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以传承为话题的作文2多篇

发布时间:2023-07-17 10:26:50 审核编辑:本站小编下载该Word文档收藏本文

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以传承为话题的作文2多篇

以传承为话题的作文 篇1

当血液在流淌时,我们传承的是血缘关系;当我们孜孜不倦的学习着,我们传承的是知识;当我们帮助别人,不求回报时,我们传承的是爱心。生活需要传承。

生活需要传承,而传承需要感恩。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。老师将自己的一大半生奉献在讲台之上,我们在传承之余,也应该不忘感恩。1952年2月,南开大学老校长张伯岑突患脑血栓逝世,周总理参加了葬礼送了花圈,挽联上写着:“张伯岑老师千古,学生周恩来敬挽。”张伯岑病故后,周恩来一直惦记着他的亲人生活。自然灾害时期,周恩来将自己的购物证给了张夫人,还派人给她500元,并嘱咐交际处对他们一家加倍关照。不管一个人取得多么值得骄傲的成绩,都应该饮水思源,应该记得是自己的老师为他们的成长播下了最初的种子,周恩来是传承感恩的典范。

生活需要传承,而传承需要理想。理想是指路明灯,没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。生活在唐朝的陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中,却不愿终日诵经念佛,而是喜欢吟诗念书。陆羽执意下山求学,遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题,同时也是为了更好的教育他,便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中,陆羽遇到了一位好心的老婆婆,不仅学会了复杂的冲茶技巧,更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽将一杯热腾腾的苦丁茶端到了师傅面前时,禅师终于放他下山,让他学习,后来陆羽撰写了广为流传的《茶经》,把茶文化发扬广大。只有拥有着比现实更高的目标,才能将生活引向高处。要想射中靶,必须瞄准比靶略为高一点,因为脱弦之箭都受到地心引力影响。

生活需要传承,传承需要爱心。罗曼·罗兰说:只要还有能力帮助别人就没有袖手旁观的权力。一个单身女人搬到带着一个小女孩的寡妇旁。一天晚上停电了,女人想:“她们不会穷的连蜡烛都没有吧!还要找我借。”随即吹灭了蜡烛,然后开了门。小女孩说:“阿姨,你有没有蜡烛。”女人脱口就吼:“没有!”小女孩笑着拿出两根蜡烛说:“我妈妈就猜到了你没有,让我拿给你。”在爱心中传承,在传承中体味温情。陶行知说:“捧着一颗心来,不带半根草去。”一个有爱心的人,就像一盏明灯,既照亮了周围的人,也温暖了自己,爱心无须灌输和强迫,只会相互感染和传播。

传承需要感恩,怀揣一颗感恩的心去继承老师站在三尺讲台上为我们讲述的知识;传承需要理想,拥有一个美好的蓝图,为着它去努力,就无法丢掉继承的动力;传承需要爱心,老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。把对来人的爱心化为对旁人的爱心,让爱心在传递。

以传承为话题的作文 篇2

每个家庭都有各自的家风,所谓家风,应该是从层层的家训中仔细挑选,取其精华,去其糟粕后简撷而成的。良好的家风对于一个家庭来说是有着重要地位的。

中国则一直有着“礼仪之邦”的称号,顾名思义中国想必十分重视家风。据我所知,古时候就已经重视家风。所谓家风,在我看来应包含着正气的道德品质,良好的礼仪习惯以及为人处世的道理。家风,不正是子子孙孙一代代传递下来的规章吗?

注重家风是古代文人志者的做人之根,立家之本,古人也有“修身,齐家,治国,平天下”的说法,而这里的齐家不正是指的是持家吗?持家不正意味着有了良好的家风,来管理家庭吗?不止古人如此,在《傅雷家书》中记载的不就是生活中小事所挖掘出的做人之道,生活方式,不就是良好的家风吗?

有人会觉得好的家风只对一个家庭来说有利,其实不然。好的家风不但对家庭有利,同时也对推进社会的风气起着积极的作用。对于一个一直遵循着良好家教,渲染着良好风气的人来说,对社会的发展才会有正确的帮助。好的家风打造了儿童成长的摇篮,引领着儿童走向正确的道路。

家风是家庭良好的组成单位,家庭又是社会中的个体。家风这一润物细无声的良好的品质是中华民族传统美德的表现。良好的家风是社会的精神面貌,也是中华民族传承的重要品质。

随着科技,经济的不断发展,在社会上也渐渐出现了不良风气。例如:人性的冷漠,儿女的不忠不孝,夫妻的闪婚闪离不都指出了社会风气建设的不足,有力地点出了对于建设风气的重要性。社会的良好风气如何建设,依靠社会公民的个人素质,而每个社会公民的素质不又来源于家庭的风气。说到底,良好的家风是构造美好社会之源。

在改革开放,推行加快实现中国梦的政策中,建设好的家风同样具有正面意义。好的家风推动着个人的品性,个人的品性结合在一起构成了完善和谐的社会风气。好的家风影响甚广,我们要学会从小事做起,从家庭抓起,让良好的家风从自身展现让每个家庭都有好家风,让良好的家风代代相传,让家庭之美推进社会风气的建设,筑建社会发展的根本,推进实现中国梦的目标。

以传承为话题的作文 篇3

一个民族如果丧失了自己的文化,就会走向灭亡。作为一个土生土长的平湖人,更应该担起身上的担子,传承平湖的文化,就像龙的传人继承中华文化一样,这是我们义不容辞的责任与义务。

当下社会,随着外来文化的接踵而至,人们已渐渐习惯于全盘皆收,对于自己的本土文化,却愈加缺少一种保护意识。学会如何传承传统文化成了当务之急,而其中的关键是,我们要学会传承其中的内涵。

对于几千年来维系中华民族精华之源泉,蕴含着丰富营养成分的中国传统文化,我认为只有历史辩证地正视中国传统文化,取其精华,去其糟粕,才能更好地传承和发展平湖传统文化。

《东湖女儿》中林淑华为爱坚持的故事告诉人们,她这一生,最看重的是“责任”与“坚持”,她说:“自己认为有价值的,就去做,而且坚决不放弃。”她正是用一生,证明了她的看法责任,与坚持。深爱多年的丈夫去世后,她仍抱着对生活的希望,笑对人生的态度,这深深地触动了我,让我感动,让我明白生命的真谛。

这让我联想到两个故事,一个是泰坦尼克号中Rose和Jack凄美的爱情故事,另一个是:从前,司马光是个贪玩贪睡的孩子,为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑。在先生的谆谆教诲下,他决心改掉贪睡的坏毛病。为了早早起床,他睡觉前喝了满满一肚子水,结果早上没有被憋醒,却尿了床。接着,他又想了一个办法,用圆木头作了一个警枕,早上一翻身,头滑落在床板上,自然惊醒。从此他每天早早地起床读书,坚持不懈,终于成为了一个学识渊博的人,后写成了《资治通鉴》。

他们用行动证明了他们身上所具备的那种可贵品质。虽然有着不同的责任,但他们都为了自己的理想而坚持不懈,为了责任而不惜一切,这不正是平湖人所应该追求的品质吗?为自己身上所背负的责任而坚持,这是我读林淑华这个故事所明白的道理。

传承与发扬平湖的传统文化需要我们持之以恒地努力,但是,我相信,不管未来的道路多么艰辛,人生多么坎坷,我都会一如既往地继续坚持下去,因为对于平湖人来说,从古流传至今的文化习俗代表着无数先人智慧的结晶,是数不胜数的。冯友兰曾说过:“中国人最关切的是中国文化和文明的继续和统一。”可想而知,我们的优秀文化不但需要传承,更需要创新与发展。就因为我是平湖人,所以我要为我的家乡做出自己的贡献,尽管只是微薄之力。

以传承为话题的作文 篇4

爱的传承是闪闪发光的北斗星,指引我找到前方的路。爱的传承是熊熊燃烧的火焰,领着我走向璀璨的光明。爱的传承是晶莹剔透的镜子,时刻发现自己的弊端。

下午,风和日丽,阳光明媚,我和爸爸、爷爷去公园玩,公园里百花盛开,争奇斗艳。

天气像孩子的脸,说变就变。刚刚还是晴空万里,转眼间就乌云密布,不一会儿,就下起了倾盆大雨。豆大的雨滴打在纤弱的花儿上,迎面刮来的风把枝繁叶茂的大树吹得东倒西歪,一会儿,路边已是水漫金花。

