人教版初中语文教学设计（整理5篇）

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篇1：初中语文教学设计

【教学目标】

1、把握文章主旨，体会人物形象美

2、锻炼发现美的眼力，学会欣赏美。

3、在熏陶感染中受到思想教育。

【教学重点】

课文理解，美点寻踪

【课时安排】

一课时

【教学方法】

点拨、讨论

【教学过程】

一、创设情景，导入新课

1、播放歌曲《我想有一个家》

2、导语：

“我想有个家”，这是每个人的心声。家，一个多么温馨的字眼，它是一个避风港，一个幸福的摇篮。它给了我们无尽的关爱和温情。今天，我们一起跟着莫怀戚一家人去《散步》，去感受这个四口之家的浓浓的亲情。（板书课题）

二、朗读课文，理解内容

1、听读课文，轻声跟读。（请同学们听录音朗读课文，也可以轻声跟读）

2、问题探究：

——课文写了一件什么事？

——课文中写了哪些人？用不同的表述来介绍。（说到三代人时点击出现幼、中、老）

——以文中小男孩的身份说说“我”有一个怎样的奶奶、怎样的爸爸、怎样的妈妈。

——你喜欢这个家庭吗？说说喜欢的理由。

——作者讲述这个平凡而又感人的故事，他想要告诉我们什么？（学生说出尊老爱幼时，点击“尊、爱”。并要求学生找出有关语句读一读。

并插问：假如是父亲或母亲，当尊老爱幼不能两全时，你会怎么做？

学生发言后，师小结：老人为养育我们，付出了心血，为社会做出了应有的贡献，理应受到家人及全社会的尊重）

学生说出中年人的责任时，（学生说不出时，师说出中年人的责任）边点边小结：中年人是家庭的顶梁柱，他一肩挑两头，上要赡养父母，下要抚育子女，责任重大。

3、师小结：课文启示我们：一家人要互敬互爱（点击），家庭才其乐融融（点击），家和万事兴。其实，一个民族，一个国家，人与人之间也必须和睦相处，我们才能实现和谐社会的理想。

4、同学们联系自己的生活实际，以小组为单位，谈谈自己家庭中平凡而感人的小事。（也许同学们都有一个像莫怀戚一样的幸福家庭，幸福家庭的生活细节也往往渗透着深情的爱，下面请同学们在小组里谈谈发生在自家的充满亲情事，让你的同学与你一起分享）

5、代表发言。（3名，内容要有尊老也要有爱幼）

三、品读课文，美点寻踪

1、激发：刚才同学们讲的故事非常感人。课文讲述的故事也很平凡，语言也朴素平易。但这朴实无华的小文章却能给人以美的享受。因为文章中到处闪烁着美的光茫。下面我们就进行一项比赛——美点寻踪。

2、学法点拨（课件）：

所谓“美点寻踪”就是找出课文中自己认为写得最恰当、最生动、最形象的，给人强烈的美感、给人有力的感染、给人深刻的教育等等内容。

如生动的景物描写；感人的精神；贴切的修辞；特色的句式；含义深刻的语句；精当的用词……（以上内容指名读）

举例：美在对春景的生动描写。

3、学生看书，用笔在文中圈点，对课文进行美点寻踪。

4、美点寻踪小组赛（一）

（当学生说到一个对称句时，要求学生再找几个句子品读，特别是说到“前面也是妈妈和儿子，后面也是妈妈和儿子”，可问：这句子美在哪里？（一对称；二表现儿子天真聪明。还防“也”字分析）

