《天上的街市》教案设计【多篇】

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《天上的街市》教案设计 篇一

《天上的街市》课堂教学实录

一、创设情境，引出诗歌

师：同学们，上次我教给大家的诗歌都会背了吗？今天我们来背背看。（学生齐声背诗）好，今天我们就来学习怎样写诗。同学们有没有在夜晚逛过街道，看到街道两旁的路灯像什么？远看像什么？留槎洲大桥和江滨路上的灯光倒影在水中像什么？

生：像天上的星星。

师：看到天上的星星我们又会想到什么？

生：街灯。

师：我们把街灯和星星联系起来编两句诗——“远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。”（板书）

师：街灯远看星星点点，时隐时现，像天上的星星。那看到天上的星星我们又会想到什么？

生：街灯。

师：好，写成诗句怎么说？

生（顿悟，紧跟着念出）“天上的星星现了，好像点着无数的街灯。”（师板书）

师：诗歌写得很美，作者运用了什么手法？（生答）看到街灯想到星星，看到星星想到街灯，这种由一物想到另一物的心理过程，就是联想。（板书）由此展开，天上会有些什么？

生：有街市。

师：那街市上又有些什么呢？

生1：街市上人来人往，车水马龙。

生2：街两旁有树，有各种各样的物品。

（师根据学生发言，快速板书：天上美丽的街市——街市上陈列的珍奇物品）

师：作者会想到什么？又怎么把它写成诗呢？

学生七嘴八舌，师微笑鼓励，然后在黑板上快速写下第二节诗：

我想那缥缈的空中，

定然有美丽的街市，

街市上陈列的物品，

定然是世间没有的珍奇。

（学生齐读诗句）

师：刚才由街灯想到天上的街市再想到物品，后面所想与前面所想是否一样？

生：不一样。

师：想到并不存在的东西，这应属于什么写法？

生：想象。

师：我们虽能想象出实际上不存在的事物，但是想象的内容总是来源于客观现实，那想象是什么文章常用的手法呢？

生：童话，比如《皇帝的新装》

师：对，想象和联想同时也是诗歌常用的手法。上次我们写诗由雪想到鹅毛、蒲公英，运用的是联想（师让生背前一课时教的诗并明确诗中用的是想象）请同学们继续想象，说到天上，我们会想到哪些人？

生：天上会有外星人、仙人、玉帝、王母娘娘……

师：说到王母娘娘时会想到谁？

生：牛郎、织女。

师：你们想象一下牛郎、织女在天上会过着什么样的生活？

生：他们被天河阻隔，只有每年七夕才能相会。（学过民间故事《牛郎织女》）

师：这位同学说的是别人的想象。

生：王母娘娘被感动了，让牛郎、织女在一起过着幸福的生活。

师：中国人有情人节、七月七。中国人讲究团圆，跟外国人不一样，要喜鹊搭桥，还要什么？

生：搭彩虹桥。

师：有位诗人跟我们想得差不多。这首诗是郭沫若写的，他是个怎样的人呢？请同学们课后去查查资料。那诗人郭沫若是如何写的呢？师板书：

—→牛郎织女的幸福生活

你看，那浅浅的天河，

定然是不甚宽广。

那隔着河的牛郎织女，

定能够骑着牛儿来往。

我想他们此刻，

定然在天街闲游。

不信，请看那朵流星，

是他们提着灯笼在走。

师：你们能想象出来吗？我们来好好读一读。

（学生齐读这一节诗句）

师：谁能给这首诗加个题目？

生：街灯。

生：街市。

生：幸福。

生：天上人间。                                                                                                                       ------

