讲人物故事的作文多篇

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【篇一：聪明的理发师】

很久以前，有一个智慧大臣请一个理发师修面。

理发师给智慧大臣修到一半时，也许是过分紧张，不小心把智慧大臣眉毛刮掉了。

唉呀！不得了了，他暗暗叫苦，顿时。惊恐万分。深知智慧大臣如果怪罪下来，那可有杀头之罪呀！

但行走江湖多年的理发师，深知人之普遍心理：盛赞之下无怒气消。他情急智生。猛然醒悟！连忙停下剃刀。故意两眼直愣愣地看着智慧大臣的肚皮，仿佛要把五脏六腑看个透。

智慧大臣见他这模样，有点丈二和尚摸不着头脑，于是满腹迷惑地问道：

“你不修面，却光看我的肚皮，这是为什么呢？”

理发师忙解释说：

“人们常说，智慧大臣肚里能撑船。我看大人的肚皮并不大，怎能撑船呢？”

智慧大臣一听理发师这么说，哈哈大笑：

“那是说智慧大臣的气量最大，对一些小事情，都能容忍。从不计较的。”

理发师听到这话，“扑通”一声跪在地上，声泪俱下地说：

“小的该死，方才修面时不小心。将您的眉毛刮掉了！相爷气量大，请千万恕罪。”

智慧大臣一听啼笑皆非：

眉毛给刮掉了叫我今后怎么见人呢？不禁勃然大怒，正要发作。

但又冷静一想：自己刚讲过智慧大臣气量最大，怎能为这件小事，给他治罪呢？

于是，智慧大臣便豁达温和地说：“无妨，且去把笔拿来，把眉毛画上就是了。”

理发师凭借自己的机智，在对智慧大臣进行一番直赞之后，然后说出自己的错误，成功地躲过了一场杀身之祸。

赞美是消解别人怨气的良药。

其实。每个人都有弱点，在危机面前懂得利用别人的弱点来为自己赢得机会的人，才是最聪明的人。

【篇二：要勇敢尝试】

因为家境贫寒，他20岁就辍学踏入了社会。

那时正逢经济萧条时期，要想找份工作非常艰难。一家知名医药企业刚刚贴出招聘科员的告示，就引来了几十名应聘者，他也在众多求职者之列。

求职者被——编了号，他排在30多号。求职者相继沮丧地从招聘室走出来，说：“条件很苛刻，没有大学文凭，没有两年以上的从业经验，一概不要！”门外的应聘者一听，呼啦一下走了不少人。他也不符合应聘条件，可他没走。

不久，又有几名应聘者走出办公室：“年龄要25周岁以上！”应聘者又散去了不少，但他继续耐心地排队等待。后面的应聘者问：“看你25岁不到吧？”他点头。那人又道：“肯定也会被淘汰的，不如走掉算了！”他笑着说：“机会难得，即便是不符合条件，也应该试一试！”

结果，他的人生就因“试一试”的勇气而改观。各方面都不符合条件的他，虽然未被招聘为科员，但招聘主管因他形象不错，口齿伶俐，破格录用他做了一名药品推销员。参加工作以后，这位没有社会背景和学历的青年，凭借着这份敢于尝试的勇气，一边推销药品一边考公务员，短短十年，就从普通的卖药仔，一路飙升为香港政要。

他就是香港特别行政区现任行政长官曾荫权。

后来，在很多场合，他都被问道：“你的成功是不是靠的运气？”曾荫权说：“从前人们都说从尖沙咀坐船到中环几乎是不可能的，因为水流湍急，会把你带向大海。我不相信，试过一次，意外地发现，虽然坐船到不了中环，却可以到湾仔或西环，同样是很好的落脚点。凡事不要先断定结果，只要你有心尝试，不管是否如你所愿，生活总会给你惊喜！”

平庸和精彩往往就是一步之隔：在机遇面前，有人想着风险，想着自己各种不足。想着失败。因而望而却步，转身走掉；有人却勇敢地推门而入，即使是险象环生，遍布荆棘，也要走出自己的道路来。

【篇三：请给别人一条生路】

一位德高望重的高僧，受邀带着自己的徒弟去参加一个大型的素食宴会。

开席的时候，高僧发现在满桌精致的素食中，有一盘菜里竟然有一块猪肉，高僧的徒弟故意用筷子把肉翻出来，打算让主人看到，去惩罚厨师，没想到高僧却立刻用自己的筷子把肉掩盖起来。一会儿，徒弟又把猪肉翻出来，高僧再度把肉遮盖起来，并在徒弟的耳畔低声说：“如果你再把肉翻出来，我就把它吃掉！”徒弟听了之后再也不敢把肉翻出来了。

宴罢归寺的路上，徒弟不解地问师父：“刚才那厨子明明知道我们和尚不吃荤的'，还把猪肉放在素菜中，是故意让我们和尚难堪。我两次把肉翻出来，只是要让主人知道，好处罚处罚他，师父为什么一再阻挡我呢？”

高僧说：

“每个人都会犯错误，无论是有心还是无心。如果让主人看到了菜中的猪肉，盛怒之下他很有可能当众处罚厨师，甚至会把厨师辞退，这都不是我愿意看见的。”

作为和尚，不吃猪肉，人所共知，可是厨师却在素菜里放了一块猪肉，徒弟要把猪肉翻出来让主人惩处厨师，这本无可厚非，人之常情，可高僧却阻止了徒弟的做法，这正是高僧的可贵之处。

人非圣贤，孰能无过，在别人做了错事，甚至有辱自己尊严的时候，要以宽容之心谅解别人。放人一马，得饶人处且饶人，给别人一条生路，他会心存感激，就算不如此，至少他不会与你为敌。如果得理不饶人，把对方逼得走投无路，无疑就给自己添了一堵墙，路越走越窄，人际关系就会越来越紧张，狗急了都会跳墙，何况人乎？

【篇四：愤怒是一剂良药】

东汉时期，有个太守生病了，感觉到胸闷难耐，请了很多大夫来诊治都不见好转，家人只好请来了当时的名医华佗来给太守看病。

华佗来到太守的府中，既不询问病情，也不给太守号脉，只是每天在太守府里大吃大喝，享用美酒佳肴，招待的稍有不周，就怒目相向，还对太守府里的人呼来唤去，仿佛他不是来给太守医病的，而是来太守家享清福的，就这样一连十几天，却始终不提给太守开药方的事。太守一催促，他便推托说“病情复杂”需要多考虑几天。这样又过了十来天，正当太守对这个名医心生疑虑时，华佗竟不辞而别，走了。更为糟糕的是，他还留下一封信，信中把太守骂得狗血喷头，太守哪受得了这番责骂，竟然气得吐起血来。让人奇怪的是，经过华佗的这么一番折腾，太守的胸闷病也好了。

原来，华佗早就听说了太守得的胸闷的病，到了太守的府中，不用“望、闻、问、切”，对太守的病早就了然于心，成竹在胸，只需用“愤怒”这幅药方激怒太守，让太守胸中郁结的闷气吐出来，自然胸闷的病就痊愈了。因此就装成个骗吃骗喝、不讲道义的江湖郎中的样子，气得太守怒火中烧、口中吐血正是华佗的一剂药方，“气太守吐血”正是治病的良药。

愤怒是一种不良的习气，于人于己都没有好处，就像是一副毒药。不过，人们常说“是药三分毒”，“毒”和“药”相连，就像一把刀的两面，只要运用恰当，愤怒这副“毒药”同时也是一剂良药，可以医治人们身上的病痛，华佗正是据此治好了太守的病。

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