我们赶紧撑起伞,跑到亭子里避会儿雨,发现亭子里已挤满了人,他们都在驻足观望。“哎!下水道被堵住了,道路被暴涨的雨水给淹没了,怎么回家呀?”不知谁说道。这时,爸爸二话不说,卷起裤角,捡起路边的一棵树枝,蹚着水向井盖走去。只见他弯下腰,用树枝翘起井盖,费力地疏通下水道。雨水顺着爸爸的脸颊滴落在他的身上,湿透的裤子紧贴着他的大腿。爷爷步履蹒跚地走过去,为爸爸撑伞,瘦弱的身子在风雨中瑟瑟发抖。我突然叫道:“爷爷为爸爸撑伞,我来为爷爷撑伞!”我们三人都笑了。

爷爷曾说过:“忠孝仁爱显人品,勤俭耕读展家风。”这句话我时刻牢记,它使我受益匪浅。

以传承为话题的作文 篇5

“传承”代表什么?简单的物质上的存留,我们并不称之为传承。它强调的是一种在人们思想精神中的传递和永存,通过心灵的亲近、感染和接受,从而使得子孙后代在千年之后仍然能感受到先人的智慧、体会到他们的思想精神,产生对本民族的认同和归属感。

传承,要有“传”有“承”。我们从父辈那里学习做人的道理、了解民族的历史、体味传统美德和智慧,将责任接到自己的肩上,这是“承”;我们又以言传身教、耳濡目染的方式教育我们的后辈,将种子又种在他们的心田,这是“传”。中华民族的精神与文化就在这一传一承中薪火相继,绵延千年不绝。

传承是我们每个人的责任。精神财富并没有物质的载体,它们的载体就是我们每个人的心。先哲们积累下来的经验和感悟都流淌在我们的心中,又通过我们流向后人。我们每个人都是文化传承的“水渠”,只有每个人都用心呵护这涓涓细流,不让它洒了、漏了、流失了,我们的文化才不会断流。

传承文化,不一定就要去学习后继乏人的高超的技艺、钻研艰深的国学文献。中华民族的传统美德和历史文化气息就在我们生活中。主动了解、亲近我们的文化,在学习、感受、实践中体味中华文化的美并将这种体验传递给更多的人,我们就是合格的文化传承人。

用心“承”好先人给予我们的无价之宝,并身体力行地将它“传”下去。别让光辉灿烂的中华文化在我们这一代没落,用我们的努力让文化的火苗更加旺盛。

以传承为话题的作文 篇6

常听人说“校有校规,家有家风”。那家风是什么?家风就是一家子的风气,也就是家规,帮我们把那些不正确的习惯改掉,形成良好的习惯。

自从我懂事起,妈妈就一直教导我要“勤俭节约”,让我要养成节俭的好习惯。可我却一直没有把它当回事,直到这件事情发生,才让我深刻地体会到节俭的重要。那天,妈妈叫我到超市买一包盐。到了超市,我把钱递给了售货员阿姨,阿姨把盐和找回的一角钱递给我。回到家,我把盐递给妈妈,顺手便把那找回来的一角钱扔进了垃圾桶。妈妈看见了,说:“你为什么把钱给扔了?”我说:“现在的一角钱留着有什么用,什么都买不了,扔掉算了。”妈妈说:“那可不行,一角钱虽少,可也是钱,只要积少成多,就会是一大笔钱。”我嘴上答应,可心里还是在想:等一角钱攒到大钱,那要等到猴年马月呢?

过了几天,家里要交电费,妈妈带着我拿了两百元钱去银行交电费。我问柜台阿姨我家电费多少,阿姨用卡一刷说:“两百元零一角。”我就把两百元递给她。阿姨说不够,我便理直气壮地说:“不就少一角嘛!算了!”阿姨和我说:“不要小看一角钱,要是一人少一角,一天有那么多人,那一年下来要少多少钱?”我摸摸脑袋,想想也对啊。回到家,我便把那一角钱捡起来,放进了一个小抽屉里。从此,我便把一些零钱都放到了那个抽屉里,养成了节俭的好习惯。

节俭,是我们家祖辈传下来的家风,它就像一盏指明灯,照亮我前进的道路。我一定要把这优良的家风传承下去。

以传承为话题的作文 篇7

在中国传统文化中,传承一直是中国人最重视的一点,古人云,不孝有三,无后为大,充分显示了国人对待传承的态度。于是便衍生了传家宝一说,要论中国最经典的传家宝,莫过于贾宝玉口中的那块通灵宝玉了。

且望中华五千年文化传承,难道仅仅承载于一颗浸染世俗,被物质化的玉吗?答案必将是否定的。

看那战火纷飞,动荡不安的南宋,抗金将领岳飞背负母亲所刺精忠报国四字,传承一腔爱国热情,奔赴战场,保家卫国。“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”是他的愤怒,“直捣黄龙”是他崇高的目标,“待从头收拾旧山河,朝天阙”是他毕生的夙愿。他用肩膀扛起天下兴亡的重担,他是中华民族的脊梁,传承的是一种亘久不变的爱国精神。

爱国,一直传承在中华历史长河中。

再看那偏远贫穷而又宁静质朴的小山村,一个弱小的身影在厨房忙碌,一双勤劳的小手仔细的给父亲擦着身子,一对瘦弱的肩膀背着沉重的书包奔跑在上学的路上。她就是感动中国的孝子——————孟佩杰。十三岁,本是在父母怀里撒娇的年龄,她却用瘦小的身躯扛起家庭的重担,侍候病瘫的父亲,任劳任怨的坚守了十年。十年风雨历程,十年艰辛苦楚,她用自己的质朴行动向全世界诠释了中华孝道的含义。

孝道,一直穿正在中华文明长河里。

又看那纸醉金迷,歌舞升平的香港都市,一位精神矍铄,双目有神的老人站在主席台上,慷慨陈词,一挥手,一栋栋希望小学在山区如春笋般立起。他就是著名的港商慈善家——————邵逸夫。他将毕生努力换来的心血,化作涓涓细流,滋润一代又一代在神州大地上茁壮成长的花骨朵。他将自己的一生奉献给了社会,给了国家。

奉献,一直传承在中华民族文化长河中。

五千年文明,中华民族传承了一年又一年,那些所谓价值连城的传家宝,早已泯灭在历史的长河中。唯一恒久不变的,是中华民族伟大的民族精神,它是古代先贤前辈智慧的结晶,它是近代革命先烈奋勇拼搏的成果,它亦是新世纪的我们不断传承创新的骄傲。

以传承为话题的作文 篇8

看到这个题目,不由得想起了这样一群人,他们传承了“我以我血荐轩辕”的坚毅和“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的勇毅,用一腔热血向黑暗的旧社会发出了红色战帖,用满腔激情撞开了民主的大门!

然而,这些历史的记忆似乎已经被人们在不经意间淡忘了。如今,领土争端问题不断升级,“钓鱼岛”事件愈演愈烈,国际形势进一步陷入到紧张复杂的氛围中,可是我们的一些当代少年又在干些什么呢?他们整日沉醉于“八阿哥”“四阿哥”的温柔里,让那一声声“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝”迷得神魂颠倒,真是闻者有气,观者含泪!

不错,我们需要娱乐,需要适当放松。但如果这就是淡忘那些历史记忆,抹杀那些仁人志士为我们作出的牺牲的理由,你认为说得过去吗?

思绪追溯到那个烽火连天的年代,在那片广袤肥沃的土地上,一双魔爪正向她悄悄袭来。于是,奴性的气息便在那片土地上弥散开来,侵略者在这片被他们唤为“满洲”的土地上肆意屠戮,并以此为乐……难道我们能将这段屈辱的历史置之脑后吗?难道我们还会无动于衷,仍沉迷于那些“格格”与“阿哥”们的温柔乡里吗?

假若在那个年代里,人们不能传承辛亥英烈“驱除鞑虏,恢复中华”的“铁血”,而信奉侵略者口中所谓的“大东亚共荣圈”的谬论,放下手中的武器,抗战的结局又将如何?恐怕我等早已在奴化统治下,改学日语,见面招呼时“哈伊,哈伊”起来了吧!

作为华夏子孙,“把我们的血肉,筑成我们新的长城”是历史赋予我们每个人的应尽责任,我们身上的血性更是推动历史车轮不断前进的动力。我们怎能以淡忘历史来维系所谓的和平?果真如此,我们的子孙再让我们诠释“忘记历史就意味着背叛”时,我们情何以堪?

刻意的隐忍与让步不是真正的宽容,对历史的漠视和淡忘才是最大的隐患。试问,有谁能够保证那些永远无法结痂的伤口不会在后世隐隐作痛?

