远和近作文（精品多篇）

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远和近作文 篇一

人类一直对远方充满着期待：“寻找印度”是大航海时代水手的理想；“到南方去，到南方去”，是诗人的呼唤；“无尽的远方，无数的人们，都与我有关”，是知识分子的责任。然而，人们对近处也充满着迷恋，“活在当下”同樣是青年人脚踏实地的表现。但是，远和近是否如参商二星，没有联系，不可调和？我看未必。

远与近代表的距离可以是时间的，也可以是空间的。我们中国人生活在历史悠久、地域广袤的国家，对这两种距离感有着切肤的感受。“上下五千年，纵横八万里”，因为时间的距离，诗人长歌当哭——“前不见古人，后不见来者”;因为空间距离，阁女泪湿青巾——“天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难”。我们今天再次吟咏，也能感受古人如游丝般穿插于字里行间的苦痛，“近”不可寻，“远”变成了望不尽的“天涯路”。

然而，还是有达观人士、大方之家能够找寻到缩短时空距离的捷径妙法。在志同道合者眼中，那些已经化为一抔黄土的古人并未远去，就近在咫尺。红学大家周汝昌先生隔空对话曹雪芹，著名学者钱理群先生神交鲁迅，仿佛两位先生还在眼前一般。更夸张者如郑板桥，出于对明代画家徐渭的无尽崇拜，因徐氏以青藤为号，于是自题雅印——愿为青藤门下走狗。可见，如果志趣相投，千百年的“远”不过是一刹那的“近”。

对于空间的距离，历代先贤大抵用“浩然之气”“家国情怀”去弥合。范文正公“居庙堂之高”“处江湖之远”，一个“忧”字，让他高堂之上心系百姓，草莽之远不忘朝廷。空间的浩瀚在士大夫“修齐治平”的责任感面前，不过一纸之隔。正如鲁迅先生，把自己和无尽的远方联系在一起，因为站的远，才能窥清中国的原貌；又因为心连得近，才能将文字化作投枪匕首，让麻木民众再次感到切肤之痛。

在现代化的今天，科技似乎已经将我们从时间和空间的禁锢中解放出来。即时通讯技术、高铁技术，真正实现了天涯若比邻。但同时，我们越来越沉溺于探索陌生的远方，而对近处的家人、朋友、风景，不闻不问，熟视无睹。科技是拉近了距离还是疏远了距离，值得我们深思。

相较于科技等物质手段，可能“志趣”“责任感”这些看似玄之又玄的东西更适合缩短距离，化远为近吧。

远和近作文 篇二

远和近可以不是简单的距离，假若你想的话，远和近亦可以是一种回忆和风景。时间远了，记忆却可以在那些过去的画面重现在你脑海。

7岁的我。坐在教室里，我的左右有我的伙伴，我的前后有我的同学，我的老师笔直地站在讲台上，她的头发高高地盘在头上，手臂轻摇，清脆的嗓音从她的喉咙底发出来，听那是我们在高声地唱歌，唱着想长大的歌。

12岁的我。教室里原来整齐的桌子，被排成左右两排，观众席中间正前排是评委席，黑板上画的是张扬的画，挂着彩色的气球。我呢，和我的同伴，正对着那五位评判唱着我们的歌，还有些稚嫩的我们的声音，原来却可以配合得这样好。那是我们在唱，唱着我们的梦想。

17岁的我。明亮的灯光，一瞬间却变成了黑暗，原来是停电了，全班一阵哗然，而没有了灯光的讲台却是我们最好的舞台。是的，我们唱着歌，唱着青春的那些伤感，唱着回忆，唱那些过往的点点滴滴。

时间流逝着，无所谓是近或是远，远的是近的，近的亦是远的，因为7岁的我，12岁的我，一直到17岁的我，那些画面依旧如此清晰。风景近了，又远了，可他却依然在那里，因为心也在那里。

我的小学不算奢华，也不算破败，不管风吹还是日晒，她依旧坐落在那里。曾经，我是离她很近很近，近到可以听到她微弱的呼吸；如今，即使我们隔着如此遥远的距离，我的情却依然在那里。那些嬉笑打闹的画面，那一片嫩绿的草地，那一块清澈的池塘，这些记忆怎么可能从心里抛掉？

