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可为与有为作文精彩多篇

发布时间:2023-07-04 11:01:21 审核编辑:本站小编下载该Word文档收藏本文

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可为与有为作文精彩多篇

可为与有为高考作文 篇一

仰观宇宙之大,世事殊异,情随事迁。浩瀚星辰,无不能以观之,何如舍之?何如得之?

“呜——呜——呜,”火车即将开动。一个人马不停蹄的赶上火车,可是他的脚被门夹了一下,鞋子掉了。面临火车即将开动的局面,他果断的脱下另一只鞋子,朝掉的方向扔去。旁人疑惑的问道:“为什么要这样做?”他只是平淡的回答道:“丢了一只鞋子,已经很难找回了,那为何不凑一双成全别人呢?”他就是受印度人民所尊敬的“甘地。”

成长的旅途中,大起大落,面对机遇与挑战,面对成功与失败,面对黑暗与光明,你是否依旧保持一颗“清风不来,水波不兴”的心?有所为而有所不为,这八个字意味深长,掺杂着无数人生哲理,是一种心境的成熟。

平常心待取舍。孟子中的《鱼我所欲也》也曾提及,“鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼。”舍与得同之,正是因为舍,才有了得。不因为得失,而改变自己内心的操守。正如我们文坛中的“巨人”——鲁迅,他年轻时,喜欢医学,想从治病救人唤醒沉睡的中国。可他发现,医只能医身,并不医心。他舍弃了,舍弃了他六年钻研并深爱的医学,弃医从文,用笔杆子成为他攻击敌人的最好利器,用文字弹起中国人的气魄。他用一颗平常心去看待取舍,舍小我换大我,正因为有舍才有得。

该舍时放手。舍得,舍得,有舍才有得。在古代,金溪民方仲永,十二三岁令作诗,传闻秀才观之。可他的父亲贪图享乐,开始带方仲永到处拜访富贵人家,不对他的才华进行拓展延伸。久而久之,才华尽失,最终“泯然众人矣。”他的父亲,只顾眼前利益,不顾长久利益,在适当的时候不忍痛割爱,长久的落魄将会围绕你。在取舍之间的抉择,结果如何,全凭你个人的意志。

舍中守操守。人们会面临许多诱惑,你也许会被诱惑所吸引,但最终坚守下来的人才是最后的赢家。华为公司曾在有起色之时,美国公司曾要巨款收购华为公司,华为公司总裁任正非坚定自己的初心,绝不轻易卖掉自己的心血。最后,华为公司不也成了众所周知的大公司吗守得住初心,学会取舍,成功才会向你招手。

有所为而有所不为,舍之便是为之。在预料不到的未来里,将面临数不清的诱惑,以一颗平常心去面对人生的取舍,始终坚持有所为而有所不为。

可为与有为 篇二

“起来,不愿做奴隶的人们,把我们的血肉筑成我们新的长城……”熟悉的旋律再次回荡在耳边;“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。为人民利益而死,就比泰山还重”慷慨激昂的《为人民服务》在脑海中再次浮现……身处“两个一百年”交汇点的我们,回望历史,看红船乘风破浪,扬帆远航。

百年华诞,中国共产党走过了血雨腥风。旧社会,人们过着度日如年的生活,“三座大山”无情的压在人们身上,正是因为无数的革命先驱者,在年轻“有为”的“可为”岁月里,想人民之所想,急人民之所急,带领人民走向富裕之路。现如今,科技发展,企业崛起,全民脱贫奔小康过上了好日子。和平年代,为我们青少年提供了“可为”之条件:“红船精神”带领我们在波涛中航行;“长征精神”为我们积极投身于建设事业提供精神支柱;“女排精神”让我们在“百年未有之大变局中”砥砺前行……还有今天奋战在抗疫一线的白衣天使,守护了我们生命安全;抗洪抢险中,消防官兵保卫了我们的财产安全……条件充沛,“可为”的条件难道不是早已具备了吗?