幸好在这个时候,还有一群人,他们为了维护国家权益,毅然驶向了那座争端不断的岛屿。

他们,传承了历史的精髓;我坚信,我们终将成为他们……

以传承为话题的作文 篇9

条丝绸之路,连接着古老的文明与年轻的臆想;一首《义勇军进行曲》,传唱着已逝的六十年与未来的每个日夜;一把奥运火炬,燃烧着百年的梦想与腾飞的勇气;一艘航天飞船,承载着劳动的智慧与团结的力量。

五千年的古老文明,六十年的坚持发展,这是一个民族的辛酸与辉煌,远非史书铅印的文字所能表述。我们携手一起走过,去传承祖国的文明,传承祖国的精神,传承祖国的梦想和希望。

我们以《诗经》关雎的歌喉,以屈原《橘颂》的音韵;以古风与乐府,律诗与散曲;以京剧与秦腔,梆子与鼓词,传唱祖国历史的恢弘,传唱祖国山河的壮丽。

我们以岳飞的一阕《满江红》,以文天祥的一腔《正气歌》,以鲁迅的一声《呐喊》,以朱自清的一道《背影》,传唱祖国不屈的脊梁与骨气,传唱祖国不灭的尊严与神圣。

我们以杨靖宇腹中的那些草根,以刘志丹胸前的那块补丁,以焦裕禄窗前的那盏油灯,以孔繁森原上留下的那串脚印,传唱祖国的坚韧与顽强,传唱祖国的灵魂与精神。

五千年上下祖国的山河屹立不倒,六十年风雨民族的精神源远流长。

六十年,我们在敌人的轰炸下建立了全新的中国。我们修葺了北平的残垣,让古城免遭炮火创伤获得新生,让和平之声响遍四面八方;我们解除了西藏的束缚,让那片青青草原和碧蓝天空更加宁静美好,让那些纯真质朴的人儿重新展露笑颜;我们迎来了港澳的,让七子之歌的美妙旋律回响整个世界,让紫荆花和莲花一齐盛开在四季永不凋谢……我们在建立全新生活的同时也保卫了领土的完整。

六十年,我们从闭关锁国走向了世界。我们也去写美索不达米亚和爱琴海沿岸的古文明,也去画圣索菲亚大教堂和巴黎圣母院,也去考察希腊国土上倒塌的墙垣和罗马帝国古代文明……我们在领略祖国风貌的同时也享受世界的异域情怀。

六十年,我们的祖国腾飞了。我们让原子弹和氢弹一起爆炸,在中华的土地上震响;我们让航天飞船一飞冲天,在宇宙中翱翔;我们让杂交水稻滋生繁衍,在祖国的怀抱中茁壮……我们在学习古老文化的同时也崇尚科学的发展。

我们是炎黄的后代,是华夏90后的希望,是一个民族的脊梁,是一个国家的未来。我们将传承丝绸之路上的文明,义勇军的不屈,奥运的坚韧和对科学的执着,我们将传承一种文明,一种经久不衰的文明,一种精神,一种永垂不朽的精神。

传承,让我们的生命在祖国的关爱下延续下去。

传承,让古老的文明在年轻的臆想中延续下去。

我们将用坚强的双手托起祖国明天的太阳,让它的光芒绽放在世界最瞩目的地方。

它的名字叫做——中国!

以传承为话题的作文 篇10

我当然不要试图摘月,我要月亮奔我而来。

题记

阳光透过茂密的枝叶细碎洒入教室,目光随着光束望去:屋内,同学们三五成群地闲聊,舒适凉爽;屋外,蝉争相扯着喉咙展示自己美妙的歌声,炎热无比。

不知从哪里传来一声:老师驾到!同学们这才棉花球似的四散开来,回到座位假装学习。却像故意般,一架纸飞机忽然出现在众人视线里,淡黄色纸张被随意折叠,乘载着同学们的放荡不羁,飞向远方,划过一条美丽的弧线,降落在讲台上。门外传来噔、噔、噔的脚步声,一下下踩在同学们的心上。

推开虚掩的门,满屋子的带着书香气息的清凉扑面而来,炎热被逼在门外。她径直走向讲台,重重的用手拍向桌面,眼光忽地被讲台上停留着的玩意吸引住了-正是自由的象征!纸飞机!角落里传来笑声,但立刻收回去了。她强忍着,凑近观看纸飞机,竟是复习提纲!终于,火山喷发了,那一节课,她没有讲课,而是花了40分钟告诉我们少年应尽的责任,读书的义务以及青春的意义。我作为老师,首先要教你们做人!其次才是读书!她临走前在白板上留下一句话:乾坤未定,你我皆是黑马,同是寒窗苦读,怎愿甘拜下风!

雪崩的时候,没有一片雪花是无辜的。这些天,我们班浮躁至极,临考没有一点紧张感。她虽不是班主任,但看不下去,用自己的40分钟上课时间,传授了许多人生感悟:她告诉我们青春从来不是用来享受的,是不懈的努力与奋斗!她告诉我们少年的肩应担得起草长莺飞和清风明月!她告诉

又是一年奋斗时,屋外:星星努力闪耀,陪伴的是月亮;屋内,我们奋笔疾书,陪伴的是她。讲台上的纸飞机依然在那,被她好好保存,不同的是,它乘载着的是我们的希望、梦想和远方。

要把所有的夜归还给星河,所有的星光归还给疏疏篱落,所有的慵懒沉迷与不前归还给昨天的我,明日之我,胸中有丘壑,立马震山河!

纸飞机传承了下来,她传授的更是高悬于心。

以传承为话题的作文 篇11

人不能像走兽那样活着,应该追求并传承美德

——题记

一位哲人说过,世界上有两样东西最能震撼人们的心灵:一是内心崇高的道德;二是头顶上灿烂的星空。是的,没有优美品德的支撑,人生就像干涸的河床;没有优美品德的传承,心灵的双桨不可能荡起清澈的涟漪,生命也不会演奏出华彩的乐章。所以,我们要追求并传承美德!

他用他的选择,传承了包容,传承了生命中最为重要的豁达。

张廷玉,清朝宰相,不倚仗自己的高官职权,面对自己的母亲和邻居因建房为地皮而发生争执,便修书告诉自己的母亲:“千里家书只为墙,再让三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”张母见诗明理,立即把墙退后三尺。叶家见此情景,深感惭愧,也马上把墙让后三尺。这样,张、叶两家的院墙之间就形成了有名的“六尺巷”。

张廷玉失去的是祖传的几分宅基地,换来的却是邻里的和睦及流芳百世的美名,传承了包容。透过“六尺巷”可以看到,包容是溶化剂,可以消除隔阂,减少误会,化解矛盾;包容是润滑剂,能调节关系,减少摩擦,避免碰撞;包容是清新剂,会令人感到舒适,感到温馨,感到自信,感到世界的美。

他用他的承诺,传承了诚信,传承了生命中最为重要的诺言。

曾子是个非常诚实守信的人。有一次,曾子的妻子要去赶集,孩子哭闹者也要去。妻子哄孩子说:“你不要去了,我回来杀猪给你吃。”她赶集回来后,看见曾子真要杀猪,连忙上前阻止。曾子说:“你欺骗了孩子,孩子就会不信任你。”说着,就把猪杀了。曾子对孩子兑现承诺,也传承了诚信。

“一诺千金”“商鞅立木”……告诉我们“人所以立、信、知、勇也”。即使在今天,我们仍崇尚和传承曾子,季布,商鞅等人这种重诺言的品格。

他用他的行动,传承了孝心,传承了生命中最为重要的孝顺。

孔子首创私学,把“孝”放在教学首位,强调“弟子入则孝,出则悌”,“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎”。几千年来,这一美德陶冶了不少杰出的人物,陶冶了世世代代的中华民族子孙,像“子路背米孝双亲”,“江革背母逃难”等故事,至今仍载入史册,流传民间。

“仁、义、礼、智、信”是中华传统美德,薪火相传,绵绵不断,从历史长河沿继传承下来的,新世纪的我们,则更应传承发扬中华传统的美德!

以传承为话题的作文 篇12

看过一个科普节目,讲的是宋室风筝的传承者宋天亨,节目记录了他制作二百多米龙形风筝的过程。但其中触动我的,不只是那奇迹般的风筝,而是节目结尾时博物馆馆长倪宝诚叹的那一句:“没有传承,人亡艺绝,这些传统手艺就真的没有意义了。”

宋室风筝曾经装点了北宋的天空,但现在却和豆面印花、佛山金箔锻造等非遗一起,即将消失在历史的洪流中。设想一下,如果没有国家的保护,若干年后,连“宋锦蜀绣”这家喻户晓的,都可能沦为今天的“木牛流马”,空留书中的博引供后人瞻仰。中华文化源远流长,值得传承的东西太多,非遗也只是冰山一角,连列入重点保护的非遗都传承不下去了,更别谈其他的文化了。但目前看来,因为传承非遗收入低,补贴少,人们的认同感也不高,迫使多数非遗继承人只把传承当副业。这不得不让人发问:这样的继承,还能延续几代?

