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中考材料作文 篇一
材料:
阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
越是忙碌,就越会有闲暇。(海斯利特)
我空闲的时候,常常是我最忙的时候。(西塞罗)
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意范围作文,不要套作,不得抄袭。
【范文】
于忙碌处觅充实
福楼拜曾说:“我每天坚持写作,每天看日出。”我被这句话猝然绊倒了:素以勤奋著书著称的福楼拜,自然每日忙碌,何来“每天按时看日出”的闲暇?
时下人们生活的疲劳与困惑与此问是缘起同一的:“因为终日忙碌,失去了生命的闲暇。”他们这么报怨着。殊不知,当我们开始抱怨起“忙碌”,已经在不知不觉中失去了“闲暇”的可能。
私以为,“忙碌”与“闲暇”并非有对立的概念之分,而只是个人的心态之别。正如海斯利特和西塞罗所言,“忙碌”与“闲暇”是相伴而来的。也许,这个“忙碌”所指的,是充实。
生命的充实,正来源于人的心态。所谓的“忙碌”,在有些人看来,是生命的折磨与压榨,这样,其人当然会有暴戾之气,即使偶遇“日出”想必也是感慨一句:“忙碌的一天又开始了”吧?而绝不会真正如福楼拜把日出视作风景与感动 m.shubaoc.com 。
于是,生命便只剩下流汗与“忙碌”的苦难。
我想,昆德拉“此处”与“彼处”的概念是极契合“忙碌”与“空闲”的,这里蕴藏的深意也是生命的出路。因为“生活在别处”与人们对“空闲”的追求是一致的,太多焦虑不安的人往往是把“彼处”作为对“此处”的否定。然而,昆德拉的本意并非如此,没有“此处”的存在,是无法寻到彼处的,一味把“忙碌”当成痛苦,“空闲”也便成为天方夜谭。两者本是生命的两种风景、两种状态、两种美,割舍了任何一种,都会是缺失甚至是缺憾。惟有正视,平静地对待所谓的“忙碌”,将它演绎为“充实”与“满足”,才有可能在生命中找到“闲暇”,并感悟它,享受它,感谢它!
我们的心需要慢下来,不再被生活的琐琐屑屑牵着走,不再焦躁着赶路,不再抱怨生活。慢下来,也许无法改变所有,但至少,我们改变了自己的心态,不再紧张与困惑。
我想,海斯利特的话也许应该改为:“越是能感受忙碌给人们带来的充实,就越会有闲暇。”如此这样,从今天开始,好好去品味属于自己的“忙碌”,品味这充实的点点滴滴,偷得闲暇处,也不会因为空闲的短暂而患得患失,而是真正地感受岁月,感受风景,感受爱。
生命本是忙碌,我却用它来寻找充实和感动。
中考材料作文 篇二
“云雀遇到雄鹰,便向雄鹰请教:‘雄鹰叔叔,你为什么飞得那么高呢?’‘不,不!’雄鹰谦虚地说:‘离蓝天,我还差得远呢!’”
刘备他爹把上面这个故事给刘备讲完,就说:“别觉得咱们是皇帝的远亲,比下有余,自我感觉良好。咱家已经穷得叮当响,要比上而知不足,要谦虚,要重振咱祖宗的雄风,要越飞越高!”