四、学法实践

理解《金黄的大斗笠》的内容，寻找其中的美点。

1、速读《金黄的大斗笠》。

2、谈谈对《金黄的大斗笠》内容的理解。

3、美点寻踪小组赛（二）

要求找出美点，并能说说为什么美？

品析几个句子：

干干净净的蓝天上，偷偷溜来一团乌云，风推着它爬上山头

树枝挂满绿叶，歌谣般亲切、柔和。

乌云被太阳照得受不了，越缩越紧，于是挤下了雨。

它抱住每一棵它遇到的树，用力摇，摇得叶子哗哗响。（拟人）

斗笠像个大蘑菇。

4、小结，评价。

五、师生总结：

这一节课你最大的收获是什么？

六、课堂延伸

以《家庭琐事》为题写篇文章，要求写出真情实感。

篇2：初中语文教学设计

【教学目标】

1、学会本课7个生字，能够正确读写下列词语：碧绿、郑重、允许、仿佛、厨房、刺猬、畜生、胯下。

2、有感情地朗读课文，背诵第一自然段。

3、理解含义深刻的句子，体会课文的思想感情。

4、学习课文描写人物外貌的方法，用一段话描写一个人的外貌。

【学情分析】

因为课文写的是少年时代的事情，学生容易产生共鸣。但由于时代的原因，对一些含义深刻的句子很难理解，教师要注意指导。

【教学重难点】

理解含义深刻的句子，体会课文的思想感情。

前置性作业：

1、熟读课文，自学生字词。

2、读懂课文主要内容。

3.自读课文想想这篇文章讲了什么内容？

4.自读课文，想想课文闰土和“我“在一起，给“我”讲了哪些事？

【课前准备】

师：准备多媒体课件（包括幻灯片以及月夜刺猹、雪地捕鸟、分别时的动画）。

生：了解鲁迅的生平及文学成就。

【课时安排】

4课时。

四、教学过程：

第一课时

1.课前两分钟：讲有关鲁迅的故事。

2.有这样一位少年，他和我们的年纪相仿，不仅健康、天真、活泼，而且勇敢、聪明、有本领、见识广。大家想不想认识他，了解他呢？

三、读文展示：

1、提出读书要求，小组合作读文并交流讨论：闰土和我在一起给我讲了哪些事？

2、全班交流汇报展示。

四、班级展示：

1、合作学习、小组内交流课文的生字、生词（每个小组说说有什么好办法记住难记的生字、如字谜、小游戏等）。

2、全班交流汇报展示学习重难点生字、生词及学习的方法。

3、小结。

第二课时

一、小组交流展示

回顾课文的主要内容？

第一个环节：整体感知（课文给你留下了怎样的印象？从课文哪几个方面介绍了闰土）：

第二个环节：小组交流

第三课时

一、小组交流展示

回顾课文，找出你认为在本文中含义比较深刻的句子，谈谈自己的理解？

第三个环节：小组展示（谈谈你所找到含义比较深刻句子的理解）：

第四个环节：自由交流（个人交流、班级交流）

第四课时

一、小组交流展示

1、第四个环节：整体回顾（学习了这篇课文，谈谈自己的感悟？）

2、课堂小结。

3、进行课后综合性学习。

篇3：初中语文教学设计

教学目标：

1、认识“王、助”等14个生字，会写“王、从”等6个字，初步理解把字句、被字句。

2、能正确、流利、有感情地朗读课文，在读中领悟小英雄的行为，表达出对小英雄的崇敬之亲情。

3、学习王二小机智勇敢、不怕牺牲的精神，培养学生从小热爱祖国，珍惜现实生活的情感。

教学重点：

能认识本课14个生字，写好带有走之耳的字，有感情地朗读课文。

教学难点：

能在读中领悟小英雄的行为，感受王二小机智勇敢的英雄形象，从而更加珍惜今天的幸福生活。

教学准备：

教师：

多媒体课件(课文图片、《歌唱二小放牛郎》歌曲、王二小肖像、纪念碑等)，课外补充材料。

学生：

收集有关王二小和其他抗日小英雄资料。

教学流程：

第一课时

一、谈话引入，揭示课题。

1、同学们今年有几岁了?今天我们要认识一位比我们大四、五岁的哥哥，他就是王二小。

(板书课题，学生看老师端端正正地写课题。)

2、让我们亲切地叫他一声吧。

(学生齐读课题)

为了牢牢记住这个名字让我们也端端正正地写一写吧。

(学生端正地在课后田字格上面写“王二小”三个字)

3、(多媒体课件出示王二小肖像图片)。

质疑：

现在你想了解王二小什么?

预设：

⑴王二小是什么人?师随机解答，王二小是河北省涞源县上庄村人。他生活在抗日战争时期，是儿童团员，就好像我们现在的少先队员。

⑵课文讲了王二小什么事?

……

二、看图说图，整体感知。

1、出示四幅图。

(第四幅图“王二小牺牲，敌人被消灭”教师补充)

导语：

看了图，你能用自己的话说说这个故事吗?

