆创新,勇于开拓,我们就一定能够再造辉煌。
读完这篇激飞扬的散文,我们对安塞腰鼓有了新的认识,从心中对黄土高原上的人们油然而生敬意,让我们带着敬意,带着激再读课文。
结束语:这节课就要结束了,但安塞腰鼓的隆隆鼓声还回响在我们耳边,那一群茂腾腾后生的英姿浮现在我们眼前,生命的火花已绽放在我们心底!好一个安塞腰鼓!
安塞腰鼓教案 篇二
教学目标:
1、通过本节课学习,学生初步了解该地风土人情。
2、通过本节课学习,学生学会总结作者表达感情的方法。
3、通过本节课学习,学生感受安塞腰鼓所渲泄的生命的力量。
教学重难点:
1、老师引导学生通过文字感受安塞腰鼓的力量。
2、老师引导学生学会总结归纳作者表达感情的方法。
教学方法:
1、多媒体助学
2、朗读导学
教学过程:
导入:
同学们,大家好。今天我们来学习一下刘成章的这篇《安塞腰鼓》。在中国呢,有很多地方有着他们自己的民族特色,或是一个标志性的建筑、历史人物,或者是有着专属于他们的活动。比如说起西湖你就会想到杭州,说起傣族就会联想到泼水节。那么同学们知道安塞腰鼓是哪里的吗?(同学们说了很多地方)老师听见了好多地方,安塞腰鼓是陕西陕北的一种民间鼓舞形式,它可以由几十人或上百人一同进行,磅礴的气势,精湛的表现力,令人震撼,被称为是“天下第一鼓”!今天我们就一起来了解一下安塞腰鼓!
正文:
师:同学们先自由朗读这篇文章,并标出文章的自然段。
(开始朗读,朗读结束)
师:老师看大家都读完了,那老师先问大家一个小问题,有一句话在文章中出现了四次,同学们知道是哪一句吗?
学生一齐:好一个安塞腰鼓!
师:对,看来同学们都发现了。这句话在文章中出现了四次,作者一直在感叹,那同学们在读完这篇文章后,你们感受到的是一个怎样的安塞腰鼓呢?
(同学们举手)
师:小赵同学,你来回答。
小赵:壮阔,还有充满力量。
师:说的很好,请坐。还有同学想回答吗
(小李举手)
师:小李,你来说
小李:我感受到了安塞腰鼓的雄浑
师:很好,请坐。其实文中有一句话是作者直接说出来的,是作者对安塞腰鼓的感受。大家回到课本找一找,是哪一句话,我们一起把它读出来。
生一齐:好一个壮阔了河山,蓬勃了想象力的安塞腰鼓!
师:下面我们一起来看一下安塞腰鼓的真面目。
(多媒体播放安塞腰鼓的图片)
师:我们同学们感受到的安塞腰鼓是壮阔、雄浑的,作者又说安塞腰鼓是壮阔了河山、蓬勃了想象力的。那么作者是怎样表现出安塞腰鼓的这些特点的呢?这个当作小组讨论的问题,给五分钟的时间讨论,一会我来找同学回答。开始讨论吧。
(时间到,讨论结束)
师:好了,时间到了,三组派一个代表回答
三组代表:作者通过描写安塞腰鼓的场面表达出安塞腰鼓壮阔雄浑的特点。
师:你是从哪找到的呢?
三组代表:从文章的第3~5段
师:同学们看一下他找的对吗?
生一齐:对!
师:还有吗?
三组代表:还有就是描写安塞腰鼓的响声,在第7~9段,安塞腰鼓的舞姿,在第11~13段,安塞腰鼓的后生,在第15~17段。
师:请坐,这位同学找的很好,他的思路非常的清晰。
师:有人这样形容安塞腰鼓,说安塞腰鼓表演起来有股冲劲,转身有股狠劲,挥锤有股猛劲,全身使出了一股牛劲,那么同学们,我们学习到了这里,你们感受到安塞腰鼓的这股劲了吗?