师：郭沫若出的题目是 《天上的街市》（板书）

二、探究问题，理解诗歌

师：在初一第一册我们学过民间故事《牛郎织女》，文中是怎样描写他俩的生活的？

（几名学生概述故事内容）

师：总之，他们受尽迫害，过的是聚少离多的生活。而在诗人郭沫若的笔下两人却过着幸福的生活，作者为什么要作这样的改动呢？

生：社会造成的。

师：（提示）本诗写于1921年。

生1：反映出作者渴望自由，渴望美好的生活。

生2：他想改造世界，推翻旧社会。

生3：他想推翻封建统治，过上幸福生活。

生4：他想把自己的渴望写出来，表达了对美好生活的向往。

师：你们的理解很好，关于这个需要结合作者生平情况来分析，你们可以课后去查查资料。我们来看本诗最能表现诗人执著的追求和坚定的信念的词语是什么？

生说师明确：定然是、定能、定然（师在该词语下加“△”）

师：诗人用肯定的词语，给人鼓励、信心。本诗有着丰富的联想和想象，联想、想象是建立在现实的基础上的，如“天河”、“流星”就是现实中有的，但这些现实基础必须能表达出人物的思想感情。下面我们把诗句来读一读。

（生齐读全诗）

三、划分节奏，诵读诗歌。

师：同学们自己觉得读得好不好？为什么？

生：不好，没有读出感情，没有停顿。

师：对，读诗特别要注意感情、节奏、语调的变化，还要注意押韵（让学生圈出全诗的韵脚）。现在，我想请几位同学来给本诗划分节奏。

（四名学生上讲台给诗歌划分节奏，师生点评）

师：根据这几位同学划分的节奏，我们来读一读。

（学生齐读全诗）

师：我觉得同学们还没有准确把握本诗的感情基调，读得有点沉重，应轻松一些，读出美好幸福的感觉。第一节应读出一份惊喜；第二节应表现出一种赞美；第三节表现出欢乐；第四节要读得甜美。老师来读一遍给你们听听好不好？

（师声情并茂地朗读，学生轻声跟读）

师：我们再来有感情地读一遍。

（学生朗读全诗，效果已全然不同）

四、布置写诗，培养能力

师：课后大家再多读全诗，细细品味。刚才我们跟着作者想象的翅膀去闲游了一番，假如你在一个宁静的夜晚，或月明星稀，或群星灿烂。也许你在河边，也许你在树下；或者是一个雪夜，你走在大雪纷飞的街上；或许是一个雨天，你倚在窗前看细雨绵绵……你浮想联翩，那么就请你展开想象的翅膀，用优美的诗句写下这些画面，我给同学们一个题目——《静夜》，要写成现代诗。今天的课就上到这，下课。

生：老师再见。

（板书设计 见附页）

[简评]：

这堂课的教学体现了新课程的新理念，具体表现如下：

1、创设生活情境，激发了学生学习兴趣，让学生从日常所见的街灯展开联想，把街灯和天上的星星联系起来，进而自然而然引出诗句，层层展开，引导学生轻松地步入诗歌的殿堂，培养了他们的想象力。

2、营造了轻松、民主、平等的课堂氛围。上课从-始至终教师都是微笑鼓励学生，充分尊重学生的学习自主权，留有充分的空间以供学生参与。让学生作诗，划分节奏，诵读全诗，师生点评，生生互评，整个课堂处于一种积极活跃的状态，学生真正成了课堂的主人。

