氓教案（汇总19篇）

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篇1：氓教案

一、教学目标 ：

1、学习《诗经》的有关常识，培养学生结合注释理解诗作的能力。

2、反复朗读并掌握文中重点实词虚词的用法。

3、理解女主人公情感的变化，初步培养鉴赏作品中个性鲜明的人物形象。

４、比兴手法的运用，及个性鲜明的人物形象。

５、了解我国古代人们对真挚爱情的向往，陶冶情操。

二、教学重难点

1．教学重点

品位诗歌的语言，体会比兴手法的运用。

2．教学难点

分析《氓》个性鲜明的人物形象，准确把握诗中人物的情感，比兴手法的运用。

三、教学方法

1．诵读法

2．讨论法

3．讲解法

四、课时安排

2课时

第一课时

一、导入

我国古代诗歌历史悠久，成就辉煌，优秀的诗人如群星灿烂，众多体裁、风格、流派则如众芳斗艳，这是中华民族文化的宝贵遗产，了解和继承古代诗歌的优秀传统，将进一步激发我们民族的自信心和自豪感。

二、诗歌知识

１、诗歌起源：

诗歌起源于人类的劳动和生活，原始祖先的口头创作。

据说，周王朝有一种“采诗”制度，朝廷派人采集民间歌谣和乐章，借以了解民间习俗和政治得失。另有公卿列士向朝廷“献诗”制度，表达贵族阶层对政事的歌颂和批评。这些诗歌汇集至朝廷乐官“太师”手中，经太师整理编纂成书。

一般把编定于公元前六世纪，也就是距今２５００多年的诗经，看作是我国诗歌史上的起点。

２、简介《诗经》

（１）地位：是我国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年公元前１１世纪至春秋中叶公元前６六世纪。大约５００年间的诗歌作品３０５篇，又名诗三百。

（２）分类：

按音乐内容分：

Ａ、风：国风，共１６０多篇，多是民间歌谣，富思想意义、艺术价值。真实反映了当时时代风貌和人民生活。“饥者歌其食，劳者歌其事”，真切地表达广大人民，自己的感受，爱憎和愿望。开创了现实主义传统。

因是人民的口头创作，口头相传，作者已无所考。惟有《�{风 载驰》为许穆夫子所作，她可说是我国最早的一位女诗人。

（雅颂中标有作者姓名有五篇）

Ｂ、雅：宫廷乐曲，

大雅：用于诸侯相会。

小雅：用于贵族宴享。

（另有观点：按产生先后：旧为大雅，新为小雅）

Ｃ、颂：用于周天子及诸侯祭祀乐歌。分周颂、鲁颂、商颂。

（4）诗经的表现手法：

朱熹：

赋者，敷陈其事而直言之也。（铺陈）直陈其事

比者，以彼物比此物也。 （比喻）

兴者：先言他物以引起所咏之辞（联想），用于一首诗或一章诗的开头。

（风雅颂赋比兴：六义）

（5）形式特点：

A、多采用重章叠句，反复咏唱。多数为隔句用韵。

B、多采用赋比兴手法。

C、以四言诗为主，而又灵活多变。

三、朗读诗歌

四、疏通字词

1、正音

氓 愆 垣 载 筮 咎 陨 隰

2、多音字

渐 jian（1）浸湿（渐染）流入（东渐于海）

靡mi（3）倒下（望旗旗靡）mi（2）奢侈（奢靡）

载zai（4）一边一边（载歌载舞）装载 充满（怨声载道）

zai（3）一年半载 记载刊载登载

3、通假字

匪：非 于：吁 说：脱 泮：畔

五、理顺思路

1、按表达方式分这是首什么诗？按第几人称叙事？采用了什么手法？

叙事诗 第一人称 对比

用第一人称“我”回忆追述婚恋生活。

2、讨论本诗思路情节是怎样的？

恋爱（第一二章） 婚变（三至五章） 决绝（六章）

六、学习“恋爱”部分

1、重点字词

2、男女主人公在恋爱中有怎样的表现？

氓：求--怒--卜--娶

我：送--劝--盼--嫁

3、从中可看出他们怎样的性格？

女主人公：温柔多情，善解人意，天真活泼 真诚热烈

氓：急躁 任性 （没有男子汉的胸怀，不大度）热情 向往

明确：第二章绘声绘色地描述了热恋中少女的心理及表现，可见其用情之深，思念之诚。恋爱中的姑娘是那样的天真活泼热烈。

“尔卜”句，神灵显示是一段天赐良缘。“以我贿迁”娘家以丰厚的嫁妆祝佑着女儿的幸福，姑娘带着对幸福生活的憧憬嫁给了男青年。

4、用一两个词概括这段恋爱的特点。（这一段的感情基调如何）

热情、幸福。恋爱自由，婚姻自主。

七、学习“婚变”部分（三 四五章）

⑴ 请一学生朗读，提问：开头几句用了什么艺术手法？试举例说明。

[明确]比兴，“桑之未落，其叶沃若” “桑之落矣，其黄而陨”。

⑵文中的比兴有何特点？

[明确] 第三章，前四句“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。”又桑叶鲜嫩，不要贪吃桑葚。这与后面六句劝说“于嗟女兮，无与士耽”形成对照，诗意是相连的。

第四章，前四句“桑之落矣，其黄而陨”，叶由嫩绿变为枯黄，这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对照，含有隐喻。

第三四章起兴的诗句，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。有人认为，用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦，这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。

（３）第三章在全文中起什么作用？

明确：由前两章的叙事转入这一节的抒情和议论，在读者心理上造成了明显的停顿和隔离，暗示着女主人公悲惨命运已经开始。

（４）结合三四五章考虑，女主人公用抒情兼议论的方法回顾了自己几年的婚姻生活及自己婚姻失败的原因，她的思想感情如何？

悔恨、沉痛、但是不哀伤。

集体朗读这部分。

八、学习“决绝”部分（六章）

⑴自由朗读，注意感情基调：悔恨但不哀伤。

⑵提问：女主人公最后做出怎样的选择？从中反映出什么性格特征？

[明确] “反是不思，亦已焉哉！”反映其清醒 刚烈的性格特征。

九、从文中可以看出主人公什么样的性格特点？（教师强调概括人物

性格特点，要从课文出发。学生自由讨论，教师加以总结）

特点：勤劳 温柔 善良 坚强

十、如何看待诗中男女主人公的爱情悲剧。

观点一：他们的悲剧具有一定的必然性和普遍性。这是由社会因素决定。在男权社会中，女性在经济上、政治上都处于附属地位，她们的生活天地都很狭小，生活得幸福与否都维系在丈夫身上，如果遇上一个对家庭、对感情不负责任的丈夫，那她的悲剧是难以避免。

观点二：男女女主人公的爱情悲剧虽有它的社会原因，但人物自身的性格特点也是不可忽略的。从他们的恋爱过程看，两人虽是自由恋爱，但女主人对男主人公缺乏必要的了解，被他忠厚的表象所蒙蔽，轻率地答应了他，种下了日后悲剧的种子。

板书 氓

（情节） 恋爱 婚变 决绝

（基调） 热情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、刚烈

篇2：氓教案

教学目标：

1、学习《氓》中对比手法的使用，体会诗中细节描写的作用。

2、了解诗中赋、比、兴的手法及其艺术效果。

3、在诵读中理解、鉴赏课文，使学生逐步培养诵读文学作品的习惯。

4、背诵课文。

教学重点：

1、把握《氓》中赋、比、兴的艺术手法。

2、把握主人公的情感变化及人物形象。

教学难点：

1、让学生在日常写作中正确学习、应用赋、比、兴的艺术手法。

2、把本课升华为对学生“理智的爱”的教育。

教学方法：

1、诵读法：通过反复诵读，增强学生对文本的认识。

2、探讨法：以学生为主，还课堂于学生，调动学生积极性跟课堂气氛。

课时安排：

一课时

第一课时

一、导入

自古以来，爱情就作为人类生活中的一个主题为世人所歌颂。纵观历史，有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的无悔；有“郎骑竹马来，绕床弄青梅”的浪漫；有“生命诚可贵，爱情价更高”的取舍；有“执子之手，与子偕老”的忠贞。今天就让我们来学习一首与爱情有关的诗歌――《氓》。

《氓》选自《诗经》中的“国风”，讲到《诗经》谁能给我们介绍一下《诗经》？

赋：铺陈其事而直言之者也。陈述铺叙的意思。

比：以彼物比此物。即对人或对物加以形象的比喻。

兴：先言它物以引起所咏之词。即借助其它事物作为诗歌发端，已引起所要歌咏的内容。

二、研读课文

1、由老师朗读一遍课文，大家在听的时候找出你认为应该注意的或不懂的字词，包括课文中的注释部分。（通假字――于通吁，感叹词 说通脱，摆脱 无通勿，不要 泮通畔，边岸 至于顿丘：至于―到达 将子无怒：将―请，愿 乘彼诡垣：登上那倒塌的墙 以我贿迁：贿―财物，指嫁妆

体无咎言：体―卦象 ； 咎―灾祸 其叶沃若：沃若―润泽的样子 无与士耽：耽―沉溺。

自我徂尔：徂―到 三岁食贫：三岁―指多年 ；食贫―食物贫乏指生活贫困 淇水汤汤，渐车帏裳：女也不爽 士也罔极 靡室劳矣 夙兴夜寐： 隰则有泮： 总角之宴， 言笑晏晏 不思其反 反是不思）

2、全体学生齐读课文。

3、总体概括：按诗歌的内容和性质的不同可以将诗歌分为抒情诗跟叙事诗，那大家觉得这是一首什么类型的诗？请用最短的话复述这首诗。（恋爱――婚后――决绝）恋爱――婚后――决绝各是在文中的哪些部分？

4、让一个学生领读“恋爱”部分，讨论这首叙事诗是以第几人称来叙事？

体会在第一部分中氓和女子的形象各是怎样的？（氓：易躁易怒，为下文的爱情悲剧做铺垫。 女子：温柔热情（送子涉淇，将子无怒） ，不见复关，既见复关（一悲一喜，既写出女子感情专一炽烈，又写出其纯情痴情））

5、这一部分是回忆追述恋爱生活。它的基调是什么？（热情、幸福）

6、让一个学生领读“婚后”部分，让学生自由讨论分析这一部分。

（第三段――比兴手法的运用：以兴起，总结自己得出的生活经验； 以“桑”设喻，“其叶沃若”喻女子青春美丽； 以“鸠”“无食桑葚”喻女子不要对男子过分迷恋。 比的运用，写出了女子内心的痛苦。写女子的悲叹，点出悲惨的教训，表现出女子内心的悲痛，也用以告诫后人

第四段――以兴起，正面写男子变心。又以“桑”设喻，“其黄而陨”喻女子年老色衰。以“淇水”起兴，写出婚姻的不幸，并点出婚姻不幸的根源和女子的清白。

第五段写婚后的辛劳，不幸，再加上无情男子的��待伤上加伤。

人物形象：勤劳善良（女子），背信弃义、冷酷无情（男子）

基调：怨恨、沉痛）

7、让一个学生领读“决绝”部分，以同样的方式思考总结这一部分，教师从旁引导

（以淇、隰起兴，写出女子的反省，女子意识到凡事都有个度，忍耐有，爱情也有。女子通过反思而变得刚强。）

8、问题小结

1、高尔基说过，情节的发展史就是人物性格的发展史。结合本课谈谈对这句话的认识：

（随着情节的发展，主人公的性格也发生了变化，从原先的温柔痴情到成熟刚毅、坚强果断）

2、这首诗的题目是《氓》，如果要给题目添个定语，或副标题（例：无情的氓），你会怎么添，为什么？

3、从这篇课文中大家学到了什么，知道了什么？（引申到中学生恋爱问题，引导他们“理智的爱”）

三、总结

这是一首弃妇诗，叙述了从恋爱、结婚到被遗弃的过程，充满了对负心人的控诉，最后通过反思变得刚强，清醒过来，表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。 《氓》在回忆中运用了对比的手法。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。

