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莫让浮云遮望眼作文 篇一
“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”千百年前,文人们就通过朗朗上口的诗歌语言告诫后人,对待事物要站在正确的角度,切不可让其它因素干扰了你对真相的审识。
宋人的墙为雨淋坏,儿子与邻翁对他作出了相同的提醒:“修好墙,以防盗。”盗贼果真光顾后,宋人称赞起儿子的先知先觉,却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提醒,为何招来截然不同的态度,恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧!
自古以来,人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响。“打虎亲兄弟,上阵父子兵。”诚然,感情上的。亲密对事业的成功也许会起到一定作用,然而,在认知事物本质上,感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。
国外科学家曾作过试验,让试验者在一组照片中选出长像最符合审美标准的一张,结果受测者选出的容貌多与自己亲友相近。排除个人审美观念不谈,生活的耳濡目染对人的影响可见一斑。
视觉的评判尚且如此,事物本质的洞察更何以堪?
自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晋王室广封王,欲使天下尽归司马氏之手,殊不知诸王之中良莠不齐,终于导致八王之乱,五胡乱中原的下场。三国中孔明因对马谡偏爱有加,忘却先主对马谡“华而不实”的评价,委以重任,终使《出师表》空有“真明世”,也不免“长使英雄泪满襟”。如今,不也有领导干部任人唯亲,从而祸起萧墙的事例吗?可见,认知事物,为人处世,若戴上感情的有色眼镜,危害大矣!
“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽,身在高处,眼观四方不失为好的方法。岳家军威震四海,正由于岳飞超越亲情偏好,以军规处罚岳云,军风大肃,才有了“撼泰山易,撼岳家军难”的美谈。孔明事后挥泪斩马谡,以肃军纪,才没有因感情亲疏而再误军国大事。一个公正的决断往往是建立在理性观察和思索基础上的。而摆脱感情上的干扰是作出正确理性判断评价的先决因素。
也许真正完全超越情感的决定难以作出,然而,三思而后行,从多个角度思考还是可以尽量避免感情上的误导。现今我国法规制度中的“回避”和“协商”原则不正是对理性处事的指导和提倡吗?
“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”从各个方面的理性观察,将帮助我们迈过感情的误区,真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无遗的最高层,摆脱情感羁绊的我们,或许可以长吟:“莫让浮云遮望眼!”
莫让浮云遮望眼 篇二
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索----------------题记
美国伟大的总统之一 -------林肯。他一生经商两次失败,竞选十一次八次失败。虽然心碎,但依然火热;虽然痛苦,但依然镇定;虽然崩溃,但依然自信。对于屡战屡败最好的办法就是:屡战屡败,永不放弃!
眼前的阴云密布并未将他吓退,而恰好使他愈挫愈勇,最终在他五十一岁时当选为美国第十六届总统。眼前的阴霾不算什么,阴云背后,总会是阳光明媚的另一片天,可谓拨云见日会有时。
然而阴霾不一定在任何人面前都能散去,并不是无法散去,而是他早已被阴霾遮去了双眼,无法探索前行的道路。
在清朝末年,与部分中国人开始觉醒,他们在黑暗中上下求索,前赴后继的革命烈士为我们照亮了通向社会主义的大道,我们才有今天美好的生活。
然而,在南唐后期,朝政腐败,勾心斗角,谋权篡位。与世无争的李煜却依然踏歌前行,高唱:“花满渚,酒满瓯,万顷波中得自由。”然而历史就是这样巧妙,叔死兄亡,将最无心帝位的李煜推上了权利的最高峰。
他他沉迷佛教,无心国事,奢靡享受,诗词造诣日渐攀升,无奈大臣们感叹的对“百无一用是书生”。当大宋兵临城下时,你仓促应战,溃不成军。仁慈的你一“不屠城,保民众”的条件出城投降。被俘至汴京,一夜之间,从权倾朝野的帝王沦为阶下囚,你是如何的心情啊!在宋君面前,你始终沉默。“无言独上西楼”,任“剪不断,理还乱”的离愁在心头纷扰缠绕。英语是在寂寞梧桐的深深庭院,有你“四十年来国家,三十里地山河”的苦苦追忆;在春意阑珊的`冷冷雨夜,有你“梦里不知身是客,一响贪欢”的彻彻悔悟。“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改,问君能有几多愁?恰是一江春水向东流。”你凄凄楚楚的吟唱终惹恼了宋太宗,一壶鸪酒,让你这个不识时务的违命侯魂赴黄泉。
李煜啊李煜,为何你如此懦弱,你的字字血泪字字珠玑述说着你国破家亡的深仇剧痛,可是为何你却被眼前的浮云所吓退,与你一样同为亡国之君的勾践,十年卧薪尝胆雪洗前耻,为何你却没有此版耐心呢?你可懂“苦心人,天不负,三千越甲可吞吴。”?
正可谓是“国家不幸诗家幸,话到沧桑句便工。”无奈你被浮云遮去了双眼,无法看到浮云背后的另一片晴空
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