炎黄文化延续至今,如果按如今这种方式继承传统,若干年后,可能留下的只有汉字了。可汉字的传承就顺利吗?汉字的发展从占卜祭祀的甲骨文,到刻写汗青的小篆、隶书,再到流传至今的楷行草书,在传承中不断创新。但现在涌现的“你造吗?”、“表这样”等所谓的精简的流行语,是不是有异化汉语之嫌?有人在大学生中进行调查,发现近七成的大学生写不好字,但耍起手机来却可以得心应手,打的比说的还快。这样传承下去,真怕有一天,汉字被异化了,甚至被抛弃了,这又让我们引以为傲的文化载体何去何从呢?

不止非遗、汉字这些“大件儿”面临着传承问题,近代后起的文化在传承中也变了味。《边城》中描绘的凤凰古镇里,生活是那么闲适,民风是那么淳朴。可当我怀抱一本《边城》,坐了一天一夜的火车到古镇时,想象中瓦巷篱墙的凤凰古镇,此时却充斥着灯红酒绿,纸醉金迷。古镇的“面子”没变,但“里子”已经染上了浮世的烟酒气,不再是梦中的那个干净的地方了。连凤凰这样显名不过百年的古镇,都已被现代人糟蹋的面目全非,其中的文化内涵早已异化成了俗不可奈的金钱至上。由此观之,这上下五千年的传统文化还没有被完全异化,或许是个奇迹吧!

在物质文化日渐异化的今天,精神文化也难以“明哲保身”。古人崇尚“仁义”、“孝悌”、“谨信”,现如今的确被大力倡导,但骨感的现实破碎了美好的初衷。“仁义”成了人际交往的镜花水月,奈何虚与委蛇,笑里藏刀;“孝悌”成了短视频里的逢场作戏,只求博人眼球,赚取流量;“谨信”成了官场职场的羊皮外套,多少阿谀奉承,贪污行贿?这不仅是传承的异化,更是异化的传承。

进入新时代,国人也渐渐认识到了文化传承的重要性。从《汉字听写大会》到《中国诗词大会》,将综艺娱乐与文化传承相结合,用竞赛的形式完美诠释了中华文化的魅力,而且在直播机制的监督下,巧妙的规避了功利主义,使文化传承的骨血脱离癌变,焕发新生。诗词汉字是中国人的精神礼赞,以这种大会的形式让其穿越时代来浸润我们的心灵,让我们在或浮躁纷扰或艰难困苦的环境中,保持心中的一份恬淡宁静。大会更是创新传承的标杆,随之《国家宝藏》接踵而来,用场景演绎的方式还原国宝的前世今生,借以向匠人和国宝传承者致敬。国人向文化之心日炽,掀起了传统与娱乐结合的文化热潮,文化传承当以此为契机,传承接创新,在为国人献上精神盛宴的同时,让文化传承更具生长力和持久力。

传承文化秉承“取其精华去其糟粕”的理念,实属根本,在传承中不断创新改造并且规避异化,才是最重要的。只有这样,才能让这泱泱五千年文化再传承个五千年,我们不反对创造新文化,但对传统文化的传承不可等闲视之。

五千年后,或许《世界非物质文化遗产名录》上第一项写着:“炎黄文化”,抑或华夏文明会和其它三大文明古国一起“载入史册”,谁又知道呢?

以传承为话题的作文 篇13

冬至快到了,这周福州的气温跌破10℃。和大多数感觉到冬意已浓、严寒难耐的人们不同,我感觉到的却是爱意浓浓、温暖似三春。你若问我原因,秘密就是我的外套里面正穿着我家的传家宝——一件又暖和又软柔的手织毛衣。

妈妈说:“小孩长得快,去年合身的衣服,今年穿就短了一截。”所以,每年一到夏天,妈妈就开始着手为我编织两件冬天换洗的毛衣。今年的毛衣一件粉嫩似桃花,另一件金黄如向日葵。妈妈总是那么用心估算、谋划,让每年编织的毛衣总能花样翻新、不长不短、厚薄适中,总之,就是那种花钱也买不到的刚刚好。妈妈称它为“私人定制”!

我的妈妈生于七十年代,那是一个物质匮乏、经济不宽裕的年代。妈妈的前头还有两个姐姐。外婆虽然不能保证过年时,给姐妹们每人缝制一件新外套,但总是想方设法在大年初一时让每个孩子都能穿上新织的毛衣,好让孩子们新年过得有盼头。妈妈说,在她像我这么大的时候,每年寒、暑假,她们姐妹三个都会学着外婆的样子织毛衣,还互相切磋编织的花样。

随着时代的发展,经济的繁荣,手织毛衣逐渐被工厂批量制做的成衣所替代,似乎被遗忘在记忆的角落里。但是,自从生了我以后,母爱的力量又唤醒了妈妈编织的欲望。像我妈妈这样追求完美的人,总是想给我最好的,冬天穿的毛衣也不例外。

于是,每个寒冷的冬日清晨,当我背着书包走在上学的路上,身上穿着的手织毛衣总让我感觉到母爱的温度。我暗自决定:“等这回寒假一到,我一定要向妈妈讨教编织毛衣的方法,也学着织毛衣。对了,可以从为我心爱的泰迪熊编织围巾开始。

我想象着自己正接过“手织毛衣”这个接力棒,也像外婆和妈妈一样,为爱编织!

以传承为话题的作文 篇14

静静地站在心仪已久的呼伦贝尔草原上,看霞光逐渐染红天际,目光不远处,孤独地响起马头琴声,悠远苍凉的琴声回荡在广阔无垠的草原上,久久萦绕在心头……

又一个萧索的秋天,风卷携着落叶,耳旁沙沙作响,尘缘中,一缕琴音如泣如诉,随风送至我耳畔。

循声望去,只见一个青年着长袍戴高帽,只身坐在路旁的长椅上,手持一把马头琴,梯形的琴身中间略微凹陷如马面,蜷起的琴头经过精心雕琢如马头,那人颧骨高耸而眼窝深陷,宛然一副马背上民族人的模样。

情不知所起,一往情深。随着每一次弓与弦的摩擦,每一次青年人的低吟浅唱,粗通音律的我仿佛听出琴音中的幽怨与旷远。有人说,一首马头琴的旋律远比画家的色彩和诗人的语言更加传神。于我看来,这话似乎确凿。

青年人不曾停下手中的弓,反而随着乐曲逐渐进入高潮,情绪亦更加激动。情到深处,眼中不禁泛起莹莹泪花。

“这曲名叫《韵湖》,是阿爸最常奏起的。:一曲奏罢,那青年激动的心绪难以平复,开始与人们攀谈。”儿时,盘坐在阿爸膝前,他拉开琴弓,奏响一支剪不断的古老乐曲,一副遥远的画卷在面前不展开来,羌笛、杨柳、胡笳和着马头琴,这就是我最初的记忆。那时的我仿佛就对这只属于草原的乐器——马头琴有着独特的亲切感。“说着,他抚摸着琴身,红褐色的琴身闪着光泽,他说,这是几十年来被手轻抚,被汗浸润而散发的独有光彩。”阿爸也会给我讲曲子背后的故事,他说那幽蓝的韵湖也记载着曾经辉煌的往事——废墟里多少骑士散乱的蹄音叩响大漠长风;烽火狼烟是谁在刀光剑影中弯弓射大雕;留那杏花春雨江南不从而偏爱着放荡不羁的马背草原。”说着,我仿佛在他眼中看到了茫茫草原,看到了大漠孤烟……“后来阿爸年迈,弥留之际,曾抱着我,也抱着断了弦的琴‘孩子,我走了,琴弦你定要再续上,这弦、这脉、这情,可不能断。’我看着他安祥地离开,将他埋葬在草原,这把琴,我会奏下去……”

也许,马头琴果真是一家之情,是民族之脉,是历史弥留的一缕情思……

幽幽的琴声中,我闭目冥思,心随着这如泣如诉的声音逐渐升腾。

以传承为话题的作文 篇15

一件件衣服挂在晾衣绳上随风飘动着,阳光顺着衣服的边缘斜刺出来,暖意融融。整整几年了,我一直做着妈妈教给我做的事,像候鸟一样,年复一年。

我的妈妈是一个十分热情的人,只要是她在的地方,出问题,她一定是第一个站出来的。她捐书,每年我的书架总会被她大肆“清理”一番,捡出来那些看过的书用红条子绑好就寄了出去。她教我分享,有好东西一定分给别人。我五岁以后,她又带着我整理衣服,手把手地教。

我彼时年纪小,注意力极难集中,她便帮我把衣服一摞摞地从柜子里搬出来,然后抖开了问我:“小了吗?”于是我不耐烦地把衣服扯过来,又一连抓起好几件扔给她:“这个,这个,都小了!”或是遇上极为喜欢的,不愿意拿给别人,她便会一本正经地教育我。无非就是山区的孩子多惨多可怜,根本没几件衣服,你应该大方一点,善良一点,多帮助别人啊之类。我那时只是讨厌她慢慢逼迫我,把我喜欢的衣服都捐出去了,却不曾想这几件衣服,到了那些孩子手里,他们一定会更加珍惜。