但是,尽管有如此好的“可满分作文网为”环境,我们仍然不为,岂不是浪费了青春时光吗?革命先辈们,抛头颅,洒热血换来的和平年代不就付诸东流了吗?只顾享受,却不知奋斗之重要性,那我们只能滞留不前。李大钊曾在《青春》中说过:“以青春之我,创造青春之国家,青春之地球”。如果我们浑浑噩噩地度过青春,不仅荒废了一生中最美好的时光,也辜负了先辈们对我们的希望,那我们终将成为“无为”的一代。

所以,“有为”是珍贵的,也在于我们自己。时代在变化,社会在变化,我们应该做的是紧跟时代步伐,与时俱进。中国五千年历史为我们积累了许多宝贵经验,在此基础上发扬创新精神,立志投身于科学研究中,在“可为”的大环境中作“有为”的一代,不负自己的青春年华,更不负祖国的期望,有所作为,大有所为,发扬“五四”精神,正是我们应该做的,也是必须去做的。

“可为”是“有为”的前提,“有为”提供“可为”之环境,“有为”与“可为”密不可分。不平凡的年代,不平凡的社会,我们应迈开步伐,心怀大志,干大事,成大器,立大德。也希望广大青年能接过历史接力棒,迈向新时代!

可为与有为高考作文 篇三

我看见一个美丽的城市,辉煌的民族从这深渊中兴起;在他们争取真正的自由的斗争中,经历了失败与胜利的长久岁月后,我看见这个时代的罪恶,以及自然生出这罪恶的以前时代的罪恶,渐渐自行补偿并消亡!这是狄更斯《双城记》让我记忆犹新的一段话,我有时候很懊恼没有生在革命斗争的时代,他们为民族,为国家所做出的努力奋斗和牺牲是如此的波澜壮阔,我更庆幸生活在建党百年的今天,让我更深刻体会可为与有为给我带来的思考!

古语云:君子有所为有所不为!古语还说:天行健君子以自强不息!放到以前,他能给我激励给我动力,而现在更多的是思考,这个出发点的核心是:这个有所谓有所为不是孤立时代而单独存在,他一定是建立在宏大历史背景之下,不能为了自己的小心思而有所为有所不为,一定是把自己放到国家民族进程之中的有所为!近处,我感受到疫情期间,全党全民族在疫情最艰难的时候,我们一定要服从大局而有所为,同时对于逆时代潮流的流言蜚语坚持做到有所不为,远处,我也能感受到在民族危难,国家建设初期,前辈们无一不是投身到与国家民族发展中的有所为,他们引领引导当时的人们,全力向前!因此可为的'固然是事,更是顺应时代,紧跟共产党的人心可为!

可为之外,我们还一定要有所为!为什么?推动事物向前发展的决定力量是一个人的内在驱动,要居安思危,面临当下,我们处于一个“最好的时代,也是一个最坏的时代”,而有为就是关于选择的问题,所谓你怎样,世界就怎样!外在的我们国家我们的党给我们创造了可为的环境,我们一定持有为的心态和态度而正向有为,而不是人云亦云悲观狭隘的惧怕,悲观,躺平的心态而碌碌无为,这必将被放进时代的垃圾堆!

俱往矣,吾从事眼镜零售二十年有余,更能深刻感受到这个时代给予我的可为,良好的营商环境,和谐的亲商氛围,让我们在园区这块火热的土壤上大有可为,同时,我们也清醒的认识到人们物质改善,精神追求的提高,我们也要在经营思路,服务质量上,专业水平上要有为,才能让晟昌这个招牌得到更多的人认可!时值六月爱眼日,我们推出爱眼月主题的全月视功能检查免费,全员加强学习,为所有需要近视防控的你我他提供更加详实的解答!这是我们必须要做的!

综上,毛委员长告诉我们:“携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟。 ”我们在大有可为的时代,用心方,去有为的主动的创造属于我们的未来!

