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知足常乐900字初三作文 篇一
“知足者常乐”向来被国人奉为圭臬,而“不知足”常常是贪得无厌的代名词。崇尚“允执厥中”的民族沉浸在分属儒道两家的“颁白者不负戴于道路”和“小国寡民”的理想中长达两千多年一直到被西方列强的坚船利炮轰开了国门。时代的发展和社会的剧变已经不容许自我陶醉的知足常乐了。从此,中国踏上了痛苦的探索之路。而在这条路上是不容许再有些许的懈怠和知足的,因为,历史告诉我们:落后就要挨打。
地下的溪流讽刺树根的丑陋、愚蠢和盲目,却不知道正是这样看似愚蠢盲目的永不知足撑起了地面上的参天大树。
永不知足是一种谦逊更是一种奋发。它根植于对自我的清醒认识,它导向对自我的不断超越。它是幼兽探索世界www好范文网.baihuawen.好范文网cn的眼睛,期待着不久的纵情驰骋;它是雏鸟嗷嗷待哺的小嘴,锻炼着纵横四海的翅膀。
庄子清醒的认识到未知世界的广阔和人类生命的短暂,“吾生也有涯而知也无涯,”却得出了既然如此,不如放弃对未知世界探索努力的结论,“以有涯随无涯,殆矣。”殊不知,如果人人都是庄子,那么哪会有日新月异的今日世界?虽然个人的努力探索对整个社会历史确实是沧海一粟,但是薪尽火传,许多的一个人,许多代的许多人,在他们艰苦卓绝的探索中,人类社会不断的走向文明进步。入海、上天、离开地球、探索星系,正是这样的永不知足,世界才显得如此的精彩、令人留恋。
一位著名科学家曾经对崇拜他的学生说,我掌握的知识和你们的就好象大小两个同心圆,圆以外是我们所不知晓的领域。也许我比你们渊博,但对未知领域的接触面也同时比你们要大的多。其实越是渊博和聪明的人也就越谦虚。无知和骄傲却如影随形。苏格拉底曾经说,我之所以被神谕称为全希腊最聪明的人就是因为我知道自己是一无所知的。正以为如此,科学家才孜孜不倦的探索世界,哲学家才回不知疲倦的寻找真理而政治家才会发出“既得陇,复望蜀,人苦不知足”的慨叹。
一位哲人曾说,不能想象,当一个人满足于自己的所有时,他还会有什么样的进步。中年以后的牛顿陶醉在世俗赋予他的荣誉和神学的神秘中,再也没有任何的成就。而满足于“还矢先王,告以成功”的后唐庄宗在国家还远未统一,外寇窥视的情况下停下了奋进的步伐,最终落了个“身死国灭”的可悲下场。
生命属于人的只有一次,要想生命如参天大树般繁茂、壮观,必须要有你自己发达的根系,那就是永不知足的精神。
知足常乐作文 篇二
保罗·柯艾略曾说过,人永远都不会满足,什么都没有的时候,想得到一些东西。有了一些的时候,想要得到更多的东西,什么都有的时候,又希望和什么都没有的时候一样幸福。但走在这条路上,其实无能为力。
一件东西,你特别想要,你就会把它看到特别大,大的占满了你的内心世界占据了你所有的心思。即使它在其他人的眼中,微不足道,但是,你特别的想要,结果是否如愿以偿,你得到了,但是你不一定会很开心。你不知道什么是满足,是什么让你不懂得满足?
满足到底是什么,你毫不知情。
你是不是想要整个地球,才能够满足?不,整个地球都满足不了你,你甚至还想要一个月球,你甚至还想要一个太阳,你甚至还想要整个宇宙!
你就不能知足一点吗?你若是知足一点的话,你就不会对于你得不到的东西,欲望太大,就不会对你没有如愿以偿的东西,太过伤心。
知足常乐啊!