我的初中也没有多棒，她也依旧在那座山下，历经风吹雨打，而从我走出她的那一刻起，我就知道，我的情，我的回忆还留在那里。她离我很远，却又很近，至少曾经无数个夜晚跑过的那些跑道，至今依然震撼着我的心灵。

距离远了或近了，风景却依旧在，最远的可以是最近的，最近的也可能是最远的，因为我的小学和初中，依然在那里。

远和近，或许不该被衡量，假若你想，远的可以成为近的，近的亦可变成远的。

远和近作文 篇三

空间的距离，时间的距离，并不是心的距离。相隔再远，只要情相牵，意相连，心就会贴的很近；相隔再近，只要情意不通，感官不敏，心就会飞得很远很远。所以说，远和近，自在人心。

面对自己喜爱的东西，人们往往忘记了时间，抛却了空间，心向往之。一件古玩，历经千年风雨，径直砸入收藏家心湖，泛起阵阵惊喜的涟漪；一段文字，饱含深意，偶尔驻足有心者眼前，便从那双清澈眸子里，照见了自己的价值。时间不是距离，空间不是距离，只要两心相依，他，甘愿跨越千年，独啜寂寞，只为捧起心爱古器，细细摩挲；他，甘愿劳神苦思，上下求索，只为拾起精妙文字中细雨闲话的情趣。再远的距离，也抵不过心脉相通的感应。爱在心中，可将千山万水缩入尺幅；情留心头，走马流年弹指间。

面对自己不喜欢的东西，人们往往漫不经心，以无所谓的态度对之。有位姑娘和恋人一起看云，他们坐在一起，肩并肩，手挽手，可是姑娘依然觉得“他看我时很远，他看云时很近”。原因在哪里呢？原因很清楚，谁都明白，这位男子的心并不在姑娘身上。他宁愿把心抛到天上去跟着云彩游荡也不愿意把它寄托在姑娘身上。心是自由的，它总是在寻找着最具吸引力的契合点。没有这个契合点，就算挨得再近，就算天天腻在一起，也碰撞不出情感的火花。灵魂找不到依托，纵使相逢也不识，近在咫尺却仿佛隔了千山万水，远在天涯。

有人认为，远就是远，像空间会拉开思念，时间会淡化怀念。风吹雨淋，冰雪交融，所有一切，都经不起客观残酷的考验。再美的东西，也会随历史淹没于时间的洪流，只有近处的东西，才能最终走入人心里，守得云开见月明。殊不知，残酷的考验奈何不了坚强的心。在一颗爱憎分明、冰晶清透的心面前，它只能节节败退。距离只是一把剔除杂念的刀，将你最重要的东西来显现。只要喜欢，再远也是近；没有感觉，再近也是远。是远还是近，全是你自己的心说了算。

远和近，自在人心。

远和近作文 篇四

人生路上，“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，我们要随时调整焦距，以最好角度，恰当距离，游目骋怀，行走大地。

禅宗有句话：“眼内有尘三界窄，心中无事一床宽。”一个人眼界开阔与否决定了他的价值观、世界观，而眼界开阔与否又由看事物的距离决定。

生活中，我们常常为许多事烦恼，这只是因为你对生活太执著。“用力看，就是盲。”当你站到一定高度时，眼前那一切就如“蜗角名利”般渺小；“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，你还会不开心吗？

“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”学习也有三个境界：“看山是山，看水是水。”“看山不是山，看水不是水。”“看山还是山，看水还是水。”当你太拘泥于课本时，反而不能真切领会文章内涵，死抓每个词理解时，又如何能看清文章脉络、走向，把握深意？只有放开眼界，你的思路才会走向开阔，你才能跳出思维桎梏，宏观把握，“识得庐山真面目”。

乱石堆里的小孩一心读书，因为他们怀着对都市繁华的向往；城市里的小孩却想回归心灵的湖畔，找寻生命本初的质朴。对于自己拥有的东西，物质的，亲情的，天天沉浸其中，就像蜜罐里的糖，感受不到拥有的美好、珍贵，却自认为生活太忙、无趣，只有跳出来，才会明白生命的美好。

距离产生美。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，“莲可远观而不可亵玩焉”。春色迷人，走近它却害怕消失；海水蔚蓝，捧起一看却纯净无色。

