善始善终作文（精品多篇）

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善始善终作文 篇一

从小，老师和家长就告诉我们说，无论做什么事情，都应该学会有始有终，不能半途而废。善始善终才是最好的。

但生活中，总有一些人，做事有头没尾，开始的时候说的'特别的好，这事简单，用不了多会时间就能做完。可真正做起来，就只做一半撂挑子不干了，再想要把这件事做完，就得不断的催促，再不断的推脱，等等，最近有点忙，那都没多少活了，不着急云云。

让人听了烦不甚烦。

若再次催促，就会各种委屈，本来也没要多少钱，不应该那么着急。

其实，这样的人，一直都没搞明白的事，要的少，并不能够成为你半途而废的理由。如果一开始觉得不值得，可以多要一点，毕竟，谁都有自己的生活要顾。

一开始应得特别爽快，那点活不多，一会就干完了。可到了收尾阶段，却推三阻四，得不到善终，让人感觉再少的钱都不值。

因此，无论我们给他人（好范文网★www.haoword.com）做事，还是给自己做事，善始善终，才是值得！

善始善终作文 篇二

古人云“持之以恒”乃做人之根本。回顾历史，我们不免惊叹于伟人的成功。史学家司马迁为写《史记》花了九年的时间，李时珍用了十五年完成《本草纲目》，托尔斯泰用了二十七年写成《战争与和平》。正因为他们善始善终、坚持到底的精神，铸就了他们的成功。因此，做人应善始善终，才能创造辉煌的明天。

做人善始善终，才能把握机遇。

如果一个人做事总爱三分钟热度，他能找到成功的钥匙吗？答案是肯定不会。只有一心把事情做下去，才会与机遇之神碰面，从而把握机遇，迈向成功。为何诸葛亮肯效命于刘备军下？正因为刘备“三顾茅庐，咨臣以当世之事”，打动了诸葛亮，也为刘备的建国大业打下坚实基础。试问当初如果刘备去完一次草庐而不了了之，诸葛亮会帮助他吗？答案显然是否定的。越王勾践若不卧薪尝胆十年，而是无助地吟唱“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”他能创造“三千越甲可吞吴”的奇迹吗？显然，只有善始善终的人，才能把握成功的机遇，为自己的成功提供了可能。

做人善始善终，才能得到他人的认同。

我们总是渴望他人的认可，肯定自我的价值。既然认同是如此的重要，我们就应该学会成为善始善终的人，从而得到他人的认同。其貌不扬、声音不美的孔庆翔，正因为他那善始善终的精神，坚持一直参加比赛，而得到了美国人的赞许，从而成为美国最红的华人。无独有偶，韩世民也凭善始善终的品质，携妻照顾瘫痪的初恋情人34年，从而感动身边的每一个人，感动了全中国。善始善终的人是会得到他人的肯定和尊敬的，同样也会带动更多的人成为善始善终的人。

做人善始善终，才能领悟生命的真谛。

生命是短暂的，没有人会想带着遗憾离开。我们做任何一件事情，都应该一心一意，做到最后，我们才会不后悔。日本把“国家最具贡献奖”颁给了一个默默无闻的邮递员——野生爷爷。从事邮递工作50多年，50年如一日地工作，从未送错一封信，弄错一个地址，保持着对工作的执著和热情，一直干下去。野生爷爷善始善终的精神，让他感悟到人生的意义和生命的真谛。

做人善始善终，是我们的人生写照。从今天起，做个善始善终的人吧！

让我们的人生更精彩！

善始善终作文 篇三

三年初中，明年的三天中考，一天，是我们付出的一年。

在两年前的那个夏天，朝阳初升，一群稚气未脱的小孩走入了初中的教室。那就是曾经的我们。短暂的初中生活却很快就要结束了，转眼间我们将各奔东西。这个校园，是我们永恒的家，有我们最美的年华，同学和老师，陪伴我们走过了春秋冬夏。

可以说，两年前我们很好的开始了初中的生活。

但是，明年的中考我们究竟能否善终？

善终，是每个人都在追求的。它标志着一件事情到达完美。人生在世，总是从点滴做起，无数次完美的经历才能让我们不断的前行。

明年的那场无声的战役让我们微微害怕。因为曾经的同窗好友在那战场上便是对手，曾经团结一心的同学们都会各自为战。市一中的重点班，在全市只招五十个学生，也是我们梦寐以求的高中。但是毕竟竞争太激烈了，每所初中都会有几十个学霸，而他们每个不是卯足了劲考取重点班吗？

