《幽径悲剧》的教案（精品多篇）

导读：《幽径悲剧》的教案（精品多篇）为好范文网的会员投稿推荐，但愿对你的学习工作带来帮助。

学习重点、难点 篇一

1、感受作者细腻，哀婉，愤懑的思想感情。

2、体会“幽径悲剧”强烈的悲剧效果，反思悲剧根源。

导入

（一）悲藤萝之惨

1、请同学认真听老师朗读第11段，找出描写古藤萝被毁后的惨状的语句，并赏析。

示例：再抬头向上看，藤萝初绽出来的一些淡紫的成串的花朵，还在绿叶丛中微笑。

“微笑”一词，运用拟人的修辞手法，生动形象地写出了藤萝被毁的凄惨，以笑衬悲，表达作者的震惊、痛心之情。（方法：关键词+修辞+对象的特点+作用+表达情感）

2、指导学生品味

（1）“吊死鬼”：运用比喻，生动形象地写出了古藤萝无端被毁的悲惨、冤屈、无辜，表达作者的震惊、悲痛之情。

（2）“它们仿佛成了失掉了母亲的孤儿，不久就会微笑不下去，连痛哭也没有地方了。”

“孤儿”“微笑”“痛哭”，运用拟人的修辞手法，生动形象地写出古藤萝被毁凄惨、孤独无依，表达作者的悲痛之情

3、刚才同学赏析得非常好，请同学们用悲伤、震惊的语气一起跟着音乐再次读一读第11段

（二）感作者之悲

1、然而和藤萝相处了几十年的作者的心情又是怎样的呢？分别请同学朗读12-15，划出表达作者心情的词语和句子。

（1）痛苦：

（2）我真有点怕走，毛骨悚然，悲哀至极（面对自己心爱的朋友遭到不幸，我不忍心看到惨状、内心极大的痛心和痛苦。砍前作者是爱、乐、恋，砍后是怕、痛、悲，之间又形成对比

（3）作者为什么说自己的痛苦，别人是无法理解的？别人指的是什么人？

伟人是怎样的人？（自私、冷漠，没有同情心）而我呢，是怎样的人？（没出息的人、渺小的人，其实是一个富有爱心、爱美之人）两者之间形成了对比，表达了对伟人的鄙视、愤慨、谴责。

（三）探悲剧之因

生活了两三百年之久，具有美丽的外表，又具有丰富的内涵的古藤萝，究竟什么原因酿成了悲剧？下面请同学做一次侦探，查一查藤萝被毁的原因和凶手。（学生结合3个问题讨论，得出结论）

1、藤萝到底被毁的原因？请大家选择

A、是它和它依附的大树成仇了吗？

（它在这里已经呆了二三百年，同它依附的大树一向和睦相处）

B、是它对过往的'行人进行伤害了吗？

（它虽历尽沧桑，却从无害人之意）

C、是因为它长相丑陋影响环境了吗？

（每年春天，就以自己的花朵为人间增添美丽

古藤萝一直这样的善良、和气、美丽，它淡薄名利，与世无争，使无助的人得到慰藉，就这样真善美的化生是谁毁掉了它？请同学们大声说出他的名字。（愚氓）

2、在这悲剧的背后，是不是还有更大的悲剧呢？下面请我们同学走进课文，读读文中出现的这些话。

（1） 经过了史无前例的十年的浩劫，不但人遭劫，花木也不能幸免。

（2）茫茫燕园，只剩下了幽径的这一棵藤萝了。

（3）我感情太多，总是供过于求，经常为一引起小动物、小花草惹起万斛闲愁。真正的伟人们是决不会这样的。

（4）茫茫人世中，人们争名于朝，争利于市，哪里有闲心来关怀一颗古藤的生死呢？

（5）你倘若问一个燕园中人，决不会有任人注意到这一棵古藤的存在的，决不会有任何人关心它的死亡，决不会有任何人为之伤心的。

在人遭劫，花木不能幸免的史无前例的十年的浩劫中这棵古藤萝没有被毁灭，反而在1992年改革开放后的春天，悲剧还发生在人才辈出的北大校园，若大的校园找不到一个人注意它的存在，关心它的死亡，找不到一个人之伤心，这是由于人类的无知，才会发生这桩愚氓灭美的悲剧。

3、揭示主题：

这悲剧不仅仅是一棵藤萝的悲剧，不仅仅是幽径的悲剧，而且还是整个燕园的悲剧，整个时代的悲剧，整个民族的悲剧，甚至是整个人性的悲剧。

难怪作者在15段无比痛心、无比自责的说，齐读15段。

读出了什么感情？

反复，作者对藤萝的命运的关注，为它的不幸而伤心，对世人的冷漠无情失望之极。作者运用四“偏偏”他在呼喊什么？（维护真善美）

4、作者决定怎样做？（16段）这里的十字架指什么？结尾表达了作者怎样的理想？

（作者永不放弃揭露悲剧，维护真善美的决定。

5、大师由“愚氓灭美”的悲剧而引发的自责，你得到怎样的启发？当今社会还愚氓灭美现象吗？

珍爱环境，善待自然；爱美护美之人。

小结：美好的毁灭总让我们痛心不已，同时让我们懂得加地珍惜我们所拥有的美好，让我们去发现美、欣赏美、呵护美，让紫藤花的微笑永远在人间开放。

幽径悲剧教案设计 篇二

学习目标：

1、了解课文的主要内容，理清课文的写作思路，并说出它的作用。

2、体会、感受作者文中表达的情感。

课前学习：1、熟读课文，查工具书解决课文中的生字词，能正确拼读，了解词的大意。

2、查资料，进一步了解作者和北大燕园。

课堂学习：

第一块：整体感知课文

教学步骤教师活动学生活动教学反思

1（或从学过的十三岁际遇导入课文）。组织学生交流课前学习对燕园的了解。交流

2让学生自读课文分组讨论：你认为本文文题揭示的是怎样的悲剧，你能为文题加上一些定语来阐述吗？本文写了哪三部分内容，请为每部分内容拟一个尽可能简洁的小标题。巡视，参与小组讨论阅读、讨论