刘备问:“我只会做草鞋,编苇席,咋振雄风呢?”他爹说:“只要不去淈泥扬波,而是礼贤下士,任人唯能,多得替手,则事无不成。你看高祖,人家自知‘运筹帷幄之中,决胜千里之外’不如张良,‘战必胜,攻必取’不如韩信,不善将兵,却善将将,不是由一亭长而称帝了吗?”刘备深思。
黄巾起义,天下大乱。桃园三结义后,刘备虚心向关羽和张飞学习武艺。关羽于百万军中取上将首级,张飞喝退追兵之后,刘备开始暗中佩服父亲的教育。
平定黄巾,献帝接见。刘备成了皇叔,却丝毫不摆架子,整天种菜、浇水、施肥、锄草、抓虫,在自己的开心农场里忙得不亦乐乎,毫不失劳动者本色。曹操眼毒,他深知雄鹰有时比公鸡飞得还低,但吕布等公鸡之流却永远不能像雄鹰那样凌白云,摩蓝天。
三顾茅庐,请出孔明。“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”刘备是真谦虚,即便是白帝城托孤时,也不讳言让孔明取而代之,颇有禅让之风。越是这样,孔明越是死心塌地,鞠躬尽瘁,死而后已。
扔出阿斗,笼络将心。赵云于百万军中进进出出,救出阿斗,刘备却对阿斗恨得咬牙切齿。他既知“文以治国,武以安邦”,更知“千军易得,一将难求”,打仗,还要靠五虎上将。
刘备称帝,定鼎于蜀。鸟革翚飞,锦衣玉食。三拜九叩之后,朝堂鸦雀无声;发号施令之时,一片唯唯诺诺。他习惯于向下看了,慢慢觉得孔明的话也不对了,他认为应该替关羽报仇,自感与东吴一战,既可显示自己的能力,又能表现自己的重情重义,结果却被火烧连营八百里。
刘备临死时,把他爹讲给他的故事讲给阿斗,并语重心长地说:“孩子,你登基后直接成了雄鹰,但你一定要谦虚,要向上看,记住,你离蓝天远着呢!”
中考材料作文 篇三
一道沁芳闸,承载了多少忧郁。
一本轻而薄的《影梅庵忆语》,又寄托了多少思念。
“女人是水做的”,每当想起这句话,都不禁会心一笑。
黛玉是忧郁的。在三生石前,她得以甘露滋润,得以脱草胎而得人形,为报灌溉之恩而下世为人。“我把这一生的眼泪给了他,便也偿还得过他了”,这就注定了她为那个“无故寻怒觅恨,有时似傻如狂”的花花公子流尽了一生的眼泪。
永远忘不了那道沁芳闸,潺潺的流水带走了颦儿多少思念。在水边,她吟出了“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜”的诗句;在水边,她发出了“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁”的疑问;在水边,她发出了“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”的感慨;在水边,她拄着药锄,埋了一地落花;在水边,她听着宝玉说出那些令人怦然心动、发自肺腑的感慨之声;在水边,她对出了“冷月葬花魂”的诗句。花魂是谁,自是黛玉自比。她仿佛预料到了自己的结局,看到了落花尽头穷途的幻灭。
忧郁似水,灵性似水。
还有秦淮河,那条承载了多少风月之事的秦淮河;那条见证了明朝灭亡的秦淮河;那条“烟笼寒水月笼沙”的秦淮河;那条令我梦魂牵绕的秦淮河。
秦淮河,旧时旧院所在,一河之隔便是贡院了,秦淮八艳优栖居于此。一本《影梅庵忆语》道不尽冒襄的思念,那一句“今忽死,不知姬死而余死也”,令人为之动情,董小宛泉下有知,大概可以含笑了吧!众多红颜中,顾眉身居一品夫人,死后又敛以国葬,但龚鼎孳让她郁郁而终;“冲冠一怒为红颜”,让我们记住了陈圆圆;柳如是更有国学大师陈寅恪为她“相思廿载为今酬”;但小宛是惟一一个在爱与被爱中安然辞世的。论才华,论相貌,小宛不是最出色的,但论气质,她最接近水。
因为是水,才会如此的痴情;因为是水,才会如此执著;因为是水,她的爱才会如此汹涌,像瀑布一样,一泻而下;因为是水,才会如此义无反顾。一切的一切,只是为了过“呵手为伊书”的红袖添香的生活。
虽然付出了一生,冒郎没有负她,而颦儿,她的忧郁,她临死前的哀怨……她似乎没有小宛幸运,但她最终还是得到了宝玉的爱。都是如水的女子。
全国历年中考押题作文及范文材料 篇四
朋友,你喜欢读书吗?书,拉近了时间的距离,缩短了地域的间隔;书,使您畅游千山万水,鸟瞰古今中华;书,伴你踏上理想的征途,人生从此充满阳光,光满希望。
是的,“书籍是人类进步的阶梯”。生活里没有书籍,就好像大地没有太阳;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。
我喜欢读书。就寝前,我总喜欢躺在床头,顺手抽出一本书,在灯光下随意翻阅。我曾顺着鲁迅的墨迹,去聆听那声声呐喊;曾伴着遥远的绝响,去搜寻文明的碎片。书藉是思想的航船,在时代的波涛中破浪前进。书籍给予我们的,不是单纯的知识,也不是转瞬即逝的激动,而是生存的自信,做人必备的才智和勇气,并唤醒我们的心灵,使人对生命的尊严肃然起敬。
读《钢铁是怎样炼成的》,结识了一位百折不挠的英雄—保尔。柯察金。我仿佛看到了那激动人心的场面。无数苏联青年,怀揣这本书,高呼“为了祖国,前进!”勇敢地冲向疯狂的法西斯侵略者,鲜血染红了莽莽雪原。我终于明白了:生命属于每个人,虽然只有一次,但只有把它献给人类最壮丽的事业—共产主义事业,那样的人生才有意义。
在泰戈尔园丁和飞鸟的温情对白中,我感受到了生命的芳醇;在灯下秦淮河的桨声中,我隐隐辨出父亲那苍老的前影;在寒夜的小橘灯下,我看到了童真与母爱的无私:在那浊浪排空的海域中,我理解了老人对海的不屈的斗争!