四、作业：

1、背诵课文

2、写一篇关于的《氓》随感，字数不限。

篇3：氓教案

学习目标

1．了解《诗经》的有关知识，背诵、默写《氓》。

2．掌握《诗经》赋比兴的表现手法。

3．鉴赏诗歌中的人物形象，体会女主人公心理的前后变化，感受诗歌“怨而不怒，哀而不伤”的抒情特征。

教学过程

一、课前预习

(一)关于《诗经》

《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。先秦称其为《诗》，或取其整数称“诗三百”。汉代时被尊为经典，始称《诗经》，并沿用至今。

《诗经》按内容分为“风”“雅”“颂”三大类。“风”有15国风，共160篇，大都是民间歌谣，富有思想意义和艺术价值;“雅”是宫廷乐歌，分大雅、小雅，共105篇;“颂”分为周颂、鲁颂和商颂，共40篇，是宗庙祭祀的乐歌。

《诗经》中的诗歌形式以四言为主，多数为隔句用韵，在章法上具有重章叠句、反复咏唱的特点。

风雅、颂三种诗歌体制和赋、比、兴三种表现手法，称为“《诗经》六义”。

《诗经》是我国现实主义诗歌创作的源头，其思想内容和艺术成就，对我国文学，尤其是诗歌的发展有着深远的影响。

(二)写作背景

春秋以前，原始的平等观念仍残存于人们头脑中，社会的不平等现象相对后来社会较少。到了春秋时期，随着私有财产的形成和父系社会的确立，爱情的不自由和男女的不平等的社会现象逐渐产生，《氓》就反映了男女不平等的婚姻给女性造成的巨大创伤。作品通过一位被遗弃的妇女的自述，描写了她不幸的婚姻生活，具有代表性和普遍性。

（三）《诗经》名句

1.执子之手，与子偕老。(《诗经邶风击鼓》)

2.一日不见，如三秋兮!(《诗经王风采葛》)

3.他山之石，可以攻玉。(《诗经小雅鹤鸣》)

4.靡不有初，鲜克有终。(《诗经大雅荡》)

5.战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。(《诗经小雅小�F》)

6.知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉?(《诗经王风黍离》)

二、学习过程

任务一：诗情深处是故事

任务设计：

请学生自由朗读，结合注释，梳理行文脉络。

行文脉络：

第一章写了相识与允婚，第二章相思与成婚，第三章相爱与新婚，第四章写遭弃与离婚，第五章忆苦自伤，第六章表明情断义绝，展现了女主人公曲折的人生经历。

小结：《氓》以一个弃妇口吻讲述自己从恋爱、结婚到被抛弃的过程，展示了她从情意绵绵到悲伤无助，再到激愤决绝的心路历程，体会女主人公心理的前后变化，但面对不幸婚姻她又清醒倔强刚强，感受诗歌“怨而不怒，哀而不伤”的抒情特征。

任务二：赏析鲜明生动的人物形象

任务设计：

1、诵读课文，根据课文内容，谈谈女主人公和氓有怎样的性格特征？

学生探究总结：

女主人公（弃妇形象）

一二章面对男子的追求，热烈回应，表现出对爱情的渴望；“子无良媒”遵守婚嫁礼法，表现出端庄的一面；“将子无怒，秋以为期”好言劝慰男子，温柔善良体贴；“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”涕泣言笑，沉醉爱情，热情纯真；“静言思之，躬自悼矣”不乏警觉，自我反思，聪明伶俐；“夙兴夜寐，靡有朝矣”说明她勤劳持家；“亦已焉哉”的呼喊，更表现出她倔强刚强的一面。

氓

“匪来贸丝，来即我谋”为了追求爱情，可以置生意于不顾，表现出对爱情执着的一面；“将子无怒”急于成婚，至于发怒，表现出急躁的性格特征；“二三其德”，又表现出他品德的败坏;“言既遂矣，至于暴矣”婚后的暴躁，婚前的热烈，婚后的离弃，两相对照，则揭示了他的虚伪自私。

总之，氓是个性情狂暴、违背诺言、始爱终弃、不负责任、自私的负心汉。

2、活动设计：作为新时代的青年，你想对女主人公和氓说…….

学生自由发言。

3、探究《氓》中造成女子婚姻悲剧和痛苦的原因有哪些？

个人原因:

①氓的三心二意，不负责任。文中说“女也不爽，士贰其行”，女子怨恨的.正是自己甘心贫困，辛苦操劳，多年如一日，但是最终还是被丈夫遗弃。②女子在经济上政治上处于附属地位。她生活天地狭小，生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。如果遇上个对感情对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。③性格悲剧。在男权社会中，女子在婚前行为草率，她与氓的恋爱缺乏牢固的思想基础，对氓的人品认识不足，认人不清导致的悲剧。

社会的原因：

这一婚姻悲剧有一定的必然性和普遍性。娘家人的不理解，更能反映出那个时代人的爱情观、婚姻观和女子在爱情中和社会中的弱势地位，更能反映出这场婚姻不仅是个人的悲剧，更是时代的悲剧。

任务三：感受艺术特色

任务设计

1.三四章运用哪种表现手法，有怎样的表达效果？

运用比兴手法。“桑之未落，其叶沃若”及“桑之落矣，其黄而陨”运用比兴手法。

表达效果：

①内容上，比兴句的运用唤起人们丰富的联想，用女子熟悉的桑树作比，富于生活气息，同时暗示了她的勤劳。②结构上，在叙事中插入比兴句，避免了叙事的平铺直叙;所插入的比兴句在内容上起了暗示和过渡作用。

具体分析：

内容上:①用比兴句唤起人们丰富的联想。“桑之未落，其叶沃若”比喻女子容颜的润泽给人以生机勃勃的感觉，如同女子和氓之间情意正浓之时;“桑之落矣，其黄而陨”的景象，比喻女子容颜衰老，如同两人感情枯竭之时。②用女子很熟悉的桑树作比，与女子劳动女性的身份非常切合(从“抱布贸丝”一句来看，她养蚕)，富于生活气息，同时还暗示了她的勤劳。

结构上:①在叙事中插入比兴句，使叙事暂时中断，这样就避免了叙事的平铺直叙，一览无余;②所插入的比兴句在内容上又起到了暗示作用，读者能从中意识到女子的婚后生活并不美满，因此，叙事的线索似断实连;③诗的前半部分写婚前，后半部分写婚后，中间的比兴起过渡作用。

2、淇水在诗歌中有什么作用?请谈谈你的理解。

①贯穿全诗，展现了情节的发展。三次写到淇水，显示了女主人公生活经历的三个阶段。“送子涉淇，至于顿丘”，这是恋爱中的淇水;“淇水汤汤，渐车帷裳”，这是婚变时的淇水;“淇则有岸，隰则有泮”，这是女主人公清醒时的淇水。淇水见证了女主人公爱情生活的变化。

②暗示了人物的心理和情感。三次写淇水，也为我们揭示了女主人公的感情轨迹。女主人公送氓过河，淇水和缓，暗示了两人情意绵绵、依依惜别之情。而婚变时的“淇水汤汤”，暗示了女主人公心中无尽的悔恨甚至愤怒;“渐车帷裳”则暗示了女主人公暗自落泪，伤心断肠。“淇则有岸，隰则有泮”，当所有的誓言成空，还有什么可留恋的?淇水以其无声的浸润让她在痛楚中走向决绝。

③前后照应，使叙事更加紧凑。这首诗以淇水为背景，开头、中间、结尾都提到了淇水，每一次提到都代表着主人公爱情婚恋生活的某个阶段，正好对应了全文的“恋爱一婚变一决绝”的情节线索。这样就在结构上做到了前后照应，使叙事更加紧凑。

三．总结

《氓》通过描写女主人公从恋爱、结婚到婚姻破裂的经过，塑造了一个性格直爽、温柔、勤劳、坚强的女子的形象和一个用情不专、性情暴躁的负心汉的形象，表现了我国古代妇女追求婚姻自由和幸福生活的愿望，揭示了我国古代妇女在婚姻问题上的悲惨命运。

四．作业

背诵默写《氓》

篇4：氓教案

教学目标：

一：知识与能力

1、了解诗经的句式、体制、手法等常识及对后世文学的影响。

2、从叙述的角度入手，理解诗歌的内容，体验人物的思想和情感。

3、培养学生自主学习，鉴赏文学作品的能力。

二：过程与方法

在理解文章的基础上，引导学生去寻找、发现、感悟。

三：情感态度和价值观

体验女主人公的思想和情感，体察诗歌对个人追求与命运的思考。

教学重难点：

重点：理解诗歌的内容，思考人物命运。

难点：解读、思悟、鉴赏文学作品的能力。

课前准备：

教师：制作相关幻灯片

学生：通读课文，扫清字词障碍，理解大意。

课时安排：一课时。

教学过程

一：导入

面对日月星辰，面对山川草木；面对家园和土地，面对人际和生活。每一个人都会有一段酸甜苦辣的心路历程，一旦这样的心路被记录，即使多么平凡，即使经历几千年，当我们重读它，也许依然让人心潮澎湃。今天我们就来学习《卫风?氓》，去体验一个平凡的女主人公的那段人生追求的心路之旅。

二：感受课文

1、在预习的基础上重新感知，学生齐读课文。

2、在感知的条件下，理解诗歌内容，让学生说课文大意。

3、整合内容：

（1）要求学生找出一行诗句，概括本节诗的内容。

师生明确：第一节 将子无怒，秋以为期。

第二节 以尔车来，以我贿迁。

第三节 于嗟女兮，无与士耽。

第四节 女也不爽，士贰其行。

第五节 静言思之，躬自悼矣。

第六节 反是不思，亦已焉哉。

（2）学生用自己的话概括每节的内容：

例如： 第一节 许婚

第二节 迎娶

第三节 劝诫

第四节 控诉

第五节 伤自反省

第六节 决绝

三：对话作品

1、教师切入

本文以女主人公为线索，以第一人称叙说自己的一段人生经历，作为悲剧的弱者的她，我想在我们富有同情心的同学们中，必将激起一番感想。现在，老师要问的是，什么造成女主人公的这种命运，对我们有什么启示。

2、学生讨论、准备、发言。

3、在交流对话中，教师可视情况引导学生深入挖掘作品内涵。如

① 追察女主人公的历程（要学生结合具体的诗句），思考女主人公的命运。

② 追察男主人公的行为目的（要学生结合具体的诗句），思考女主人公的命运。

③从女主人公追求理想的行为（要学生结合具体的诗句），思考行为对命运影响。

④从性格的角度（要学生结合具体的诗句），思考人的命运。

⑤从自由恋爱、自由婚姻的角度（要学生结合具体的诗句），思考人的命运结局。

⑥从女主人公识人的角度（要学生结合具体的诗句），思考女主人公的命运。

⑦从容貌的角度（要学生结合具体的诗句），思考容貌对人的影响。

⑧从经济变化对女性的影响，思考女主人公的命运。

（在思考人的命运，同时可引导学生适当联系生活、历史等相关内容）

四：总结课堂，布置作业（略）。

背景资料

《诗经》简介

（1）《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。收集了西周初年（公元前11世纪）至春秋中叶（公元前6世纪）500年间的诗歌，共305篇。先秦时代通称为《诗》或举其整数称《诗三百》。汉代尊崇儒家被奉为经典，才称为《诗经》，并沿用至今。