3组织学生交流、评价交流，学生互评

第二块：精读课文内容

教学步骤教师活动学生活动教学反思

1导入，文章写的是“悲”却用大量笔墨写了“美”，你怎样理解？在行文中体现出作者怎样的感情？明确任务

2组织活动，（让学生先划出感受描写美的语段和悲的语段，再小组讨论）阅读、思考、讨论

3组织交流、评价组内交流，讨论

第三块：语文活动：我谈季羡林

教学步骤教师活动学生活动教学反思

1俗话说，男儿有泪不轻弹，而季羡林却常常为一些小动植物而落泪，你怎样看待其人？明确任务

2组织学生展示所搜集的作者资料，以便资源共享展示搜集成果

3组织学生思考、交流、评价思考、交流、互评

《幽径悲剧》的教案 篇三

教学目标

1.快速阅读，理解故事情节，体会“伟大悲剧”的深刻含义。

2.了解文中运用的细节描写，并品味当中强烈抒情色彩、意味深长的语句，把握作者的思想感情。

3. 体味探险悲剧中所包含的人类精神。鉴赏作品中撼人心魄的悲壮美，激发探索自然奥秘的兴趣，培养团结协作、勇于牺牲的精神。

教学重点

体会作者表达的颂扬之情，通过默读、重点朗读，体味关键语句，认识人

类挑战自身，实现生命价值的伟大。

教学难点：

1、联系语境，理解关键语句的含义。

2、体会作者的写作意旨。

学法指导

1、通过查字典、词典掌握生字生词。

2、在通读的基础上，按照文章主要写了什么内容——从哪些方面写的——用什么方法写的——为什么要这样写——有什么启示的思维顺序，认真思考。

3、阅读作品要注意联系现实生活，对其中的内容等做出适当的评价，感悟作品的内涵。

教学时数

2课时

自主预习

1.读一读，写一写，掌握下列词语的音、形、义。 查字典，给下列加点字注上音，并读几遍。

拽( ) 无垠( )癫狂( )凛冽( ) 吞噬( )销蚀 ( )羸弱( ) 步履( )告罄( )蹒跚( ) 遗孀( ) 厄运( ) 姗姗来迟( )怏怏不乐( )

白雪皑皑( )忧心忡忡( ) 小心翼翼( ) 踉踉跄跄( )( ) 毛骨悚然( ) 毋( )宁 疲惫( )不堪

2.解词：

无垠 癫狂

凛冽 吞噬

销蚀 羸弱

告罄 遗孀

语无伦次：

姗姗来迟：

毛骨悚然

耀武扬威

怏怏不乐

鲁莽大胆

3.阅读题目，结合文章内容，理解题目《伟大的悲剧》的含义，以及课文颂扬的是一种什么精神？

4.用一个词形容你读后的感受：——震撼、钦佩、崇敬

5.作者简介

茨威格(1881------1942),奥地利作家。出生于维也纳一个富裕的犹太工厂主家庭。青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学。后去西欧，北非，印度。美洲有游历。在法国结识罗曼罗兰、罗丹等人。第一次世界大战其间从事反战活动，成为著名的和平主义者。1928年，结结识高尔基。1938年，流亡英国，加入英国国籍。他的主要成就体现在传记文学和小说方面。作品有《三位大师》、传记《罗曼罗兰》、小说《最初的经历》、《马来狂人》等。

6.故事背景

挪威人阿蒙森和英国海军上校斯科特各带领一支探险队向南极点进发，阿蒙森用20条爱斯基摩狗作为交通工具(狗拉雪橇前进)，1911年12月14 日到达南极点。斯科特用西伯利亚矮种马和少量的爱斯基摩狗作为交通工具，中途狗跑了，只能靠人拉雪橇前进，前进速度大打折扣，在1912年1月16日才到达南极点，比阿蒙森迟了33天。由于南极严寒天气突然提前到来，斯科特5人在归途中，与暴风雪天气搏斗两个多月，饥寒交迫，体力不支，3月29日，5名队员全部牺牲。1912年11月12日，后方搜索队在斯科特蒙难处找到了保存在睡袋中的3具完好的尸体，并就地掩埋，墓上矗立着用滑雪杖作的十字架。

虽然斯科特到达南极点的时间比阿蒙森晚，但却是世界公认的最伟大的南极探险家。

教学过程：

一、整体感知

1.学生默读课文。(5分钟)

2.层次结构。(3分钟)

本文以时间为序，请填写情节内容：

第一部分(1—3)：斯科特一行奔向南极点，却悲哀地发现已经有人捷足先登，只好踏上归途。

第二部分(4—13)：(请概括叙述的三件事)

(4—7)被认为最身强力壮的埃文斯突然精神失常，在一天夜里死去。

(8—10)奥茨为了不拖累同伴而独自走向暴风雪——像一个英雄似的走向了死神。

(11—13)三个“疲惫、羸弱”之人爬进各自的睡袋，等待着死亡的到来。

第三部分(14—16)：英雄的尸体被找到并安葬，国王悼念他们，他们的事迹传遍世界。

3.填表(5分钟)

时间 地点 人物及事件

12.1.16 白色雪原 斯等发现自己晚到半月

12.1.18 南极点 斯等到达极点，伤心并要作证

12.2.17 屠宰场地 埃文斯死去

12.3.2 贮藏点 四人感到可怕的绝望

12.3.21 账篷里 无法离开账篷

12.3.29 账篷里 等待死神来临并写书信

12.10.29 菅 地 一探险队出发寻找他们

12.11.12 账篷 发现尸体并垒了石墓

二、合作探究

1.质疑：悲剧的“悲”体现在哪3个方面？(3分钟)

①死亡之悲：归途中5个队员全部牺牲。

②失败之悲：斯科特比阿蒙森迟1个多月到达南极点。

③作证之悲：为阿蒙森的成功作证。

2.质疑：斯科特一行的“伟大”体现在哪里？(6分钟)