李叔同一代才俊，本可锦衣玉食，却散尽家财，皈依佛门。很多人不理解他，只有他自己知道：人生百味，各有自己味道。看破红尘，他有了高出一般的眼界，终成一代宗师。

流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。人生路上，有时很难看清自己是否走了弯路，不妨跳出来，调整焦距，那样你会看到不一样的风景。

远和近作文 篇五

住进城里已有些年头了。城里的变化日新月异，转眼间，老楼老屋已所剩无几，家禽家畜也难寻踪迹，鸟儿亦屈指可数，昔日的小道如今也成了宽阔的马路。

这天，妈妈忽然心血来潮，说：“我们回老家去看看吧！……”我兴奋极了，没有听清妈妈后面还说了什么。爸爸则是用一种极其复杂的表情望着我……

依稀记得小时候我总喜欢跑到房屋后面的梯田里去玩，然后带着一身的泥被抓回家，也总喜欢看牛吃草、耕地。那时的山，一年四季都是绿色的，溪水是清澈见底的，鱼儿是活蹦乱跳的。

从回忆中醒来，发现车停在一家大饭店的门口。我问爸爸：“到了吗？”爸爸只是轻轻地点了点头，便什么也不说了。但我却看到了他眼里有一种莫名的失望。

饭后，我一个人进了房间——为了在太阳下山之前再看一眼儿时住过的地方。可是，眼前的景色与记忆中的大相径庭：山并不如从前那样有活力了，裸露的土地比比皆是；溪水不再像从前那样清澈了，仿佛正在生病，脏东西随处可见；鱼儿可能也都逃走了，只剩几条肚皮朝上的，从“黑河”上漂过。梯田也不见了，取而代之的是一排排崭新的饭店。先前那无涯的田野，如今却幻化成了一个个工厂，一幢幢楼房，一大片停车场……

此时，我终于明白爸爸脸上为什么会有那种复杂的表情，为什么那时候会选择沉默，为什么眼里会流露出莫名的失望。

这还是我的家乡吗？不，不是的。那儿有翠绿的山，这儿没有；那儿有清澈的溪，这儿没；那儿有悠闲的牛羊，这儿的牛羊却只活在人们的肚子里！

是啊，失去田野、树木，得到了楼房，这样就离城市近了，却离自然远了；失去了牛、羊，得到了钞票，这样就离好生活近了，但离人性远了。

我们在失去的同时也得到了一些，那它们呢？山失去了树，离滑坡近了，离什么远了？小溪失去了自己，离死亡近了，离什么远了？这里失去了牛羊，离寂静近了，又离什么远了呢？

难道人们要在这一切都消失殆尽了的时候，才会发现自己离什么近了，又离什么远了吗？

那么近却那么远

一大片一大片的黑色覆盖了整个大地，静谧的月光如流水般倾斜下来，一切的一切都沉浸在一片蒙胧的寂静之中，万物都如茶杯中的茶叶一般沉淀了下来，沉淀了下来，惟独我还骄躁不安。

脑袋还有些微微的发热，空气中还弥漫着战火的硝烟，年少叛逆的我又和妈妈大吵了一架。手臂的几处关节还发着痛，“不就是因为不喜欢你做的饭菜，至于这样吗？反正明天就开学了，我就不用和你见面了，哼！”我翻转了一下自己的身子，心中有一处角落有一些微微的伤感。为什么？为什么？妈妈，我和你之间隔着一座看不见的大山，我们之间明明相隔很近，却又那么遥远。我看不到你的感受，你也看比见我的伤感。为什么我们是那么的近又是那么的远。我拿起了行李箱，背起了书包。不知为什么？原本不重的书包，我却背不动了。心中的一角有些被刺痛了，但又想到了昨晚的那场争吵，心又变得异常的坚硬。“我上学去了，终于不用见到你一段时间了！”我们像两只刺猬，因为太亲近，反而会伤害彼此，所以心变得越来越坚硬，包裹住了所有的柔情。一天终于过去了，为什么呆在学校的日子会显得这样的漫长无边？我坐在墙角思考。为什么我会这么的想回家？脑海中的回忆不受控制了，怎么也停止不了。妈妈的形象在脑海里一遍又一遍的回放着，我想起了妈妈的种种好处。是因为我们的距离远了一些吗？为什么在远处的我想到妈妈的好呢？是自己叛逆的种子，蒙蔽了所有美好的片断吗？心中的那一块坚硬的疙瘩在慢慢的变软，到底是什么。让我蒙蔽了美好的双眼。坐起身，来到衣柜旁，我打开了自己的行李箱。一滴滚烫的泪水滑过了我的面颊，妈妈给我带来了我最爱吃的东西，她并没有因为和我吵架而随意的给我带吃的。我，我明白了，我缺少了什么。我少了一份对母亲苦心的理解，还少了好好的交流和沟通。原来我们是那么的近那么的近，但是我们需要彼此的理解才可以使心灵不再遥远。原来那座大山就是理解和沟通，因为我忽略了细节才使我们之间伤害的那么深，远与近就是理解、沟通的距离。我总是以自我为中心，我与你的理解与沟通变得越来越困难了。我应该多理解母亲您对我的苦心，母亲是深爱着我的！