可为与有为高考作文 篇四

强弱嬗变,古今之鉴何其多也!身在20世纪初期中国贫弱交加风涌云卷之中、意图谋中国之出路华夏之复兴的毛泽东,定有更加切身的体会,于是一篇《体育之研究》以身体的健弱为喻,深刻揭示了弱者可由“勤自锻炼”而变强,而强者因凌弱失道亦可“转为至弱”的道理,这不仅暗合百年中国发展的规律,更对今天的我们有极强的警示意义。

君不见,百年中国自苦难中走来,行至今日新时期的局面,乃一代又一代“勤自锻炼”的中国人不懈奋斗、锐意进取所造就。在20世纪初期那个列强如洪水滔天一般恃凌中国、国内军阀混战此起彼伏的黑暗时代里,处在低谷之中的觉醒青年们以突破黑暗天际的勇气,用笔与纸的呐喊,将刀与枪发出光芒,告诉世界我们绝不是“东亚病夫”;新中国的成立是伟大的胜利,但我们立即又面临新的困难:小米加步枪实在难挡外侮,一穷二白则显民生维艰,但我们也从不畏怕困难,团结着海内外广大科技工作者,新成立的中国终于在重工业领域打开局面,奠定发展的厚实基础;改革开放的奋进更不待言,中国以追赶世界的决心呈现出一幕幕的发展奇迹,四十年后的今天依然高歌猛进……无数的事例都在证明,打铁还需自身硬,自强才能谋发展,弱者终以“勤自锻炼”来获得平视世界的权利!

时至今日,中国发展进入新时期,也是站在了新起点上,我们思考持续的发展之道,也应充分警惕“强大的幻象”,唯有乾乾之心才能行稳致远。没错,今天的中国已经取得了非常大的成就,高速列车、深海潜航、超级基建、航天工程、5G通信……一张张中国创新的名片让世界眼前一亮,但我们远不能沉浸在自我感动之中,而应该正视中国与西方在社会发展和科技创新上的差距,以不断看齐、超越自己的精神向远方和未来求索。王安石《伤仲永》的教训声犹在耳,“日不落帝国”走向沉寂的历史警钟长鸣,恃才傲物、骄傲自满则自伤,穷兵黩武、恃强凌弱则自困,唯有清醒的自我认知,崇高的目标追求,自信的正义道路才能避免“转为至弱”的黯淡下场。

新时代的青年当自强!我们这一代人生活在物质条件非常丰富的时代,拥有着更为广阔的发展舞台和更为多样的发展机遇,但也不可避免地要面对众多的诱惑和耀眼的歧途,面对如此现实,我们既要“勤自锻炼”,也要充分利用舞台和机遇“诱我以至于强”,而不是在歌舞升平、太平盛世中“转为至弱”。基于此,青少年应开阔眼界认识世界,静心自观认识自己,以生命的长远眼光和时代的宏大语境来关照自身的成长,在新时代的机遇与挑战中去实现自己的生命价值和人生意义。时代先锋是我们的榜样,他们是曾经的青年,也是改变了中国的青年,而我们是现在的青年,也将是改变将来中国的青年。

“天行健,君子以自强不息”是中国古老的智慧训言,唯望新一代的我们在新时代、新起点上激越前行,实现更好的自己,创就更强的中国。

可为与有为作文 篇五

可为处处舞雩风,有为灼灼应节舞

孙依琳

吉狄马加有言:“让我们用成全上万人的意志,汇成光与热,在穹顶,散发出比古老太阳更年轻的光。”在潮推涌人进的当代社会,你我有为青年更应趁风正帆悬,创造出大有可为的时代。

朝云未吐,霞光已溢;大国新生,雄狮怒吼。

自1949年新中国成立至今,中国航天走出一条极不平凡的道路。51年前,我国第一颗人造地球卫星“东方红一号”成功发射,种下了中国航天的第一颗“希望”火种;51年过去了,我国已经成功实施了300多次发射,探月工程完成“晓·落·回”三步走的目标,北斗全球导航系统服务全球。几代航天人接续奋斗,终于把“火种”变成“烈焰”,那种感觉就是一个“燃”字!就让我辈衔接这份“有为”之燃,逐梦九天!

泽被万方,无远弗届;行远自迩,登高自卑。

大江流月夜,艰难始向前。要做有为青年,发扬创造辉煌品质,离不开对先辈青年得学习。看五四青年, 是任性的斗争将“誓死力争,还我青岛”成为现实;看红军青年不怕万里远征难,万水千山只等闲;看抗日青年克敌制胜,决一死战。抓住新时代新机遇,到祖国最需要的地域建功立业,在新征程上传承先辈精髄,以热血青年,永不凋零地在新征程创造当今中国的历史功绩。

