历届高考精品作文多篇

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高考作文 篇一

斜斜地倚在门边，呆望窗外被钢筋水泥衬托得更加灰白的天空——我心情实在糟糕。说实话，考试砸了，心情也没人会好的。我想，这七年来我为了什么而奋斗？是的，我为了梦想。但是，梦想似乎是那么的可望不可即，为了一个飘渺的抽象事物而献出终生，值得吗？我再次陷入沉思······

心想，也许是自己奋斗得还不够？是自己的失误还是别人的因素？我觉得我还应该再试一次。七年来，我以失败过无数次，但每次都是靠着这个念头继续坚持了下来。我想，如果这一次再不成功，我就真的应该换条路，不再为理想奋斗，庸碌的度过一生——总不能一棵树吊死。

于是，这个念头再次撑起了我生命的风帆，让我不知疲倦地奋斗。我早早地预习一切的新课，上课一改以往的萎靡不振，积极回答问题。老师们都说我变了，而我总在心中冷笑：哼，以前也是这样，但是却总不如人意。要夸我，还是等到结果出来再说吧！终于，复习再次临近。我又一次紧张了——七门功课一起统考，我能否过这一关？但是看看墙上的“再试一次，海阔天空”的标语，我还是努力地奋斗，为了理想······

终于到了考试。我向一个考场的同学打出胜利的手势，为他们祝福，也为自己祝福。之后就是地狱般的两天，七门考试一门接一门，我累了，想像以往一样趴下歇一会，但我没有。我怕再因为次失去宝贵的分数。于是我又一次检查——发现了一道12分的错题。也许这是上天的礼物吧。

考卷发下，我成绩猛然拔高，同学们都来祝贺我。我笑着对他们说，不是我聪明，是理想给我了奋斗的动力，让我奋力拼搏；更给我了一份决绝，让我毫无畏惧！同学们啧啧称奇，说从不知理想有这么大的能量，以后也一定要像我一样。我们都笑得很开心。

经典高考满分作文 篇二

时间漏斗

乔布斯在斯坦福大学演讲时分享过关于他自己的一个故事，他说自己当年在里德学院读书时，因为好奇而参加了书法课程，并学会了排版和多种不同的字体。这在当时只是供他自己消遣的一个兴趣爱好，可是十年后，苹果公司设计出了第一台使用漂亮的印刷字体的电脑，这都源于乔布斯当年的“一时兴起”。他在当时并没有认识到这门课程的价值，可它却在很多年后在事业上助了他一臂之力。

人们在某时某刻对于某物价值的判断是主观的，但时间是客观的。它像是一个漏斗，在成年累月的运作中筛掉那些无意义的东西，只剩下有价值的。

由此可见，事物的价值只有经过时间的沉淀才能显现，被证明、被发现。

尽管有“名著之所以是名著，是因为它生来就是”这样的话，可它忽略了“名著”是后人赋予书本的赞誉。书本生来是有价值的，可是若无时间的沉淀，则无法显现出它的光华。书本之所以成为名著，是因为它装下了时间。

价值固然是事物本身具备的，可它“被认识”需要时间。

母亲的严厉，父亲的沉默，凡·高的画，王小波的文，李煜的“国家不幸诗家幸”，皆如此。

行文至此，我不由得想起叶嘉莹女士——纪录片《掬水月在手》的主人公，半生坎坷却依旧坚持与诗词为伴、做诗词传播者的叶先生。当年丈夫人狱，她带着年幼的女儿寄人篱下。在姐姐家的屋檐下打地铺时，她依然坚持读诗词，坚持站在课堂之中传播诗词文化。生活已潦倒至此，家庭都快要分刷离析，可她从小我中走出，将自己的余生都交给诗词。她一生坎坷，却从未放弃自己的心中所爱，用一颗如水一般澄澈的心去追寻人生和事物的价值。

时间是漏斗，帮她一点一点筛掉那些生活中的翻龋和艰辛，把她身上初心不灭的光芒和价值显现出来。她九十三岁时，在南开大学做诗词讲座，台下座无虚席，教室内外里三层外三层地挤满了虚心好学的学生。“莲实有心应不死，人生易老梦偏痴。”时间给出了最好的答案。