①坚毅，勇敢，执著，坦然面对死亡，有为事业献身的英雄气概。

他们自己所进行的探险是人类的不朽事业时，没有对探险的执著、超人的力量和勇气，是不可能从事这项事业的。而他们在归途中与死亡抗争，一个个牺牲时，没有一个孬种，都是响当当的汉子，活得明白，死得悲壮。

②诚实守信，有 绅士风度。

斯科特一行在与阿蒙森的竞争中失败了，但他们勇于承认失败，并愿意为阿蒙森的成功作证，而这正是他所热烈追求的事业。

③有强烈的团队精神。

探险需要团结协作精神，在关键的时刻为了保护同伴，有时要勇于献出自己的生命。这一点斯科特和他的队员们都做到了。

④对国家、对人民、对亲人爱的真情流露。

斯科特在生命的最后一息，考虑的不是一己之利，心中惦记的始终是别人：朋友、同伴、妻小，还有他的祖国和人民。他最后的遗书不是为死后的沽名钓誉，而完全是爱的真情流露；信写得如此镇静，丝毫不像一个行将离世的人！斯科特是怀着一种热烈的爱而没有丝毫的恨离开了那个冰冷的世界。

3.质疑：本文的哪些细节最让你激动难忘？并谈谈你的感受。(5分钟)

细节1：历尽艰险到达极点，等待他们的却是占领者阿蒙森留下的国旗和信件，并要斯科特这个失败者为他完成的业务作证，而斯科特居然接受了这项任务！

细节2：负责科学研究的威尔逊博士，在离死神只有寸步之遥的时候，仍坚持科学观结束自己，其他队员坚决拒绝了他的要求。第二天，他独自走向了帐篷外的茫茫风雪。

细节3：最后斯科特海军上校极其冷静地将日记记录到他生命的最后一息，直到他的手指完全冻僵，笔从手中滑下来为止。

4.质疑：作者为什么给失败者斯科特作传？(3分钟)

答：“一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己，但他的'心灵却因此变得无比高尚。所有这些在一切时代都是最伟大的悲剧。”作为一位伟大的作家，茨威格想到的绝不主要是事业的成功者，而是许多历史事件背后给人精神上的震撼和启迪。认为给斯科特作传会更有意义，会给人长久的思考。

5.质疑：(1)斯科特一行人探险的意义是什么？(5分钟)

答：认识自然，挑战人类自我，实现生命的价值，给后人以精神的鼓舞。

(2)哪些值得我们学习？

答：①五名队员与风雪搏斗的精神值得学习。

②最危险时刻，奥茨主动走向死亡，这是一种自我牺牲精神。

③威尔逊博士在那时还“拖着16公斤重的珍贵岩石样品。

④面对死亡，他们想到的是国家，朋友，亲人，表达了他们对祖国、民族、亲人朋友的热爱。

⑤他们勇敢探索的精神，成为全人类共同的精神财富。

总结：(2分钟)

一篇好的文章会影响人的一生，同样一堂好课也会在学生的心中久久回荡，我们的课堂应该帮助学生架起通往那些闪烁着人类精神光芒的文章的桥梁，和学生一起去享受那精神的盛宴，去与那伟大的灵魂碰撞出耀眼的思维火花，在他们的成长道路上帮他们刻下永不磨灭的印记。这是我这堂课的追求，也是我平时教学过程中矢志不渝的理想。

《幽径悲剧》的教案 篇四

教学目标

1、了解课文的主要内容，理清课文的写作思路，并说出它的作用。

2、理解“幽径悲剧”的含义

重、难点体会感受作者文中表达的情感。

教学过程

一、导入新课

导语：上课之前，我先给大家讲一个真实的故事，在听故事的过程中

大家要思考这样一个问题：文中的主人公是一个怎样的人？

一年秋天，新学期开始了，北大新生纷纷到校报到，一个外地学子背

着大包小包走进了校园，他实在太累了，就把包放在路边，这时正好一位

老人走来，年轻学子就拜托老人替自己看一下包，而自己则轻装去办理手

续，老人爽快地答应了，近一个小时过去了，学子归来，老人还在尽职尽

责地看守，谢过老人，两人分别。

几天后是北大的开学典礼，这位年轻的学子惊讶地发现，主席台上

就坐的北大副校长季羡林正是那一天替自己看行李的老人。

听完了故事，现在回答我的问题。

生说：

师总结：季羡林是一位平易近人、品德高尚的人，这样一个人他写的

文章也一定有很多值得我们学习的地方。今天，就让我们一起走近他的《幽径悲剧》

《幽径悲剧》原文阅读

出家门，向右转，只有二三十步，就走进一条曲径。有二三十年之久，我天天走过这一条路，到办公室去。因为天天见面，也就成了司空见惯，对它有点漠然了。

然而，这一条幽径却是大大有名的。记得在50年代，我在故宫的一个城楼上，参观过一个有关《红楼梦》的展览。我看到由几幅山水画组成的组画，画的就是这一条路。足证这一条路是同这一部伟大的作品有某一些联系的。至于是什么联系，我已经记忆不清。留在我

记忆中的只是一点印象：这一条平平常常的路是有来头的，不能等闲视之。

这一条路在燕园中是极为幽静的地方。学生们称之为“后湖”，他们是很少到这里来的。我上面说它平平常常，这话有点语病，它其实是颇为不平常的。一面傍湖，一面靠山，蜿蜒曲折，实有曲径通幽之趣。山上苍松翠柏，杂树成林。无论春夏秋冬，总有翠色在目。不知名的小花，从春天开起，过一阵换一个颜色，一直开到秋末。到了夏天，山上一团浓绿，人们仿佛是在一片绿雾中穿行。林中小鸟，枝头鸣蝉，仿佛互相应答。秋天，枫叶变红，与苍松翠柏，相映成趣，凄清中又饱含浓烈。几乎让人不辨四时了。