3、重视诗歌学法、读法的指导，培养了学生的阅读能力。整堂课朗读贯穿始终，在读中引导感悟。特别是教师声情并茂的朗读给了学生很好的示范作用，培养了学生的朗读能力。

《天上的街市》教案设计 篇二

一个晴朗的夜晚，没有月亮，满天银星在遥远的夜幕上熠熠生光。在学生没有任何预习、任何准备的情况下，晚自习课上，我走进教室。

师：同学们，打开窗户，都围坐在窗边，这一节课我们望星空。

（生惊异，继而兴奋，都涌向窗边。教室内的灯关闭。）

师：大家看着天空，谁能告诉我，你看到了什么？

生：我看到了满天的星星。

生：我看见了星星在眨着眼睛，一闪一闪的。

生：你看（用手指着天空），那颗大星星跟我家那盏落地灯似的，又大又亮，真好看！

生：西边那两颗星靠得那么近，好像在说悄悄话呢！

……

师：同学们看到了这么多这么美的画面，真了不起！其实你们在不知不觉中都用到了文章中常用的两种写作手法——联想和想象。根据你所表达的内容，你认为什么是联想和想象呢？

（生热烈讨论，然后七嘴八舌地发表自己的“高论”）

生：我觉得由这个事物想到那个事物就是联想。

生：不对，“想”应该是一种心理过程，联想应该是由一种事物想到另一种事物的心理过程。（同学们纷纷表示赞同）

生：我觉得凭空想出一些事物就是想象。

生：凭空怎么想？我认为是在一个原有事物的基础上想出来的。

生：我觉得想象出来的这个事物应该是现实中不存在的，而联想出来的这一事物应该是现实生活中存在的。

生：我认为想象和联想同样都是一种心理过程。

师：同学们的回答真是太棒了，众人的智慧真是无穷的。联想就是由一事物想到另一事物的心理过程，想象是在原有感性形象的基础上创造出新形象的心理过程。

好。下面就让我们放飞联想和想象的风筝，随风再次遨游这美丽的夜空。你看，天空中除了星星，还有什么？

生：有好多金银珠宝、奇珍异玩呢。（生哄笑）

生：我看到嫦娥在寂寞地起舞呢，也许她又思念人间的后羿了吧。

生：我看到牛郎和织女中间的那条银河了，她害得牛郎和织女可伤心了。（露出忧伤的表情）

生：我看到最疼爱我的外婆了，她离开我一年多了，我真想她。外婆在天上冲着我笑呢，她一定过得很快乐吧！（陷入遐思中）

……

师：同学们，你们丰富的想象力真的让我很佩服。在你们的心中，天上的生活如此之美，如此神秘，那么你们愿不愿意到天上去生活呢？

生：我愿意。我想去看看天上到底是什么样子的，是不是真的有许多人间没有的东西。（有些同学附和着）

生：我也想去天上生活。你看《西游记》中天上的神仙们过得多么逍遥自在，我也想体验一下。（众人笑）

生：我不想去天上生活。我觉得我现在生活得挺幸福的，有疼爱我的爸爸妈妈、爷爷奶奶，有关心我的老师和同学，我舍不得离开他们。

生：我向往天上，但我不想去天上生活。我只想去旅游一次，去看一看，然后就回来，我也觉得现在的生活挺好的。（众生纷纷点头）

师：因为好奇，所以我们渴望做一次太空之旅；因为幸福，所以我们不愿离开现在的生活。只要我们努力耕耘，太空之行就不会遥远；只要我们心中有爱，幸福之花就会越开越盛。

同学们，你们知道吗？多少年前，有一位诗人也曾和我们一样遥望星空，浮想联翩。他在想些什么呢？他也和我们一样既向往天上又留恋人间吗？下面我们就一起走进郭沫若——《天上的街市》。

（教室灯亮。生惊喜异常、迫不及待地朗读起了诗歌）

课后反思

我通过有意识地制造机会，引导学生进入学习本诗之前的佳境，在美丽的夜空中尽情飞舞、自由翱翔，激发了学生浓厚的学习兴趣和自主、合作、创新学习的积极性，在此基础上成功地完成了联想和想象的有关问题，并且让学生明白了现实与理想之间的关系。这样一来，我就可以放心地放开手脚，让学生自主去学习《天上的街市》了。

总之，在整堂课的教授过程中，我注重了文本情境的创设，力求不仅授之以鱼，而且授之以渔，更要授之以渔场。

教学案例

创设文本情境，授之以渔场

——对《天上的街市》一诗的情境设置

内容摘要：1、制造机会，铺设情境氛围

2、自由体验，引导把握联想与想象的知识

3、深入思维，引导理解现实与理想的关系

4、激发兴趣，进入文本

.《天上的街市》教学设计及教后反思

.《天上的街市》教案4

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.《天上的街市》实录 4份

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.《天上的街市》同步练习

.《天上的街市》作业练习

《天上的街市》ppt课件  

《天上的街市》ppt课件(内含配乐音频)  