人生在世，人人皆有皮囊。可这皮囊之下是不是草莽，只有时间知道。

世间万物的价值都要经过时间的沉淀和筛选才能被肯定，被认识，人也一样。

时间撒落的，就交给时间捡起来。你做五六月的事，七八月自有答案。

时间是漏斗，是最公正的法官，是将人和物的一切外表抽离，检验事物价值的最好工具。

只有经过时间的筛选，事物的价值才能显现，从而被人们所认识。

内容：题目简明，文章由故事导入。看得出，考生平时在拟题上是下了功夫的，因而能够在考场上驾轻就熟地拟出出彩的题目，引人入胜。文章借由名人乔布斯的经典故事，自然引出论点，这样的开篇，深得学过的古文《生于忧患，死于安乐》一文的写法，灵活迁移，值得称赞。考生还以纪录片《掬水月在手》的主人公为例展开论证，内容丰富，论证有力。

表达：说理透彻，语言铿锵。因考生援引科学家和文学家的典型、新颖的事例入文，使得道理阐述得清晰、明白，加之精心打磨、锤炼的语言，如文末几段，读来气势充沛，很有感染力和说服力。

特征：思维辩证，过渡自然。文章的第四段以名著的价值为例，清晰地阐释了时间赋予价值的意义，思维辩证，还有其他段落，都能让读者自行思悟；第三段以“由此可见”承上启下，行文语意连贯。这样的特点，也是阅卷人的赋分点。

历届高考优秀作文 篇三

曾经这样想：如果我能像一个太阳：清晨，为大地送来第一束阳光；一天中，看见许多风景：珠穆朗玛峰，梅里雪山…。白雪覆盖；傍晚，我散发出金黄色的光辉照耀着大地，折射出幸福的光芒。太阳，一个诗意的象征，象征理想，象征希望，象征幸福；看见一匹金黄色的天马，奔驰空中，以梦为马，追逐理想！

记得屈原，为了国家安定，投江而死。而它带给我们的，不仅仅只是一分钟的感动，而是他那种为理想而战的气势；记得孙冕，为了追逐自由，他放弃了《新周报》，放弃了一切荣华富贵，到珠穆朗玛峰的山顶，享受自由的快乐。白雪皑皑的雪山顶上，我看见了一个白发苍苍的老人，豪迈的站在珠穆朗玛峰的山顶！记得马骅，为了享受大自然的快乐，为了到生命的更有意义，支教来到梅里雪山下，来到沧澜江边，每天望着白雪覆盖的梅里雪山，望见闪闪发光的沧澜江，听着孩子们朗朗的读书声…为了这一切，他放弃了大都市的奢华，来到山区，为孩子们带来幸福和快乐。

“面朝大海，春暖花开”，每每听到这里，总是会从心头涌起一种不知名的幸福。我们在选择理想时，往往被金钱或者名利绊倒。其实，我们来到这个世界，钱财是带不走的，只能快快乐乐的生活。想到这里，突然很想回到乡下，戴着草帽，在菜地里，追着蝴蝶，露出幸福的笑容。

人生，因为有了目标，才变得充实而富有意义。缺乏目标，人生就会迷失方向，缺乏前进的动力，并会被轻易打倒；理想，是人生的奋斗目标和指路明灯，是催人奋进的巨大力量。树立远大的理想，追求积极向上的人生目标，将使我们的生活更有意义，使我们的青春焕发光彩！屈原，为了理想而告别了自由；孙冕，为了理想而告别了繁华；马骅为了理想而告别了物质……许多人都为理想而付出。所以，从今以后，我也要为了理想而努力学习，“以梦为马，追逐理想！”

高考作文 篇四

从传统中萃取出新式花茶，是小羽对创新的诠释。正如库克所言：“不创新的后果，就是消亡。”而小羽面对铺天盖地的抄袭之风，坦然改弦更张，用规范改造市场，以创新披荆斩棘，迎来了新式花茶的春天。其中创新铸就的匠人精神便可窥见一斑。

有人会问：难道传统不好吗？延续传统固然是对经典文化的尊重，正如我们公认西湖龙井沁人心脾，铁观音香甜浓郁一样。但我们不得不赞同李可染的观点：“踩着前人的脚印前进，最佳结果也只能是亚军。”而小羽看到前所未有的，并坚持发展壮大，带领更多的人走向致富之路，她堪称花茶之冠军。反观那些毫无头脑，以复制为傲之辈，这些人难道不是我们中国市场上的“中坚力量”吗？小羽是创新铸造的工匠，讲究精益求精，而他们则是松散的市场监管下偷生的蓬蒿，在无人问津的荒郊疯狂地摇曳，可悲！可叹！