刚刚过去了一次段考，我并不理想，只是第七名。我才发现，每个年级总有那么几个人的成绩是高高在上的，他们不会因为试题的难易而又很大的波动。在他们的眼中，每一次考试仅仅是证明他们能力的机会而已。这应该是真正掌握知识的样子吧。

以前的很多次考试，无论成绩好坏，我都会对自己说一句运气使然。但我也发现，每一科总有那么几个人是一直名列前茅的。

原来，所谓的粗心大意只是没有完全掌握的表现。

善始善终，明年我一定会做到！

善始善终作文 篇四

生活在人际关系复杂的社会上，人的品性难免也会有所扭转。但是正如三字经里说的：“人之初，性本善。”我们每个人一生下来就是善良的，我们应该要“善始善终”。

人生再世，不为别的，只求活个痛快。但这份痛快不是自己想干嘛就干嘛，是要量力而行的。就如苏轼所说：“天地之间，物各有主，非吾之所有，虽一毫而莫取。”我想活着还要有一颗乐观的心。

善良的人就是具有一颗伟大而又乐观的心得人。他们不会因为可以得到赞赏而去做什么。也不会因为不能得到肯定而灰心，而不去做什么。更不会因为别人对自己说几句狠话，而恨之入骨。当然，同样不会因为别人的花言巧语而心有所动。善良的人也是一个客观公正的人。因为他们的心里放了一把秤，一把能测量真话与谎言，正义与邪恶，天使与魔鬼的秤。但是善良的人也会被别人所欺骗。

因为善良的人把所有的人都当作是自己的朋友，并用一颗真诚的心去对待。这样说你可能会问了，那么善良的人以后还会善良吗？还会，因为只要是善良的人，不管怎样还是会始终如一。他们有一颗容江海下百川的大度之心。

哪么怎样才算是一个善良的人呢？

我认为善良并不需要去伪装。因为每个人都是善良的人。只要你不以恶小而为之，不以善小而不为。认认真真的，踏踏实实的做一个真正的人，做一个有修养的人，做一个对社会有益的人。那么你就是一个善良的人。

三国时期，刘备就对自己的儿子阿斗说过：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”连一个君主都这样了，那我们这些子民不应该更加努力向着善良奋进吗？或许你会说善良的人总被别人所压制，但不可否认的是这只是少数而已。因为邪恶永远战胜不了正义。毕竟，世界上善良的人还是多的。

所以，同学们不要因为社会上一些不利于善良人生存的因素而茫然。因为你是一个能把别人改变的一个有内涵，有思想的善良人。也是一个不会被改变的善良人。善良的人是会善始善终的。

善始善终作文 篇五

一个人如果没有目标，便会漫无目的，浑浑噩噩。但如果只是整日空谈，不付出行动去坚守自己的信念，那也只是夸夸其谈，终将一事无成。

“人人心中都有一盏灯，强者经风不熄，弱者随风即灭。”

司马迁因斗争被打入天牢，忍受着宫刑之苦，在牢狱之中还真是写完旷世巨作《史记》，司马迁是个极其高傲的人。受了宫刑，却能为了民族大义，造福后世，忍辱负重完成了《史记》。遥看司马迁的雕像:长须联袂，随风飘飞。史料记载受过宫刑的人，须发会慢慢脱落，可见，即使已不是男儿之身，但他一身傲骨却让后人无比敬仰。

袁隆平在青年时期就励志一定要让中国人民都吃上饱饭。他把一生都奉献给了人类温饱，最后研究出了杂交水稻，造福全人类。他在贪闲的世界甘愿做一个永恒的“行者”，用一生追逐科技前沿。即使后来被授予共和国勋章，名满天下，但他仍旧执着于研究杂交水稻，为着他的禾下乘凉梦而努力。

只有坚定于最初的信念，执着于既定的目标，才能做到善始善终。雨中芦苇，随风飘荡，墙头的小草，风吹即动；而间岩缝中的翠竹，任凭风吹雨打，万般摧残，仍然挺立。即使山崩地裂，斗转星移，泰山自巍然不动。常闻“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚，苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”

下过棋的人都知道，胜负往往不是在王被将时决定的，当棋手放弃运用任何策略时，胜负就已成定局。直到最后一刻，都不可以放弃希望，一旦心死的话，比赛就结束了。所以，只有执着于既定的目标，才能做到善始善终。