《天上的街市》ppt课件(1)  

《天上的街市》mp3音频课文朗读  

《天上的街市》flash课文朗读  

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天上的街市教学设计 篇三

教学目标：

1．有感情地朗读这两首诗。

2．感受诗歌的意境美，体会诗人的情感。

3．了解现代诗的特点。引导学生通过阅读，比较现代诗和古诗的不同。

4．通过阅读诗歌，感受诗歌的魅力。

教学重点：

感受诗歌的意境美，及诗人的情感。

教学难点：

比较现代诗和古诗的异同；了解现代诗的特点。

教学准备：

课前搜集现代诗的有关资料，搜集诗歌的特点的有关资料。

教学设计：

一课时

教学过程：

一、激情朗诵，导入新课

1．师配乐朗诵冰心的《纸船儿》。

2．让生体会这首诗和上节课学的诗有什么不同。

3．师小结导入

老师刚才朗读的是一首现代诗，它和古诗有些不同，那它到底有哪些不同呢，下面，我们就来读读《天上的街市》《白桦》这两首诗，相信通过同学们的学习，就会明白的。

二、初读两首诗，了解大致内容

1．学生用自己喜欢的方式读诗，可以小组合作读，自读，赛读，要求读准字音，读通顺。

2．小组赛读，男女同学赛读。

3．小组交流：通过朗读两首诗，再看看前面的四首诗，你有什么新的发现？

三、品读诗歌，感悟意境

1．生自由地读诗歌，并边读边想象：

你眼前仿佛出现了一幅什么画面？你仿佛看到了什么？想到了什么？体会到作者什么情感？

2．小组内讨论交流。

3．班上交流，师相机引导：

四、体会现代诗和古诗的区别

1．自读《诗经采薇》《春夜喜雨》《西江月夜行黄沙道中》《天净沙秋》《天上的街市》《白桦》

2．小组内交流交流你的发现。

3．班上交流，师相机指点古诗与现代诗的不同：

古诗，一般讲究字数、句数、平仄、用韵；现代诗不像古诗那样在字数和押韵上要求那么严格，它的写法比较自由，句子长短自由，分为若干小节。

五、快读阅读材料，体会诗歌的特点

1．学生默读阅读材料。

2．让学生说说读了这六首诗的发现，师相机指导。

六、拓展延伸

1．背诵这两首诗。

2．课外阅读描写其他内容的诗歌。

天上的街市教学设计 篇四

教学目标：

1、阅读欣赏优美的诗歌

2、初步了解想象和联想

3、理解诗中作者的思想感情

教学重点：

学生朗读背诵诗歌

教学难点：

理解想象和联想的作用

教具：

多媒体

教学过程：

一、导入新课（幻灯片一）

大家小时侯肯定听说过牛郎织女的故事，在故事当中，牛郎织女被分割在银河两岸，只能在每年的七月七日这天鹊桥相会，而我国著名作家郭沫若却在自己的诗中给予了他们一个团圆美满的结局，今天，我们就来学习这首优美的诗歌《天上的街市》。

二、展示目标（幻灯片二）

三、精讲点拨

（一）背景介绍

1921年，“五四”运动高潮已过，中国正处于北洋军阀混战时期。面对半殖民地、半封建社会那“冷酷如铁！黑暗如漆！腥秽如血！”的黑暗现实，诗人感到了极大的愤怒，他在“五四”高潮时对祖国的憧憬陡然归于破灭，但诗人并没有悲观失望，依然不断的探索和追求。就在这个时期，作者写下了《天上的街市》来表达对黑暗现实的不满和对理想生活的追求。