( 学生整体观察这四幅图，简单说说四幅图的大概内容。)

导语：

课文中又是怎么写的，赶快读一读，看看我们说得一样吗?

2、学生自由对照图找课文内容，把课文读通。

请同学给大家提个醒，明确读课文时要注意做到

⑴遇到有不会读或难读的字词借助拼音读正确，也可以请教边同桌或老师。

⑵在自然段前标序号

教师补充：

遇到不懂的地方用“ ?”注出来。

3、释疑，理解词语。

结合学生提出不懂的地方。结合实际重点解决下列词语

埋伏圈：

埋伏指什么?埋伏圈指什么?

(分解词语理解)

扫荡：

让学生观看敌人扫荡的录象片段，学生归纳敌人扫荡是怎样的?

(观看录象理解)

顺从：

你能给他换个词吗?

(换词理解)

4、指名分段朗读课文。

(下面哪位同学来展示自己通顺流利的朗读。)

结合朗读及时正音：

助、哨、杀、顺、冲都是翘舌音;

枪、英、雄、冲、荡都是后鼻音，特别是“英”容易读错。

三、图文结合，朗读感。

1、请小朋友马上合上书本，出示第一幅图，谁能用书中的一句话说说王二小在干什么?

(根据学生回答图边出示第一段内容。)

看图理解“放哨”。

2、理解重点句“王二小常常一边放牛，一边帮八路军放哨”。

⑴“常常”你能给它换一个词吗?

⑵指导学生读好第一段。

(重在看图王二小的神情和角色扮演朗读)

⑶指导用“一边……一边……”说话。

四、巧记字形，指导书写。

1、我会记。

刚才生字宝宝在自己的家里我们都认识，现在他们都离开了自己的家，你还认识他们吗?

出示本课新词：

帮助放哨杀害顺从冲下来枪声英雄扫荡

⑴开火车读。

⑵小组内交流金点子识记方法：

生字用醒目的颜色体现。

⑶金点子大家分享：

鼓励学生用自己的方法识记。例如：

引导编儿歌：穴字头，犬字底，突字记心里。

两点水，中字边，冲字记心间。

根据偏旁记：“枪”是木头做的。

联系课外识字记：“英雄”你在哪里见过这两个字。

2、我会写。

⑴出示田字格“边、这、进、道”四个字。请同学说说，你发现了什么?

⑵你怎么区分这四个字呢?

⑶你认为书写这几个字时，应该注意什么?

⑷教师板书，指导书写，重点指导写好走之耳。(走之耳三笔写成;点不要和下面的横粘在一起;横折折撇要向下方稍斜一点;捺是平捺，不要写太斜，尾部不能上翘。)

⑸学生描红，提示注意笔顺。

⑹展示学生书写，集体评价。

第二课时

一、情境引入，铺垫情感。

1、多媒体课件(书中插图)播放歌曲《歌唱二小放牛郎》。

2、(多媒体定格第一段图文)

上节课中我们已经知道了王二小一边放牛，一边放哨。让我们在一起齐读第一段。

3、(出示王二小被杀害的图片)

你看到了王二小怎样了?

(知道说话)

4、(出示第一幅插图和王二小纪念碑。)

王二小就这样一边放牛，一边放哨，结果被敌人杀害。后来人们在他牺牲的地方为他立了一块碑，上面写着“抗日少年英雄王二小、”如果让你在这块碑上写几个字，你打算写什么呢?

明确本节课的任务：这节课让我们再次走近王二小，认识英雄王二小。

二、自主感悟，激发情感。

1、学生自由读课文，想想该在碑上写什么字比较合适，把你认为重要的多读几遍。

2、同桌伙伴交流，划出重点句段多读。

3、学生交流，读读文章的句子，你从哪些句子读出来的。

预设：学生会说的重点词：勇敢、或机智、聪明、不怕死等随机深入研读下列句子。

⑴王二小装着顺从的样子走在前面，把敌人带进了八路军的埋伏圈：

①他愿不愿意给敌人带路?为什么?

②这时王二小心里在想什么?