中国缺的就是这一份工匠之魂，中国是制造大国，然而“中国制造”却怎么也洋气不起来，令国民尴尬的是，日本马桶盖被热捧，澳洲奶粉被中国代购哄抢一空……出现这种现象的原因何在？归根究底，就是我们有了太多太多的假冒伪劣者，而少了和小羽一样肯用心打造出作品的匠人，（寿司之神）一度让我震撼：小野二郎为了让章鱼肉不像橡胶似得僵硬，要对其按摩四十分钟；为了使米饭松软可口，要保持它在人体温度左右。如此用心对待自己的作品，而不是草率地谋求暴利，对自己的商品不加情感。这也许是海外商品更满足国人需求的原因吧！

只有用心，事物才会有生命力！

真正的工匠精神当然不止于庖丁解牛般的，抑或是小野二郎般的熟能生巧和认真对待。更重要的则是市场监管下的创新了。只有严厉打击假冒伪劣者，宣扬真正的大匠精神，就像齐白石告诫弟子：“学我者生，似我者死。”让商家认识到：质量比重量重要！才能为更多的“小羽”铺设畅通的大道，为他们提供创新的信心！

而小羽的同行要做的，就是《礼记》中所说的“苟日新，日日新，又日新”。多驻足想想怎样做得更好，怎样带领市场前行，使中国有朝一日成为“瑞士手表”“德国制造”一般的存在，这才是我们的追求！

大国工匠，用规范引领共赢之路，以创新铸造工匠之魂！

高考作文 篇五

11月10日深夜11点多，长达107小时的生死救援，走到了终点，奇迹并没有发生。深井之下的小聪聪被救上来的时候，已经没有生命体征。

但是，这场规模浩大的救援是“失败”，乃至是“没有意义”的吗？当然不是。

救上来的是冰冷的遗体，却给了无数生者希望——相信今后我们的生命也将如此被严肃对待，我们对社会的期待和信任在潜滋暗长。

这四五天来，100台重型机械奋力施工，在现场挖开了纵横一公里的巨型深坑，宛如一座露天煤矿；当地官员、消防战士以及各地赶来的志愿者，近千人挥汗如雨，甚至冒着塌方的危险，进行人工挖掘；当地村民、企业家各尽其力，慷慨解囊，救援过程中仅接受的鸡蛋就多达2200斤，方便面多达2100箱……更不必说，数以亿计的网友在屏幕前为孩子祈祷。

救援历程是漫长和曲折的，在救援进入最后阶段，却仍没有在井底发现孩子时，曾经有人疑问：整个事件是不是一次乌龙事件，乃至恶作剧？进而开始怀疑，花费这么大精力、财力去救一个“普通孩子”，是否值得？

要说明的是，孩子失踪之后，在生命探测仪等仪器对井里进行探测，“仅发现孩子玩具，没有探测到生命体征”的情况下，在明知道40米深井的开挖工程量极大的情况下，蠡县当地政府还是本着“生命至上”的理念，不惜一切代价展开营救。河北蠡县，这座县城，是值得致敬的。何谓生命无价？这就是！

我们始终相信每一条生命都该被严肃对待，哪怕平时看起来是如此卑微。这次救援事件无疑树立了一个生命的标杆：只要有一丝生的希望，就不该放弃。这是对危难中的公民的承诺，也是对每个公民的承诺；因为有了这种庄严承诺，我们的社会才会更安全，我们对未来才会更有美好的预期。

高考作文 篇六

“人生如逆旅，我亦是行人”。面对旅途中的荒凉空谷，我们中的大部分人会想到悬崖峭壁，认为其高不可攀便径直走开，这部分人是旅游者，他们只在乎眼前美景，不去主动追求；但仍有一小部分人想到的是“游到空谷自有桥”，为了独一无二的美景去勇敢地寻找桥梁栈道，这部分人是旅行者。每次旅行的勇敢经历都是对这些勇士们的洗礼，敢于追求桥梁的旅行者往往收获最大。