（2）《诗经》按乐曲分为“风”、“雅”、“颂”三部分。（板书）“风”指“十五国风”，属于各地方的乐歌，即指当时15国的诗歌作品，绝大部分是民间歌谣――课文所选的三首诗作均出自“风”；“雅”是周王朝直接统治地区（即王畿地区）的乐歌，有“大雅”和“小雅”；“颂”是宗庙祭祀的舞曲歌辞，有“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，基本上是贵族们的歌颂祝祷之辞。

（3）《诗经》以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。

（4）《诗经》的表现手法有“赋”、“比”、“兴”三种。“赋”者，“铺陈其事而直言之”，即直接铺叙陈述；“比”者，“以彼物喻此物”，即比喻；“兴”者，“先言他物，以引起所咏之辞”。赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。

（5）《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。在中国古代文学的长河中，现实主义的《诗经》和屈原浪漫主义的骚体作品交相辉映，并称“风骚”。《诗经》开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。

篇5：《氓》教案

活动目标：

1、在理解故事的基础上，选择雄饰大胆表演。

2、能用相应的动作表示三只羊及大灰狼。

活动准备：

1、材料提供：

（1）布置成草地，用雪花片当成草地。

（2）雄饰有小羊、中羊、大羊、大灰狼

（3）一张小椅子装饰椅背当作大山。

2、材料使用：

（1）将大灰狼雄饰挂在胸前，坐在“山上”，小羊、中羊、大羊饿都带好雄饰，先小羊上去与大灰狼对话，小羊把走路声音说出来，中羊大羊也相同。

（2）最后大羊、中羊、小羊都用手指扮演成“羊角”与大灰狼拼命。

3、教育功能：

（1）情景式的教育便于幼儿大胆自由讲述

（2）能模仿出三只羊走路的不同声音，小――中――大

（3）使幼儿明白有团结起来才能打败大灰狼的道理。

活动反思：

篇6：《氓》教案

投影   画面   课题

问好  第一次来翠园   也是一种缘分   希望我们合作愉快

今天我们一起来学习古诗《氓》

导入  ：

《氓》叙述的是一个古老的，至今在无数次重演的生活事件：痴情女子负心郎。诗人们曾千百次地用作创作的题材，然而我们读着这两千多年前的诗章，却决不因时代的遥远题材的习见而厌倦。

一首诗歌为什么有如此强大的`生命力呢？今天我们通过美读来感受，分三个环节：在诵读中体会音乐美、在诵读中品味语言美、在诵读中感受情感美。

为什么强调诵读呢？

同学们都喜爱优美动听的歌曲乐曲，歌曲乐曲的美是通过演唱演奏体会出来的，而不是因为看歌本乐谱。诗歌同源，他们有相通之处，诗经本来就是歌词配乐来演唱的，因此要多诵读。

一、在诵读中体会音乐美

1、自读   注音

本文需要掌握的词句：

(1)氓(méng)之蚩蚩(chī)：氓：民，指一个男子。蚩蚩：同“嗤嗤”，嬉笑的样子。

谋：商量。顿丘：地名。愆（音千）：过，误。将：愿，请。

��垣（音鬼员）：破颓的墙。复关：诗中男子的住地。一说返回关来。卜：用龟甲卜吉凶。筮（音诗）：用蓍草占吉凶。体：卜卦之体。咎言：凶，不吉之言。贿：财物，嫁妆。

(2)于(xǖ)嗟(juē)鸠(jīū)兮：于嗟：同“吁嗟”，感叹词，鸠：鸟名，这里用鸠鸟不可贪食桑葚来比喻女子不可为爱情所迷。

(3)犹可说（tuō）也：说：通“脱”，解脱。

(4)桑之落矣，其黄而陨：桑叶一凋零，就会枯黄掉下。这里以桑叶黄落来比喻女子颜色衰老。

(5)淇则有岸，隰则有泮：隰：低湿之地。泮：通“畔”，边。这两句用淇水有岸，低湿之地有边来反喻自己的愁思无限。

沃若：润泽貌。鸠：斑鸠。传说斑鸠吃桑葚过多会醉。耽（音沉）：沉湎于爱情。说：脱。

陨：坠落。徂尔：往你家，嫁与你。食贫：过贫苦生活。渐（音尖）：沾湿。爽：差错。贰（音特）：差错。罔极：没有准则，行为不端。二三其德：三心二意。

遂：久。知：智。�A（音系）：大笑貌。躬：自己，自身。

淇：淇水。隰：当作湿，水名，即漯河。泮（音判）：通畔，岸，水边。总角：古时儿童两边梳辫，如双角。指童年。

2、四言诗的节奏    齐读

感觉沉稳、顿错，表现早期民间歌谣厚重、质朴的风格。

3.齐读

给每加一个小标题

4.分章读    加小标题

5.痴情女子是如何对待负心郎的

篇7：《氓》教案

一、理解并背诵注释①

二、补充《诗经》六义，一般以首句的第一个词为标题，四言为主，多用重章叠句。

三、赏析《卫风氓》的思想感情

1、从内容上看，这是一首什么诗？从表达方式上看，是一首什么词？采用第几人称叙事抒情的？

明确：爱情诗，叙事词，第一人称

2、我们现在是21世纪的中学生，能理解距今2600年前的爱情？挑战。背诵诗歌，思考：

（1）词歌中有没有不懂的字词句？

（2）歌写“氓和我”如何恋爱？如何结婚？

（3）概括婚恋双方的举动，反映什么情感或性格。

明确：恋爱：自由恋爱，私定婚期；

结婚：举行仪式，嫁给情郎

氓：骗—怒—娶“我”：送—劝—望—泪

占有对方痴情幸福

喜怒无常纯真热情

3、3-5章没有一字提及婚后的幸福生活，而是写婚后“氓”的变心，我的痛苦。

思考：①“氓”变心的真正原因是什么？印证第一章哪些词句？

“桑之落奚，其黄而陨”，年老我衰，没有当初美貌，导致第三、四、五者插足。

②“我”有没有过错？

真情不改，坚守妇道，辛勤劳作，操持家务

③“氓”有没有责任心？

不能富足，遮风挡雨

④“我”痛苦是不是仅仅来自变心的丈夫？

笑贫，亲人娘家人都笑话我！

⑤“我”的痛苦生活得出什么教训？擦亮双眼，决不能让“氓”这样的男子“骗、花”到手。

4、阅读最后一章

思考：①我对这个薄情的丈夫是不是乞求？何处可以看出？反映她性格另一面？

散伙：决绝，清醒、刚烈

②“我”与丈夫离异后会不会有幸福生活？

悲剧一生，“女子耽矣，不可说矣”