③改写句子：王二小把敌人带进了八路军的埋伏圈。

敌人被王二小带进了八路军的埋伏圈。

朗读句子比较把字句，被字句。

⑵敌人知道上了当，就杀害了小英雄王二小

①给句子换个说法

敌人把王二小杀害了。

王二小被……

指导朗读这两句话，感受敌人的凶残。

②深入感受敌人的凶残。

引导观察图画：

敌人的带着刺刀的枪。(又尖又亮)敌人的表情(咬着牙，张着嘴，竖着眉毛要吃人的样子。)

结合上面理解，指导朗读好课文第二段。

想想敌人知道上当了会怎么对待他?

(学生自由交流)

③情感激发。

教师导语：

(配乐)是呀，当敌人知道上当了，发疯一样用带着刺刀的枪先砍掉了二小右手五个手指，又把刺刀扎进了只有十二岁的二小的身体，将它挑到山坡上，重重地摔下去，王二小摔在了一块大石头上，鲜??

染红大石头，染红了周围的小草，染红了蓝蓝的天空。

(学生齐读第四段。)

师：“冲啊。为王二小报仇!”

(学生齐读第五段)

(为了给王二小报仇)

出示句子：

敌人被八路军消灭了。

学生改句子

八路军把……

三、整体回归，升华情感。

1、导语

王二小的牺牲，带来了战斗的胜利，乡亲们的安全。

八路军战士喊着二小，乡亲们喊着二小，可是二小微笑地闭着双眼，再也听不见了。这时，乡亲们在哭泣，二小的牛儿在哭泣，风儿在哭泣，小草在哭泣。我们的王二小却躺在这块冰冷的大石头上。

(放歌曲和多媒体二小牺牲画面)

让我们起立，用朗读表达我们的小英雄的崇敬，用朗读感谢千千万万向王二小这样的小英雄，为我们创造了今天的幸福生活。

(生起立齐读全文)

2、你还知道哪些像王二小这样的小英雄

学生课外收集的资料交流。

四、拓展延伸，抒发情感。(任选二题)

1、创造性复述课文。(加入二小的语言、行动和内心活动)

2、阅读抗日小英雄的故事或观看有关影片。

3、学唱歌曲《歌唱二小放牛郎》。

板书设计：

23 ( 英雄)王二小

机智

聪明

勇敢

……

篇4：初中语文的教学设计

教学目标：

1、有感情的诵读课文，揣摩词语和句子，理解作者感情变化的线索感悟中心。

2、在快乐中学习，在合作中进步，并运用写景状物的方法，了解“借景抒情”的写作方法，提高观察力和想象力。

3、感受作品真诚坦然的美丽，培养积极乐观的人生态度。

教学重点：

诵读、理解优美字词句的含义及表达效果。

教学难点：

揣摩紫藤萝所蕴含的深刻寓意。

教具准备：

多媒体课件

课时安排：

2课时

教学过程：

第一课时

（一）创设情景，导入新课

我们先来看一幅一泻千里的瀑布，李白也曾说过：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。那如果花儿也能组成一条瀑布该是什么样的景象呢？将紫藤萝和瀑布进行对照，发现盛开的紫藤萝真是一片辉煌的淡紫色，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极，难怪作者说是紫藤萝瀑布。今天我们就一起走进这篇由当代女作家宗璞写的优美散文《紫藤萝瀑布》。

（二）检查预习

1、走近宗璞

让学生自由发言，饶有兴趣地说说自己预习查寻到的有关女作家的基本概况。

2、正音正字，扫除障碍

检查字词是一个常规手段，它能督促学生认真预习，培养学生扎实的基本功，过字词关，而利用多媒体课件能有效地节省时间。

（三）整体感知

1、擂台大挑战

老师配乐范读课文，学生用“我认为——————读得好，好在—————”和“我认为——————读得不好，因为———————的形式“作出评价，并选取一段用你认为好的方式进行自读。挑战老师，争当擂主。[说明]通过这个环节初步把握抒情散文的朗读技巧

2、全班齐读、并思考以下问题

（1）作者为什么要不由得停下脚步？

（2）面对藤萝花作者的心情有变化吗？怎么变化的？

（3）由此，作者产生了怎样的人生感悟？

利用三个问题的提出，理清“看花——忆花——悟花”的思路和情感的变化，并让同学们自己对花的感受和作者对花的感受进行碰撞，初步了解本文主旨“花和人都会遇到各种各样的不幸，但生命的长河是无止境的。”