那么，我们的人生呢？成功的康庄大桥藏匿于每个人的心底，可只有极少数人让其呈现，原因就在于面对人生的“空谷”——困难——时，有成功潜质的人总会一探究竟，而失败者只会浅尝辄止，甚至连尝试的勇气都不曾拥有。因此，只有学会勇敢面对人生的空谷，敢于寻找心中的桥梁，让心桥显现，才会走出自己的精彩。

空谷在每个人心中都有不同的表现形式。在安迪心中，空谷即是无情地栽赃与无尽的牢狱之灾。但安迪的伟大就在于他从未在空谷前低下高傲的头颅，而是用尽全力去寻找通向希望的自由之桥。是的，他做到了。一条有两个橄榄球场那么长的密道在他14年勇敢坚守下应运而生。这条有形的“栈道”让他重获自由，也让他心中的空谷架起了一座自由桥，通向属于他自己的人间天堂。

在木村秋则爷爷心中，“空谷”是他苦心经营的苹果园的颗粒无收。遵循着“自然法则”的木村坚持不用一滴农药，不用一撮肥料，有虫子用手抓，有杂草用手拔。为此种出最好吃的苹果。其时，他受尽委屈甚至倾家荡产，可是虫子依然不给他面子，虫害依旧肆虐，八年内苹果都未结果。但即使如此，木村也在人生的空谷中竭尽全力寻找桥梁，在实践中找到了天然灭虫的方法，而苹果也奇迹般地在第八年结出了两个“好吃得令人惊讶”的果实。因为不抛弃，不放弃的傻劲，木村的苹果园在三十七年后依旧生机无限。木村是当之无愧的旅行者，他与苹果一起成长，为自己心中的空谷架设了一条心桥，把他带到了果实与荣耀。

《牧羊少年奇幻之旅》中炼金术师对着近乎绝望的男孩这样说道：“害怕遭受痛苦比遭受痛苦本身还要糟糕，没有任何一颗心在追求梦想的时候感到痛苦，因为追寻过程的每一刻，都与上帝和永恒同在。”是啊，勇气可以是敢于仰望空谷，更是敢于在空谷中寻找甚至架设自己的心桥。

为了梦想与未来，让我们去做那旅行者，找到属于自己的人间天堂！

优秀高考作文 篇七

很多时候，我们需要给自己的生命留下一点空隙，就像两车之间的安全距离—一点缓冲的余地，可以随时调整自己。生活的空间，需借清理挪减而留出；心灵的空间，则经思考开悟而扩展。打桥牌时，我们手中的牌不论好坏，都要把它打到淋漓尽致；人生亦然，重要的不是发生了什么事，而是我们处理它的方法和态度。假如我们转身面向阳光，就不可能陷身在阴影里。

打桥牌时，我们手中的牌不论好坏，都要把它打到淋漓尽致；人生亦然，重要的不是发生了什么事，而是我们处理它的方法和态度。假如我们转身面向阳光，就不可能陷身在阴影里。

拿花送给别人时，首先闻到花香的是我们自己；抓起泥巴想抛向别人时，首先弄脏的也是我们自己的手。因此，要时时心存好意，脚走好路，身行好事。

光明使我们看见许多东西，也使我们看不见许多东西。假如没有黑夜，我们便看不到闪亮的星辰。因此，即使我们曾经一度难以承受的痛苦磨难，也不会完全没有价值。它可使我们的意志更坚定，思想、人格更成熟。

时间直线而过，站在岁月数轴的另一头，那些你以为没了活路的坎儿，你以为伤死在其手中的人儿，都会过去的，一切都会过去的。

不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重，但稍有不慎，便会重重地压到别人心上；当然，也要训练自己，不要轻易被别人的话扎伤。

你不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度；不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然预知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。

一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余；舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。

美好的生活应该是时时拥有一颗轻松自在的心，不管外界如何变化，自己都能有一片清静的天地。清静不在热闹繁杂中，更不在一颗所求太多的心中，放下挂碍，开阔心胸，心里自然清静无忧。泪痕喜悦能让心灵保持明亮，并且拥有一种永恒的宁静。心念意境如能清明开朗，则展现于周遭的环境，都是美好而善良的。