（二）整体感知

1、提名朗读课文

2、朗读指导：大家已经预习了课文，根据这首诗的内容，我们应该用怎样的语调来朗读？（轻松、柔和、舒缓）朗读时还要注意停顿和重音的处理以第一诗节为例，师生试读。

3、范读课文（幻灯片三）

听读要求

（1）听一听诗歌重音和停顿的处理

（2）听一听诗人在这首诗中为我们描绘了怎样的一副画面，听完后用一两句话说一说。

在这首诗中，诗人为我们描绘的是美丽的街市，美好的生活。

（三）重点学习与训练

1、学生齐读诗歌第一节（幻灯片四）

作者由地上明亮的街灯联想到了什么？（天上的明星）我们把第一句中的“远远的”去掉行吗？

去掉不行，“远远的”指诗人与街灯之间的距离，远远望去，街灯和明星才极为相似。

第三句中“现”字用的很好，准确的描摹了夜空中星星闪现的过程，从诗歌的音律方面讲，现和“明”相对应，美妙、和谐。

诗歌第四句话，作者由天上的明星又想到街市，这是联想，还是想象？联想和想象有什么区别呢？

联想。联想是由这一事物想到了另一事物；想象是在原有形象的基础上创造出新的形象。

齐读第一诗节，总结：在这一节中，作者运用联想，以明星和街灯互喻，创造了一个充满诗情画意美妙境界。

2、提名朗读诗歌第二节

这一诗节所描绘的内容是写实的情景还是想象的情景？

是想象的情景

在诗人的想想中，天上有些什么？

明确：有美丽的街市，街市上还有珍奇的物品。

想象训练：同学们，你们也展开想象的翅膀，想一想天上的街市究竟有多么美丽，街上的物品会是什么珍奇？描绘一下。

齐声朗读第一、二节。

3、范读诗歌三、四节。

作者由天上的街市进而想到天上的生活，作者写到的谁的生活？他们的生活情景是怎么样的？

天上的牛郎织女过着自由自在、幸福美满的生活。

教师引导：我国民间传说中牛郎织女的生活是这样的吗？我们大家小的时候，在夏日的晚上，常常围着大人们坐在月光下，望着遥远的夜空，看着头顶上那白茫茫的天河，数着天上的星星，听大人们讲述牛郎织女的神奇故事：勤劳的小伙子牛郎，在老牛的帮助下，和天上下凡的美丽善良的织女组成了家庭。织]www.haoword.com[女在家织布，牛郎外出种田，夫妻恩爱，生儿育女。可是好景不长 ……请学生讲以下的情节

教师引导设问：牛郎织女幸福美满的家庭遭到了王母娘娘的破坏，他们只能隔河相望，涕泪涟涟。而在这首诗中，在诗人的笔下，天上的牛郎织女隔的是“浅浅的天河”，他们“定能骑着牛儿来往”。多么自由，多么美满幸福的生活！同学们想一想，作者为什么大胆的改造了民间传说中的故事，为什么把牛郎织女的天上生活写的如此美好？

结合写作背景，这时，29岁的郭沫若从日本回到中国，他在一首诗中曾经写道：“污浊的上海市头，干净的所在，只有那青青的天海。”于是作者仰起头，仰望天空，把自己对美好生活的向往寄托在天上用天上美好的生活来反衬现实生活的黑暗，从而激励人们为追求美好的生活而积极奋斗。这便是本文的主题所在。

四、强化训练

1 、这首诗在语言上也很有特色，诗歌描绘的本来是作者想象中的情景，课文中却连用了四个“定然”，一个“定能够”作者用这些词语的作用是什么？

明确：让读者相信，他所想想的天街美好的生活是存在的，从而激励人们去追求这种自由而美好的生活。

师生齐读三四节，要求学生加强记忆。

2、给学生两分钟的时间背诵全诗，教师检查背诵情况。

五、梳理总结

自然的联想、丰富的想象，优美的语言，美妙的意境是这首诗的特点，作者明写天上，寓意人间，委婉而深刻的表达了人们渴求解放，追求光明的强烈愿望。

联想和想象是创造的源泉，缺少了联想和想象能力，学语文就很难写出好的文章，学数学就很难解出几何题更谈不上有所发明和创造。因此，大家要特别注意培养自己的联想和想象能力。