小径另一面是荷塘，引人注目主要是在夏天。此时绿叶接天，红荷映目。仿佛从地下深处爆发出一股无比强烈的生命力，向上，向上，向上，欲与天公试比高，真能使懦者立怯者强，给人以无穷的感染力。

不管是在山上，还是在湖中，一到冬天，当然都有白雪覆盖。在湖中，昔日潋滟的绿波为坚冰所取代。但是在山上，虽然落叶树都把叶子落掉，可是松柏反而更加精神抖擞，绿色更加浓烈，意思是想把其他树木之所失，自己一手弥补过来，非要显示出绿色的威力不行。再加上还有翠竹助威，人们置身其间，绝不会感到冬天的萧索了。

这一条神奇的幽径，情况大抵如此。

在所有的这些神奇的东西中，给我印象最深，让我最留恋难忘的是一株古藤萝。藤萝是一种受人喜爱的植物。清代笔记中有不少关于北京藤萝的记述。在古庙中，在名园中，往往都有几棵寿达数百年的藤萝，许多神话故事也往往涉及藤萝。北大现住的燕园，是清代名园，有几棵古老的藤萝，自是意中事。我们最初从城里搬来的时候，还能看到几棵据说是明代传下来的藤萝。每到春天，紫色的花朵开得满棚满架，引得游人和蜜蜂猬集其间，成为春天一景。

但是，根据我个人的评价，在众多的藤萝中，最有特色的还是幽径的这一棵。它既无棚，也无架，而是让自己的枝条攀附在邻近的几棵大树的干和枝上，盘曲而上，大有直上青云之概。因此，从下面看，除了一段苍黑古劲像苍龙般的粗干外，根本看不出是一株藤萝。每到春天，我走在树下，眼前无藤萝，心中也无藤萝。然而一股幽香蓦地闯入鼻官，嗡嗡的蜜蜂声也袭入耳内，抬头一看，在一团团的绿叶中——根本分不清哪是藤萝叶，哪是其他树的叶子——隐约看到一朵朵紫红色的花，颇有万绿丛中一点红的意味。直到此时，我才清晰地意识到这一棵古藤的存在，顾而乐之了。

经过了史无前例的浩劫，不但人遭劫，花木也不能幸免。藤萝们和其他一些古丁香树等等，被异化为“修正主义”，遭到了无情的诛伐。六院前的和红二三楼之间的那两棵著名的古藤，被坚决、彻底、干净、全部地消灭掉。是否也被踏上一千只脚，没有调查研究，不敢瞎说；永世不得翻身，则是铁一般的事实了。

茫茫燕园中，只剩下了幽径的这一棵藤萝了。它成了燕园中藤萝界的鲁殿灵光。每到春天，我在悲愤、惆怅之余，唯一的一点安慰就是幽径中这一棵古藤。每次走在它下面，闻到淡淡的幽香，听到嗡嗡的蜂声，顿觉这个世界还是值得留恋的，人生还不全是荆棘丛。其中情味，只有我一个人知道，不足为外人道也。

然而，我快乐得太早了。人生毕竟还是一个荆棘丛，绝不是到处都盛开着玫瑰花。今年春天，我走过长着这棵古藤的地方，我的眼前一闪，吓了一大跳：古藤那一段原来凌空的虬干，忽然成了吊死鬼，下面被人砍断，只留上段悬在空中，在风中摇曳。再抬头向上看，藤萝初绽出来的一些淡紫的成串的花朵，还在绿叶丛中微笑。它们还没有来得及知道，自己赖以生存的树干已经被砍断了，脱离了地面，再没有水分供它们生存了。它们仿佛成了失掉了母亲的孤儿，不久就会微笑不下去，连痛哭也没有地方了。

我是一个没有出息的人。我的感情太多，总是供过于求，经常为一些小动物、小花草惹起万斛闲愁。真正的伟人们是绝不会这样的。反过来说，如果他们像我这样的话，也绝不能成为伟人。我还有点自知之明，我注定是一个渺小的人，也甘于如此，我甘于为一些小猫小狗小花小草流泪叹气。这一棵古藤的灭亡在我心灵中引起的痛苦，别人是无法理解的。

从此以后，我最爱的这一条幽径，我真有点怕走了。我不敢再看那一段悬在空中的古藤枯干，它真像吊死鬼一般，让我毛骨悚然。非走不行的时候，我就紧闭双眼，疾趋而过。心里数着数：一，二，三，四，一直数到十，我估摸已经走到了小桥的桥头上，吊死鬼不会看到了，我才睁开眼走向前去。此时，我简直是悲哀至极，哪里还有什么闲情逸致来欣赏幽径的情趣呢？

但是，这也不行。眼睛虽闭，但耳朵是关不住的。我隐隐约约听到古藤的哭泣声，细如蚊蝇，却依稀可辨。它在控诉无端被人杀害。它在这里已经待了二三百年，同它所依附的大树一向和睦相处。它虽阅尽人间沧桑，却从无害人之意。每到春天，就以自己的花朵为人间增添美丽。焉知一旦毁于愚氓之手。它感到万分委屈，又投诉无门。它的灵魂死守在这里。每到月白风清之夜，它会走出来“显圣”的。在大白天，只能偷偷地哭泣。山头的群树、池中的荷花是对它深表同情的，然而又受到自然的约束，寸步难行，只能无言相对。在茫茫人

世中，人们争名于朝，争利于市，哪里有闲心来关怀一棵古藤的生死呢？于是，它只有哭泣，哭泣……

世界上像我这样没有出息的人，大概是不多的。古藤的哭泣声恐怕只有我一个能听到。在浩茫无际的大千世界上，在林林总总的植物中，燕园的这一棵古藤，实在渺小得不能再渺小了。你倘若问一个燕园中人，绝不会有任何人注意到这一棵古藤的存在的，绝不会有任何人关心它的死亡的，绝不会有任何人为之伤心的。偏偏出了我这样一个人，偏偏让我住到这个地方，偏偏让我天天走这一条幽径，偏偏又发生了这样一个小小的悲剧；所有这一些偶然性都集中在一起，压到了我的身上。我自己的性格制造成的这一个十字架，只有我自己来背了。奈何，奈何！