高考作文 篇八

你明儿个就回城里了哦，你过来，做爹的有几句话要跟你说。

记住以后回来，见了乡里乡亲的都打个招呼，记不得叫啥没关系，人家都记着你哪！

前儿个你二爷给你递烟，你说说，你不抽就算了，干啥非抽你自己的就你的烟好你让他老人家脸往哪搁！

回来那天，邻居二婶问你啥时候回来的，你说“今天早上”，说“今儿个”不就行了撇啥腔这才出去几天，舌头就不会打弯儿了以后说话，先想想村里人咋说！

你舅那天陪你喝酒，你咋不干谁不知道喝了难受你没看你舅那天那个高兴劲儿啥酒不好地瓜干酒，你在城里都买不到！

昨儿个你跟你妈去南坡锄草，你锄倒了多少稻子你看你妈多疼，你还嘻嘻哈哈不当回事儿。

锄完草回来，吃完饭你就往那儿一坐，你不能帮你妈洗洗碗你看你妈一天哪儿闲过一会儿你小时候勤快劲儿哪去了回城里你也这样，你那西服，到家里就脱了吧！不穿西服就没人知道你是城里人，没人知道你是干部了穿大裤衩子有啥丢人的，你小时候不还光屁股满村跑了吗自己得劲儿不就行了，昨儿个那包点心，你啥给扔了啥过期了庄稼人有啥过期不过期的那点心是前庄你表姐给你妈捎的。她日子过得多紧巴你不知道这么扔了你心里能得劲儿，那小兔崽子挑食你也不管管肥肉不吃，青菜不吃，整天吃那个方便面，那玩意儿能比吃个馒头营养当你媳妇面我不好说，你这是疼孩子，下次别再偷着给你妈塞钱，我估摸着你媳妇也不知道。咱俩口子身子也还硬朗，吃喝不愁。你俩要为这事儿再闹起来，让咱俩咋活！

回去以后多打电话，让孙子和你妈多讲两句。别用手机打，那玩意儿贵。记住了！

叹啥气爹跟你讲这话是为你好。爹这是怕你好话听多了，做人浮，忘了根！换了别人，没人跟你讲这话。真有这么说你的`，也都是担心你心浮起来，将来会栽！你也该好好听听这些人的话，跟着人家好好干，因为他们才是真正担心你、爱你的人。那些整天说好话的，没安什么好心！

又叹啥气把烟掐了！

高考话题作文 篇九

品味时尚，我们要采取“拿来主义”！

时尚，是来自社会各方面的新生事物被广泛模仿的潮流。品味时尚，是我们对时尚的“咀嚼”鉴别、选择吸收。

从网络上流行的“囧”到学生作文中成片的“火星文”，从已以展为一种颇具影响力的事物的“山寨文化”到90后专用的“脑残体”。这些都告诉我们，追求时尚，已成为了一种时代的旋律。既然追求时尚无错，那么什么时尚都可以被追吗？不是“火星文”之类的时尚是不具备大众意义的，没有实用性的，纯粹用于少数人标新立异的工具。它们无益于社会的进步，无益于青少年身心的健康成长，所以，我们应抵制它。

然而，雷锋精神、铁人精神是一种时尚，我们也要抵制它吗？首先，我要对其加以鉴别。雷锋精神、铁人精神要求我们顽强拼搏，积极进取。它鼓舞我们的斗志，教我们努力实现人生价值。所以，雷锋精神、铁人精神的被模仿和流传是有利于青少年身心健康成长，有利于社会进步的，这种时尚，我们应该吸收。

火爆一时的《于丹论语心得》，使得论语也成为了一种时尚。对于这种时尚，我们该吸收还是抵制？《论语》作为古代中国的官方行为规范，在一定程度上起到规范人的行为，提升人道德水平的作用。但是，它也有时代局限性。“惟小人和女子难养也”的论调与现代社会“男女平等”的观念格格不入，“君君臣臣”的腐朽思想是现代社会中极少数官僚主义作风严重的官员的至上信条。所以，我们应该对论语选择吸收，取其精华，去其糟粕。“仁义”是精，“君为臣纲”是粕。

随着时间的流逝，除了每年三月的“学雷锋月”，“雷锋精神”已渐渐淡出人们的视线，然而“山寨文化”却不断“推陈出新”，从“山寨手机”到“山寨春晚”。这一切仿佛在告诉那些仍坚持追求正确时尚的人；你落伍了！别担心！真正的时尚值得一代一代人花一辈子的时间去品味，而靠煤体炒作和盲目跟风兴起的时尚只能是过眼烟云。

品味时尚，我们用心去咀嚼、去鉴别、去选择吸收。

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