（四）合作探究

在整体感知课文内容的基础上，我们了解，紫藤萝的勃勃生机不仅感染了作者，让我们在阅读的过程中也得到了美的享受，因此，我在以下环节引导学生通过互动合作的方式探讨下面两个问题：

（1）、作者从哪几个方面描写盛开的紫藤萝？

（2）、作者按怎样的顺序描写紫藤萝瀑布？

先把全班分为八组，讨论以上两个问题，并做好记录。

（1）、明确：绘色，绘形，绘神

（2）、明确：先写花瀑，次写花穗，再写花朵。是按由整体到局部的顺序描写的。

（五）体验感悟

教育家曾说过，在教学过程中最可怕的就是低估了学生能力，因此，我设计了下面两个问题，打开学生的思路，让他们立足文本，畅所欲言）

1、在我们的分析中，感受了紫藤萝的繁盛，那么，你认为这些句子写得好不好？好在什么地方？在文章中还有没有其它地方也写的不错？（进入特写：忍俊不禁的笑容页面。为突破难点，课件设计特写镜头，对其中描写花苞的妙喻作最精彩的展示，突破重点。生动再现作者新颖生动比喻的艺术匠心）

2、作者说“生命的长河是无止境的”人怎样才能使自己生命长河无止境？结合自己的人生谈谈体会。

（六）拓展延伸

作者从紫藤萝的由衰到盛的变迁感悟出深刻的人生哲理。这种写法称之为“托物言志”或曰“借景抒情”。其实，我们的生活中还包含了许多这样的事物，那么，接下来，就请同学们运用比喻拟人等修辞手法，以大屏幕上的图为对象，发挥想象，进行描绘。

（七）总结全文

“学生是学习的主人”最后，我通过“这节课，学习这篇抒情散文你有什么收获？让学生自我总结本次课的收获和不足，了解本节课是否达到教学目的以及学生对知识的掌握情况。从而小结全文，并布置以下作业

（八）布置作业

1、完成课后练习第二题

2、摘抄文中优美词句，并加以赏析。

结束语：

宗璞的这篇《紫藤萝瀑布》笔触生动而细腻，手法灵活而多变，它的意义真实而深远。那盛开的紫藤萝花生机勃发、辉煌灿烂，让我们感受到了它顽强的生命力，更让我们深刻体悟到了生命长河的永无止境。所有的苦难都无所畏惧，只要用一颗豁达乐观的心去面对，相信我们会有一个辉煌灿烂的美好人生！

篇5：初中语文经典教学设计

《小石潭记》

教学目的：

1.诵读全文，体会作者情感

2.按照游览顺序，分析课文内容

3.掌握情随景生，情景交融的写法

教学重点：

1.背诵全文

2.理解课文内容

教学难点：

情景交融的写法

教学方法：

导读-点拨-背诵-拓展

教学用具：

多媒体课件

教时安排：

一课时

教学设想：

本课内容较多，教参建议两课时学完，我设想利用多媒体教学信息量大，能调动起学生借助多种感官接受知识的特点，特拟定一课时完成教学任务。

教学进程:

一、导课：

以“黔驴技穷”出自柳宗元的寓言《黔之驴》导入写景散文《小石潭记》的学习。(课件展示：“驴不胜怒，蹄之……”的画面)

二、预习情况检测：

1.解释(课件展示)

潭中鱼可百许头不可知其源

水尤清洌以其境过清

2.理解(课件展示)

全石以为底斗折蛇行凄神寒骨

三、朗读课文，初步感知课文内容：(课件展示：朗读录音)

四、分析课文内容：(朗读――思考―讨论――分析――点拨相结合)

(课件展示：思考：

1、作者是怎样发现小石潭的?小石潭的全貌是怎样的?

2.游鱼和潭水有什么特点?

3.溪流和溪岸有什么特点?)

五、分析写景顺序：(课件展示)

小结：景色特点：

石奇树美水清鱼乐

斗折蛇行犬牙差互

写景顺序：

按照游览的顺序，即：游踪

发现――近观――远望――感受

六、体会并感悟情景交融的写法：

思考：(课件展示)

1、国维在《人间词话》中写到“一切情语皆情语。”那么你能说出作者观鱼时是怎样的心情?

2、浏览重叠最后又是怎样的心情?

3、他为什么会有这样的心境?