小结：该诗叙写了爱情悲剧，也是“我”的人生悲剧，可以看作是“我的”追忆，也可以看作是散伙前哭诉和痛诉，诗中主人公“我”是值得同情。

思考：“我”的形象相当感人，靠那些艺术手法？比兴、对比、描述。

篇8：《氓》教案

《氓》教案

《诗经》两首  《氓》教案 教材分析: 本单元鉴赏先秦到汉魏晋诗歌,从中可以发现我国古代诗歌创作的现实主义和浪漫主义的源头。教学重点是在熟读背诵的基础上，领悟诗中的思想感情；了解赋比兴、重章叠句表现手法及其艺术效果；了解四言诗、骚体诗、五言诗的节奏。 《<诗经>两首》和其他几首诗歌的语言形式不一样，本单元以语言的节奏作为教学重点，旨在让学生了解诸种语言节奏的划分方法，能够准确、流畅地朗读；了解古代诗歌从四言到五言，再到七言的形式方面的发展进程；了解这一变化过程也是诗歌容量逐渐加大、所反映的社会生活逐渐复杂的过程。 《氓》是《国风》中一首著名的弃妇感伤诗，是弃妇离夫返娘家所作。充分体现了《诗经》的特点，值得学习。《氓》它以一个女子自述的口吻，讲述了她幼年时的欢乐、恋爱时的盟誓、婚后的变卦、怨愤、留恋、痛苦等婚恋悲剧。教授本课时，首先根据学生初中所学过的《诗经》知识适当补充内容，并提及其他作品，拓展学生的阅读面，激发学生读《诗经》的兴趣。再次就是赏析《氓》，一使抓住对比，抓住女主人公结婚前后的变化和“氓”前后态度的变化，来引导学生理清诗歌大意；二是结合诗歌，分析女主人的形象，以及探讨其爱情失败的原因；三是结合诗歌里面的赋比兴表现手法，进一步理清女主人公的内心想法，进而感知人物形象。  【教学目标】 知识目标：1、了解《诗经》的基本常识。   2、理解《氓》的含义及掌握赋比兴手法的运用。   3、掌握四言诗的诵读节拍。 能力目标：1、培养学生结合注释，能初步读懂诗作的能力。   2、熟读成诵，背诵课文。 德育目标：1、同情《氓》的女主人公不幸的爱情遭遇。   2、使学生了解我国古代人们对真挚感情的向往，陶冶高尚的情操。 【教学重点】 引导学生分析人物形象及领会赋比兴的艺术表达手法的妙处。 【教学难点】1、品味诗歌的语言，把握诗中人物情感。   2、背诵课文 【教学方法】1、讨论法。 2、诵读法。 【教具准备】录音机、投影仪 【课时安排】1课时 【教学步骤】 一、导入 中华文明源源流长，犹如一条奔流不息的大河，而诗歌便是这条大河中最美丽的一朵浪花，是我国文学发展中产生最早的文学样式之一。而春秋时代编成的《诗经》是我国上古社会五百年漫长历史的真实写照，爱情古往今来又是个不衰的话题，今天我们就一起来学习《<诗经>两首》中的第一首《氓》。（板书） 二、  解题。（引导学生回忆初中了解的并适当补充） 《诗经》：我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌305篇，《诗经》通称为《诗》或《诗三百》，到汉代，儒家把它奉为经典，才称《诗经》。 《诗经》按内容可分为“风”、“雅”、“颂”三部分（板书），“风”又叫国风，共160篇、十五“国风”，今天所学的《氓》就属于《卫风》中有代表性的一篇弃妇诗，以婚姻恋爱为主题的民歌在“国风”中占有较大的数量，大多为民间歌谣，作者大多是民间歌手，但也有个别贵族，“国风”和我们下一篇课文屈原的《离骚》历史上并称“风骚”，“骚”指文人，“文人骚客”；“雅”包括“大雅”31篇，“小雅”74篇，共105篇，多系西周王室贵族文人的作品内容大都是记述周贵族历史，歌功颂德的；“颂”包括“周颂”31篇，“商颂”5篇，“鲁颂”4篇，共40篇，多为贵族统治者祭祀用的乐歌舞曲。 这些诗篇，就其性质而言，是歌曲的歌词。（板书） 形式：四言为主，多数为隔句压韵，并普遍运用“赋”“比”“兴”的表现手法，在章法上具有重章叠句反复吟唱的特点。（板书）   “赋”直陈其事，即描述一件事情的经过，《木兰辞》“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”；“比”以彼物比此物也，即打比方，用一个事物比喻另一个事物，《硕鼠》；“兴”，先言他物以引起所咏之辞，即从一个事物联想到另一个事物，《关雎》，由小鸟依依联想到男欢女爱。往往“兴中有比，比中有兴”，因此有了现今的“比兴”修辞手法。在历史上“风雅颂赋比兴”合称为“六义”。（板书） 三、  诵读课文。 古人读诗谓之“吟”“咏”，首先我们通过音读的方法来品读《氓》。 1、教师有感情地诵读课文，让学生听准字音及句子节奏。 2、学生集体朗读，教师纠音，并总结四言诗的诵读节奏：一般读成“二/二”节拍，逗号稍短促，句号稍拖长，章节之间要比句间停顿更长些。 3、集体再次朗读。 四、整体感知课文。 1、提问：刚刚大家都读了这首诗，对它应该有了个初步了解，谁能告诉我说了一个什么故事？ 明确：《氓》是一首叙事诗，以第一人称的口吻叙述了女主人公与“氓”从初恋、结婚到被遗弃的痛苦经历，表达了她怨恨的感情和决绝的态度，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的女性形象，故事相当完整。 2、梳理课文行文思路。 诗歌共六章，按“恋爱――婚变――决绝”这样的思路叙述。（板书） 课前我们运用早读课的时间借助课下注释，疏通了诗歌内容也相应找出一些常用字的特殊用法、通假字、古今异义字，成语和特殊句式。下面我们就来具体赏析课文内容。 3、学习“恋爱”部分。（1―2章） （1）提问：在第一章最后的约期相别中，两人的性情已现端倪，请同学们仔细品味语言后概括一下两人的性情，详细一下他们的婚姻生活。 明确：“氓”急躁、任性，姑娘则温婉、体贴，我们常说“性格决定命运”，再加上当时社会环境特点，这就预示了两人今后的悲剧性的婚姻生活。 （2）提问：从“子无良媒”到“秋以为期”，女子的思想发生了怎样的变化？（讨论） 明确：女子先言“子无良媒”，是出于对“礼”的一种遵从，古礼认为女子嫁人，须有父母之命，媒妁之言，如不然则父母国人皆“贱”之，后又言“秋以为期”，说明女子冲破了“礼”的束缚，勇敢地与“氓”私订终身。 （3）提问：姑娘与心上人约定了婚期，在漫长的等待中，姑娘是什么样的'表现？（第二章） 明确：第二章前六句绘声绘色地描述了热恋中的少女的心理及表现。姑娘一会儿“泣涕涟涟”，一会儿“载笑载言”，足见对男青年的思念及深情，恋爱中的姑娘是那样的天真、活泼、热烈。 （4）提问：“尔卜尔筮”等四句表面恋爱终于有了结果，这是一段怎样的姻缘？ 明确：神灵显示，这是一段天赐良缘，“以我贿迁”，娘家以丰厚的嫁妆祝佑着女儿的幸福，姑娘带着对幸福生活的憧憬嫁给了男青年，至此，一个完整的叙事段落结束。   （5）提问：这一段的感情基调如何？表现出女主人公的哪些性格？ 明确：感情基调：热情、幸福；性格：纯洁、善良、痴情、信守诺言。（板书） （6）齐背第一段。 4、学习“婚变”部分。（男生朗读） （1）提问：第三章在全文中的作用？用了什么样的表达方式？ 明确：由前两章的叙事转入这一节的抒情和议论，在读者心理上造成了明显的停顿和隔离，暗示着女主人公悲惨命运已经开始。 （2）提问：导致“氓”变心的真正原因是什么呢？（引导第四章） 明确：“士贰其行，士也罔极，二三其德”，结婚后的“氓”性格发生了巨大的变化，当年的“蚩蚩”到现在的“暴怒”，给女主人带来了极大的痛苦。 （3）提问：除了婚姻的不幸外，还有哪些因素给了她痛苦呢？（讨论） 明确：来自娘家兄弟的嘲笑，“静言思之，躬自悼矣”，可以联想到可能母亲已去世，无人倾诉，从某个意义上说，也反映出哪个时代的人的爱情观。 （4）提问：再来看看，女主人公从这场爱情中总结了哪些经验呢?女孩子们可要注意学习了。 明确：“于嗟女兮……”提醒女孩子不要被男人的花言巧语迷住，不要沉迷于男子的爱情。 （5）提问：第二段女主人公用抒情兼议论的方法回顾了自己几年的婚姻生活及自己婚姻失败的原因，这一段感情基调怎样的？表现了女主人公什么样的性格？ 明确：感情基调：怨恨、沉痛；性格：任劳任怨。（板书）  （6）学生试背诵。 4、研习“决绝”部分。（女生齐读） （1）提问：看来，还是孔子说得好啊，“过犹不及”，爱情也一样，接下来看看最后一章，看看女主人公对这个薄情的丈夫是不是乞求？有没有凄凄惨惨凄凄？何处看出，反映出她性格哪方面？（讨论） 明确：决绝地分手，“反是不思，亦已焉哉！”反映出她刚毅不屈，对丈夫遗弃毅然离去，这一段的感情基调应该是清醒、刚烈的。（板书） （2）提问：这一段用了什么写法？ 明确：对比，将昔日的“信誓旦旦”与今日的结局作对比。 （3）提问：纵观全文，女主人公在回忆往事时和作出清醒的抉择时，并没有任何的修饰和渲染，那么是如何表达的呢？（思考） 明确：直接陈述，叙事的过程，也就是运用了“赋”的表现手法。 （4）提问：我们说《诗经》最大的表现手法是“赋”“比”“兴”，那么除了“赋”， “比”“兴”在本篇诗歌有没有呢？这是同学们回去思考的作业。 五、课堂小结。 《氓》大致按事实发展的过程叙述这一悲剧的始末，运用“赋”“比”“兴”及对比的艺术手法，将叙事、抒情、议论熔于一炉，增加了叙事的感染力和抒情的深度，全诗塑造了一个勤劳、温柔却不失坚强的妇女形象，她的遭遇值得我们同情，她的人格值得我们尊敬，而男青年的做法则应遭到我们的指责。 六、布置作业。 1、除了“赋”， “比”“兴”的表现手法在本篇诗歌有没有呢？找出来。 2、将《氓》改成现代诗。 3、背诵全文并预习《采薇》。

篇9：《氓》教案

教学目标

1、学习《诗经》的有关常识。

2、了解《诗经》的现实主义创作传统。

3、《氓》的情节和主题。

重点难点

1、能够准确地诵读本诗，并注意诗歌的节奏和韵律。

2、通过阅读注释来自己翻译课文。

3、《氓》是一首叙事诗，理清诗歌的叙事情节是个重点。

教学过程

一、简介《诗经》

《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。原本只称《诗》，是儒家的经典之一。(儒家奉有四书五经，四书指《大学》《中庸》《论语》《孟子》;五经指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》)成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称诗三百。

《诗经》按其表现内容可分为风雅颂三部分。

风又称15国风，大都是民间的歌谣，它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为风骚，本用来指两大文学流派，后人多用来指文人如迁客骚人。但是再后来的许多文学作品中出现的风骚其意却大相径庭，如惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚身量苗条，体格风骚卖弄风骚等。

雅分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。

颂分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。

《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类。

赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。

比，即比喻，是《诗经》开创的修辞方法。

兴，即由此物引起他物。如《信天游》中的羊群要有领头的羊，共产党是我们的领路人。兴也是《诗经》首创的修辞形式。

二、简介《氓》

《卫风 氓》是一首叙事诗。作者顺着恋爱婚变决绝的情节叙事，通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。

《氓》在回忆中运用了对比的手法。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。比兴手法的运用，激发了读者的联想，增强了意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。

三、诵读诗歌，然后根据课后的注释来翻译课文。

诵读时要注意，《诗经》是典型的四言诗，它的节奏韵律非常明显，如氓之|蚩蚩，抱布|贸丝。匪来|贸丝，来即|我谋。

注意一些重点字词的注音和解释。

四、情节和主题

《氓》是一首叙事诗。叙事诗有故事情节，在叙事中有抒情，议论。作者用第一人称我来叙事，采用回忆追述和对比手法，请一位同学说说故事情节。

全诗分六章，第章十句(十个分句，可分成五个复句)。

第一、二章追述恋爱生活。女主人公送子涉淇，又劝氓无怒;既见复关，载笑载言，是一个热情、温柔的姑娘。

第三五章追述婚后生活。第三章，以兴起，总述自己得出的生活经验：于嗟女兮，无与士耽!第四章，以兴起，概说三岁食贫，士也罔极，二三其德。

第六章表示躬自悼矣后的感受和决心：反是不思，亦已焉哉!

作者顺着恋爱婚变决绝的情节线索叙事。作者通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。下面是全诗叙事结构和感情基调：

[板书]

氓

(情节) 恋爱 婚变 决绝

(章句) 第一、二章 第三、五章 第六章

(诗句) 秋以为期 无与士耽 亦已焉战

载笑载言 士贰其行

至于暴矣

(基调) 热情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、刚烈

诵读全诗，要安排好抑扬顿挫的语气语调，反映情节发展的节奏，表现女主人公感情的基调。

五、鉴赏要点

1、回忆和对比

《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用对比的手法。女主人公自身婚前婚后形成对比。婚前，总角之宴，言笑晏晏，不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言，我纯真、热情。婚后，夙兴夜寐，靡有朝矣，静言思之，躬自悼矣，辛苦而又蒙受耻辱。更突出的思想上起了深刻的变化：于嗟女兮，无与士耽!女之耽兮，不可说也。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。氓，婚前婚后也形成了对比。婚前，氓之蚩蚩，婚后，女也不爽，士贰其行，言既遂矣，至于暴矣，他二三其德，甚至凶暴起来。在恋爱、生活的对比中，女主人公还认识到了有恋爱婚姻生活中男女是不平等的，从痛苦的经历中等到了教训：于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，尤可说也，女之耽兮，不可说也。她悔恨多于哀伤，决绝而不留恋：反是不思，亦已焉哉!表现出她清醒、刚烈的性格特点。

2、《诗经》开创比、兴手法

《氓》中第三四章用了兴的手法。

第三章，前四句桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。又桑叶鲜嫩，不要贪吃桑葚。这与后面六句劝说于嗟女兮，无与士耽形成对照，诗意是相连的。

第四章，前四句桑之落矣，其黄而陨，叶由嫩绿变为枯黄，这与士信誓旦旦变为士贰其行相对照，含有隐喻。

第三四章起兴的诗句，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。有人认为，用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦，这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。

六、背诵本诗

七、课后思考

请把本文和读本上的两首诗作简要的比较。

《秦风·无衣》

教学目标

这是一首秦国的军中歌谣，体会诗歌如何表现士兵的爱国精神。

重点难点

同袍同泽同裳同仇偕作偕行的递进层次，理解它有利于背诵。

教学过程

一、诵读诗歌，提醒学生注意诗歌中的重复字词。

头脑里要想象着这是一首行军的战歌。

二、重点解释这些重复字词。

同袍 戈矛 同仇

同泽 矛戟 偕作

同裳 甲兵 偕行

(字词的重复是诗经的一大特色，了解这一特色对背诵有利，请同学尝试背诵这首诗。)

三、[诗歌鉴赏]