青春入画,看人生的风景翩然而至。灯下,聆听成功的绝响,共享人生的快乐,体察失败的辛酸,领悟生命的真谛。书,给予我的不止是一次品读精美文章的机会,还给了我们读书的乐趣、做人的真知。
孤独时,书是益友;忧闷时,书是敞开的窗户;郁悒时,书是灿烂的阳光;意冷时,书是熊熊的火焰……我们与书中的人物进行心灵的交流,受到了真善美的熏陶。
有书的生活,真好!好书,我永远的朋友!
中考材料作文 篇五
但今年的作文题写作提示中说,可选两段话中的一段或两段兼顾,确定立意。这就把难度降了,考生不需要在观点提炼上耗费太多功夫。
杨建晓也说,此次作文题集中体现了“读写结合”思想,两段话充满了哲思,彼此对立又相互统一,体现了近年来中考作文提倡思辨性的导向。
如此一来,考生可选择多个角度切入开展写作,降低了写作难度,使得每个孩子都有话可说。
材料中的两段话如何解?组合在一起写作不一定高明
吴积兴说,“一团火焰熄灭了,另一团火焰燃起。”有点像结束了意味着开始的意思。“谁错过了这一瞬间,它决不会再恩赐第二次。”有点机不可失,时不再来的意思,但内涵更丰富。
若把两段话组合在一起,第一段话强调的是“错过了还会有”,第二句强调的是“错过了就没有了”,还可引发考生深层次思考。
但有多种内容观点可以写,是不是意味着组合一起进行写作更高明,这也不一定。
杨建晓说,材料一通俗点讲表达的是“传承”、“延续”、“新的开始”等意思,不仅是形式的延续,更是精神内核的传承。
考生有较多的素材可写,如写自己经历挫败后重拾信心的过程。若取材新颖,考生还可放眼社会生活,如写手艺人,他们对传统手工艺的坚持。
考生若写议论文,还可以结合最近走红的《中国诗词大会》等文化现象,也是不错的选择。探讨失落与传承,远去与重拾。
材料二简言之是“错过”与“把握时机”。这个材料适合写“人与自我”,比如写自己想做的某件事,因为没有及时抓住机会,从而追悔莫及。
吴积兴说,今年的中考作文题背后暗含着命题者对名著阅读的一种思考。因为在写作思路里,明确提到可写读后感。
对此,杨建晓也认为,此次作文题明确提出可以写读后感,是命题的一大亮点。等于给了学生更多的选择,也有助于今后读后感写作教学的推进。
中考材料作文 篇六
人力资源经典故事
一条猎狗将兔子赶出了窝,一直追赶他,追了很久仍没有抓到。牧羊人看到此种情景,讥笑地对猎狗说:“你们两个之间小的反而跑得快很多。”猎狗回答说:“你不知道我们两个的跑是完全不同的!我仅仅为了一顿饭而跑,而他却为了性命而跑呀。”
猎人想:猎狗说的是对的,我要想得到更多的猎物,就得想个好办法。于是,猎人又买来几条猎狗,凡是能够在打猎中抓到兔子的,就可以得到几根骨头,抓不到兔子的就没有饭吃。这一着果然奏效,猎狗们纷纷努力去追兔子,因为谁也不愿意看见别人吃骨头,自己没的吃。过了一段时间,问题又出现了,大兔子非常难抓,而小兔子好抓,抓到了大兔子得到的奖赏和抓到小兔子得到的骨头差不多,猎狗中善于观察的发现了这个窍门,专门去抓小兔子,慢慢的,大家都发现了这个窍门。猎人对猎狗们说:“最近你们抓的兔子越来越小了,为什么?”猎狗说:“反正不会有太大区别,为什么要去抓大的呢?”