小结：

作者参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情：所以才会有发现小石潭时心乐之，观鱼时觉得鱼似与游者相乐的愉悦心情;但这种欢快毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，便会凄神寒骨，悄怆幽邃，忧伤、悲凉的心境便会自然流露出来。就很自然的融情入景了。

七、学生自读、齐读，进一步体会课文内容及作者情感。

八、检查学习效果：(课件展示)

背诵向导

从小丘-隔-闻-如鸣佩环-心-伐—下-水尤清洌-全石以为底-坻-屿-青树翠蔓……潭中鱼-皆若-日光-影-佁然-俶尔-似与……

潭西南-斗折-其岸势……坐潭上-四面-寂寥-凄神-悄怆-以其境-不可……同游者……

九、小结全文：

本文生动地描写了小石潭环境景物的幽美和静寂，抒发了作者贬官失意后的孤凄之情。语言简练生动，景物刻画细腻、逼真，充满了诗情画意，表现了作者杰出的写作技巧。

十、知识迁移(课件展示：景物图片)

要求学生先认真观察，再尝试用语言描绘，注意学习作者的写法。

十一、板书设计

《小石潭记》

柳宗元

景美情凄

情景交融

初中语文经典教学设计范文模板5《寓言四则》

一、课文悟读

《画蛇添足》写的是某舍人违反常理，受主观意识支配而硬给蛇添上足的故事，形象地说明了一个深刻的道理：真理越出一步就会变成谬误，如果做多余的事，就会徒劳无益，正如茅盾先生所说：“事莫妙于适可而止，过则生灾。”这则寓言还包含着对原始图腾崇拜的批判。楚人以龙为图腾，某舍人潜意识受龙的形象支配，故画蛇添足。而战国已进入理性觉醒时期，人们认为把蛇画成龙的样子是违背了常理，故予以嘲笑。这则寓言批判了原始思维方式，是人们理性觉醒的飞跃。

寓言的寓体多重性决定了寓意的多样性。《买椟还珠》即似双刃剑，具有双重讽刺作用。从卖方说，为了卖出宝珠，把珠盒“包装”得富丽华美，结果将买者的注意力吸引到珠盒上而事与愿违，这就说明做事应注意目的，不可主次颠倒。从买方说，有眼无珠，被华美的珠盒所眩惑，只重形式，忽略内容，以致取舍不当。可见做任何事情都要分清主次，看清本质。否则，就会成为人们的笑柄。

《滥竽充数》也有多重寓意，它讽刺了没有真才实学而最风的温床。从齐滑王这一角度进行横向思维：他改革用人制度，“好一一听之”，说明要打破传终原形毕露的人，也提出了“考察人才，任用人才”的大问题。春秋战国时期，群雄蜂起，“乐以教化”渐成风气，人才争夺日益激烈。从文中两君主“好音”的场面，可以窥见当时的政治体制：齐宜王好大喜功，讲求排场，南郭处士得以尸位素餐，而齐湣王锐意改革，事必躬亲，南郭处士无法蒙混过关。结合韩非子的好“帝王之术”可知：对人才必须全面考察，逐一考核，择优录用，谨防假冒。

《塞翁失马》体现了《淮南子·人间》“人间之事，得失之端，存亡之几”的要旨，塑造了一个“见本而知末，观指而睹归”的善术者形象。这位失马的塞翁，不以众人之“吊”为忧，不以众人之“贺”为喜，在复杂的现实面前，沉着冷静，方寸不乱，既看到了“祸福同门，利害相邻”，也看到了“祸福相转而相生”，充分地体现了道家“淡泊无为，蹈虚守静”的心态。这种祸福相依、利害相伴、且能“转而相生”的观点是符合辩证法的。但这种随缘自适、随遇而安的超然物外的生活态度及相对主义观点，否定了衡量事物的客观标准，是不够科学的。同时，文末以“丁壮者……死者十九”来反衬塞翁之子以跛独存，格调也较低。

二、亮点探究

1.《画蛇添足》中某舍人为何要给蛇添上足?这则寓盲对你有什么启迪?