下面，我们来做一个想象练习，你想象，今天牛郎织女的生活是怎样的？

学生做练习，发言，教师点评。

六、布置作业

要求学生把课堂上想象的内容进一步完善，写出一篇文章。

七、板书设计（幻灯片五）

天上的街市

郭沫若

灯 星 街市

美好

人间————黑暗

天上的街市教学设计 篇五

一、教材分析

《天上的街市》是人教版七年级上册的一篇课文。从天上到人间，从事物到人物，从现实到未来，驰骋想象，奇妙无比。这些想象植根于现实生活，包含哲理，给人以启迪。本单元的教学重点即为“想象”，导语中渗透着对想象的基本要求：合乎情理且富有新意。课后习题一指向诗歌主旨与作者情感；第二题指向比喻修辞手法的理解与运用；第三题指向想象的拓展与迁移。

二、设计思路

现代格律诗的特点是讲究音乐美、绘画美和建筑美，而这“三美”可以通过一种手段直观表现出来，那就是朗读。《天上的街市》诗句匀称，音韵和谐，是一首非常适合朗读的诗歌。希望通过本课教学，把“音读——意读——情读”三位一体的诗歌朗诵方法深深地植根到学生心中。首先，通过设置情境导入课题，激发学生学习本课的兴趣。随后检查学生的预习情况、记忆作家作品、文学常识，了解写作背景，这些都有助于学生理解作者的思想情感。在“音读”环节，学生初步朗读，扫清字音障碍，学习一些停顿和重读的技巧。在“意读”环节，重点放在品味诗句并体会其内涵，分析联想和想象的手法。在“情读”环节，利用多媒体演示，营造氛围，让学生伴着音乐展开想象，大声诵读。最后，通过拓展阅读篇目，加深学生对想象的理解和运用。教学过程中时时围绕朗读来设计活动，在读中感受诗歌的音韵美，在读中理解诗歌的意境美，在读中感悟诗歌的情感美，并重点启发学生以自己丰富的联想和想象去品味诗歌的意蕴。

三、教学目标

1、能正确、流利、有感情地朗读本诗，读出节奏和韵律。

2、能找出诗中的联想和想象，自觉使用联想和想象的方法理解本诗。

3、能使用知人论世的诗歌赏析策略，说出作者所表达的情感。

4、能找到诗歌中化用的牛郎典故，说出诗歌的主旨。

5、能找到诗歌中使用的比喻等修辞手法，说出其作用。

四、教学过程

（一）导入新课，简介作者及背景

有人说，每个人在天空中都有一颗属于自己的星星。无论是发光发热的恒星，还是转瞬即逝的流星；不管是永远依偎在父母身边不愿长大的小卫星，还是有着远大理想按照自己轨道前进的行星，夜空中一定会有一颗星星是属于你的。今天，就让我们和大诗人郭沫若一起，仰望星空，畅游苍穹，去寻找那颗属于你的星星。