(同学们有小声嘀咕的,有人大声说“感受到了”)
师:我听见有同学在下边说没有呢,没关系,我们一起来读一下最能表现出安塞腰鼓这股劲的段落,就是描写响声的这几段,老师起个头“百十个腰鼓发出的沉重响声、、”开始。
(朗读结束)
师:同学们读的非常的有气势啊!老师也希望你们在以后的学习道路上也能有这股冲劲和牛劲。最后还有一个小问题,文中有一句话高度渲染了安塞腰鼓所渲染的生命的力量,大家都找一找是那一句呢?
(同学举手回答)
同学:容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!
师:非常准确,我们一起读一下这句话。
生一齐读。
师:最后老师留一个小作业,写一下你们家乡或者是你知道的某一个地方的风土人情、历史事迹等等,两百字左右,下节课我们要简单交流一下。下课!
安塞腰鼓教案 篇三
教学目标:
1.感受文章语言的气势,发现句式以及用词上的特点。
2.初步懂得民间艺术形式与其地方特点息息相关的道理。
教学时间:
一课时
学习方式:
朗读、默读、圈划、讨论、看短片等。
课文说明:
《安塞腰鼓》以充满激情的笔墨向人们描写了独具地域特色和浓厚生命 意韵的安塞腰鼓队的演奏唱面,这是一首生命的赞歌,力量的赞歌。安塞腰鼓,既是单纯地在作为人类生命力量的一个载体、一种象征;其自身又是人类生命力量的 最充分、最彻底的表现,还充满历史感和文化内涵。
教学过程:
一、观看短片,在具体情景中感受安塞腰鼓的气 势。
许多人都从电视媒体上看到过安塞腰鼓表演,上课伊始,放映不到两分钟的录像。在 具体情景中感受腰鼓队那奔放的舞姿,激越的声音,磅礴的气势,明快的节奏,汇成一股撼人心魄的力量。
交流:安塞腰鼓有什么特点?
二、整体感知:指导学生朗读课文,感受文章的 气势。
朗读课文,用一两个词语分别概括自己的感受。
交流:文章语言有什么特点?
三、研读课文:结合具体语句探究本文语言特 点。
小组探究,然后班级交流:引导学生选择自己喜欢的句子,探究本文语 言的特点。
1.本文感叹句很多,有15个自然段是用感叹句结尾的。
2.文章多用短句来表现安塞腰鼓的特点。如 “忘情了,没命了”,有力地表现了打腰鼓的人与腰鼓的浑然一体,他们都是沸腾着生命的;“只听见隆隆,隆隆,隆隆”,“愈捶愈烈”等句,无不铿锵激昂。
3.本文多次运用比喻的手法,例如:骤雨一样,是急促的鼓点;旋风 一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。一组句子从多个角度描写腰鼓、打腰鼓的人。这些喻体总的 形象特征表现为有活力、有激情、有强烈的节奏等。
4.本文大量运用排比,不仅有排比句,还有排比段,有的交错出现, 有的一连许多句。再如“骤雨一样,是急促的鼓点”这一段,依次描摹了腰鼓队的舞姿、雨点般的鼓点,翻飞的装饰物——流苏,跃动的脚步,飞扬的眼神。这几幅 画面犹如一组快速闪动的电影镜头,眼花缭乱,心魄颤动,让人来不及细细观看品味,只有被动地感受,被它强烈震慑,不由自主地发出赞叹。
5.连续运用几组反义词,产生对比鲜明的效果。如:“这腰鼓,使冰 冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使闲倦的世界立即变得亢奋了。”三组反义词鲜明地突出了腰鼓给这里带来的热情与活力。
四、探究决定语言表达的关键原因。
1.理解文章中腰鼓与黄土高原的关系。
2.初步懂得文章的语言表达风格等是为作者的需要服务的。