学习探究：

蛇本来无足，某舍人却陶醉于先画完蛇的自得之中，自作聪明，做多余的事。寓言告诉我们，脱离实际，只能弄巧成拙。生活中，我们做任何事情，都要遵循其本身规律，坚持实事求是原则，同时也要把握做事的分寸。2.蛇果然无足吗?探究学习：任何事物都不是绝对的。据1982年9月15日《北京晚报》报道，泰国博他伦府高颂县玛吕区第一村就发现了一条有两足的毒蛇。

3.《买椟还珠》讽刺的对象究竟是谁?

探究学习：

好的寓言往往具有多重寓意，表层寓意是针对具体事件而发的，它是“个别的”;深层寓意反映了某一历史时期特有的精神现象，反映了某个民族乃至人类共同的思维积淀，它是“一般的”。关于《买椟还珠》的讽刺对象，历来见仁见智。从文中主要描写对象和结尾来看，讽刺对象应是楚人，楚人本想以华丽的匣子来显示宝珠的贵重，却因喧宾夺主而事与愿违。但看文章要兼及整体，从文中关键语句“郑人买其椟而还其珠”(即事情的结局)来看，讽刺的对象还可以是郑人，郑人虽只写一句，但他并非陪衬，他只看外表，忽视实用，没有眼光，舍大取小，他的选择实际上是对楚人“包装”行为的嘲弄。理解了这点，我们便可开掘思维，洞悉寓言的哲学意蕴。

4.联系生活实际，《买椟还珠》给了你什么启示?

探究学习：

看问题应全方位多角度立体化地予以审视，并密切联系实际，使见解更有针对性和批判性。就楚人而言，可以肯定其精于商道，善于“卖椟”。生活中，“酒香还怕巷子深”，“好花还靠绿叶扶”，适当“包装”是一种精明巧妙的经营策略。也可以批评其喧宾夺主，蒙骗顾客。一些商家不在商品质量上出力气，却热衷大做广告;某些政府不在增产增效上下功夫，却沉迷“形象工程”自然“金玉其外，败絮其中”.。就郑人而言，可以批评其没有眼光，取舍不当。用人单位只注重对象“豪华”的档案，消费者只痴迷商品“华丽”的盒子……都是拣了芝麻丢了西瓜。也可以跳出定势思维，肯定其眼光独到，大胆取舍，说明一个事物的价值在一定程度上取决于人们对它的认识，在一定条件下人们不妨追求商品的艺术价值，满足于对商品的审美享受。

5.从《滥竽充数》这一寓言中，你悟出了哪些道理?

探究学习：

发散思维是创新思维的重要形式，《滥竽充数》则给我们提供了多角度思维的蓝本。据文中四个方面的人物活动，我们可相机进行思维发散。从南郭处士这一角度进行顺向思维：他不学无术，不懂装懂，终于原形毕露;进行反向思维：他只身逃走，具有自知之明;还可运用否定之否定规律再次进行逆向思维：他的逃走是出于被迫无奈，毫无自知之明可言。从齐宣王这一角度进行横向思维：他好排场，“使人吹竽，必三百人”，实行“大锅饭”制度，这是滋生各种不正之统的制度，让真正的人才脱颖而出。从南郭处士周围的乐工这一角度进行侧向思维：乐工与南郭处土相安无事，不敢揭露事情的_，说明了不正当的人际关系的危害性。

6.联系实际，谈谈你对《塞翁失马》的认识。

探究学习：

《塞翁失马》较好地说明了要用发展的、变化的、一分为二的眼光看问题的辩证观点。首先，要有正确的思想方法，祸福可以互相转化，要学会在祸中看到福，从祸中求得转移，对各种生活现象，宜积极乐观，忌消极悲观;要学会在福中看到祸，加以戒备，做到心存忧患，居安思危。其次，要有成熟的生活态度，祸福的到来具有很多不确定因素，生死、利害、得失等，并不都是可以预测的，因此，应力求考虑周全，处事谨慎，多一些准备，少一点幻想，这样一旦面临祸患，就能安之若泰，处变不惊。

三、选题设计

1.蛇·龙及图腾崇拜。

研究方法：

(1)实地考察法。深入自然，参观蛇馆，了解蛇的形状、种类、特点、作用等。

(2)阅读书籍法。到图书馆查阅有关蛇、龙及图腾崇拜方面的书籍。

(3)类比联想法。由蛇类比似蛇的龙，联想到古代的图腾崇拜现象。

参读书目：

《中国各民族宗教与神话大词典》，学宛出版社，1993年出版;