1、请大家打开书192页，《天上的街市》（郭沫若），全班齐读。

2、检查预习，知人论世

郭沫若是与鲁迅齐名的一位文学巨匠，如果说鲁迅是以“思而深”叱咤文坛，那么郭沫若则以“学而广”名传千古。请你说说对郭沫若和他的作品的了解。

请一学生介绍，老师归纳总结：

名：郭开贞

时：现代

作：诗集《女神》、《星空》；话剧《屈原》、《蔡文姬》。

评：诗人、作家、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家

结合历史知识思考，1921年的社会状况是怎样的？

简介写作背景。在这样一个动荡的时期，郭沫若用浪漫笔调写天界，写牛郎织女，是闲情雅致那么简单吗？诗歌包含着作者怎样的情感？让我们一起朗读作品，稍后作答。

（二）朗读诗歌，感受音韵美

指导学生达到诗歌朗读的第一个层次：读准字音、读出音韵、节奏和重音。分小组朗读，根据学生实际情况给予指导。

1、读准字音。

2、读出音韵。

韵脚：市、奇；广、往；游、走。

3、节奏和重读。

（三）理解诗歌，体会意境美。

指导学生达到诗歌朗读的第二个层次：品味诗句，体会诗歌的深刻内涵和作者的思想感情，掌握联想和想象的手法。

学生轻声朗读课文，讨论解决以下几个问题。

1、这首诗美在哪里？诗人有哪些奇思妙想？

读第一节，说说这段写了什么内容？街灯和明星有什么相似之处？

读第二节，说说天上的街市是什么样的街市？里面的物品现现实世界中一样吗？

读三、四小节，牛郎织女在天上的生活美妙吗？

2、诗人借助什么手法勾画了充满诗情画意、令人神往的美妙境界？

点拨联想与想象的区别。

请你展开想象，描述一下你在天上的街市看到的景象。

（四）品读诗歌，感悟情感美

1、课文想象的牛郎织女的生活跟神话故事中的牛郎织女的生活有什么不同？

用已学过的古诗《迢迢牵牛星》引出牛郎织女的故事，了解中国传统节日七夕的由来。

2、结合以下主旨，思考诗歌的主旨：

（1）作者通过哪些词语表现了牛郎织女与神话传说中命运的不同？

（2）“那朵流星”中，“朵”改为“颗”字好不好，为什么？

（3）作者为什么要对传说中的故事情节做这么大的改动、

3、本诗表现了诗人怎样的思想感情？

联系当时黑暗的社会现实与作者苦闷的心情，体会作者对美好事物、幸福生活的执著追求和坚定信念。

（1921年的中国政局动荡，满目疮痍，灾难沉重，“五四”运动的高潮已经过去，诗人目睹祖国的现实，理想受挫，思想处于极度矛盾之中。他对丑恶的现实不满和愤慨，要求对社会作彻底的改革，又希望在超现实的空想境界中寻找美好幸福的境界，这种情结凝结在他的诗之中。）

4、回顾全诗，简要总结。

5、一边听音乐，一边有感情地朗读或背诵课文。

请你把自己想象成为在天街闲游的牛郎织女，或者是仰望星空、畅游苍穹的郭沫若本人，投入自己真实的情感体验，身临其境地诵读出诗文。

（五）比较阅读，拓展延伸

大哲学家康德说，这个世界上唯有两样东西能够深深地震撼着我们的心灵：那就是头顶上的星空和心中的道德律。古今中外，人们对茫茫宇宙的关注从未间断过。那么，这片震撼人心的璀璨落到诗人笔下又化作了怎样的诗行呢？今天，我们在《天上的街市》一课中，体味了作者绮丽的想象和想象背后的深意。下面让我们伴着音乐，再次来自主体会本诗中所蕴含的作者的情感，看看与前面朗读是不是有了不同？

《天上的街市》教案设计 篇六

1.解释下列词语

①缥缈：

②闲游：

③定然：

①宽广：

②陈列：

③珍奇：

远远的街灯明了，好像是闪着无数的明星。

①解释：

词性：

②解释：

词性：

①本文的作者郭沫若(1892——1978)，原名 ，是 家和 家。

②郭沫若的著作很多，其代表作有诗集 ，话剧 等。

③本诗写于 年，当时作者正从日本回到祖国，目睹了社会的黑暗现实，思想上虽有些感伤，但他并不绝望，仍然执着地追求 和 。

④本诗的主题思想是：通过天街美好生活的描绘，表现出了诗人对黑暗现实的 ，对理想生活的 。

〔备选答案：a受尽分离之若 b受尽剥削之若 c享尽团圆之乐 d享尽闲游之乐〕

答：诗中的牛郎织女 （ ）

传说中的牛郎织女 （ ）

答：