后来到了太阳村,我看到了妈妈坚持了十余年为那里的孩子补助学费的记录。那是第一次,我主动地从自己的压岁钱里抽出了五张“毛爷爷”,换来了一棵属于我的桃树,和一个与被帮扶的小学生书信来往的机会。通过她稚嫩的笔迹和有些生涩的表达,我似乎看到了小女孩红红的脸上洋溢着幸福的笑。

我看到,我散发出的温暖火种,在这个小姑娘身上,开出了温暖的花。五年之后,我终于理解了,妈妈为什么不顾我的不耐也要教给我的,不顾我的反感也要植在我心中的,这是一种温暖的传递——以力所能及,帮助别人,传递自己心中的温暖。

多年来,我认领过葡萄、樱桃树、苹果树,我帮扶过的一批批孩子,随着我一起长大,品味着帮助他人后的那片刻属于我的“余香”。

妈妈说,她活了四十多年了,早已看过太多的事,阅过了太多的人,而她从小时候起,就十分讨厌冷漠的人,自己锦衣玉食,却对别人不管不顾的那些人。我也终于,在她不遗余力地教导下,传承下她的温暖。力所能及地帮助别人,也成了我们家一条不成文的家规。

也许多年后的一天,等我有了自己的孩子,我也会带着他,整理出不用的衣服,也会教他节俭一些,把钱用在帮助别人身上。如果可以,我想它一直一直传承下去。

以传承为话题的作文 篇16

雨,细腻的在江南下着,下了千年万年。巷子里的青石板被那细腻的雨洗礼了千载万载,也变得光滑了。总是在这样的天气,父亲将记忆中的故乡娓娓道来。

父亲送给我的第一把伞是江南特有的厚重的油纸伞,六岁的我很难举着它,总要求他换一把小的折叠伞,他却说:“我小时候,你奶奶就是撑着这把伞送我上学的。”说完,就好似忆起了什么似的,督促我给老家的爷爷奶奶打上一通电话。

由于工作和学习的原因,我们不常回老家,但父亲的生活习惯却没有因此而改变。鱼,是我们家最常见的食材。不管是淡水鱼还是海鱼,只要被他看到就能像背数学公式一般说出鱼的名字和吃法,而且父亲不光吃鱼,也吃“鱼汤”。夏天,父亲总让我把没吃完的鱼连着鱼汤一同放入冰箱冻个一整晚,第二天早上再拿出来,鱼汤和鱼肉就已冻成一体了,看着像冰块一样硬,可吃起来却像是果冻一般,滑口又降温,不时还能吃到几粒鱼籽和几块鱼肉。每当我对“鱼汤”爱不释口时,妈妈总是怀疑的说:“不就是个剩鱼汤吗?有那么好吃吗?”

父亲马上反驳说:“这在我们家叫鱼冻,小时候没有什么冰棍,家家户户都吃这个。”说这话时,他的眼神如痴如醉,好像是喝下了最甜的蜂蜜酿成的酒一样。

父亲的一举一动影响着我。夏天不再期待起冰凉的冰激凌,拿出一碗自己冻好一夜的鱼冻,心中是无限的满足。

长大以后,独自回到家乡和爷爷聊起父亲的思乡,爷爷告诉我:“我从小就教育你父亲要饮水思源。这是老祖宗留下的义德,人走的再远,也不能忘了跟本啊。”透过爷爷的眼睛,我仿佛看见了父亲,也理解了父辈们对故乡那永恒不变的思念。顿时,父辈们对故乡的情怀就像那故乡的流水一般流淌到了我的心中,泛起丝丝甜意。

此后每年,我都会陪着父亲回到家乡,不变的行程,总因那心底的思绪而变得不同。学着奶奶做精致的鱼丸,陪着爷爷走过祭祀祖先的小道……坐在乌篷船内,看着船桨无声的划过水面泛起的丝丝涟漪,晚霞泼洒向河面,波光粼粼,这便是故乡的模样,心中最灼热的情感在这里诞生,又流向远方。

也许有一天,故乡的'河水终会干涸,但那流淌在骨子里的血液将是永不消失的情怀,是不可磨灭的永恒。那便是传承。

以传承为话题的作文 篇17

我的妈妈收藏着一把银制的小剪刀,小剪刀特别精致,只有两三厘米宽四五厘米长,从外表看它就跟普通的剪刀一模一样,只是这把小剪刀有点特殊,它的刀柄很长,把手比较短,没有刀刃,妈妈说这是做衣服专用的剪刀。这把小剪刀是妈妈的曾祖父留下的,说起来还有一个很长的故事呢!

我的外高祖父是马尾快安人,他心灵手巧,学了裁缝,开了商铺“同兴泰”,因为手艺精湛且会做洋装,店铺越开越大,成了马尾当地有名的商铺,同兴泰制作的服装非常的板正,细节处理的很严谨,面料又好,深受顾客的喜爱。外高祖父离世后,我的外曾祖父找到原来店里的老裁缝师傅,向他们学裁缝,后来也开了一家裁缝店,店铺在马尾前街62号,他带着银剪子牢记外高祖父的教诲,也是一板一正地做衣服,认真且严谨。解放后外曾祖父加入到服装合作社中,只是后来由于我的外公去了建设局,外公唯一的孩子就是我的妈妈大学毕业后当了老师,我的家族中就没有人再干裁缝这一行了,“同兴泰”早已随着老马尾人的离世淡忘,唯有这把银剪子留了下来,传到妈妈手中,妈妈说等我长大,会交给我。

虽然我不知道“匠人精神”究竟是什么,但从我从外公做人做事总是非常认真似乎读懂了什么。外公的手特别巧,小时候我的小衣服,小裤子都是外公亲手制作。而妈妈做事也很细心,所以她从小到大在同龄人中总是比较出色。认真用心就是我们这个家族的家风家训,我们家的传家宝。

银剪子代表的匠人之心,认真用心,我会传承下去。

以传承为话题的作文 篇18

他是我见到过的最特别的人,整个人算不上十分高大,仅仅比我高几厘米,喜欢安静,从没主动说过话,这不禁让我有些许好奇。

一天夜晚放学后,走出教室,看到一轮皎洁的“玉盘”挂在天空,让我不由地想起丁立梅曾说过的一句:天空像一口井,水波不兴,月亮是浮在水面上的一朵白莲花。

穿过喧闹声此起彼伏的十字路口,我遇见了他,他在前面走着,腰板挺着的很直,双腿是朝正前方走去。他看到我,朝我喊了一声,我循声望去,看到他一脸笑意,朝我招了一下手,我也回赠一个笑容给他,心里不禁想笑,还真是不愿意多蹦出一个字来。

他的父亲,是我在家长会上认识的,那时我看他父亲的相貌和他相似,就赶忙询问,问罢,才知正是他父亲,于是我就笑着把他父亲领到他的位子上,还笑着说:“我就看见您俩父子挺像才问呢!”他也笑笑坐到了位子。

在会上,老师前五名的家长请到台上,讲述自己儿女的学习方法,其他几位我都没怎么听进,唯独到了他父亲时,我却听得格外的认真。他父亲说他和孩子的性格很像,走在大街上,有时会被人误认为弟兄俩。他后来的一句话对我印象非常深刻,他说自己首先做好的事才会去让孩子做,这让我想到了传承。在我身边很少听到传承这一类的词,反而不少像命运掌握手中一类的。

家风的传承,是一种耳濡目染,一种言传身教,是存在于无形之中。

以传承为话题的作文 篇19

冬天已悄然来临,我们一群活泼的小记者来到了临顿路王金山大师缂丝工作室。

小记者们陆续来到了王金山大师缂丝工作室,在人民小记者教师们的带领下,见到了工作室的王金山大师。首先我们参观了工作室里摆放的一幅幅精美的缂丝作品,然后王金山大师给我们做了讲解,给我们介绍了苏州缂丝的历史,大家都认真的记了笔记。使我明白了缂丝最早产生于唐代,据记载已有一千多年的历史,缂丝的织造工艺十分特殊,它以通经断纬的手法表现出不一样的花纹和繁复的颜色。之后小记者们在教师的指导下,亲手体验了缂丝技艺,我先在缂丝机上用梭子穿了线,又用拔子把线缕紧,我感觉缂丝技艺繁琐而趣味。

先是欣赏了优美的缂丝作品,然后王大师向我们介绍缂丝和他的故事。王大师讲得引人入胜,我听入了迷。

小记者们都好奇缂丝的生产过程,我们怀着好奇的心来到了作坊。只见两位王大师的徒弟一梭子一梭子地制作缂丝,我认真的看,不一会儿就跃跃欲试。

一个大哥哥教我们做缂丝。我看着大哥哥认真的背影,心中若有所悟:耐心,才能制出一件完美的艺术品呀!