无论我们相处的远还是近，只要有理解和沟通的桥梁，我们的心永远都是相通的。我来到了电话亭……

远和近作文 篇六

高大的树木成了鸟儿们的家，同时也将整个村庄掩盖起来了，花儿盛开在灌木丛，与蜜蜂，蝴蝶，鸟儿成了时常相伴的朋友。

阳光明媚，暖风习习。植物的叶子被照的透亮，而远处成群结队的大树更是散发着耀眼的光芒。不论是嫩绿，深绿，还是墨绿，都在阳光的照射下变得鲜活靓丽。

居民的房屋小小的被藏在大树之间，只能隐约的看到房屋门窗的一角，和从树叶微小的缝隙里透出来的墙角。在大树和草丛的遮掩下，整个村庄都被隐藏起来了，或者说这成了一个绿色的村庄，但凡没有仔细看都会误以为这是一片植物茂盛的地区。

一丛丛的灌木丛小心翼翼的将自己心爱的小花挂在自己身上，当做一件装饰品，从远处看上去星星点点的，一朵朵小白花和小黄花盛开在灌木丛的绿叶中。还会时不时招引来一只只蝴蝶，蜜蜂，这里飞来一对白蝴蝶，那里又飞过来三四只小蜜蜂，真像是植物与动物的一场盛大的联欢会。

高大的树木，这可是鸟儿们的聚集地，稍微瞄几眼就能看到一个个大小不一，形状不同的鸟窝挂在树上。清晨，黄昏上面都会响起一阵阵婉转动听的歌声，那是鸟儿献给村庄的礼物，献给大树，草地的歌曲。

村庄与动植物相伴，自然的歌声响彻整个村庄，远与近的景都在诉说人与自然的和谐有多么美好。

远和近作文 篇七

又一个星期一，每当这个日子就感叹生活不容易。

上星期6，我们公司一个专柜所在的商场厂庆，为了多多卖货，我们公司组织了表演，请了一些欧美和非洲的人来表演，而让我当天就负责跟着那些表演的人。

一早我就跟着他们，总觉得这些人和我很远，不敢接近也没法接近，谁知他们一开口就一口流利的中文，甚至普通话比我说的还有味，可想他们背井离乡很多年了。要走秀了，她们要换衣服，却发现她们并没有什么好的衣服可换，每个人就带两套，其中一位的衣服是高领的并不能穿，他就只能穿另一件，可上午表演完了下午就没得换了，就把那件高领的穿上了，我们领导就不高兴了，说了他们领队的几句，他们也听的懂，当时有很多人，她的面子 上很挂不住，但一上台还要满脸微笑，还有几位非洲人是表演腰鼓，领导要求他们围着整个人流转，他们就在那做着滑稽的动作惹的人们都哈哈的笑，可不知怎么的我看着他们就是笑不出来。

这是他们的工作，拿人钱财替人办事就是应该，可在异国他乡为生活付出着不为人知的心酸，每个人都要经历一些不为人知的故事，这也是生活的一部分，不能感慨什么，只能安慰自己生活不容易我们且行且珍惜！