《无衣》是秦国人民抗击西戎入侵的军中战歌。

全诗共三章，章下章句对应;诗句大同小异，在重章复唱中诗意递进。一边歌唱，一边行军，一往无前。

第一章，统一思想。

当时军情紧急，一时难以备全征求。无衣这是实写。也可以理解为夸张的写法，为国征战，不计衣物不全的困难，与子同袍，与战友共用一件战袍。王于兴师，大家就急忙修理好戈矛。为什么大家能够克服困难、团结备战呢?与子同仇，大家认识到，仇敌是共同的必须一起抗击共同的敌人。

第二章，统一行动。

与子同泽修我矛戟。大家一起行动起来，与子偕作，投身到征战中。

第三章，一起上战场。

与子同偕，激昂高歌，团结对敌，奔赴战场。

这首战歌，每章第一二句，分别与同袍同泽同裳，表现战士们克服困难、团结互助的情景。每章第三四句，写同仇偕作，表现战士们爱国的情感与大无畏的精神。这是一首赋体诗 ，用赋的表现手法，在铺陈复唱中直接表现战士们共同对敌奔赴战场的高昂情绪，一层更进一层地提示战士们崇高的内心世界。

《无衣》表现了奴隶社会时期人民保家卫国、团结对敌、英勇献身的思想感情，真实感人，慷慨雄壮，确是一首充满民族精神而又富有艺术魅烽的古代军歌。

诵读这首诗，要注意全诗慷慨雄壮的基调。

四、默写本诗

篇10：《氓》的教案

《氓》的教案

一.检查预习情况

匪：fēi愆：qiān将：qiāng载：zài于：xū说：tuō

徂：cú汤：shāng裳：cháng靡：mǐ隰：xí角：jiǎo

二.播放录音，同学梳理字词

三.齐读，请四位同学分别讲述本首诗的内容

全诗写了哪几方面的内容？感情基调？

恋爱（第一、二章）――热情、幸福

婚变（第三、四、五章）――怨恨、沉痛

决绝（第六章）――清醒、刚烈

四.提问教读

1、在第一节中，诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇手法，选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简练的语言概括出这三个场景。

明确：初次相逢――定情相送――约期相别

2.氓最初给女主人公的印象是一个什么样的人？“蚩蚩”，忠厚老实

3.氓是如何来提亲的？女主人公怎样对待他，是否马上答应了他？

男主人公：“抱布贸丝”，假借物物交换的买卖来和我谈婚事。

女主人公：深情远送“送子涉淇，至于顿丘”，婉言拒绝“匪我愆期，子无良媒”

4.男主人公是如何回复女主人公的话？婚事是否谈成？

男主人公：（想象）生气

女主人公：“将子无怒，秋以为期”

5、提问：在这些场景中表现了两人什么性格？姑娘与心上人约定了婚期，在漫长的等待中，姑娘是什么样的表现？

明确：男青年表里不一、急躁、任性

姑娘则温柔、体贴、情深意重、传统、善解人意。

“乘彼”等六句绘声绘色地描述了热恋中的少女的心理及表现。

“复关”大概是男青年的居住地。姑娘一会“泣涕涟涟”一会儿“载笑载言”，足见对男青年的思念及深情。恋爱中的姑娘是那样的天真、活泼、热烈。

6.结婚前氓做了什么？结果如何？“尔卜尔蓍，体无咎言”

7.结婚前男女主人公表现出什么样的性格特点：

男：对婚姻很郑重其事，认真

女主人公：痴情

8.女主人公为什么突然写到“桑树”叶落前和叶落后的变化，这是什么手法？

看到桑树想到其荣枯前后，如同自身命运比兴

9.女主人公对女子发出什么感慨？你如何看待她的观点？无与士耽

10.女主人公婚后过着什么样的生活？她认为婚姻悲剧的过错在哪里？

三岁食贫夙兴夜寐，靡有朝矣

11.周围的人是如何看待女主人公？�A其笑矣

12.婚后男女主人公表现出什么样的性格特点？

男：不体谅人暴躁三心二意

女：勤劳肯吃苦任劳任怨专情柔弱

13.最后一段中女主人公对男子表现出一种什么态度？“淇则有岸，隰则有泮”在这里有什么作用？暗含什么意思？男女主人公表现出什么样的性格特点？

决绝分离的态度

比兴，一方面说自己的愁思，另一方面也表明自己的`态度，对男子的忍耐也有极限

男：易变

女：决绝，刚强

五.深化探讨

1、从文化视角体会当时的风土人情。进行今昔对比，体会人物的特点。

明确：“抱布贸丝”原始的物物交换，造成了人与人之间交流范围的狭窄，经济基础决定上层建筑，在精神领域的道德方面，尤其爱情观方面，少了更宽泛的选择范围，他和她上演了悲剧。她：温柔体贴，情意绵绵，嫁作他妇，任劳任怨，遭受暴虐，失望决绝。他：喜请良媒，娶她为妇，感情变换，其妻。

2.你如何看待女主人公的婚姻悲剧？：

具有一定的必然性和普遍性。在男权社会中，女性在经济上、政治上都处于附属地位，她们的生活天地狭小，生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。

3.赋比兴手法在本文中的应用

全文用赋，“氓之蚩蚩，抱布贸丝。”

比兴：“桑之未落，其叶沃若”“桑之落矣，其黄而陨”“淇则有岸，隰则有泮”

以斑鸠贪吃桑葚为例告诫女子不要为爱着迷。（孔子“过犹不及”）

以桑叶新鲜润泽的自然情状喻女子年轻貌美之情状，也指两人恋爱时情意浓密;以桑叶枯黄掉落的自然情状比喻女子年老珠黄之情状，也指氓变心感情枯竭。同时由桑树引发对自己年长色衰，惨遭遗弃的叙述,这是“兴”。整体看有以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。

六、讨论题：

1、他们的婚姻失败除了氓的变心之外还有没有其他的原因？

2、女主人公婚变后还有没有可能获得幸福

篇11：《氓》的教案

《氓》的教案

一、检查预习情况

匪：fēi愆：qiān将：qiāng载：zài于：xū说：tuō

徂：cú汤：shāng裳：cháng靡：mǐ隰：xí角：jiǎo

二、播放录音，同学梳理字词

三、齐读，请四位同学分别讲述本首诗的内容

全诗写了哪几方面的内容？感情基调？

恋爱（第一、二章）――热情、幸福

婚变（第三、四、五章）――怨恨、沉痛

决绝（第六章）――清醒、刚烈

四、提问教读

1、在第一节中，诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇手法，选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简练的语言概括出这三个场景。

明确：初次相逢――定情相送――约期相别

2、氓最初给女主人公的印象是一个什么样的人？“蚩蚩”，忠厚老实

3、氓是如何来提亲的？女主人公怎样对待他，是否马上答应了他？

男主人公：“抱布贸丝”，假借物物交换的买卖来和我谈婚事。

女主人公：深情远送“送子涉淇，至于顿丘”，婉言拒绝“匪我愆期，子无良媒”

4、男主人公是如何回复女主人公的话？婚事是否谈成？

男主人公：（想象）生气

女主人公：“将子无怒，秋以为期”

5、提问：在这些场景中表现了两人什么性格？姑娘与心上人约定了婚期，在漫长的等待中，姑娘是什么样的表现？

明确：男青年表里不一、急躁、任性

姑娘则温柔、体贴、情深意重、传统、善解人意。

“乘彼”等六句绘声绘色地描述了热恋中的少女的心理及表现。

“复关”大概是男青年的居住地。姑娘一会“泣涕涟涟”一会儿“载笑载言”，足见对男青年的思念及深情。恋爱中的姑娘是那样的天真、活泼、热烈。

6、结婚前氓做了什么？结果如何？“尔卜尔蓍，体无咎言”

7、结婚前男女主人公表现出什么样的性格特点：

男：对婚姻很郑重其事，认真

女主人公：痴情

8、女主人公为什么突然写到“桑树”叶落前和叶落后的变化，这是什么手法？

看到桑树想到其荣枯前后，如同自身命运比兴

9、女主人公对女子发出什么感慨？你如何看待她的观点？无与士耽

10、女主人公婚后过着什么样的生活？她认为婚姻悲剧的过错在哪里？

三岁食贫夙兴夜寐，靡有朝矣

11、周围的人是如何看待女主人公？�A其笑矣

12、婚后男女主人公表现出什么样的性格特点？

男：不体谅人暴躁三心二意

女：勤劳肯吃苦任劳任怨专情柔弱

13、最后一段中女主人公对男子表现出一种什么态度？“淇则有岸，隰则有泮”在这里有什么作用？暗含什么意思？男女主人公表现出什么样的性格特点？

决绝分离的态度

比兴，一方面说自己的愁思，另一方面也表明自己的态度，对男子的忍耐也有极限

男：易变

女：决绝，刚强

五、深化探讨

1、从文化视角体会当时的风土人情。进行今昔对比，体会人物的特点。

明确：“抱布贸丝”原始的物物交换，造成了人与人之间交流范围的狭窄，经济基础决定上层建筑，在精神领域的道德方面，尤其爱情观方面，少了更宽泛的选择范围，他和她上演了悲剧。她：温柔体贴，情意绵绵，嫁作他妇，任劳任怨，遭受暴虐，失望决绝。他：喜请良媒，娶她为妇，感情变换，其妻。

2、你如何看待女主人公的婚姻悲剧？：

具有一定的必然性和普遍性。在男权社会中，女性在经济上、政治上都处于附属地位，她们的`生活天地狭小，生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。

3、赋比兴手法在本文中的应用

全文用赋，“氓之蚩蚩，抱布贸丝。”

比兴：“桑之未落，其叶沃若”“桑之落矣，其黄而陨”“淇则有岸，隰则有泮”

以斑鸠贪吃桑葚为例告诫女子不要为爱着迷。（孔子“过犹不及”）

以桑叶新鲜润泽的自然情状喻女子年轻貌美之情状，也指两人恋爱时情意浓密;以桑叶枯黄掉落的自然情状比喻女子年老珠黄之情状，也指氓变心感情枯竭。同时由桑树引发对自己年长色衰，惨遭遗弃的叙述,这是“兴”。整体看有以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。

六、讨论题：

1、他们的婚姻失败除了氓的变心之外还有没有其他的原因？

2、女主人公婚变后还有没有可能获得幸福

篇12：《氓》语文教案

教学目标：

1、学习《氓》作为叙事诗的特点，关注诗歌的细节描写。

2、掌握“比兴”手法。

3、把握人物性格特点，深入挖掘文本。

课堂安排：学生自主探讨，教师适当点拨。

第一课时：

一、导入，然后教师朗读课文。

二、学生自由读一遍，不清楚的字音查字典，然后齐读两遍。

三、对课文注释中的关键字词加以解说和补充。

四、请学生复述这个故事。

五、这是一首叙事诗，诗歌总共六个章节。设问：

1、能否删去诗歌第三第四节？

这两节记叙很少更多的是抒情和议论。删去这两节对于故事情节的完整性并没有影响，但会使女子的形象没有那么丰满，削弱氓和女子性格特点。（第三节写了女子从切身体验中认识到了当时男女不平等的地位，告诫年轻姑娘吸取教训。第四节是女子痛斥氓的负心行为。）