但是，我愿意把这个十字架背下去，永远永远地背下去。

《幽径悲剧》教学反思

《幽径悲剧》是著名学者季羡林先生的一篇散文，语言精炼，含义丰富。课文描绘了幽径藤萝之美和置身其中的情味，揭露了令人无比痛心的愚氓灭美的现实，抒发了矢志维护真、善、美的决心。

本文的教学目标我定为

1、通过朗读，体悟作者矢志不移地维护真、善、美的决心。

2、通过品析，学习描写、抒情相结合的写作方法。

3、通过文本分析，理解藤萝不幸遭遇的根源。一堂课结束，发现原定的教学目标并没有得到很好的落实。很多的环节设置和处理还是存在不少问题的。

一、课时定位

《幽径悲剧》一课，篇幅不短，内容不少，主题不浅，这样的课文不该是一节课就能解决的。由于之前的考虑不周，45分钟的时间内我就像是一个疲于奔命的。农夫，不停地鞭策着我的学生，赶着完成之前预设的教学目标。于是先前设计的那些教学环节，统统变成了华而不实的空架子，只是像样地摆一下，完全失掉了它之前的功效。没有思考的空间，没有切实的途径，学生自然跟不上我预想的进度，所以在课堂上的一部分时间里，我的确是在自言自语。

一堂课的好坏最重要的评判该是学生是否有所得，仅从这点判断的话，我觉得这堂课就是失败的。所以备课之前备学生是多么重要的环节，可是我却脱离了学生的基础，兀自思索着教学目标，设计着教学环节，等到上课，才发现一切的设计都是徒然，不过就是一座装修华丽的空中楼阁。

二、文本定位

《幽径悲剧》是一篇具有强烈悲剧效果的散文，作者的情感渗透于字里行间。无论是浓墨重彩的描绘还是酣畅淋漓的抒发，都是文章的悲剧性的体现。如何让学生理解作者的悲痛欲绝？如何让学生体悟作者矢志不移地维护真、善、美的决心？最好的法宝就是读。都说“书读百遍，其义自见”，可是这堂课中的读书声太少了。在赏藤萝美的时候可以读，在藤萝被毁的时候可以读，在作者悲伤无语的时候可以读，在作者愤慨表态的时候还是可以读，甚至可以专门设计一节课，就是读《幽径悲剧》，教师在做一些朗读的指导，在品析的基础上诵读，那么学生就能更轻易的走进季老的心扉，不是作为旁观者，而是这幕悲剧的直面者，不再觉得季老是无病呻吟，而是真的痛季老所痛，急季老所急。

这节课给我的启示在于，语文课首先该是一堂课，一堂以学生为主，为学生服务的课。教师之前所有的预设都应该基于学生能接受的基础之上，其次在考虑形式是否新颖。所谓创新，不是指形式的创新，而是通过这堂课学生能力的是否能有所创新，在备课环节中，千万不可本末倒置。其次，语文课就该是一门体现语文学科特点的课，基于不同的文体特点要配合不同的训练重点，或读、或辩、或写、或品，千万不能千篇一律。

块：语文活动：我谈季羡林 篇五

1俗话说，男儿有泪不轻弹，而季羡林却常常为一些小动植物而落泪，你怎样看待其人？明确任务

2组织学生展示所搜集的作者资料，以便资源共享展示搜集成果

3组织学生思考、交流、评价思考、交流、互评

幽径悲剧教案设计 篇六

教学目标

【知识与技能】

１．学习描写、议论、抒情相结合的表达方式

２.学习精练、通俗而又雅致的语言

【过程与方法】

多种表达方式的综合使用

【情感态度与价值观】

矢志维护真善美的决心

教学过程

一．新课导入

同学们，“悲剧”是美的毁灭，越美的东西被毁灭，其悲剧性就越强烈。文中幽静的小路上发生了什么样的悲剧？作者是如何展示古藤的美的？带着这些问题我们一起来学习探究。

二．检查预习

1． 读准下列字的音

蜿蜒 潋滟 萧索 愚氓 毛骨悚然 闲情逸致 浩劫

2． 理解下列词语的义

鲁殿灵光 毛骨悚然 万斛 月白风清 林林总总 诛伐

三．了解作者

季羡林 北京大学教授、学者、作家

四．学生自读课文，讨论：

先展示有藤罗的课件，学生边看图边思考：

１．作者写的是什么事物的悲剧？

幽静小路上藤罗的悲剧

２．为什么开头１至６段未写藤罗？是否离题？为什么？

不离题，写出了幽径的四季美。从侧面烘托藤罗的美丽。

３．曲径美吗？作者是如何写幽径？

先写幽径的平凡：只有二三十步之久 司空见惯 漠然

再写幽径不不平凡：与所看到的《红楼梦》有关

接着写四季之美

总写：一面傍湖 一面靠山

分写：山上 春景 夏景 秋景

湖中 夏景

作者怎样描绘藤罗之美的？

感官 藤萝之美

视觉 形 色

嗅觉 香

听觉 袭入耳内

４．美被毁灭了，作者伤心吗？本文表达了作者怎样的感情？

本文描写了幽径萝之美和置身其中的情味，揭露了无比疼心的愚氓灭美的现实，抒发了矢志维护真善美的决心。

５．作者主要采用了什么表达方式来抒发自己的心情？请找出相关语句

抒情 议论

在悲愤之余，唯一的一点安慰

我是一个没有出息的人，……真正的伟人是不会这样的多情了，我的感情总是供过于求，经常为一些小动物，小花草惹伤感。

五，找一找，说一说你最喜欢的句子，并说说理由

如：

在茫茫的人世间，人们争名于朝，争利于世，那里有闲心来关心古藤的生死呢？

（作者批评世人缺了点什么？ 只知道追名逐利，缺少对于自然与他人的关受，自私）

仿佛从地下深处爆发出一股无比强烈的生命力。向上，向上，向上，欲与天公试试比高，真能使懦者立怯者强，给人以无穷的感染力

（表达了作者对夏日荷花勃勃生机旺盛生命力的赞美）

你倘若问一个燕园中人，决不会有任何人注意到这一棵古藤的存在的，决不会有午休人关心他死亡的，决不会有任何人为之伤心的。

（充分表达作者对古藤命运的关注，为它的不幸而伤心，对人们缺少应有悲悯情怀而遗憾）

注：通过以上训练体会精练通俗而又雅致的语言。

六．知识拓展

课文说，“每年春天，就以自己的花朵为人间增添美丽，焉知一旦毁于愚氓之手”