远和近作文 篇八

静止般的，都安了下来。故事是什么，也无法廖解。点一杯酒，就静坐吧。没有勇气，再绣一点波澜。勇气，这东西大抵也是不清说的，太过奥深，一点也不必论说了。

就看着小巷的人来往。阳光时不时穿梭，电车时不时闪过。如此像放空。直到这一切远去。远远的。不知为何文人喜远行。远远的山，远远的河、长长的路，长长的桥。河涧都是烟雾，才觉是寻到久违的自己。但大抵这是不触论的，意味太深远了。

但想必，一批人远行，必有一批人远行。去哪，高山、名山是务须排列的，然而更喜的却是，小山里，幽幽的小径，藏在山谷的一片坪地。一株桃足以吧，绯红的样子还是让人欣喜。凄草萦萦，一道小溪便搭起几块青石，算是远行最好目地。

就算如此般难现，就远远去远了公路的深处，自有妙处。夕阳下去的时候，车子悠悠前行。屋子里都帐了灯，一星一点的，小路不知通向何方。但却如游戏，总会乐不思彼。残霞下的都是短短的绿的如何清素的庄家，竹林边更会有跟细小的路，不必悠久了。

但这到底是无事的人可做的。坐在椅子上，各种忙。忙得把吃饭忘记了。生活更是杂乱不堪，只能等久些，久些，再久些，趁着人多那时。久久的等吧。久和远，已是伤痛。等把劳作停下，看天空的时候；等吃饭的间隙，看车流的时候；等苏醒起来，看天花板的时候。那些时候，仿若是清醒的，但又如是浑沌的，两种情绪交织缠绵，空灵和俗风旋绕脑海，有种顿悟与阻隔之感。

远远的，久久的，如深入了黑暗寂空一般。无处寻的寂寥，无处安放的每一寸潮涌。独坐于桌前，谈论风生的，忧愁苦面的，都是一般的软化下去，以为已经入眠，但又犹如清醒。不知是对着谁。隔家那间房，那辆车；还是另一个隔家，每天挂在脸上洋溢的笑容。然而你看着他，他却看着别人，是往哪去，为何人家的远行，有青春和芳华气息，为何自己却如死气沉沉的；然而又有人望着他，为何他如何欲予全无，潇洒自在，为何都是活着别人眼里。

可是，如何活得如别人那般姿色？且不论远行的意义，不故作高深。去一趟吧。河水如洗净了一番，清得发亮。低矮的树木，大约可以摸见枝桠。拿手触摸，却如触电般，一切不自由。好吧，要不颂一首诗，或者讲几句唯美句式，那些拍照的小年青都是这般做的。可是，这般念着，却如贻笑大方的表演。

然而就算是一样年纪的人，却也无法活出年纪的色彩。一样的拍照，都是剪刀手，却大抵都是夸她们，自己都是各种取笑，换一个丑一些的比，又是各种的嫌弃与嫉妒，明明赚的钱多于他，偏偏不如人家那般自信，那般翩翩。

在相比中，怨念一直深积，久久的带着。原本一个大方的人，因此心里有了间隙。比较大概是最好的动力，也是一个灵魂丢失的开始。没有人一开始随波逐流，却一直有人深栽进去。

远远的，久久的，似一种轮回。仿佛时间就此如一条隧道，一直高速前行。把各种沧桑都带走。然而却什么都不复见。其实一切远了，久了也未曾不是好事，到底所有有形无形的硝烟尽去，模样，又是全新。我们一直尝试把一切都拟人，把一切都当作自己，然而，一切的生物又何尝不把人拟作自己。都是一种自以为是，都是不知天高地厚。然而谁又资格说自己不是天高地厚，都是一直往远远的走，久久的走罢了，借一句话：路还很远，未完待续。不必论什么梦想，不必论什么坚持，不必论什么努力，也不不必吁叹生活不易，现实难行，那么久了，那么远了，可曾深夜里回想一句，生活是否如自己般满意。自己追求过生活吗？一杯茶，一本书；或者一张票，一艘船，从未远行的地方，走一走；一次关于释放的活动。生活从来不折磨人，是人自己折磨自己。

春风来了又走，夏日热了又冷，秋天黄了又白，冬天水冰了又融。晃晃而去的日子，已成旧梦。好吧，波澜已去，等着昨夜的风过境，等着未来的散云路径。把徒劳喝了，醉在桌子上，等一场残梦，等着生活炖了所有安静的光阴。