苍凉悠远的西北、厚重的黄土高原是孕育出安塞腰鼓的地理文化环境。西北汉子性格 刚烈质朴,处事干脆利索,不拖泥带水。西北人的这种生活态度是安塞腰鼓这种艺术形式产生的人的因素;在此时此地,人和鼓一体,艺术和生命同在。
作者选择这样节奏鲜明强烈、意象雄浑等的表达形式正是为了表现安塞腰鼓的豪迈、奔放、激烈,西北汉子生命中奔腾的力量,以及要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。
五、拓展深化:
主题探究学习,围绕一 种民间艺术,收集整理相关材料,进行适当调查或访谈,撰写知识卡片或者小报告。
这一环节可以看学生的情况确定研究小组成员人数与搭配,以及作业的篇幅、完成时 间等。
安塞腰鼓教学设计 篇四
《安塞腰鼓》教学设计
执教人:侯 营 翰
一、 学习目标
1、知识和能力层次:通过感受模仿,训练朗读能力,感受安塞腰鼓的磅礴气势。
2、过程和方法层次:通过自主选择——捕捉关键——品读感悟的方法,锻炼学生的探究和鉴赏能力。
3、通过各种方式朗读和媒体辅助,让学生阅读实践中体会声音的艺术美,感受安塞腰鼓壮美的一面,从中领悟生命力量的伟大。
二、 教学重点:通过模仿比较学习朗读的方法,感受安塞腰鼓的磅礴气势。在自主阅读中开展探究性学习,在品味语言中领悟生命力量的伟大。
三、 教学难点 :读好课文中的关键语句、理解课文中疑难的句子
四、 教学方法:自主探究、品读感悟
五、教学思路:情境引入、激兴趣——预习交流、展成果——整体感知、理思路——自主选择、学朗读——合作探究、找问题——品味语言、感受美
六、教学媒体:多媒体课件 多媒体电脑 投影仪
七、教学过程 :
1、情境引入、激兴趣
小小的白蝴蝶、日夜飘洒的树种让我们对生命有了更深的感动、思索、领悟……
小小的腰鼓又会给我们带来什么样的思考呢?
1)出示课件: 腰鼓
2)点拨:中国的腰鼓之乡是哪?简介安塞腰鼓
3)板书课安塞腰鼓
4) 视频展示:安塞舞姿
5)说感受:安塞腰鼓给你什么印象?
(雄壮 热烈 火爆 ……)
2、预习交流、展成果。
1)掌握的字词 忘情 狂舞 闪射 火烈 亢奋 晦暗 羁绊
碰撞 搏击 烧灼 奔突 辐射 翻飞 淋漓
2)了解的内容(安塞腰鼓的响声……特点……)
3)有感受的语句(读懂了的、觉得写得好的、令你感动)
4)说出你不懂的问题。
3、整体感知、理思路
自主阅读课文,建议完成以下要求:
思考:文中关键句是哪一句?课文从哪几方面写好一个安塞腰鼓?安塞腰鼓有何特点?
4、 自主参与、学朗读。
1)寻找你最喜欢的一段话 用符号作出朗读有关要求的符号:重音(……)音量(< >) 语速(——>) 语调(ˊˋˇ)情感基调(平和、高仰、雄壮、悲伤、低沉、哀怨)
2)根据自注的符号自读
3)小组内交流
4)个别试读,说理由(为什么这样读)
重点引导阅读:第七段和第21——25段 领会文章主题(生命伟大的力量)
5、合作探究、找问题
就课文内容或语言,展开探究。
1)要求:A分组:全班分两大组,大组内各分三小组(即6~8人为一组) B、自主发现、寻找问题 (3分钟) C、小组内流(2 分钟),每小组推荐最好两个问题至大组D、大组间,相互提问、解答
6、品味语言、谈感受
找课文你认为值得品味的语句读一读,说说自已的感受和理解
例: ①它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化着红豆角角老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!