《信仰的坐标》，海南出版社，1993年出版;

《图腾文化》，蓝天出版社，1998年出版。

2.竽·古代乐器及古典音乐欣赏。

研究方法：

(1)参观调查法。到博物馆参观、了解竽、笙、琴、编钟等古代乐器的形状、特性和历史演变等。

(2)搜集资料法。阅读相关书籍，了解古代乐器、古典名曲的知识。

(3)鉴赏品味法。聆听品味《广陵散》《高山流水》《十面埋伏》等古典音乐。

参读书目：

《音乐欣赏手册》，上海文艺出版社，1981年出版;

《中国大百科全书》，中国大百科全书出版社，1991年出版;

《音乐作品导析》，吉林教育出版社，1994年出版。

3.我国古代音乐的历史、质及作用。

研究方法：

(1)网络搜索法。上网搜索，了解古代音乐的产生、演变等。

(2)问题讨论法。分组讨论，明确“乐”与“礼”的关系，理解“乐以教化”的作用。

(3)论文撰写法。结合实例，就音乐的运用与鉴赏撰写小论文。

参读书目：

《龙文化》，青岛海洋大学出版吐，1991年出版;

《中华文明》，社会科学文献出版社，1994年出版;

《丝竹九章》，沈阳出版社，1997年出版。

4.我国古代成语、典故、寓言中的“马”。

研究方法：

(1)相关链接法。围绕“马”进行相关链接，如九方皋相马、千金市马、骥遇伯乐、指鹿为马、按图索骥、老马识途等。

(2)意义探究法。分析探讨，洞悉这些成语、典故、寓言的意义。

(3)联系实际法。结合实际，深化对这些成语、典故、寓言的理解。

参读书目：

《百子全书》，浙江人民出版社，1991年出版;

《诗词典故词典》，书海出版社，1990年出版;《战国策》;《淮南子》;《郁离子》;《列子》;《新语》;《艺林伐山》。

四、备教卡片

●卡片①

《画蛇添足》选自《战国策·齐策》。战国时，楚王派大将昭阳领师击魏而夺得八城，又令昭阳移师伐齐，齐请陈轸劝阻昭阳。陈轸见昭阳，先贺军功，再谈楚的军功奖赏是“令尹”，又讲了这个“画蛇添足”的故事，并说：“今君相楚而攻魏，破军杀将是八城，不弱兵，欲攻齐，齐畏公甚，公以为名足矣，官之上非可重也。战无不胜，而不知止者，身且死，爵且后归，犹为蛇足也。”意思是，现在你已帮助楚王打败了魏国，以此捞到的名利已是够用了。因为楚不会再设两个令尹的，所以再打齐国，齐怕你。你以此称名也足够用了，官职也加不上什么，还不知足，性命难保，即使是再加官进爵，也只能归于后人，这种情形不是同那个本来已画成了蛇，可是硬去画足，反而连酒也喝不到的人一样吗?昭阳听了，便班师回国。后历代诗人常引此寓言。唐韩愈《感春四首》之四：“画蛇著足无处用，两翼霜向趋埃尘。”唐偓《安贫》：“谋身拙为安蛇足，报国危曾捋虎须。”宋苏轼《与叶淳老、侯敦夫、张柬道同相视新河，乘道有诗，次韵二首》之一：“从来自笑画蛇足，此事何殊食鸡肋。”

●卡片②

《买椟还珠》选自《韩非子·外储说左上》，楚王问墨家学派的田鸠：墨子学派，多不讲究辞令，这是为什么?田鸠先说了一个故事：“泰伯嫁其女于公子，令为之饰装，从文衣至之媵七十人，至晋，晋人爱其妾而贱公女。此可谓善嫁妾而未可谓善嫁女也。”又讲了“买椟还珠”的故事，再谓：“今世之谈也，皆道辩说文辞之言，人主览其文而忘其用。墨子之说，传先王之道，论圣人之言以宣告人。若辩其辞，则恐人怀其文，应其直，以文害用也。此与楚人鬻珠、秦伯嫁女同类，故其言多不辩。”后人亦多用其意，元张养浩《读诗有感自和》其一：“久知好瑟吹竽拙，每笑还珠买椟非。”清史骐生《马怀》：“世人憎爱?