怎样看待愚氓灭美的事实，从中可以悟出什么道理来？

归纳：要努力实行科教兴国，提高国民文化和审美素质

七．迁移练习

１．仿照文中的关于古藤的描写，另写一段话，能运用描写，抒情，议论的表达方式。

２．发挥想象，把文中的古藤画出来，最后展示资料中的古藤形象。

《苏教版初二语文上册《幽径悲剧》教案》全文共1473字

课后反思 篇七

课后学习：

1、写一篇周记，描写你喜爱的一种动植物体现出其美好的一面。

2、在你的生活周围是否也有类似本文作者所揭示的现象或问题，请谈谈并与其以书面或口头方式与其交流你学习本文的感受，对其所为提出你的想法。

幽径悲剧教案 篇八

学习目标：

1、能联系生活，理解善待环境就是善待自己的道理，唤起维护真、善、美的决心。

2、学习本文描写和议论、抒情相结合的表达方式。

3、体会本文精练、通俗而又雅致的语言。

学习重点：目标1

学习难点：目标3

课前学习：

1、熟读课文，查工具书解决课文中的生字词，能正确拼读，了解词的大意。

2、查资料，进一步了解作者和北大燕园。

课时安排：两课时

第一课时

课时教学目标：1、领略古藤之美、古藤之悲

2、理解作者的情感

教学内容及步骤：

一、导入：

在北京大学的校园里曾发生过这样一个故事：金秋时节，怀着无比自豪与兴奋之情的天之骄子从各地云集燕园。一位扛着行李的新生，看见一位穿旧式中山装的老头，就请他帮助看一会儿行李，自己去报到。老头答应了，9月的北京天气还很热，旁边有人说：“您回去吧，我替他看着。”可老人说：“还是我等他吧，换了人他该找不着了。”那位学生回来后，老头什么也没说就走了。3天后的开学典礼上，这位学生大吃一惊，那天帮自己看行李的老头，竟是主席台上就座的北京大学的副校长、大名鼎鼎的季羡林！这就是北京大学教授，著名的学者、作家季羡林。现年已９4岁高龄却仍矢志不渝地维护着真、善、美的中国科学院院士季羡林。今天我们就来学习他的一篇散文——《幽径悲剧》。让我们一同去感知季羡林先生真诚丰富的情感世界。