明确;也许很多人认为。黄土地的农民已经被岁月的风霜、土地的贫瘠折磨得丧失了生气。
②多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓。
明确:江南的流水已经蚀消厂生命的“元气”。已经没有承载这样原始生命力量的“厚土”了。
③当它戛然而止的时候,世界出奇地寂静。以致使人感到十分陌生了。
明确,人们已经被生命的力量所折服所感动所沸腾,当腰鼓“戛然而止”时,人们已经不习惯这样寂静、冷清的世界了。
④耳畔是一声渺远的鸡啼。
明确:当鼓声停止后,人们仍沉浸在激情中,好像炽热后的沉寂,这时以“鸡啼”反衬寂静。
7、课外延伸,求创新
模仿第七段,围绕一个主题(一次表演、活动等),写一段运用排比句式的语段
8、结课语。
9、作业 。
板书设计 : 安塞腰鼓
好一个安塞腰鼓! 壮阔
鼓的响声 豪放 凸现生命的伟大力量
击鼓的后生 火烈
击鼓的舞姿
安塞腰鼓教学设计 篇五
教学目的:
1、通过朗读理内容,感受安塞腰鼓的磅礴气势。
2、品味本文美的语言,学习本文巧妙的构思。
3、会作者对生命与力量的赞美。
教学重点:
理解文中叠词、短句及排比句的运用,体会文章的节奏美、诗意美。
教学难点:
理解含义深刻的句子,把握作者的情感。
课型设计:
朗读赏析课
教学准备:
利用多媒体课件,加强直观性,提高教学效果。
教学安排:
一课时
教学过程:
课前小活动:找出生词,标出节号。读准本课生字:“亢奋”“晦暗”“羁绊”“蓦然”“冗杂”
一、创设情境,导入新课
安塞腰鼓离我们刘桥是有点距离,所以上《安塞腰鼓》前我们先不妨先看段录像,感受一下安塞腰鼓的气势。
看完后请学生谈谈观后的感受(可从气势场面上来说)如:气势恢宏,场面壮观,热烈奔放等
二、初读课文,整体感知
(一)知内容。
1、多媒体播放《安塞腰鼓》的朗读课件
2、学生自由朗读课文,读文的感觉和看录像的感觉一样吗?用“-------的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子,最好是文中的内容。学生各抒己见,可能有如下一些答案:“壮阔”“豪放”“火烈”“有力”“元气淋漓”“惊心动魄”“奇伟磅礴”“一捶起来就发狠了,忘情了,没命了”“容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞”“每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止”“好一个痛快了山河、蓬勃了想像力”等等。
(二)明结构。
1、安塞腰鼓的鼓声在哪一段响起又在哪一段停止的?
按“鼓响前——腰鼓表演——鼓声止”可分成3大部分
2、找出文中作者对安塞腰鼓评价的反复出现的句子。大屏幕显示:(好一个安塞腰鼓!好一个安塞腰鼓!好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!)。
读一读第二部分为文章的主体部分,分别从4个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力,且这4个角度的分水岭都是一句话、明确:这是文章内容与结构上的核心句。
(三)寻美点。
分组朗读,进行分组寻找美点比赛。用“ ------美,你看(听)---------”的句式叙述出来。
学生可能有如下答案:安塞腰鼓的四个方面(场面、声响、鼓者、舞姿)
如:热烈的舞蹈场面美,你看,百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前。骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。
朗读品味
评点式品读,理解文章语言的意蕴美、情味美。
1、学生任意寻找自己觉得写得精彩的地方朗读两遍,要求用“—-----用的好,好在------”
这一句式进行评点。
可以从词、句式、修辞、写法、结构等各方面进行评点,说得越多越好。
2、分学习小组交流。
3、学习小组汇报员向全班汇报。
4、教师整理学生评点。
从用词方面说:叠词,反义词
从句式上说:短句排比句
从修辞上说:比喻、反复、排比
从写法上说:引用诗句;开头结尾以静写动
体悟情感
课件显示:
(好一个安塞腰鼓!好一个安塞腰鼓!好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!)读一读,读出作者的赞美之情。仅只赞美安塞腰鼓吗?
引导学生把握作者的创作意图。还有对孕育安塞腰鼓的黄土高原的赞美,对生命和力量的赞美!
三、课堂总结:
《安塞腰鼓》是一首生命的和力量的赞歌。腰鼓自身,就是人类生命力量的凝聚,能最充分、最彻底的表现生命的阳刚之美,作者倾注了全部的热情与笔力歌颂陕北高原土地和赞美土地上的生命。
四、布置作业:
练习:学用课文句式、段式。请模仿文中的排比句写一段话,描述一个表演场面。
五、板书设计:
《安塞腰鼓》
好!
