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谈读书议论文 篇一
随着时代的年轻化,丧文化在新生一代之中愈发地流行,一些无厘头的言论此起彼伏。其中“读书无用”的言论更是可笑至极。 且不说提出这种言论的人抱以何种心态,单说他的视力绝对是有问题的。不然怎不见我中华上下五千年传统文化中书的决对领袖地位,哪个君王不知半点诗书,哪个伟人腹中无半点书香,王侯将相尚且如此,更不说以文化著名的大家诗人。先秦的诸子百家争鸣,汉代司马迁著《史记》,唐朝诗才辈出,宋代词人纷现,明清小说鼎盛,近代新兴艺术的流传,这一桩桩一项项的背后哪一个不需要读书识字的累积?我泱泱中华的开国领袖毛主席更是曾言——饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。
伟人锐利的目光抓紧读书的妙处,实现自身的升华,这是不争的事实。而那些发出谬论之人究竟为何有此荒唐之言呢?想来是那懒惰脆弱的心理经不住知识的考验,耐不住读书的寂寞,又经不起一时无法融入书中的打击和外界纷纷扰扰的诱惑而自我放弃之后颓丧之言罢了。更不幸的是,当今社会,绝大数的人只用目光所及之处可见手机的身影,那他们的目光就好像负极接触正极似的紧紧黏在手机之上,任他东西南北风也吹不散对手机的那一腔火热的爱意。而这恰恰是“读书无用”荒唐之言出现的重要原因之一。
在这种大时代的丧背景之下,也不乏爱好读书能自我约束之人,18年的高考状元黄亦陈就是一个积极向上的例子,一个握住自己人生的最初方向的学霸。同时恰恰体现了发出支持谬论的主力军——大量新生代的少年的可笑。其实对于涉世未深的青少年而言,书籍是汲取经验与营养必不可缺的。书是一种载体,里面所蕴藏的是先辈伟人所遗留的智慧结晶,其价值不可估计。且如今的社会是站在巨人的肩膀上创造巨人的时代,如果一个少年不读书,不学无术,那么将如何紧跟时代的脚步?时代以光速发展,而大量青年却仍是步行追赶,结果将是永远的落后。
因此敲醒自己,重视读书学习是必要的,承认读书的价值是必须的。
谈读书议论文 篇二
①我们现代人读书真是幸福。古者,“著于竹帛谓之书”,竹就是竹简,帛就是缣素。书是稀罕而珍贵的东西。孔子晚年读《易》,韦编三绝,用韧皮贯联竹筒,翻来翻去以至于韧皮都断了,那时候读书多么吃力!后来有了纸,有了毛笔,书的制作比较方便,但在印刷之术未行以前,书的流传完全是靠抄写。我们看看唐人写经,以及许多古书的抄本,可以知道一本书得来非易。自从有了印刷术,刻板、活字、石印、影印,乃至于显微胶片,读书的方便无以复加。
②物以稀为贵。但是书究竟不是普通的货物。书是人类的智慧的结晶,经验的宝藏,所以尽管如今满坑满谷的都是书,书的价值不是用金钱可以衡量的。价廉未必货色差,畅销未必内容好。书的价值在于其内容的精到。宋太宗每天读《太平御览》等书二卷,漏了一天则以后追补。《太平御览》采集群书1600余种,分为55门,历代典籍尽萃于是,宋太宗日理万机之暇日览两卷,当然可以说是“开卷有益”。如今我们的书太多了,我们读书要有抉择,否则不但无益而且浪费时间。
③那么读什么书呢?这就要看个人的兴趣和需要。在学校里,如果能在教师里遇到一两位有学问的,那是最幸运的事,他能适当的指点我们读书的门径。离开学校就只有靠自己了。读书,永远不恨其晚。晚,比永远不读强。有一个原则也许是值得考虑的:作为一个道地的中国人,有些书是非读不可的。这与行业无关。理工科的、财经界的、文法门的,都需要读一些蔚成中国文化传统的书。经书当然是其中重要的一部分,史书也一样的重要。盲目的读经不可以提倡,意义模糊的所谓“国学”亦不能餍现代人之望。一系列的古书是我们应该以现代眼光去了解的。
④黄山谷说:“人不读书,则尘俗生其间,照镜则面目可憎,对人则语言无味。”
⑤细味其言,觉得似有道理。事实上,我们所看到的人,确实是面目可憎语言无味的居多。我曾思索,其中因果关系安在?何以不读书便面目可憎语言无味?我想也许是因为读书等于是尚友古人,而且那些古人著书立说必定是一时才俊,与古人游不知不觉受其熏染,终乃收改变气质之功,境界既高,胸襟既广,脸上自然透露出一股清醇爽朗之气,无以名之,名之曰书卷气。同时在谈吐上也自然高远不俗。反过来说,人不读书,则所为何事,大概是陷身于世网尘劳,困厄于名缰利锁,五烧六蔽,苦恼烦心,自然面目可憎,焉能语言有味?
1。针对“读书”这个话题,作者提出了哪些观点?
2。选文第①段列举孔子“韦编三绝”的事例有什么作用?
3。选文第②段中加横线的句子在文章结构上起什么作用?
4。依据选文,判断下面说法的正误。(正确的打“√”,错误的打“×”)
(1)宋太宗每天读《太平御览》等书二卷,证明他勤于读书,从书中获得不少治国之道。( )
(2)作者认为,作为中国人,不管从事什么行业,都应读些反映中国传统文化的书。( )
(3)“事实上,我们所看到的人,确实是面目可憎语言无味的居多”是在说中国人长相丑陋、语言粗俗的人很多。( )
参考答案:
1。①我们现代人读书真是幸福。②读书要有抉择。③读什么书要看个人的兴趣和需要。
2。作为事实论据意在说明孔子时代读书是多么吃力,从而强调了分论点“我们现代人读书真是幸福”,增添了文章的说服力。
3。起承上启下的过渡作用。
4。(1)√(2)√(3)×(解析:这里指因读书少,没有书卷气而让人感觉丑陋,而非长得丑陋。)
谈读书议论文 篇三
谈到读书,大部分青年学生一定会抱怨:“都读了这么长时间的书了,还谈读书,有什么可谈的?”的确,我们当中的许多人都已经读了十多年甚至二十多年的书了,但为什么没有一点成绩或效果呢?我认为这态度的问题恰恰是原因之一。
我们大部分人都抱着老师提出的问题懂了就行了,至于其中的道理不必多加思考和揣摩的态度。元朝的关汉卿有一句话说得好“花有重开日,人无再少年。”我们现在正处在人生的春季,要端正读书态度,才能读好书,才能把知识学到手,否则长大后就会“老大等待徒伤悲”的。
只有“读书破万卷”才能“下笔如有神”。也就是说书读多了,读透了,写文章的时候,才能顺笔成章。
毛主席一生中读过的书有很多很多,所以毛主席知识渊博,才能写出那么那么美的文章和那么有代表性的词,使得我们后人读了至今受益匪浅。
记得毛主席曾经向他的朋友借过一本书,读的时候竟然忘记了这是朋友的书,误认为这是自己的书,往上面做了自己的读书笔记以及自己的感悟与体会,等到要还书的时候,才想这是朋友的书,朋友看到毛主席的读书笔记深受启发并更加尊敬毛主席了。
毛主席读书时就习惯做读书笔记,以及对书中作者的思想或道理加以认真的思考和揣摩。这种认真读书态度是我们所缺乏的,也是我们要学习的,要借鉴的。
我们如果能像毛主席一样有端正的读书态度,那么再难的知识和学问也变得容易了。
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