仰望苍穹,逐梦星空;舟川相携,世界共和。

百年风雨路,弹指一挥间。近代中国经历的风霜雪雨,不知凡几。国人曾因固步自守致被世界潮流所遗弃;当今中国改革开放后,和世界发展同频共振,中国有为青年更应勇随时代巨浪,奔赴富强银河大海。欣然传播中国文化,增强世界同胞对源远流长的中华文化国粹魅力的理解,为中国的“可为”世界打造积极发展新平台。

艰难方显勇敢,磨砺始得玉成。韶华如水本易逝,人当如牛自奋蹄。中国青年们应有一份热,发一份光,在风华正茂之景,指点江山,激扬文字;与时代共浆,与祖国相携,以可为创有为,走出一条复兴中国的新时代中国特色社会主义道路。

可为与有为高考作文 篇六

“中华民族到了最危险的时候,每个人被迫着发出最后的吼声……”这“吼声”里是对民族解放的呐喊,是对吾辈必将“有为”的呼唤。党的百年征程里,无数先烈就是这样怒吼着,把血肉筑成长城,冒着敌人的炮火,前进,前进!一抔黄土埋忠骨,浩气长存励后人,我辈青年,生逢锦时,处在大有可为之时代,也定要大有作为。

“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”——青年该学他们,铁肩担道义,穷年忧黎元。

“一个青年学生的爱国,真有如一个青年姑娘初恋时那样的真纯入迷。”觉醒年代的他们真是如此。你看,青年毛泽东怀抱《新青年》在雨中奔跑,旁人急着回家避雨,只有一个他逆向行走,仿佛是要走出一个精神文明、体魄野蛮的新中国;你听,国难当头,共和将死,羁留于日本的留学生们回望神州,仰天悲愤而喊出的那句“救国、倒袁”是怎样响彻天宇?当代青年若想“有为”,也该像他们一样把家国放在心中,将责任扛在肩头,在属于我们的时代里,迸发出我们的力量!

“诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌”——青年该学他们,月缺不改光,剑折不改刚。

“时穷节乃见,一一垂丹青”,抗战年代里这样的英雄不胜枚举。无论是被赞为“冰天雪地里与敌周旋7年多的不怕困苦艰难奋斗之模范”的杨靖宇将军,还是诗曰“未惜头颅新故国,甘将热血沃中华。白山黑水除敌寇,笑看旌旗红似花”的赵一曼女士,还是如他们一样在战争中、屠刀下更加奋勇、抗战到底的万千烈士,环境险恶打不垮,敌人炮火吓不退,自是中华好儿女,江河血迹史千秋。我辈青年如想“有为”,也要像他们一样粉身碎骨浑不怕,只为心中有理想,用我们的勇武和刚强奋斗不止!

“地耸苍龙势抱云,天教青共众材分”——青年该学他们,一片苍梧意,氤氲生栋梁。

“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”,建设年代多的是这样的壮志儿女。你看那大千世界、浩瀚长空,全纳入赤子心胸,惊世两弹、冲霄一星,尽凝铸中华豪情的钱学森;再看那一心为民,把扶贫路当“长征路”,扎根百色大山,用美好青春诠释初心使命的黄文秀,他们何以成为栋梁?又何以感动中国?只因他们把小我的才学熔铸在大我的需要里,为强国,为脱贫,把自己烧成砖、砌成瓦、长成栋梁。青年们,踵武前贤,让我们“有为”;后浪们,接力奔涌,让我们“大有作为”!

俱往矣,数风流人物,还看今朝!“宇宙间之事理无穷,科学领土内之膏腴待辟者,正自广阔”,我辈青年在如此大有可为的时代,怎能不心怀家国、勇武刚强、恪守初心,以期在这“可爱的中国”大有作为呢?

可为与有为 篇七

如果你有一个平和舒适的环境,有稳定而规律的生活,你是否会因为一个潜藏在心中的梦想而做出改变呢?很难,我只能说,这很难,因为改变本身就意味着放弃,更何况是在前路迷茫,不知归处的情况下。那什么时候人会毫不犹豫地选择前进呢?

是大军压阵,十面埋伏,是破釜沉舟,背水一战,是停滞于瓶颈而无法向前而进退两难的时候。舒适圈,给我们圈起了一个安逸的环境,但在无形中也困住了我们求索的脚步,困住了我们本应憧憬的无限可能。我们所处的是个大有可为的时代,而我们,恰同学少年,风华正茂,自是书生意气,挥斥方遒。但人们在迷茫中产生了疑问,“为”的意义究竟何在?