2、能否将诗歌的第三第四节调换到其它位置？

不可。此处用了“比兴”手法

①在叙事中插入比兴句，使叙事暂时中断，这样就避免了叙事的平铺直叙；

②所插入的比兴句在内容上又起了暗示作用，读者能从中意识到女子的婚后生活并不美满，因此，叙事的线索似断实连；

③诗的前半部分写婚前，后半部分写婚后，中间的第三第四节起到过渡作用。

第二课时：

一、《诗经》中有“桃之夭夭，灼灼其华。”桃花常用来比喻年轻女子的美貌，然而这篇文章用桑叶来比喻女子，为什么不用桃花呢？

后文有斑鸠吃桑椹，以此来暗喻女子为爱情而痴迷。

女子回娘家的途中吟唱这首哀伤的歌，在途中她刚好看到了桑树，触景生情。

（以实景起兴的例子，在《诗经》中是屡见不鲜的，如大家熟悉的“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”就是以眼前实景为发端起兴的。）

二、诗歌第四节是女子对婚后生活的回忆，痛斥男子的负心，抒发了怨愤的心情。可是有一句话似乎多余，至少用在此处显得突兀。

淇水汤汤，渐车帷裳。

诗歌中共有三次提及“淇”水。找出来并分别说说用意。

第一次写淇水，“送子涉淇，至于顿丘”，这里的淇水应该就指河名，反映姑娘对氓的情谊，依依惜别之情见于行间。

第二次写淇水，“淇水汤汤，渐车帷裳”，回忆嫁时的情景，也以打湿车上的帷幔来喻自己的择婿不慎。

（这里也可以说是女子回娘家又路过淇水。淇水汤汤来衬托渲染女子孤独无助，内心悲愤极不平静。）

第三次写淇水，“淇则有岸，隰则有泮”，这就是一个比喻的用法，就是说，做什么都要有个限度的意思。

三写淇水正为我们提示了女主人公思绪的轨迹。

三、概述诗歌中男女主角的性格特点。

氓：乖僻、虚伪、薄情、暴虐、始乱终弃、言行反复

女子：纯真、热烈、勤劳、温顺、忠贞、坚强、刚烈

四、有人称《氓》是“中国第一弃妇诗”，也有人认为这不是弃妇诗。请说说你的看法。

1、这是弃妇诗。氓之前渴求和女子结婚，后来却“士贰其行”，“至于暴矣”。氓从内心里背叛女子，抛弃女子，从肉体上摧残女子，所以这是一首弃妇诗。

2、这不是弃妇诗。《氓》中的女子并没有被赶出夫家，而是主动与男子决绝。面对氓感情上的冷淡，女子没有哀求乞怜，主动修好，她的内心经历了一个矛盾斗争的过程：伤痛悔恨——深刻反思——总结教训——毅然决绝。

《氓》中的女子是不满丈夫对她感情的冷淡、变心和家庭暴力而主动离开夫家的，既然是主动离开，那么何来“弃妇”之说呢？如果把她定性为弃妇，那是对女性反抗男权社会、追求女性独立的可贵精神的一种否定，也在无形当中削弱了对氓的批判力量，因此，不能将《氓》定性为弃妇诗。

篇13：《氓》语文教案

【教学目的】

1、学习《氓》作为叙事诗的特点和对比手法的使用，体会诗歌中细节描写的作用。

2、背诵课文，熟练掌握诗歌中的重点字词。

【教学重点】

学习两首诗赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。

【教学方法】

朗读法、点拨讨论法

【教学时数】

一课时

【教学过程】

一、简介《诗经》

《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6

纪春秋中期的5_年间的古代社会生活。原本只称《诗》，是儒家的经典之一。(儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》;“五经”指《诗》《书》《礼》《易《乐》《春秋》)成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。

《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。

“风”又称15国风，大都是民间的歌谣，它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“骚”，本用来指两大文学流派，后人多用来指文人如“迁客骚人”。但是再后来的许多文学作品中出现的“风骚”其意却大相径庭，如“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”“身量苗条，体格风骚”“卖弄风骚”等。

“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。

“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。

《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类。

赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。

比，即比喻，是《诗经》开创的修辞方法。

兴，即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有领头的羊，共产党是我们的领路人。”兴也是《诗经》首创的修辞形式。

篇14：语文《氓》教案

【学习目标】

1、了解并掌握《氓》的故事情节，《诗经》的文学常识和现实主义风格

2、熟读课文，分析比兴手法的表达效果，体会抒情主人公的思想感情

3、了解古人对真挚爱情的向往

【重点难点】

1、学习《氓》作为叙事诗的特点和对比手法的使用。

2、学习赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。

【学习内容】

[知识链接]

1、题目解说

《氓》是《诗经·国风·卫风》中最为有名的“弃妇诗”。从诗中可以看出当时的恋爱风气比较自由，桑间濮上，幽期密约，用诗歌表达情愫，以选择配偶。同时，封建意识正在发展，男尊女卑之风已形成。妇女逐渐丧失了经济上和人格上的独立而处于从属地位。阅读这首带有叙事性质的长诗，不仅可以对先秦人们关于爱情、婚姻的观念及其社会状况做个管窥，且可了解我国诗歌在童年时代达到了怎样的艺术高度。

2、作品简介

《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。原本只称《诗》，是儒家的经典之一。（儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。

《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。

“风”又称15国风，大都是民间的歌谣，它和屈原的`《离骚》后人经常把它们并称为“风骚”，本用来指两大文学流派，后人多用来指文人如“迁客骚人”。但是再后来的许多文学作品中出现的“风骚”其意却大相径庭，如“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”“身量苗条，体格风骚”“卖弄风骚”等。“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。

《诗经》按表现手法来分可分为赋、比、兴三类。

“赋”，明代文学家朱熹解释：“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也”。就是说，赋是直铺陈叙述。是最基本的表现手法。如“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，即是直接表达自己的感情。 “比”，用朱熹的解释，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。《诗经》中用比喻的地方很多，手法也富于变化。如《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰。 “兴”是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。 “兴”字的本义是“起”，因此又多称为“起兴”，对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着重要的作用。《诗经》中的“兴”，用朱熹的解释，是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物

为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。有时一句诗中的句子看似比似兴时，可用是否用于句首或段首来判断是否是兴。

[课前预习]

1、积累字词

匪：fēi愆：qiān将：qiāng载：zài于：xū说：tuō徂：cú汤：shāng裳：cháng靡：mǐ隰：xí角：jiǎo

2、通假字：

氓之蚩蚩（通）将子无怒（通）

于嗟鸠兮（通）犹可说也（通）隰则有泮（通）不可说也（通）3、古今异义：

（1）送子涉淇，至于顿丘

（古义：；今义：）

（2）匪我愆期，子无良媒

（古义：；今义：）

（3）将子无怒，秋以为期

（古义：；今义：）

（4）不见复关，泣涕涟涟

（古义：；今义：）

（5）自我徂尔，三岁食贫

（古义：；今义：）

（6）女也不爽，士贰其行

（古义：；今义：）

(7）总角之宴，言笑晏晏

（古义：；今义：）

（8）氓之蚩蚩，抱布贸丝

（古义：；今义：）

（9）尔卜尔筮，体无咎言

（古义：；今义：）

（10）士也罔极，二三其德

（古义：；今义：）

【赏析课文】

这是一首叙事诗，它以一个女子自述的口吻，讲述了自己的婚恋悲剧。全诗六章，每章十句。

1、这首诗讲述了一个怎样的故事？

2、在第一节中，诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇手法，选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简练的语言概括出这三个场景。

3.氓最初给女主人公的印象是一个什么样的人？

4.氓是如何来提亲的？女主人公怎样对待他，是否马上答应了他？

5.男主人公是如何回复女主人公的话？婚事是否谈成？

6、提问：在这些场景中表现了两人什么性格？姑娘与心上人约定了婚期，在漫长的等待中，姑娘是什么样的表现？

7.结婚前氓做了什么？结果如何？

8.结婚前男女主人公表现出什么样的性格特点：

9.女主人公为什么突然写到“桑树”叶落前和叶落后的变化，这是什么手法？

10.女主人公对女子发出什么感慨？

11.女主人公婚后过着什么样的生活？

12.周围的人是如何看待女主人公？

13.婚后男女主人公表现出什么样的性格特点？

14.最后一段中女主人公对男子表现出一种什么态度？“淇则有岸，隰则有泮”在这里有什么作用？暗含什么意思？男女主人公表现出什么样的性格特点？

【人物形象及诗歌主旨分析】

1．《氓》女主人公为什么会被遗弃呢？（这一桩婚姻悲剧产生的主要原因是什么？）并从课文中找出具体的依据来证明你的观点。一般的观点有以下四种。①“士”之变心说：情节“不见复关”的暗示性（根据蚩蚩、旦旦、贸、车、不见等词进行推断）；“士贰其行”“土也罔极，二三其德”的显示性。这一切告诉我们“士”的变心是关键原因。②社会道德说：“秋以为期”“以望复关”可见他们是自由恋爱的，为当时的社会道德所不容，“兄弟不知，咥其笑矣”。（即：社会舆论）③社会制度说：情节为“抱布贸丝”至“以我贿迁”，“三岁食贫”“渐车帷裳”，“士”骗取了钱财，生活由贫到富，可以看出婚姻制度建筑在经济上，正如恩格斯所说家庭、婚姻反映出金钱关系。（女子没有独立的社会和经济地位，只能依附男人）④年老色衰说：情节为之“氓之蚩蚩，抱布贸丝”，“三岁为妇”，年老色衰，引起“士”变心。你认为除此之外，还有哪些原因？以上原因有一个共同点，就是一味地指责“氓”的不道德。你认为能一味地指责“氓”的不道德吗？请你联系文章的内容，结合你的认识、感受以及我们今天的时代，谈谈你的看法。

答：

2、以“我想对你说”为题写一段话。（可以写给氓或女子）

3、如何看待课文中男女主人公的爱情悲剧？女主人公婚变后还有没有可能获得幸福？

4、“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。”这两句话揭示了当时什么样的社会现实？

【课堂小结与反思】

【课后作业与练习】

一．基础检测

1.下面有关《诗经》的表述，不正确的一项是【 】

A．《诗经》是我国最早的诗歌总集。

B．《诗经》编成于战国时期，共305篇，又称为“诗三百”。

C．“诗经六义”是指赋、比、兴、风、雅、颂。

D．“国风”，有15国风，大都是民间歌谣；“雅”分大雅、小雅，是宫廷乐曲的歌辞；“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭礼的民歌。

2．下列加点字的读音全都正确的一组是（）

A．氓之蚩蚩（chī）乘彼垝垣（huán)修我矛戟（jī）说怿女美（yì）

B．与子同袍（páo）尔卜尔筮（shì)其水汤汤（tāng）靡有朝矣（zhāo)

C．匪我愆期（qiān）于嗟女兮（jiē)渐车帷裳（cháng)体无咎言（jiù）

D．于嗟鸠兮（xū)将子无怒（jiāng）犹可说也（yua）士也罔极（wǎng )

3、下列句中划线的字形有误的一项是（）

A．来即我谋其黄而陨言笑晏晏

B、修我戈矛咥其笑矣士贰其行

C、尔卜尔筮匪我愆期士也罔极

D、总角之宴于嗟鸩兮隰则有泮

4．下列各句中加粗成语使用不恰当的一句【 】

A．为了赶在学术会前完成论文，他夙兴夜寐，辛辛苦苦忙了一个月。

B．军民同仇敌忾，浴血奋战的情景，至今还历历在目。

C．商店经理信誓旦旦地说：“我们的商店无假货。”但一检查，几乎全是假货。

D．香皂买回来后，屡试不爽，气得我奔向商店，大呼：“退货！”