采访环节开始了。大家面带微笑,有礼貌的问候,王大师也极力配合,每一个人都很欢乐。

最终我们对王金山大师进行了采访,我也准备了一个问题进行了提问,得到了满意的答案。王金山大师告诉我们织一副好的作品大概需要几年时间才能完成,绣一朵牡丹花都需要六个月的时间,可想而知,缂丝的工艺流程是多么的复杂。

今日,我们明白了很多,懂得了许多,体验了更多。这,就是传统文化的魅力!

经过这次对缂丝工作室的参观与采访,使我接触到了苏州缂丝文化,了解了苏州缂丝的历史,学习了缂丝的织造工艺,体验了缂丝的特殊技艺。我会发挥自我的力量,让更多的人了解缂丝,保护缂丝文化。

以传承为话题的作文 篇20

陈凯,小东,你们俩在同一张桌子上有默契。考试成绩是一样的,也不差。老师在讲台上读它。当试卷交给他们时,他们的心情不同了。哇,这次我得了70多分,比上一次多了5分。是的,小东,告诉我你错在哪里。陈凯打算去拿小东的试卷。你为什么看起来这么悲伤?陈开这才看到小东的表情。唉,这一次结束了,但我父亲希望我得分超过90分,否则我会摔断腿。你认为我应该做什么?小东很沮丧。不,不,这不只是一个测验,有那么严重吗?陈凯有些惊讶。我父亲没读多少书,但他指望我读好书,他将来会脱颖而出。光宗为他的祖先感到骄傲。他给了我他所有的希望,并让他知道我是如此的贫穷,他不会战斗到死。

小东很沮丧,踢了踢他旁边的书包。胡,那我就幸运多了。虽然我的家庭不是很好,我的父亲仍然对我说:在学习中,一个人必须一步一步地,没有骄傲地赢得,没有基础地失去,然后一步一步地,然后一个人才能成功。说到这里,两个人沉默了很久。陈凯打破了沉默:我也帮不了你,我得回家祝你好运。他离开了教室。听天由命吧!叹了口气,小东还是硬着头皮回家了。夏天的天气总是多变的。白天仍然是晴天。晚上,大雨滂沱,电闪雷鸣。第二天一大早,陈凯发现了一件他一直没有找到的小东西,正坐在桌子上看书。小东,你昨晚还好吗?陈开小心翼翼地问道。没关系。萧东抬头笑了笑,然后低头看书。陈开也没问什么,看了看他后颈上的伤口,叹了口气。

在接下来的时间里,对小事情的纯粹感觉发生了变化,变得安静,努力学习,但保持不变的是他的成就和脸上明显的伤痕。许多年过去了,大学毕业的陈凯又见到了萧东。那时,小东正在教育自己的孩子。你为什么不能在学习上取得一些进步?我可以告诉你,如果你考试再不及格,我就杀了你。说着,挥舞着木棒朝跪在地上的孩子们走去。

以传承为话题的作文 篇21

墨香飘然,渗入小院的每一个角落,笔影飞腾,佳作一气呵成。

书房散发出特有的清香立于院落一隅,题字后将笔至置于笔山,我嗅着令人心旷神怡的墨香,挺直腰背,欣赏着姥爷曾执笔留下的每一点痕迹,望着那整齐的书桌,摆在上面的工具齐全得像待售的货架,一笔一砚都能轻易勾起我的回忆和无限的反思。

思绪不禁倒退,姥爷消瘦却笔直的身影立于桌前,挥动袖肘,浸墨的后的狼毫在宣纸上留下磅礴大气的字迹。姥爷的石砚上没有砚铭,原始的纹路埋在缝隙间,朴素的外表下没有一丝雕琢的痕迹,深邃的灰黑色如午夜的天空一样神秘而美丽。眼睛微眯,又忆起姥爷持笔浸墨,在石砚上轻舔,笔尖轻触米白色的宣纸,时快时慢,仿佛人笔和一,每一次顿、提、回峰都是那么完美,细腻的运笔留下来铿锵的墨痕,优雅的诗篇在姥爷笔下升华。

想到这里,不禁再次拾起毛笔,挺直脊梁,忆着姥爷的样子,顿笔后小心的拉出一横,回峰收笔,再下一笔,写着那曾经极其厌恶的诗篇,那时的我终日站在桌前不务正业,常为应付而胡写乱画,并未领悟到什么,当我意识到毛笔真正的乐趣、那白与黑之美时,姥爷也即将离我而去。

如今昔人已乘黄鹤去,我靠临摹姥爷的作品和母亲的指导回了姥爷一生所坚持的文化。

一口砚,一支笔,它们便是传承。家风和文化只有像血液一样流淌在每一个人的身体里才是传承。书法,我要将之传承。

以传承为话题的作文 篇22

画室中的光影被宣纸荡开的“哗哗”声惊醒,纸上漾起的红色令人沉醉。

初遇你,便被你手下得那方世界所吸引。翩然的蝴蝶,灵动的幼猫,娇小的金丝雀,甚至还有想要跳出纸面的锦鲤。在我的印象里,剪纸成了你的代名词,每当你完成一件作品,我都会驻足欣赏。

我曾问你“你个大男人为什么要学剪纸?”可你却轻描淡写的说道,只是从奶奶手中接过父亲未承担的责任。曾见你奶奶和你一起完成过一幅作品。每人手上拿着巴掌大的剪刀,就这么剪着,裁着。你们二人甚至都没有交流,红纸上渐渐出现了“百福图”的轮廓。坐在这祖孙二人身边,那种宁和之境能荡涤人心,甚至有种浓浓的使命感,让人身处云里雾里。

与你共赴汉堡去参加画展,玲琅满目的画作中,唯独你那抹艳红能触及人内心最深的情愫。那是一幅十二瓣团花,且不谈技艺如何,就是上面那朵由金丝组成的牡丹也能让人驻足观赏。从中还有一种不知名的图案,也是你最引以为傲的图案。若是有人细心观赏,定会发现其中别有洞天,定能感受到那份来自灵魂,来自本源的使命感与那种深深的骄傲。

终于,在领奖台的最高点看到了你的身影,你高举着那幅团花和手上的奖杯,仿佛全程的灯光都因此暗淡。从你嘴角的笑容我能看到一份自豪,这种自豪源于一种精神,耐得住时间的消磨的精神;源自一份信念,哪怕山崩地裂,哪怕世人不解,也要继续推敲的精神;更源自于那份使命,我身上承担着传承前人智慧结晶的使命,也肩负着启迪后人智慧的使命。

不远处,你的奶奶坐着轮椅进来,她轻抚着你的面颊,在他的眼神里我看到了对后辈的赞许;我看到了发自内心的满足;我还看到了一份年迈的骄傲。她看着看着,竟然湿了眼眶;看着看着,眼角多了一抹泪花,随即是现场雷鸣般的掌声。可这掌声背后有几人知晓她为何落泪?这掌声背后有几人明白剪纸的精神?这掌声背后究竟几人能参悟来自本源的那份自豪?这掌声背后究竟何人能理解那份来自血脉的使命感?究竟谁解其中味?

从此以后,你还想往常一样剪着,裁着。剪刀剪着,剪不断来自本源的骄傲;裁纸刀裁着,裁不开来自血脉的使命感。

以传承为话题的作文 篇23

历史沉淀千年,在岁月打磨下愈发厚重。文化传承千年,在世代的进步中更具新生。怀着一颗朝圣般的心,前往山东,拜访一代圣贤,流传至今孔子。

漫步在齐鲁大地,豪迈之感油然而生。当你沉下心步入孔庙,敬畏之心悄然生出。千年的古柏,曾是仲尼亲手种下,巍巍的大成殿曾是乾隆亲自督造。当你周围的一切都满载着历史,你的心也会庄重起来。”墙角的青苔,斗角的檐牙,古老却焕发着生机,正如儒教的发展,从孔夫子周游列国不被待见,再到汉武帝“独尊儒术”时的造极,或者是佛、道文化的冲击,甚至连**也无法断绝这一古老文化。千年的传承,无数思想的汇入。“传承儒”如黄河之水,从天上来到人间,无数支流的添增,终成就壮观的壶口,咆哮的水流。