为,本义是驯服大象,使他们为人类劳作。引申为“挑战”天地,征服自然,借天地之伟力为己用。

商鞅变法,百日维新,是为,文景之治,休养生息,亦是为。民国时代,军阀混战,整个国家处于风雨飘摇的低沉之中,这个时代陷入何去何从的迷茫中。于是,共产党选择了“为”,与其说是共产党选择了这个时代,不如说是这个时代选择了共产党。于是,在一片青灰色中,或许有人独善其身,不闻不问,但,绿色作文网也有志士仁人挺身而出,临危受命。人类的历史,无非就是一部在“为”与“不为”中选择,在天地之间与命运抗争的历史而已,与天奋斗中,自有无穷之乐。

其实,“为”并不遥远,在我们的班级中也有可为与有为,国学诵读是为,体育锻炼也是为,为是坚持,是主动。项目式合作学习说的通俗些,别人都没做,但我们做了。在干与不干中,我们选择了不畏困难,坚持不懈,在“糊弄”和认真中,我们选择了一字一句,仔细推敲。没错啊,这的确很小,但这也是我们一点一滴中的“有为”。

我们要尽心尽力去“为”,因为成功者并非占据天时地利,但他们在那一瞬间爆发出的意志,却足以与日月争辉,在历史的洪流中,每个人总要做点什么,时势可以造就英雄,但英雄也同样可以造就时势。

什么是英雄?英雄并非是关起柴门高睡之人,而是当国家需要他“为”,需要他力挽狂澜的时候,他们永远不问“为什么是我”,反之,永远怀着“为什么不是我”的热血与担当的人。

所以在这个金色的、光明的时代中,去做点什么吧,你的心也会因为“为”而跃动不息,这是生命中最质朴也最热烈的冲动。

可为与有为作文 篇八

家国处处换新生,有为青年换光彩

冯怀葛

三千里江山,不畏风狂,不惧雨骤,不怕潮涌。百余年前的中国百废待兴,如今的中国朝气磅礴。在这个处处可为的新中国,我们青年当有为处事,焕发光彩。

寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。征山河,名岁月。

郁达夫有言:一个没有信仰的民族是无可救药的。白年磨难,中国共产党不忘初心,继续向前。习主席和各级党员参观嘉兴红色遗址,重温入党誓词;全国各地开展党史,党课教育,由名家带领追溯初心;英烈博物馆的设立,红色遗产的保护和修缮,无不招示着中国共产党对信仰时文追寻。菜根谭曾言:文章随身销毁,而精神万如斯。中华民族复兴的伟大梦想,共产主义的共同理想,马克思主义的科学精神,在中国共产党人的不倦复刻和家重中,化作信仰的永恒之光,百年如斯,永不泯灭。我们身为共青团员,作为新时代的新青年,当以信仰之光照亮砥砺前行之路。

劝君莫羡解语花,腹有诗书气自华。踏实地,忠内心。

伯克曾言:生命在闪耀中现出绚烂,在满分作文网平凡中现出真实。同样,在平凡的坚守中现出伟大。在2020年让人们措手不及的新冠疫情阻击战中,多少坚守岗位的平凡英雄筑起血肉长城,护一防百姓安宁。在磨难挫折中成长,在攻坚克难中壮大。挥退外敌,建设中国,改革开放,全面小康,脱贫攻坚。一个个供给被镌刻在历史坐标之轴上,红星照耀,冲破狂涛。

应是天仙狂醉,乱把白云揉碎。自从乐,自得其乐。

古希腊有这样一句箴言:认识你自己。卢梭成这句箴言,比伦理学的一切巨著都更为重要,更为深奥。以此反观陈遵张吏,可见一斑。一个人智慧的起点,莫过于对自我有清晰的认识。张吏便是如此,因为他对自己非常了解,所以他有着冷暖自知的从容自在。

集跬步至千里,积平凡为非凡。我们出在这个日新月异,快速发展的新中国,有无数的可为等着我们,我们正应不怕困难,艰苦奋斗。创中国之新生,立有为之人生。

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