5．对下列各句中的加粗词语理解错误的一项是【】

A．匪来贸丝，来即我谋匪：非，不是

B．女也不爽，士贰其行爽：爽快，干脆

C．匪我愆期，子无良媒愆：拖延

D．以尔车来，以我贿迁贿：嫁妆

6．对下列各句的解释，有误的一项【 】

A．将子无怒，秋以为期——请你不要生气，把秋天订为婚期吧。

B．既见复关，载笑载言——终于又看到了你，就又说又笑。

C．女之耽兮，不可说也——姑娘沉溺在爱情里，就无法劝说了。

D．三岁为妇，靡室劳矣——多年来做你的妻子，家里的劳苦活儿没有不干的。

7、阅读下面两首诗，完成下面题目。

召南?鹊巢

维鹊有巢①，维鸠居之②。之子于归，百两御之③。

维鹊有巢，维鸠方之④。之子于归，百两将之⑤。

维鹊有巢，维鸠盈之⑥。之子于归，百两成之⑦。

注解：①(维鹊有巢)维，语助词，无实义。鹊，喜鹊。②(维鸠居之)鸠，斑鸠。居，侵占。 ③(百两御之)两，同“辆”。御，迎接。④(方)占有。 ⑤(将)陪送，护卫。⑥(盈)满、⑦(成)完成。这里指结婚礼成。

周南?桃夭

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

注释：①夭夭：桃花怒放的样子。②灼灼：花朵色彩鲜艳如火；华：同花。③之子：这位姑娘；于归：姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子的归宿，故称“归”。 ④宜：和顺、亲善。 ⑤蕡：肥大。有蕡即蕡蕡。⑥蓁：叶子茂盛。

（1）对诗中有关词句理解不当的一项是（）

A、“之子于归”指姑娘新婚出嫁，找到了归宿。

B、“百两御之”指迎亲的车队数量之多，可见其富有。

C、“宜其室家”祝愿新郎新娘有美好的生活。

D、“宜其家人”是指新娘应该能适应新的家庭生活。

（2）对两诗分析不正确的一项是（）

A、《鹊巢》是一首凄苦悲怨的弃妇诗。

B、《桃夭》是一首欢乐祥和的颂婚诗。

C、两首诗在结构上都是重章复唱，各章节所表达的都是同一个意思。

D、两首诗都运用了比喻兼起兴的手法，显得生动而有情趣。

（3）按要求指出两诗中的比喻含义：

“鹊”喻指___，“鸠”喻指_____ _；

“桃华”喻指___ _，“桃实”喻指___ __，

“桃叶”喻指__ ___。

（4）由于两诗的流传影响，后来衍化出了两个使用很广的成语，请写出这两个成语并解释其常用义。

篇15：《氓》的优秀教案

1、我国文学史上第一部诗歌总集，开创了我国诗歌创作的'现实主义传统。

2、《诗经》的“六义”：风、雅、颂、赋、比、兴。

二、文言知识：

1、注音并解释：

氓（méng）淇水（qí）愆期（qiān）将子无怒（qiāng）

乘彼垝垣（guǐ）（yuán）载笑载言（zài）体无咎言（jiù）

尔卜尔筮（bǔ）（shì）于嗟鸠兮（xū）（jiē）其黄而陨（yǔn）

无食桑葚（shèn）犹可说（tuō）自我徂尔（cú）淇水汤汤（shāng）

来即我谋（jí）言既遂矣（suì）无与士耽（dān）以我贿迁（huì）

女也不爽（shuǎng）渐车帷裳（jiān）（cháng）士也罔极（wǎng）

夙兴夜寐（sù）（mèi）靡有朝矣（mǐ）（zhāo）抱布贸丝（mào）

咥其笑矣（xì）及尔偕老（xié）隰则有泮（xí）（pàn）

言笑晏晏（yàn）亦已焉哉（yān）躬自悼矣（gōng）（dào）

2、通假字：

例句假借字本字意义

氓之蚩蚩蚩蚩嗤嗤笑嘻嘻的样子

将子无怒无毋不要

于嗟鸠兮于吁唉

犹可说也说脱脱身

隰则有泮泮畔边岸

不可说也说脱脱身

3、古今异义：

（1）送子涉淇，至于顿丘（古义：到达今义：连词，表另提一事）

（2）匪我愆期，子无良媒（古义：你今义：儿子）

（3）将子无怒，秋以为期（古义：请今义：副词，即将）

（4）不见复关，泣涕涟涟（古义：眼泪今义：鼻涕）

（5）自我徂尔，三岁食贫（古义：多年今义：表年龄）

（6）女也不爽，士贰其行（古义：差错今义：爽快）

（古义：不专一，有二心今义：数词）

（7）总角之宴，言笑晏晏（古义：快乐今义：宴席）

（8）氓之蚩蚩，抱布贸丝（古义：民今义：流氓）

（9）尔卜尔筮，体无咎言（古义：卜筮的卦象今义：身体）

（10）士也罔极，二三其德（古义：标准今义：程度副词，很）

（古义：反复无常，感情不专一今义：数词）

4、词类活用：

（1）其黄而陨（名词作动词，变黄）

（2）士贰其行（数词作形容词，不专一）

（3）二三其德（数词作形容词，不专一）

（4）夙兴夜寐（名词作状语，早；晚）

5、学成语识文言：（解释成语意思）

（1）毫厘不爽：丝毫差错也没有。形容非常准确。

屡试不爽：多次验证都准确无误。

（2）载歌载舞：边唱歌，边跳舞。形容尽情的欢乐。

（3）忠贞不贰：忠诚坚贞，没有二心。

（4）白头偕老：指夫妻相亲相爱，共同生活到老。

（5）信誓旦旦：形容誓言说得非常诚挚。

（6）夙兴夜寐：早起晚睡。形容勤奋不懈。

6、文言句式：（翻译下列诗句，尽量保留原诗的韵味）

①将子无怒，秋以为期。

译文：请你不要生气，就把秋天作为婚期。

②匪我愆期，子无良媒

译文：不是我拖延时间，你没有好的媒人。

7、固定句式

①载笑载言（载……载……，固定句式，译为“一边……一边……”）

②反是不思，亦已焉哉！（焉哉，固定结构，语气词连用，表示强烈的感叹，可译为“了吧”。【合作探究】

1、《氓》是以谁的口吻写的？采用了什么样的叙述方式？叙述了哪些经历？你能从中感受到主人公怎样的内心情感？

以女子的口吻，自述的方式，叙述了她自己的婚恋悲剧。

恋爱（热情、幸福）——婚变（怨恨、沉痛）——决绝（清醒、刚烈）

2、本文在表现手法上以叙述为主，这种手法在《诗经》里称什么？赋

3、除了赋的手法，你还了解了《诗经》的哪些手法？举出文中例子，并说说其表达效果。

比兴。详见《教参》。

4、你还能从平素所学的文章或歌曲里举几个用了比兴手法的例子吗？请以“爱心”或“感恩”为话题，尝试用比兴手法写一段话。

5、结合文章内容谈谈对比手法的运用。

⑴“我”婚前和婚后的生活的对比。

⑵“我”婚前与婚后的思想变化的对比。

⑶“氓”婚前和婚后的态度的对比。

（4）“我”和“氓”对婚姻的态度的对比。

【课堂达标】

1、选出下列加点词的注音和释义有错的一项（A）

A、氓（méng民）之匪我愆（yan拖延）期体地咎（ji灾祸）言

B、靡（mǐ没有）室劳矣躬自悼（dào伤心）言笑晏晏（yàn欢乐的样子）

C、隰（xí低湿的地方）则有泮（pàn通畔）渐（jīan渐湿）车帷裳（cháng布幔）

D、将（qiāng请）淇水汤汤（shāng水势很大的样子）其黄而陨（yǔn落）

2、选出不含通假字的一句（A）

A、桑之未落，其叶沃若B、士之耽兮，犹可说也

C、淇则有岸，隰则有泮、D、于嗟鸠兮，无食桑葚

3、下面诗句中没有用“兴”的手法的一句是（D）

A、相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为！

B、采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。

C、桃之夭夭，灼灼其华，子之于归，宜室其家。

D、日出东南隅，照我秦氏楼，秦氏有好女，自名为罗敷。

4、对下列各句的解释，有误的一项是（C）

A、将子无怒，秋以为期——请你不要生气，把秋天订为婚期吧。

B、既见复关，载笑载言——终于又看到了你，就又说又笑。

C、女之耽兮，不可说也——姑娘沉溺在爱情里，就无法劝说了。

D、三岁为妇，靡室劳矣——多年来做你的妻子，家里的劳苦活儿没有不干的。

5、下列各句中加粗成语使用不恰当的一句是（D）

A、为了赶在学术会前完成论文，他夙兴夜寐，辛辛苦苦忙了一个月。

B、军民同仇敌忾，浴血奋战的情景，至今还历历在目。

C、商店经理信誓旦旦地说：“我们的商店无假货。”但一检查，几乎全是假货。

D、香皂买回来后，屡试不爽，气得我奔向商店，大呼：“退货！”

6、填空、默写。

（1）（《诗经》）是我国的第一部诗歌总集，收集了从西周初年到（春秋中期）的诗歌，共（305）首，分为（风、雅、颂）三部分，其表现手法有（赋、比、兴）。

（2）《氓》中表现女主人公对氓的思念的句子是：乘彼危垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。

等到氓后的无比喜悦的心情的诗句是：既见复关，载笑载言。

女对爱情有什么深刻的认识？请用原文回答：于嗟女兮，无与士耽！

表现女对爱情的忠贞及氓的负心的句子是：女也不爽，士二其行。士也罔极，二三其德。

表现女的勤劳的诗句是：三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。

5、、语言知识表达与运用：

（1）前段时间，中国人民大学校长纪宝成日前在欢迎新党主席郁慕明时说了这样一句话后引来一片非议，原话如下：“七月流火，但充满热情的岂止是天气，今天我们中国人民大学的师生以火一般的热情在这里欢迎郁慕明先生一行。”请问问题出在哪里、

“七月流火”语出《诗经国风豳风》“七月流火，九月授衣”、这两句话说：“天气越来越凉了，该做棉衣服了。”可见，此词意是指天气渐冷，而不是望文生义的天气炎热、。

【拓展延伸】

读下面这首诗，完成①—③题

芣苢①

采采芣苢，薄言②采之。采采芣苢，薄言有③之。

采采芣苢，薄言掇④之。采采芣苢，薄言捋⑤之。

采采芣苢，薄言袺⑥之。采采芣苢，薄言礻颉⑦之。

①选自《诗经周南》，这是妇女们采集野菜时唱的民歌。芣苢，李前（草名），可食。

②薄、言：都是语助词，无实意。

③有：得到。

④掇：摘取、拾取。

⑤捋：成把地握取。

⑥袺：手持衣角盛物。

⑦礻颉：把衣襟掖在腰间装物。

①《诗经》使用赋、比、兴手法，本诗使用的手法是：赋。

②这首诗生动地表现了采集野菜的劳作过程。这种过程在诗中是怎样具体表现出来的？

答：通过动词的变换表现出来的。

③前人读这首诗说：反复讽咏，“自然生其气象”。你读这首诗，眼前出现了什么样的景象？请概括描述。

答：妇女们在田野上边采野菜边唱歌，一派欢快的劳动景象。

篇16：《氓》的优秀教案

【教学目标】

1、了解有关《诗经》的文学常识

2、掌握四言诗的诵读节拍

3、积累重要的文言知识

4、把握课文内容及对比的手法。

5、学习赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。

【教学重点】

积累文言知识，把握课文内容和结构。

【教学难点】

赋、比、兴的艺术手法及表达效果

【课时】两课时

【预习导航】

篇17：高三语文《氓》教案

?教材分析：

《<诗经>两首》是高中必修二诗歌单元的第一课，《氓》也是学生进入高中首次接触的《诗经》篇目，这是有其道理的：《诗经》是我们诗歌发展的源头，也是我国现实主义诗歌发展的源头学习最早期的诗歌，有利于从源头上把握住诗歌总体发展的脉络，从而学习诗歌能够按照时代发展的顺序，这样为以后的诗歌的学习奠定一个基础，能帮助学生弄清诗歌发展的线索以及诗歌的变化形式而且课文中所选取的《卫风氓》是国风中比较有代表性的作品，能够体现《诗经》中诗歌的显著特点，是《诗经》中比较典型的代表作，同时选自于《国风》，诗歌中也反映了广阔的时代背景。