知足常乐作文 篇三
逆水行舟,不进则退。
题记
人们都说:“知足者常乐。”可知足者真的可以常乐吗?我的答案是否定的,知足者未必常乐。
知足,就代表着碌碌无为,身处在这个快时代里,尤如在逆水中行舟,如果不拼命地滑动船桨,最终只会被时代的潮水冲走。这个快节奏的时代里,需要更多新鲜的血液去建设,需要更多出类拔萃的努力者去改革。
有这么一群人,在大学毕业后举行了一次同学聚会。曾经想要白手起家的人都已经成了老板,曾经想要周游世界的人已经去了数个不同的国家;曾经要为梦想而奋斗的人已经成为自己行业中的佼佼者。虽然他们一路上充满了困难,虽然他们现在仍很忙碌,但他们依旧乐此不疲。反观那些大学毕业前所谓的“知足者”,他们日复一日过着两点一线的生活,虽然没有经历什么大风大浪,但当同学们问他们大学毕业后都干了什么时,他们一句话也说不出来。
再把目光投向历史的长河,提起唐玄宗李隆基还可能会有人没听过,但若是提到那唐朝的开元盛世,那可是无人不知无人不晓啊!唐玄宗初期,一心只为朝政,一手缔造了唐朝最繁华的时期开元盛世。但好景不长,唐玄宗开始自满自足了,渐渐地,他不理朝政,听信奸臣的谗言,以为天下仍然国泰民安,最后,这个在当时被称为东方最强的国家,因一场安史之乱,走向衰亡
生活在当下,就要不断地推陈出新,而不是以“知足常乐”的心态平平淡淡地过完一生。
知足常乐作文 篇四
从前有一个农民整日在田里耕作,春播秋收,年年如此。可有一天这个农民在地里翻土时,意外发现了一个金罗汉,他十分高兴,连忙跑回家与妻子一同观赏这尊金光灿灿的金樽。
此后,农民便整日抱着它,也不曾耕作,就这样日子一天天过去。有一日,他突发奇想拿着锄头便向地里跑去,旁人见怪便问道:“咦,这不是幸运星吗?怎么还去耕地呢?不应该在家里享福吗?”农民说:“听市里人说金罗汉有18个,我才有一个,这哪能行呢,我一定要把所有的都挖不出来不可。”说完便连忙跑到地里,到处刨坑挖洞,不理农事,家中一年颗粒无收。一年又一年,最后农民因劳累过度而去世了。
故事中的农民本可以靠着这樽金罗汉过上幸福富裕的生活,而正因为农民的不知足,才让他最后一无所有。所以“知足常乐”便是获得幸福的不二法门。
“知足”是大家都明白的道理,可真正能做到“知足”的人却少之又少,但其实“知足”很简单,只要对自己已经拥有的东西心存感激便是知足。不要一味地关注自己没有而希望拥有的东西,想想那些生活条件不如你的人,你就会觉得自己有多幸运。也许你当前的生活未能达到你的预期,但相信你一定有你值得感激的部分。如你美满的家庭,诚挚的朋友,你的健康,你的爱人等。
造就一种“知足”的性格,知足者才是真正的富有者。有位哲人说:“人之所以痛苦不是因为拥有的太少,而是想要的太多”,正是因为欲望太多,结果造成了心里的贫穷。贪婪者虽富亦贫,知足者虽贫亦富。欲望的满足并不是真正的满足,而是心灵的自我放逐,能真正知足的人会得到意想不到的快乐。
不与别人盲目攀比,自己就会悠然自得。不把人生目标定得太高,自己就会欢乐常在。不刻意追求完美,自己就会远离痛苦。活的太累会痛苦不堪,知足常乐!
知足常乐优秀作文 篇五
不知足常悲。有句俗语说得好:人心不足蛇吞象。蛇吞象,受苦的还是自身,就像人假如只看到自身没有的,只会令自身郁闷,自寻烦恼。追名逐利一直是很大一部分人的梦想,他们原本是为了让自身更快乐,却在追寻的过程中丧失了原本的快乐,即便后来成功拥有了名和利,也是不开心的,何苦呢?很大一部分人为了名利放下亲情、友情,等到后来才明白这些才是人生主要的,可是这些都已经消逝,再找不回来了,因此他们只能空悲叹。不知足常悲,因此大家不要不知足,否则只会令自身后悔。
知足常乐。多想一下自身拥有哪些,你会学会知足,同时,你也会快乐起来。唐伯虎曾写下不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。与仕途擦肩而过,唐伯虎没有悲伤,反而对我们的田园生活感到快乐。赌书消得泼茶香,当时只道是一般。纳兰容若的恬适生活令他沉醉,他满足于这样的生活,所以他是开心的。苏轼的一蓑烟雨任平生豁达乐观令世人感慨,虽仕途不顺,但他不过分悲叹自身,反而生出这样的大境界,怎么样能令人不敬佩?还记得那个奉旨填词的柳三变吗?你且去浅斟低唱,何要浮名?皇帝的一句话,即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过,低徊过,但他最后选择同意命运的安排,在勾栏瓦肆之地浅斟低唱,追寻我们的内心。朝廷只是少了一位小官,却收获了两宋的大词人,璀璨了两宋文坛,照亮了宋词的前程。不要老想着你没有哪些,要想到你拥有哪些,你就会开心的。
人生就像一场梦,要做个好梦,就得带着微笑,多看看自身拥有的,譬如亲情、友情。假如你了解自身拥有多少珍贵的东西,如何会不快乐呢?
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