远和近作文 篇九

就在刚放假那天，她就早早地来约我了。最开始的她怀抱着试探的语气，后来，我又从那丝毫不假装的雀跃的话语中察觉到了她满怀的期待。我当然是答应了。一答应，对话框就立马又跳出了好几条信息。“我们去花城汇吧！我听说那里有很多好吃的！”“我们看电影吗？那边好像有家挺好的电影院的！”“你不是想去喝一点点很久了吗，我带你去喝！”这头的我看着那几条不短不长的消息，顿时，心底泛起了丝暖意。那个许久未见的调皮的她仿佛就在我的眼前。

接着，她又与我谈论起他们班上的一些人物，时而忍不住对某个人毫不掩饰地褒扬一番，时而又用轻蔑的语气嘲讽着一个她经常跟我提及的人。她在谈论这些我所不认识的人时，我隐隐地觉得我与她之间的距离变得很远，很远。这些于我来说陌生得不行的人早已活在了她的身边，而我，却只是个她有很多个时日都没有再见到的人。此时，某种疏离感深深地浮在了心头。

但，她那谈论文学作品的热情又很快地将我拉了回来。她与我提起她近日接触到的一些好书。一个个零星的想法不再为她的嘴巴所束缚，接二连三地跳跃出了她的大脑。她的想法极其散乱，我甚至还来不及接话。但意外的是，此刻的我竟轻松了许多。我据她提到的一个个去回应，之后又提起了自己近来看的《杀死一只知更鸟》。她刚还调侃着堂吉诃德，此时却又能立马跟我夸奖起这本书来。接下来你我之间的一言一语亦是如此。此时，我又觉得我们之间的距离很近，很近。我好似又找回了与她交心的感觉，找回了曾经那种一拍即合的默契。

你要问我，我这样聊得真的开心吗？我不知道。我只知道，在那个下午，我与她的距离在远近中不断地变换着。

远和近作文 篇十

住进城里已有些年头了。城里的变化日新月异，转眼间，老楼老屋已所剩无几，家禽家畜也难寻踪迹，鸟儿亦屈指可数，昔日的小道如今也成了宽阔的马路。

这天，妈妈忽然心血来潮，说：“我们回老家去看看吧！……”我兴奋极了，没有听清妈妈后面还说了什么。爸爸则是用一种极其复杂的表情望着我……

依稀记得小时候我总喜欢跑到房屋后面的梯田里去玩，然后带着一身的泥被抓回家，也总喜欢看牛吃草、耕地。那时的山，一年四季都是绿色的，溪水是清澈见底的，鱼儿是活蹦乱跳的。

从回忆中醒来，发现车停在一家大饭店的门口。我问爸爸：“到了吗？”爸爸只是轻轻地点了点头，便什么也不说了。但我却看到了他眼里有一种莫名的失望。

饭后，我一个人进了房间——为了在太阳下山之前再看一眼儿时住过的地方。可是，眼前的景色与记忆中的大相径庭：山并不如从前那样有活力了，裸露的土地比比皆是；溪水不再像从前那样清澈了，仿佛正在生病，脏东西随处可见；鱼儿可能也都逃走了，只剩几条肚皮朝上的，从“黑河”上漂过。梯田也不见了，取而代之的是一排排崭新的饭店。先前那无涯的田野，如今却幻化成了一个个工厂，一幢幢楼房，一大片停车场……

此时，我终于明白爸爸脸上为什么会有那种复杂的表情，为什么那时候会选择沉默，为什么眼里会流露出莫名的失望。

这还是我的家乡吗？不，不是的。那儿有翠绿的山，这儿没有；那儿有清澈的溪，这儿没；那儿有悠闲的牛羊，这儿的。牛羊却只活在人们的肚子里！

是啊，失去田野、树木，得到了楼房，这样就离城市近了，却离自然远了；失去了牛、羊，得到了钞票，这样就离好生活近了，但离人性远了。

我们在失去的同时也得到了一些，那它们呢？山失去了树，离滑坡近了，离什么远了？小溪失去了自己，离死亡近了，离什么远了？这里失去了牛羊，离寂静近了，又离什么远了呢？

难道人们要在这一切都消失殆尽了的时候，才会发现自己离什么近了，又离什么远了吗？

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