二、整体感知

1、迅速浏览课文，用一句话概括：幽径上发生了什么悲剧？

2、阅读、概括

3 、组织交流 交流

三、研读课文

（一）引导学生学习写古藤之美的部分

1、“悲剧”就是将美的东西毁灭给人看。

越美的东西被毁灭，其悲剧性就越强烈。“幽径悲剧”实际上写的是幽径上的一棵古藤萝的悲剧。写“悲剧”首先要揭示悲剧主角古藤的美，作者是如何突出地写古藤萝之美呢？

2、古藤萝之美

找出文中具体描写幽径古藤萝形、色、味、声的语句，领略古藤萝的美丽，阅读、赏析、绘画、交流

3、幽径四季之美

藤萝之美，作者并没有一下笔就写，而是在此之前先写幽径四季之美，让我们来看一看作家是如何描绘幽径四季之美的？

请同学朗读。

4、总结：很显然，作者写古藤之美的思路是这样的：先写幽径四季之美，再写幽径古藤之美，你能说说作家为何这样安排吗？

明确：起着烘云托月的作用，以环境之美来烘托古藤萝之美。

5、文章写的是“悲”却用大量笔墨写了“美”，你怎样理解？

明确：反衬。

（二）引导学生学习写古藤萝悲剧的几段文字。

1、找出描写古藤萝被毁的惨状的文字，说一说，最令你触目惊心的是哪些文字？

明确：“淡紫的成串的花朵还在绿叶丛中微笑”把悲剧的效果表达得十分强烈。

2、说说这样写的好处？

引起人们的共呜和深思，为下文议论、抒情提供了有力的依据。

（三）引导学生仔细阅读文章的最后五段。

1、用文中的一个词来表达作者在古藤被毁之后的心情？

明确：悲哀至极

2、你能说说作者为何如此伤心吗？

（1）每到春天，我在悲愤、惆怅之余，惟一的一点安慰。第次走在它下面，嗅到淡淡的幽香，听到嗡嗡的蜂声，顿觉这个世界还是值得留恋的，人生还不全是荆棘丛。

（2）除了我，决不会另有人注意并关心古藤的存在，也不会有人为古藤而伤心。

（3）如此真，如此善，如此美的古藤被毁而又投拆无门，只有哭泣，哭泣，哭泣。

3、你是如何看待“愚氓毁美”之事呢？这说明了什么问题？

明确：古藤毁于愚民之手，这就有了更深的揭露意义，意味着必须消除愚昧，提高全体国民的素质，才能使真、善、美得到维护和弘扬。

4、文章最后一段话有什么深刻含义？

明确：是“我”将永不放弃揭露悲剧，维护真、善、美的责任，表现了一个倔强的老人矢志不移的决心。

四、小结课文

本文描绘了幽径藤萝之美和置身其中的情味，揭露了令人无比痛心的愚氓毁美的现实，抒发了矢志维护真、善、美的决心。

这是一篇美文，文章多种表达手法的运用，精练、通俗而雅致的语言，我们下一节课体会研讨。

五、拓展延伸：

1、以古藤萝的口吻写一段话，向人们提出劝告，保护好自己赖以生存的环境，提高审美的素质。 写作、交流

2、假如你现在站在死去的紫藤萝面前，碰到悲剧的制造者，你会说些什么？

附板书设计：

幽径悲剧

幽径四季之美

铺垫 蓄势 幽径古藤之悲

幽径古藤之美

幽径悲剧教案设计 篇九

学习目标

1、学习本文描写和议论、抒情相结合的表达方式。

2、体会本文精练、通俗而又雅致的语言。

【品读语言四法】

1、推敲字词法

文学语言具有形象性和情感性，极富表现力。作家创作时特别注重炼字炼意的技巧。我们在开始阅读时要联系全文，反复咀嚼品味那些含义深刻隽永、表达形象生动、情味浓郁的字词，特别是一篇和一句之间。

2、品味修辞法

修辞方法不仅本身有一定的表达作用，而且往往能给语言附上形象性和抒情性。把握修辞方法的内容、用法并联系文章所描绘的对象、气氛、作者的情感倾向、文体等来体会其表达作用，有助于披文入情。

3、填补空白法

文学语言常常要留下空白，给人以广阔的想像空间，所谓言有尽而意无穷。那么，这就需要我们在阅读时能展开联想和想像，品味语言的潜台词，读出其弦外之音，丰富作品的内容，更深刻地领悟作品的情感。阅读古典诗歌，尤其要透过其有尽之言品其无尽之意，再现诗歌的独特意境。

4、比较揣摩法

我们知道写作同样的内容可以有不同的表达方式，而不同的表达方式又常常有不同的语言风格和表达效果。那么，我们在阅读时可以把不同的语言形式进行比较，从而辨其高下优劣，品其不同情趣。

总之，文学鉴赏时，能够从语言入手，综合灵活运用多种方法，进行品读，敲开文学的大门，感受文学殿堂的真善美。

【季羡林散文】

季羡林散文共分六部分，收集了季羡林先生的散文精品。季先生的散文有着浓厚的底蕴。 “真”与“朴”是季先生散文的两大特点，也是其散文的独特风格。

季羡林散文是美文与华照相得益彰，既是伴君品味欣赏这佳作，又为珍藏馈赠之上品。季先生的散文有着浓厚的底蕴。 “真”与“朴”是季先生散文的两大特点，也是其散文的独特风格。正如季先生所追求的那样：“淳朴恬澹，本色天然，外表平易，秀色内含，形式似散，经营惨淡，有节奏性，有韵律感，似谱乐曲，往复回还……” “真”即其散文是他心灵的一面镜子，真实地映照出近九十年坎坷、曲折、追求、奋斗的人生历程。 “实”即他的散文朴实无华、小中见大，如同他一生经常穿在身上的蓝色中山装一样，形成了其散文的独特风格。

1、仿照例句造句。

（1）例句：不管实在山上，还是在湖中，一到冬天，当然都有白雪覆盖。

仿句：

（2）例句：经过了史无前例的浩劫，不但人遭劫，花木也不能幸免。

仿句：

2、“但是，我愿意把这个十字架背下去，永远永远地背下去。”对句中“十字架”的意思，理解正确的一项是（ ）

A、指作者个人性格造成的幽径的悲剧。

B、指作者的痛悔之情。

C、指作者为没有保护好幽径而自责。

D、指作者对美的追求、对生命的怜惜之心。

3、读下列语句，回答问题：

“在茫茫人世中，人们争名于朝，争利于市，哪里有闲心来关怀一棵古藤的生死呢？”作者批评世人缺了点什么？

答：

（一）学习课文浓墨重彩的描绘与酣畅淋漓的'抒发相结合的方法。

本文主要运用描写和议论、抒情的表达方式来写。

就描写来说，写幽径，写古藤，写藤萝被毁，无不尽展笔力，充分表现对象的形象特点和内在神韵。请找出精彩片段加以体会。

在描写的基础上，作者十分注重议论抒情，放纵情感潮水的奔流，请找出文中抒情议论的句子加以体会。

（二）体会文章加强悲剧效果的主要写法

1、浓墨重彩的描绘与酣畅淋漓的抒发相结合。

2、悲剧是美的毁灭，文章着力描写了藤萝的美，不但有外在的美，而且有内在的美。藤萝愈美，藤萝的悲剧也就愈突出。

3、悲剧是把美毁灭给人看，文章也着力描写了藤萝被毁的惨状，令人触目惊心，使人欲哭无泪。

4、美被什么所毁灭，也关系到悲剧的性质及强烈与否。美丽的藤萝一旦毁于愚氓之手，这种现实，十分可悲，也十分发人深思。

5、对悲剧的气氛反复渲染，增强了悲剧效果。文章一方面写“隐隐约约听到古藤的哭泣声”，“它感到万分委屈，又投诉无门”，一方面反复抒发“我”的痛苦，就是对悲剧气氛的反复渲染，就是对被毁者的挽歌，对毁美者的遣责。

（三）体会本文精练、通俗而又雅致的语言。

1、从用词来说，在大量的现代语汇之中，兼用一点文言语汇。

如：足征、漠然、潋滟、诛伐、疾趋、焉知、奈何等

2、用了不少成语及四字短语

如：司空见惯、等闲视之、曲径通幽、盘曲而上、鲁殿灵光、毛骨悚然、闲情逸致、月白风清等

3、巧妙化用名家的诗句。文中许多词语都使我们想起一些名家的诗句。

①“绿叶接天，红荷映日”出自杨万里的《晓出净慈寺送林子方》“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”

②“潋滟”出自苏轼的《饮湖上初晴后雨》“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”

③“实有曲径通幽之趣”出自常建的《题破山后禅院》“曲径通幽处，禅房花木深。”