场面壮阔声音震憾鼓者强健舞姿优美
语言形式情感
《安塞腰鼓》优质教学设计 篇六
一、教学目标
1、感受本文大气磅礴的语言;
2、探寻安塞腰鼓所传达的文化内涵和生命意识;
3、增强对家乡的热爱之情。
二、教学重点
感受本文大气磅礴的语言。
三、教学难点
探寻安塞腰鼓所传达的文化内涵和生命意识。
四、备课资料
1、篇目:《<安塞腰鼓>课堂实录》(授课老师:余映潮)、《“互联网+”时代,语文老师如何自处》(张中祥);
2、书目:《程少堂讲语文》;
3、视频:电影:《黄土地》(陈凯歌导演,张艺谋摄影)、全国赛课一等奖《安塞腰鼓》教学实录(授课老师:黄守佳)
五、教学过程
1、导入(5分钟)
上课!(学生起立)同学们好,请坐。今天是我们传统节气中的冬至日,还下着雨,大家冷吗?(学生答冷)谁能跟大家用一个词或者一句话来分享一下这种冷的感觉?(请穿得多的同学回答)在这么冷的天儿里,我们一起来学习一篇《安塞腰鼓》,一起躁起来!
首先,请大家齐读我们这节课的学习目标:1、感受本文大气磅礴的语言;2、探寻安塞腰鼓所传达的文化内涵和生命意识;3、增强对家乡的热爱之情。
然后,我们把字词简单梳理一下。大家预习的过程中,有哪些地方的字音不会读的,请举手,我们一起解决。请大家把屏幕上的词语每个读两遍,巩固一下。
2、诵读,感受鼓势(10分钟)
标题“安塞”是陕北黄土高原上的一个县城,号称中国腰鼓之乡,而安塞腰鼓则是陕西最著名的文化品牌之一,号称天下第一鼓。那么,安塞腰鼓有何特点?请大家迅速浏览全文,找出文中最直接概括安塞腰鼓特点的一句话。
大家找得很准,文中最直接概括安塞腰鼓特点的一句话是:黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!这句话中,安塞腰鼓的特点是?(壮阔、豪放、火烈)要读出安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点来,我们需要用怎样的语调来读?(高亢激昂)那么,就让我们一起用高亢激昂的语调把这句话读出来:黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!重读“壮阔、豪放、火烈”,再来一遍:黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!
下面我们通过一段视频来感受一下这种壮阔、豪放、火烈的舞蹈。(播放电影《黄土地》片段)这个视频中是怎样表现出安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点的呢?(人多,动作幅度大,扬起尘土)
文中还有哪些地方表现出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点?请大家找到,并且读出来!(先自由读,然后推荐读)
安塞腰鼓是一种舞蹈,既然是舞蹈,就会有声音,我们来看一看本文中哪个拟声词出现的频率比较高?“隆隆”。这个拟声词反复出现在哪几个自然段?14、15、16。我们没有安塞腰鼓,就把桌面当成安塞腰鼓,每读到“隆隆”一词的时候大家就一起捶一下桌面,读到“隆隆隆隆”时就捶两下,接下来我们边读第14、15、16三个自然段,边捶出我们班的蓬勃朝气吧。“百十个腰鼓”,开始!(学生边读边捶)
看来大家捶得很带劲,捶完之后如果要用文中一句简短有力的话来表达你此时的感受,可以用哪句?“好一个安塞腰鼓!”看一下这句话在文中出现了几次?4次。和“隆隆”一样,作者在文中不厌其烦地反复强调了“好一个安塞腰鼓”这个感叹句,充分地表达了作者对安塞腰鼓怎样的思想感情?(喜爱、赞美)