但,历经千年的传承,也差点毁于一旦,走在热闹而又冷清的孔庙中,悲痛地望着破坏的痕迹。大成殿的反复搬迁,树木的一次次砍伐,石碑的拦腰截断,在那些文化的吱呀声中,在岁月的毁灭声里,谁不曾为这些文化叹首惋惜。如阿城在《树王》中写到的,“巨树被狂热的革命热情拒倒了,“树王”在树的死亡中也死去了。”**,十年的浩劫,作为封建礼教正流思想,“批孔”之风大肆盛行,孔庙也无以幸免,千万藏书被炬,无数石碑倒下,鲁莽的行为愣生生将这千年文化来了个腰斩。当时的“正确”行为,其实,大家都清楚,这同时在毁灭人类自己,“忘记过去意味着背叛”不,忘记过去意味着灭亡。好在浩劫过后,大难不死的文化又开始蓬勃发展,儒教思想又开始深入人心,被批评的重回神坛,被拉下深渊的再回顶峰,孔子凭借着他的能力翻案了。从表面来看是的,但,在孔庙中的我眉头紧锁。

未清理的垃圾仍旧很多,人与人之间仍然充斥着火药味,横眉一皱,高声话语一触即发。仍然有人抢先一步,挤进队伍中。在至圣先师的注视下干这些的确有些不妥,当今社会,人们普遍有些烦躁,话语也不觉急了起来,这可不是提倡“仁”的思想所教育的。这也不该是礼仪之邦中普遍存在的。推行的孔子之风应当更加深入人心。人的内心很难完全接受一个思想,素质的问题仍需解决。

当今的我们站在文化传承与否的边缘,而决定,就在现在。

以传承为话题的作文 篇24

“人之初,性本善。性相近,习相远……”经过弟弟的房间,只听见从房内传来一阵洪亮的读书声,我忍不住站在门口,跟着他一同背起了那陌生而又熟悉的《三字经》……

《三字经》这本最浅显易懂的读本,作为中国传统的启蒙教材,不知道陪伴多少代人度过了一个个春夏秋冬,书中包括了中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等,而核心思想又包括了“仁、义、诚、敬、孝”。让我们既了解了常识、传统国学及历史故事,又明白了如何为人处世的基本道理。

在这源远流长的中华文化中,国学像一颗最亮的星,在夜空中闪烁着自己独特的光芒;似一杯清茶,散发着淡淡清香,细细品味,更能使唇齿留香。所以只有去读,去细细品味,才会领略到它的魅力所在。

小时候,父亲常在夏夜时,抱着我坐在家乡的小院,有时会指着满天繁星,给我讲一些美丽的传说,虽然现在已记不清了,但更多的时候,父亲都会给我背诵《三字经》,似乎是启蒙要趁早的缘由吧。小小的我,听着他流利的背诵,也咿咿呀呀地想要背上两句。

时光荏苒,我渐渐明白了“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”这句话的道理,而这句话也时刻提醒着我,孝心就像“黄香温席”“卧冰求鲤”这些小事一样,并非整天纸上谈兵,一句空话。所以,我们要从小事做起,做到时刻为父母着想,这才是真正的孝道。而“两袖清风、孔子学琴、不食周粟”等故事也让我受益匪浅。

读国学,使我明智,不仅提升了自身的道德修养,更让我懂得了人世间的善恶冷暖。

所以,同学们,国学是国家、民族的思想根基,我们要好好学习国学,领会其精华,传承其中华文化,为我们的后代留下一颗璀璨的明珠。

以传承为话题的作文 篇25

说到传承,我就会想到一位和蔼可亲的老人。他的身世十分平凡,相貌也十分普通,但是在我眼中,他传承给我的不仅是一门手艺更是一种信念。

初入新居的第一个傍晚,晴空万里。天空中的晚霞好似跳跃的光辉,从地平线上浮动。这时,一个浑厚的声音打破了傍晚的宁静:“磨剪子啦——”声音越来越小,可是带给我的震撼却久久不能消散。如此现代化的都市中,还会有人传承这门古老却快要消失的手艺吗?

在随后几天,这个声音总是如期而至。每当听到这深邃而又沧桑的声音时,心中总会感到一份充实与慰藉:原来我们现代化的城市中,还有一位坚持传承那份古老行业的人。

一天傍晚,家中的剪子恰好钝了。我一听到他那熟悉的声音就飞奔下楼。迎接我的是一位和蔼的老人,推着一辆“上海永久”吱呀吱呀地走来,“小朋友,来磨剪子?吗”说完便接过我的剪子,端详了一番后,慈祥地说:“用到这么钝才来磨呀?”,我不好意思地说:“我家的剪子已经用了好几年。”只见他将剪子拿到一块磨平的粗砂轮上先磨去经年的铁锈,再用砖磨细细打磨。最后用一把小铁锤在铁砧上敲敲打打,从剪刀尖刀刀刃再到螺栓。此时的剪刀已经寒光闪闪,锋利无比了。望着老人一丝不苟的神情和专注的眼神,我的心中充满了疑惑:这门即将失传的手艺他是如何学到的?他为什么选择了这门的职业来传承。

老人看我久久不肯离去,一直围着他专注地看,老人忙完了手中的活以后,向我诉说了一段不为人知的历史:他的祖上都是磨剪子的,磨剪子是一门技术活,那个年代会这种技术的人在县城中很受人敬重。他的祖上去世之前,唯一的愿望就是让后人学会这门手艺,这样后人们就不必担心吃饱穿暖的问题。但是,随着现代化地发展,越来越多机器出现让这个靠手艺吃饭的家族走向了没落。他忽然停止了,那份寂静就好像世界只剩下了我们一样。良久之后,他缓缓开口:“我来把这门手艺传授给你吧,因为我也快…”又是一片沉寂。

就这样,我成了老人的“徒弟”。他兴致勃勃地讲着这门手艺,他脸上那岁月雕琢的痕迹掩盖不住那发自内心的喜悦,他一遍又一遍为我演示着繁琐的细节,记住“磨剪子其实比较枯燥,一连几个小时站那儿,在粗砂轮边上一遍遍地打磨,也会焦虑,怕做不好。专心致志做一件事,听起来很好,实行很难,而日子的功劳和造化便在坚持之间呈现。”老人又继续跟我讲:“日复一日地打磨工具,修炼自己,最终成为一个不仅知道怎样做技艺,更知道为何而做的匠人,匠人精神终究不过是这样一句话:给时间以生命,而非给生命以时间。”我聚精会神地聆听着,牢牢记住了上面那段话。老人眼睛里散发出明亮的光芒,因为他知道,这门手艺已经传承了下去。

聆听了老人的教诲后,我面对着夜空思绪万千。现代人在这个浮躁的社会下,没有耐心脚踏实地奋斗了。然而这位老人却能够因为前辈的嘱托而坚持自己那份淳朴的信仰,实在值得敬佩。我更加坚定了我的信念:把这门手艺传承下去。因为从老人身上我不但学会了这门手艺,还从他身上传承到了许多匠人精神的品质。

每当夜深人静,我总能想起老人和他那辆吱呀吱呀的上海永久。老人的嘱托已经在我心中留下了深刻的印象。

那“吱呀吱呀———”的声音一直回荡在我的脑海里,而那就是传承的声音,这声音令我刻骨铭心,永生难忘。

以传承为话题的作文 篇26

夜幕降临,刚刚从学校训练完,走在回家路上的我,拖着疲惫的身躯一步步走着。突然脚下被拌了一下,低下头,看见那散开的细细的鞋带,已经有些发黑。想蹲下,又想到肩上沉重的书包,便马上打消了这一念头。

“姑娘!”一中年男子的声音响起。对陌生人略有戒备的我,一时加快了脚步。但那声音似乎紧追着我。“姑娘!”又是一声。好奇心使我回了头。“哈,鞋带开了!”一男子向我这边走来,边指着我的脚。“嗯!谢谢!”我有些不好意思,小声咕哝一声。那人一下子停住脚,一脸严肃,“孩子,不要谢我,这本是人与人之间最正常的事啊!但是如今……哎……”风吹过,那陌生人头上的几根白发随风飘着,略显憔悴,但那双眼又是那么厉害,似乎要把这几句话注入我的骨头里,说完,他又叹了口气。不知怎的我一时满脸通红。

走到路边,蹲下,系上,抬头,那人已消失在人海中。这就是一种以自己所能帮助别人的小善举吧!或许这也是再正常不过的了。我进被深深地打动了。会不会他也曾接受一个陌生人的帮助,而当时的他根本不在意?会不会,他也是过了数十年,历经了人世的冷漠,才蓦然明白那小善举的温暖?他是期待我传承的,我也决定传承。

从此,我慢慢学会尽自己的力去帮助别人。一日中午,天气虽不寒,却下了些雪。我同朋友一起绕着学校走。在墙角处,我们发现了一小点绿色,低头,那原来是一张饭卡。拾起,那是一个外班的女孩。由于都不认识,走了几趟,才找到失主。她一脸惊讶,似乎为他自己的小过失而略有歉意吧。那羞红的脸颊又让我想起了原来的我。她向我道谢,我笑笑“小事而已,没事!”