猎人经过思考后,决定不将分得骨头的数量与是否抓到兔子挂钩,而采用每过一段时间,就统计一次猎狗抓到兔子的总重量。按照重量来评价猎狗,决定一段时间内的待遇。于是猎狗们抓到兔子的数量和重量都增加了,猎人很开心。但是,过了一段时间,猎人发现猎狗们抓的兔子的数量又下降了。而且越有经验的猎狗,抓的兔子的数量下降的越厉害。于是猎人又去问猎狗。猎狗说:“我们把的时间都奉贤给了您,主人,但是我们随着时间的推移会老,当我们抓不到兔子的时候,你还会给我们骨头吃吗?”
猎人决定,论功行赏,分析与汇总了所有猎狗抓到的兔子的数量与重量,规定如果抓到的兔子超过了一定的数量后,即使抓不到兔子,每顿饭都可以得到一定数量的骨头。猎狗们都很高兴,大家都努力达到猎人规定的数量。终于,一些猎狗达到了猎人规定的数量。这其中,有一只聪明的猎狗对猎狗们说:“我们这么努力,只是得到了几根骨头,而我们抓的猎物却远远超过了这几根骨头,我们为什么不能给自己抓兔子呢?”于是,有些猎狗离开了猎人,自己抓兔子去了。
最新中考素材议论文作文 篇七
众所周知,我国是世界上比较大的发展中国家,但是拥有14亿人口的我们,相较于一些欧美国家,新闻总是报道中国游客___到此一游,___强行占座。.。.。因此,道德是发展的不竭动力。
道德是个人发展的基石,有人曾说过:一个人若没有了道德,他就没有了一切。是啊,一个人有道德品德对他的影响是很大的,他不仅仅会受到别人的尊敬,还会让自己的心志得到升华。譬如:比较美司机吴斌,他驾驶公交车时,被突如其来的铁块击中腹部后,他强忍着疼痛,努力把车控制下来并且成功制动,就在车停下来的那一刹那,他昏倒了,并再也没有醒来。.。.。他极强的道德责任感和使命感,拯救了一车人的生命,而他却走了。
道德是社会发展的屏障,如今,老人昏倒了扶不扶等一系列社会问题涌现了出来,而在七八十年代的中国,这种问题是根本不存在的,当时的人们都心地善良,大家都互相理解,互相帮助,谁家的地需要播种了,一个乡的人都来帮他,谁家的东西掉了,拾到的人会主动归还,而现在的社会呢?公交车上因是否让座都会大动干戈,在官场上___因贪污受贿又被。.。.。.我们的社会需要道德,多一些奉献,多一些理解,多一些诚信,那我们的社会不就是陶渊明先生所著的“世外桃源”吗?
道德是国家发展的桥梁,二十世纪三十年代,是让每一个中国人义愤填膺的年代,是的,日本发动的侵华战争,他们在我们的神州大地上无恶不作,烧杀抢掠,并发动了惨无人道的南京大屠杀,但是,他们对现在的学生,否认了这个事实,并窜改历史,相比之下的德国,他们以前虽然也对中国进行了大规模的侵略,但是,他们勇于反省,在后来给中国人民道歉,承认自己的罪行,懊悔不已,这就是国与国之间的道德素质,坦诚相待,互帮互补,共同发展。
拥有道德,是我们,是社会,是国家发展的必要条件,是大家进步的活力源泉。
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