④“欲与天公试比高”出自毛泽东的《沁园春雪》“山舞银蛇，原驰蜡像，欲与天公试比高。”

⑤“不足为外人道也”出自陶渊明的《桃花源记》

4、从句式来看，多用对偶或一般整句

如“一面傍山，一面靠湖；林中小鸟，枝头鸣蝉；绿叶接天，红荷映日；使懦者立怯者强；人们争名于朝，争利于市”等都整齐优美富有韵味。

作者是一位作家、学者，有着极高的语言素养和丰厚的中外文化底蕴，这才写出这样语言精练、通俗而又雅致的文章。有些句子全是口语，你也会感到一份纯粹和优美，如“出家门，向右转，只有二三十步，就走进一条曲径。”显得十分简洁、亲切，并有一种怀情味在其中。

1、文中第11段“然而，我快乐得太早了，人生毕竟还是一个荆棘丛，决不是到处都盛开着玫瑰花”一句在文中的作用是什么？结合文意，说说作者所指的“盛开着的玫瑰花”的人生是什么？

示例：起承上启下的作用。“盛开着玫瑰花”的人生是指古藤依旧生机勃勃，依然能嗅到它淡淡的花香，听到嗡嗡的蜂声，给人幸福、愉悦的感受。

2、文中写“山头的群树，池中的荷花是对它深表同情的”，请你展开想象，具体描写“群树”、“荷花”深表同情的情态。

示例：要求想象合理，描写具体，能运用拟人等修辞，语言通顺。具体描摹群树或在风中不住地摇曳，或在阵阵松涛中传达出所产生共鸣的情态；可从荷叶上的水珠想像荷花同情的泪、不再有盛开的笑脸等描写出荷花同情的情态。

1、课文的三、四、五小节写景很有特色，请你根据自己的理解，仿照这样的写法，以“校园一角”为题，写一段50字左右的写景短文，要恰当运用一些修辞方法，能写出景物的特色来。

提示：既要写出你所在校园景物的特色，又要运用一定的修辞方法，且要运用课文中以不同季节为中心的描写方法。

2、以古藤萝的口吻写一段话，向人们提出劝告，保护好自己赖以生存的环境，提高审美的素质。

《幽径悲剧》的教案 篇十

教学目标：

1、体会文章语句中流露出的情感。

2、理解作者的情感，学习作者矢志维护真、善、美的决心。

教学设计：

本篇文章含有较丰富的人生哲理，这对于初二学生来说可能有一定的难度，备课时我力求扣住文本本身，让学生能根据文本体会到藤萝的美，并力求让学生理解作者对被砍前的藤萝和对被砍之后的藤萝的不同情感，通过这种情感的剧烈反差让学生体会到真、善、美的重要性，从而达到学习作者矢志维护真、善、美的决心。

教学过程：

一、导入

由《都市精灵》中昆明、上海那两幅和谐的画卷导入，告之学生人与自然的故事并不总以喜剧的形式上演，人与自然时有悲剧发生。在黑板上书写一个大大的。“悲”字。

二、自读课文

1、圈出文中需要注意的生字词。（注意字形、字音、字义），学生交流，教师适当补充。

2、初读感知：文中的悲剧是关于谁的悲剧？

交流，师板书（一棵古藤萝）。

三、研究探讨：

1、文中的古藤萝是一棵什么样的藤萝？（在文中画为作者对她的描述。（这样做的目的是让学生再次熟悉文本，学生也较容易地找到了第8段和第14段对藤萝的描述），师：用一句概括古藤萝的形象。

生：是一棵外表美丽，心地善良，和别的树木和睦相处的藤萝。

师：再概括一些，用三个字。

生：美、善、真。

师板书：真、善、美。

2、探讨藤萝被砍之前和被砍之后，作者的情感变化。（此内容文中显现较多，学生发言机会较多，也很容易地得出结论。被砍之前的作者是喜爱、留恋、乐之。被砍之后作者是悲伤、惊讶、痛苦的。师顺势完成板书）。

3、生选择一处，读出情感，体会作者心情。

四、联系实际，探究学习。

1、猜测一下，“毁美”的是哪些人？

（学生即到可得出“愚氓”“追名逐利的人”“心中没有美的人”等。）

2、生活中可否有类似的人？

（学生发言）。

3、师创设情境：假如你看到一棵千年古树上刻着“xx年xx月xx日，到此一游，你想对他说什么。（此处生发言较精彩，如“朋友，放下屠刀，立地成佛”，“我们只有一个蓝天，只有一个地球”，“我们同饮一江水，同在一片蓝天之下，共同生活在一块土地上”。立即有其他同学附和，“本是同根生，相煎何太急”等。）

五、述说感受

说说学了这篇文章你的感受。

如“学了这篇文章之后，我最大的感受，就是尊重地球上的一切生命，才是尊重我们人类。”

“我们不仅要学会欣赏美，还应容纳美，包容美。”

“我以前认为悲剧就是人被杀了，是人类的悲剧，现在我明白，自然界里也有悲剧。”

“关于这篇课文，我发现藤萝被砍，其实并不仅仅是幽径的悲剧，更主要的是人类的悲剧。”

“课文不仅让我们知道这一个悲剧的发生，更希望我们去维护真、善、美，不让这个悲剧上演。正如课文最后所说的：我愿意把这个十字架背下去，永远永远背下去。”

-

“老师的板书不正说明了，一个心中装有真、善、美的人，才会因为一棵藤萝或悲或喜。”

……

师板书：拯救了自然环境，就是拯救了人类自已。

生齐读。

六、师总结：我们敬畏地球上的一切生命，并不仅仅是人类有着怜悯之心，更因为他们的生命就是我们人类的生命。当他们被杀害殆尽时，接着倒下的便是我们人类自己了。我们衷心的希望这样的悲剧不再上演。

七、布置作业：

做一件保护环境的事，写一篇保护环境的心得。

八、板书设计：

季羡林

拯救自然环境，实际上就是拯救人类自己

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