我仅仅也只做了一件小善举。或许说,传承。善举的力量真的很大。但愿那位不知名的陌生男子从心中感到欣慰吧!也希望那外班女孩能有所感而选择传承。

“姑娘!”依然回响在我耳边。“传承”一词,看似很小,但也有很强的力量,足以温暖人心。

或许,只有体会了才能理解“传承”的力量吧……

感谢您,陌生的中年男子……

以传承为话题的作文 篇27

蜿蜒的小巷。巷子里很安静,两边都是茂盛的榕树。巷子里的人走在石板铺成的小路上,淡淡的微笑,我感觉里面有点安静。

突然,我远远地看见一个老人坐在路边,像个雕塑。我走上前,原来是个泥人,就停下来看。我看到他皮肤黝黑,灵巧的手上布满老茧。他低下头,好像没注意到我,却看到原本是球形的橡皮泥,他揉了揉,捏了捏,变成了各种形状。他迅速把这些“零件”组装成一只鸟,插在架子上,抬头笑着问我:“小朋友,买一个?”

他的眼睛凹陷,像一口老井,闪着微弱的光。我摇摇头。

他见我不买,就准备再做一次。我看着他问:“你捏泥人多久了?”他看着我说:“都快四十年了。这是我爷爷做的。我只是继承了他的手艺。”我吃了一惊,问:“这巷子里没人路过。会有人买吗?”他笑着说:“怎么就没人买呢?这个泥人在我看来也是一种艺术。只要是艺术,无论在哪里,人们都会欣赏。”“那你为什么在这里卖?”“我捏泥人不是为了赚钱。我遗传的。我更喜欢。我在这里可以更好地享受这个过程。”他笑了笑,沉着脸看着我。

看着他瘦弱的身材,我可以想象他为此付出了什么,但这手艺值得继承。

我的心震惊了。几周前,美术老师给我们看了一部关于剪纸的纪录片。剪纸有的小巧玲珑,有的气势磅礴,都出自陕西某村剪纸大妈之手。他们从少年时代就开始剪纸,这种手艺代代相传。他们都有半百多岁了,有些是白发苍苍的,但他们专注的眼神和捏泥人的老人太像了。

我心里有一些敬佩:我们生活中有多少像泥人、剪纸大妈这样的普通人,可能生活并不富裕,可能一辈子也不为我们所熟知,但是他们坚持着濒临失传的民间艺术,他们已经融入了自己的生活,他们的人生价值也因为他们而得到了实现。

他们的手艺我们继承不了,但他们愿意平凡,他们以自我为中心的心值得一代代传承。

小巷隐隐约约,一阵凉风吹过,心里一阵清爽。

以传承为话题的作文 篇28

汉字墨香里温存的一笔一划,是中华五千年世代传承的表达。战地的残阳没有燃尽古老文化的翅膀,岁月在断刃旁流淌,有一种不动声色的力量。

龙有龙世界,虎守一方土,有傲骨的华夏子孙催着时代发展的震鼓,让所有人看清了这个能文能武的中华民族。而传统文化作为这份荣光的组成部分,在这个高速发展的时代里显得尤为重要。传统文化的载体,便是书籍。

自咿呀学语时,一本《唐诗三百首》开启了我对书籍的热爱,激发了我对传承经典的责任心。“书是逆境的慰藉”、“书房是文人精神的巢穴,生命的禅堂”、“书籍是人类进步的阶梯”……这一类具有醒世和号召意义的标语,时常引领着我们向文化的精髓之处——书籍开拓而去。所以在成长这场单程旅行中,我携带着墨香,努力奏着荡气回肠的人生乐章。而现如今,多元文化的发展掀起了一场狂澜。从都市到乡野,从成年到孩童,从清晨到午夜,灯红酒绿喧嚣浮躁压榨着人们的视觉和听觉神经。正如狄更斯《双城记》中所说:“这是最好的时代,也是最坏的时代。”发展赋予了人们创造生活享受生活的权利,而其带来的浮躁气息却重重阻碍着人们精神境界的提升。在此情况下,唯有读书,才能坚守内心的净土,也唯有读书,才能提升文化和道德的修养,才能像龙虎一样守卫着中华民族这一方土。

那读书对与我们个人来说有何用处?这是一个围绕了我们青少年很久的问题。只有搞清这个问题,才能真正从纷乱人世间拨出一席之地,来感受书中自有黄金屋的魅力。

读书使人明智。书籍是无数人思想的瑰宝,是人性在取其精华去其糟粕后最直观的体现。读书,就是读思想,观人性,从而达到一种人生境界——对事物有基本的思考和准确的判断,从而创造人生的价值。

读书使人丰富。我读苏轼“大江东去浪淘尽,千古风流人物”后,再去看那东去的江水,全然又是另一种景致。长江多么苍老与丰富啊,那么多“樯橹灰飞烟灭”的往事,都在江水之上演绎。从此,我看到的长江,不再只是那个有着江水的长江,更是那承载着厚重历史的长江,是飘散着酒香墨香的长江。它苍老、雄厚、深邃、风雅。正是因为读书,才丰富了我的欣赏,进而丰富了我的人生。

读书使人轻松。繁华人间,除了自己,一切都是背景。而许多人往往被这些背景拖累,将自己的身躯拉的冗长,去装载一些可有可无的片段。所以人们脚步沉重,行色简单,心术复杂。仓央嘉措说过:“世间事除了生死,哪件事不是闲事?”试想,当我们心乱如麻时,若读了仓央嘉措的这些话语,是否会觉得自己纠结的那些爱恨、名利,都不过是闲事,合上书页,沧海桑田。窗外阳光刺进来,世上已千年。

我热爱读书,热爱着那种仿佛有一种高过山峰的精神担在我肩膀的感觉。在读书这条路上,我是贪婪的,看世间冷暖,品人情百态,砺自身于水泥森林的夹缝之中。在成长这场攻坚战里,有书,有经典,就有我的传承,就有我对这个国家最深沉的表达。

茶气氤氲,墨香袅袅,温一壶月光。让时光陪着书页变老,汲取,传承,成长,如此,便好。

以传承为话题的作文 篇29

平常和蔼、慈祥的爷爷,原来也有这样一面他曾担任村支书,一直秉承着兢兢业业,毫不怠慢的处事态度;在任期间十年如一日,扶持村中一户贫困的四口之家;为村民排忧解难,总先考虑他人,再考虑自己。爷爷令我钦佩。而当我谈及这些时,爷爷却是一笑带过。他认为这些往事不值得被提起,但是一张满是皱纹的脸上却总能被发现一痕痕冲淡了的自豪与欣慰。

爷爷四十六岁那年,担任了村干部。因积极的处事态度和乐于助人的精神。在很短的时间内,他成为村民们心中公认的模范。他开始担任村支书一职。几年来,得到无数村民的好评。在工作上、是在生活里爷爷无私付出的品质深深的印在了他人的的心中。直到爷爷退了休,每年都仍还有村民来登门拜访。记得前几年,有一个场景一直令我难忘:爷爷退休好久了,打退休后,就搬来了厦门。前年爷爷回了趟老家。就在除夕夜那天,一个佝偻的老人手拎着一筐蛋,拄着拐就找上了爷爷的家门。那天,外面雪挺大的,老人穿的挺单薄。一见着爷爷,便急忙轻轻地放下那一筐满当当的蛋,一把握住爷爷的手,连忙道谢。爷爷愣了。再看这老人,却已眼泛泪花。后来才知道,原来老人是曾经爷爷重点扶持过的贫困家庭里的其中一员,在全体干部的帮助下,老人一家现在已经有了自己的劳动收入,并且已经可以达到丰衣足食。老人本想找个机会向爷爷道谢,可得知爷爷已辞职,并离开了村子。老人这份感恩的心就一直留存至此刻。

从那时起,我才深深地感受到一道标杆就竖立在了我们的心中,爷爷从祖宗那传承了这份美好。我也暗下决心,乐于助人的品质将在血脉里不断流淌、传承,将由我来传承。

爷爷的经历令我惊叹。多少年来在我心目中,他只是一位和蔼细心,善于逗孙女开心的爷爷。我殊不知,爷爷的品质与智慧是值得家人们受用一生的宝藏。

“懂得付出、学会帮助需要的人。”这是爷爷最爱唠叨的一句话,前前后后只有十二字,却早已刻在我的心里。我同样也意识到这区区十二个字包含的是付家一脉的智慧、一族人的结晶。它会在我的血液里继续流淌,在我的生命中不断传承,这是付家人应有的品质。更是值得被赞颂和推广的十二字家训。

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