善始善终作文 篇六

通往成功的路绝无坦途，可能遍布荆棘，如果你因为畏难而停下来，你将难以品尝成功的甘甜。

楚汉之争，历经四年，势力弱小的汉王刘邦几经挫折，经垓下之战最终击败楚霸王项羽而一统全国，最终建立了西汉。

刘邦为什么能成功？

有人说他善于用人，有人说他雄踞关中富庶之地有稳固的大后方，有人说他奸诈，为成大事不择手段。这些有一定道理，也都是非常重要的因素。但最为重要的原因，我认为跟刘邦坚韧不拔、锲而不舍的精神分不开。

楚汉争霸之初，汉军处于被动，屡吃败仗，刘邦被楚军追得丢盔弃甲狼狈不堪。史书记载，汉军在一次奔逃中，刘邦为了自己逃命，甚至几次要把自己的两个孩子推下车。他的老婆吕雉那时候也被项羽扣押，他的父亲刘太公也同样落于敌手。

形势如此艰难，刘邦都没有放弃，始终坚持与项羽作斗争，他联合多方力量不断壮大自己，最终逆转获胜。

靡不有初，鲜克有终！如果刘邦不坚持到底而最先放弃，估计他在楚汉战争的初期就出局了吧？

举刘邦这个例子，是想要让大家明白有始有终敢于坚持的可贵。

鲁迅先生说：不耻最后。即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。

这世间的人，绝大部分都是普通人，智商、体力等因素都不会有太大差距。但为何有的人能做一番事业，有的人却一生碌碌无为？差别就在于，有的人畏难怕险，遭遇一点挫折，轻而易举地就放弃了。不断地放弃，不断地开始，到最后一把年纪一事无成。

英国作家约翰生说：“成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。”

古希腊哲学家毕阿斯说：“要从容地着手去做一件事，但一旦开始，就要坚持到底。”

很多先贤的成功已经诠释了成功的真谛就在于：善始善终！如果你认准了，坚持下去，你必将得到回报！

善始善终作文 篇七

“靡不有初，鲜克有终”，从来我们都强调凡事要争取好的开头，要赢在起跑线上，这固然重要，但更多时候，善了始，还要善终，方称得上为真成功。

善始之道，人深谙之。古人有孟母三迁的佳话，孟母之所以厌其烦地搬迁，难道不正是为了给孟子一个能接受良好熏陶的童年，一个好的开始吗？今人更有胎教之现象，无一不体现了善始的重要性。俗语有云：好的开始是成功的一半。此话绝非夸大，例如下棋，倘若开盘不慎，极易陷入不利阵势，进而处处受对方牵制，最后唯有节节败退，落荒而逃。要想成功，必须有善始作为后盾。

然而，古往今来，不善始之害可谓不胜枚举。方仲永年幼时堪称神童，然而他父亲鼠目寸光，忽视了童年正是培养文学根基的重要一环，终于仲永在乡里流转作为赚钱工具的时候，他的才华也就流失殆尽了。现代社会不外如是，所谓万丈高楼拔地起，没有稳固的根基，又怎能保证其屹立不倒呢？四川汶川大地震中倒塌的教学楼已经给了我们太多的教训。没有善始之行，怎能圆你成功之梦？

若要成功，有了善始还不足够，因为“笑到最后才是笑得最甜者，才是胜利者”。他做到了，当他抱着正直、清廉的意愿迎面撞上官场的污浊不堪时，他没有屈服，更没有随波逐流。“虽体解吾犹未变兮”，他将忠洁与爱国坚守到了人生终站，在汨罗江里封存千年不腐，他的善终在世人心中竖起了不倒的丰碑。文天祥又何尝不是如此呢？他将忠肝义胆剖开在异国沙场，只为守住他永不蜕质的坚贞。他们在人生品格上的善终，铸就了千年不朽的佳话。若要成功，怎能不善终？

不善终者，唯有与成功失之交臂。飞行员失事最多是在返航时，没有了枪林弹雨的威胁，反而毁在最后的忽。不善终之害啊，可见一斑。牛顿在晚年痴迷于对上帝的探索和对飞黄腾达的追求，因而在他辉煌的一生中留下了不该有的污点。美国名噪一时的“圆圈饼之王”在创业后豪赌成瘾，最终沦为乞丐。这更是不善终之惨痛教训啊！

人生是一个过程，唯有善始善终通力合作，互相照应，才能缔造一个成功的人生。

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