3、精读,探寻鼓魂(10分钟)
本文作者刘成章先生就是一个土生土长的陕北人,毕业于陕西师范大学之后,他创作了《安塞腰鼓》《黄土情》《壶口瀑布》等反复赞颂陕北的篇章,我们之前还学过他的《读碑》,有印象吗?作者将自己对家乡的满腔热爱都写进了文章,然后感染到了千千万万的读者。
那么,安塞腰鼓除了有壮阔、豪放、火烈的外在特点,还有什么内涵?这里的内涵我们又可以从两个方面来分析:
首先,安塞腰鼓反映了陕北怎样的时代风貌?我们看课本下面注释显示本文写于1986年。然后来看看作者本人对此的解读:
关于《安塞腰鼓》(刘成章)
在写《安塞腰鼓》之前,我已接连写了好几篇颇有影响的文章。这些文章不但使陕北骄傲地在新时期美的视野中踏出一方天地,而且都贯穿着一条红线,那就是讴歌改革开放。那个时期,我满脑子都是改革开放。因为天地的巨大变化给我个人和国家都带来了希望,我对改革开放充满了热情。
由此可见,安塞腰鼓反映了陕北怎样的时代风貌?打破桎梏,改革开放。文中哪些句子能反映出这样的时代风貌?8、9、10、11、12。时至今日,陕北不仅在经济上成为我国重要的石油、煤炭能源基地,而且在文化上向全国奉献了信天游、《平凡的世界》等文化名牌,彻底改变了以前闭塞落后的面貌。
然后,安塞腰鼓反映了陕北人民怎样的精神风貌?我们依然从文中找答案:他们朴实得就像那片高粱,他们的神情沉稳而安静,他们吃的是红豆角角老南瓜,却可以释放出那么奇伟磅礴的能量! 下面请全班男生齐读第18、19、20、21、22自然段,感受陕北人民强盛的生命力。
4、演说,弘扬楚韵(10分钟)
一方水土养一方人,传承并发扬家乡的地域文化,就是一方人来反哺一方水土了。不仅陕北,许多地方都在大力发扬自己的地域文化。比如2015年广州市的中考语文作文题目就是“广州风格”,引导学生思考的就是广州本地的地域文化。那么,我们湖北的地域文化又有些什么特色?
下面我们欣赏四张图片(热干面、光谷广场、黄鹤楼、刘醒龙和《天行者》),首先请大家从中任选一张图片,写一段演讲稿,做一次演讲,主题围绕湖北或者武汉的地域文化展开。然后请以每四个人为一组,迅速讨论出一个较好的演讲方案,等会儿每个小组推举一位代表,跟大家分享。
刘醒龙大家可能不太熟悉,我摘录了百度百科的部分内容,希望能给大家一些素材。
情倾大别山
刘醒龙曾深情写道:“我是在古城黄州的黄冈地委招待所出生的。刚满一岁,父亲就请了两个挑夫,一位挑着我和姐姐,一位挑起我们全家的行李,一步一步走进大别山腹地,在一处名叫石头嘴的小镇上停留下来。关于我的贯籍,前些时,终于与团风和英山两地的朋友一起达成共识:我的灵魂与血肉是团风给的,而思想与科智慧是在英山丰富的。”
我省的一些著名作家,其实不止刘醒龙,还有比如方方、池莉等,都在有意识地将家乡的地域文化写进自己的文章里。而我近来也在整理湖北文学史,希望能在地域文化方面有所收获。
那么,在座的各位呢?今天给你们留一个不用上交的作业:在网上搜索“刘醒龙 大别山”“池莉 汉口”“方方 武汉”三人关于武汉的文学作品,至少阅读她们每人的一篇文章。
5、演读,沐浴文化(5分钟)
快乐的时光总是短暂的,下面让我们以演读的方式来沐浴在一片文化的光辉中。我们班朗诵水平最高的哪位同学?请所有同学以激昂的语调齐读第25、26、27三个自然段,每读到一个“捶”字的时候,就捶一下桌子。然后请这位同学以舒缓的语调读完本文最后三个自然段。
在座的同学们如果有像刘成章一样,立志写出家乡地域文化的,欢迎与我交流,谢谢大家,下课!
六,板书设计
外:壮阔、豪放、火烈
安塞腰鼓 时代气象
内
生命意识
地域文化
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