教学目标：

知识目标

1.了解《诗经》的有关常识，培养结合注释理解诗歌的能力。

2.掌握四言诗的诵读节拍。

能力目标

3.初步培养鉴赏作品中个性鲜明的人物形象的能力。

4.深刻体会《诗经》赋比兴的艺术手法。

情感目标

5使学生了解中国古代人民对真挚爱情的向往，陶冶高尚情操，树立正确积极的爱情观。

教学重难点

1、教学重点

品位诗歌的语言，体会比兴手法的运用。

2、教学难点

分析《氓》个性鲜明的人物形象，准确把握诗中人物的情感，比兴手法的运用。

教学方法

诵读，自主合作探究，多媒体辅助

课时安排 一课时

教学设想：

本诗为《诗经》中为数不多的叙事诗，不仅具有《诗经》韵律和谐的特点，更有着完整的情节和个性鲜明的人物形象。所以本课抓住该诗的这两个特点，把感性地诵读和理性地品评人物形象(女主人公)作为教学的重点，形成鉴赏梯度，帮助学生总结叙事诗的鉴赏方法。本课字词的注释较为详尽，因此将重点字词的讲解贯穿在鉴赏之中。比兴手法在本课中也只是顺带提及，不做拓展，留作课后作业让学生进一步探讨。

学情分析：

这是学生升入高中以来的首次接触《诗经》，但是，在初中时学生有《关雎》的学习经历，对于《诗经》有一定的认识另外，本文的题材是学生最感兴趣的爱情，人物形象鲜明生动，故事情节曲折因此，解决完诗歌的词语之后学习起来应该比较顺利。

教学过程

一、导入

我国古代诗歌历史悠久，成就辉煌，优秀的诗人如群星灿烂，众多体裁、风格、流派则如众芳斗艳，这是中华民族文化的宝贵遗产，了解和继承古代诗歌的优秀传统，将进一步激发我们民族的自信心和自豪感。

二、诗歌知识

1、诗歌起源：

诗歌起源于人类的劳动和生活，原始祖先的口头创作。

据说，周王朝有一种“采诗”制度，朝廷派人采集民间歌谣和乐章，借以了解民间习俗和政治得失。另有公卿列士向朝廷“献诗”制度，表达贵族阶层对政事的歌颂和批评。这些诗歌汇集至朝廷乐官“太师”手中，经太师整理编纂成书。

一般把编定于公元前六世纪，也就是距今2500多年的诗经，看作是我国诗歌史上的起点。

2、简介《诗经》

(1)地位：是我国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年公元前11世纪至春秋中叶公元前6六世纪。大约500年间的诗歌作品305篇，又名诗三百。

(2)分类：

按音乐内容分：

A、风：国风，共160多篇，多是民间歌谣，富思想意义、艺术价值。真实反映了当时时代风貌和人民生活。“饥者歌其食，劳者歌其事”，真切地表达广大人民，自己的感受，爱憎和愿望。开创了现实主义传统。

因是人民的口头创作，口头相传，作者已无所考。惟有《鄘风 载驰》为许穆夫子所作，她可说是我国最早的一位女诗人。

(雅颂中标有作者姓名有五篇)

B、雅：宫廷乐曲，

大雅：用于诸侯相会。

小雅：用于贵族宴享。

(另有观点：按产生先后：旧为大雅，新为小雅)

C、颂：用于周天子及诸侯祭祀乐歌。分周颂、鲁颂、商颂。

(4)诗经的表现手法：

朱熹：

赋者，敷陈其事而直言之也。(铺陈)直陈其事

比者，以彼物比此物也。 (比喻)

兴者：先言他物以引起所咏之辞(联想)，用于一首诗或一章诗的开头。

(风雅颂赋比兴：六义)

(5)形式特点：

A、多采用重章叠句，反复咏唱。多数为隔句用韵。

B、多采用赋比兴手法。

C、以四言诗为主，而又灵活多变。

三、朗读诗歌

四、疏通字词

1、正音

氓 愆 垣 载 筮 咎 陨 隰

2、多音字

渐 jian(1)浸湿(渐染)流入(东渐于海)

将qiang(1)愿，请(将进酒)

篇18：高三语文《氓》教案

教材分析

《氓》是人教版高一必修2第二单元古典诗歌的第一课。这个单元的诗歌可以说是高中学生学习古典诗歌的第一阶段，基本反映上古诗歌的概况。《诗经》作为我国诗歌的源头，其重要性不言而喻。新课改后，教材从高一第二学段，即开始安排古代诗歌的学习，目的是让学生了解诗歌源流，了解古人是如何利用诗歌表情达意，从而认识古今文化的联系，培养和弘扬民族文化和民族精神。《诗经》是四言诗，四言诗的简单节拍，快捷而简单明了地表达出人物的情绪，同时又体现出诗歌的现实主义风格特征，为以后学习其他诗歌打下良好的基础。

学情分析

学生的语文素养不太好，主要表现在对语文学科重视不够，学习习惯不佳，缺少生活积淀和审美意识，对文本品味鉴赏的自觉性不够，表达不到位。因此需要通过朗读来强化语感。学生表达能力虽不强，但思维较为活跃，所以需要深度挖掘的时候可以通过小组合作，讨论解决。

教学设想

《诗经》是我国古代诗歌创作的现实主义源头，其艺术表现手法对后来的诗词创作影响很大。因此教学重点应在熟读背诵的基础上，使学生了解赋比兴手法及其艺术效果的作用就必不可少。另外，《氓》是一首著名的弃妇感伤诗，是弃妇离夫返娘家时所作，人物形象鲜明，教学中要能分析诗中男女主人的形象性格，从而领悟诗中的思想感情。

三维目标：

知识与技能

1诵读课文，理清课文叙事线索，

2研习文本 ，培养学生独立阅读、独立思考的能力，并能表达自己的体验感受。

3进一步认识诗歌的文体特点，在把握情感的基础上，能读出诗歌的节奏、韵味。

过程与方法

运用讨论法，让学生理解文中主人分的感情及诗歌的艺术特色。如对《氓》中的比兴手法的分析，就可让学生讨论明确。

情感态度与价值观

了解《诗经》的思想，陶冶情操，提高审美情趣和文化品位。

使学生了解我国古代人们对真挚爱情的向往，陶冶高尚的情操。

教学 重点

(1)理清诗歌的叙事情节。学习《氓》作为叙事诗的特点和对比手法的使用。

(2)理解文中主人公的感情变化，初步培养鉴赏作品中个性鲜明的人物形象的能力。

教学 难点

(1)诗歌心理描写和细节描写的艺术效果。

(2)学会比较分析，理解“赋”“比”“兴”写作手法。

课时：1课时

教具：多媒体

教学过程 ：

一、导入：提问《诗经》的文学常识

二、指名朗读

三、指名学生复述课文

四、梳理课文叙事线索。

五、具体研习教师提问，学生以小组为单位进行讨论。

篇19：高三语文《氓》教案

教学目标：

1、指导学生通过朗读体会诗歌中的情感

2、引领学生把握诗歌中的人物形象和主题

3、引导学生领会诗歌中运用的写作手法：赋、比、兴手法

教学重难点：

引导学生领会课文中的赋、比、兴手法

女主人公的人物形象分析

教学方法：

诵读体味法、启发探究法

课时安排：1课时

教学过程

一 导入、(1-2分钟)

大家好，上课。最近我发现有首诗特别流行，不知你听过没有：

你见，或者不见我 ~我就在那里 ~不悲不喜，

你念，或者不念我~情就在那里 ~~不来不去

你爱，或者不爱我~爱就在那里 ~不增不减

你跟，或者不跟我 ~~我的手就在你手里

从中你读出什么?——爱情。在人类永恒的感情世界里，爱情是个说不尽的话题，下面我们一起来回忆一下你所知道的写爱情的诗句有哪些?

在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。白居易《长恨歌》

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。元稹 《离思五首》其四

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。柳永 《凤栖梧》

好，看来同学们的古诗积累都不错，下面我来说两句，你们看看有没有听过：《诗经·周南·关雎》 关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。《诗经·邶风·击鼓》 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

刚才说的这两组句子都出自《诗经》，想必《诗经》大家都很熟悉了，这节课我们来学习《诗经》里的另一首爱情诗《氓》，看看这又是一首怎样的爱情诗呢。

二、朗读(2分钟)

全班齐读课文。(提醒学生注意?字音和节奏(二二节拍))

请两名同学站起来有感情朗读。(要求读出诗歌的语气?语调，把握主人公起伏的情感)

三、字词掌握(小组讨论 3分钟)

字音

匪：fēi 愆：qiān 将：qiāng 载：zài 于：xū 说：tuō

徂：cú 汤：shāng 裳：cháng 靡：mǐ 隰：xí 角：jiǎo

通假字

于—吁无—毋说—脱 匪—非 泮—畔

词类活用

其黄而陨：黄，名词活用作动词，变黄。

士贰其行：贰，数量词作动词，有二心。

二三其德：二三，数量词作动词，经常改变。

四、内容研读

三个问题贯穿课堂1、课文讲了一个怎样的故事?(3分钟)2、故事的(男)女主人公各是怎样的形象?(15分钟)3、女主人公悲剧的原因。(5分钟)

1 故事情节

一对相恋的青年男女从热恋到婚变最后决绝的悲剧爱情故事。

这篇课文的大致意思大家基本可以理解了。我们先来在小组内讨论讨论，看这篇课文到底讲述了一个什么故事，再分析文本中看女主人的形象。

从故事情节我们可以看出这个故事大致有3个部分：热恋、婚变、决绝，下面我们就来分析课文，从中归纳出女主人公的形象，看看诗经《氓》给我们塑造了一个怎样的先秦女子。

由此我们可以将课文分为3个部分——(一二)(三四五)(六七)。

我们先看第一部分，也就是前两段里这个女子是怎样的形象，有什么特点。(生读)

小组代表发言，从课文中找出主人公形象特点，并读出你的文本依据。

温柔、善解人意——将子无怒，秋以为期。她对小伙子说，你不要生气了，我们就把秋天定为婚期吧。我们可以想象，男子一听说女孩不能立刻嫁给他，他肯定生气了，所以就有了女孩的“将子无怒”。

高三语文《氓》教案大全