描写中秋节五年级作文多篇

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描写中秋节五年级作文【篇1】

中秋节是中国人最喜爱的传统节日之一，中秋夜是这个节日里最重要的时段，也是节日的精髓。我一直认为，中秋夜，皓月当空，与朋友或家人坐在一个桂花飘香的院子里，听着古筝，吃着月饼，品尝着美味佳肴，聊着快乐的话题，就是最理想的中秋之夜了。

我喜欢过节，也喜爱那些有着感情 色彩的传统节日，那样的日子会让人想起一些美丽的神话与传说，就如七夕会让人想起牛郎与织女一样，中秋节则让人想起了月宫与嫦娥。

一个如花似玉，美丽惊艳的凡间女子，因为偷吃了不老仙丹，而飞天成仙，住到了广寒宫里，整日与捣药的玉兔和砍伐桂树的吴刚相伴。

月宫美丽而宁静，吴刚和玉兔各自履行着各自的职责，嫦娥独自在月宫里翩翩起舞，挥洒着孤独与寂寞，那便是她的生活，月宫便是她的世界。嫦娥从一个凡人变成仙子，她不再有婚姻与爱情，不再有凡人的痛苦与欢乐，也无所谓悲伤与与幸福，她有着恒古不变的容貌和美丽，守着广寒宫，岁月不再流失，生命也变成永恒，可是她后悔过吗?假如可以重新选择，她是选择为人之妻，为人之母?选择品尝人世间的酸甜苦辣，悲欢离合，还是选择奔月?

世人都想做神仙，那有神仙想做人。一个美丽的神话，在中秋之夜又让人凭添了几分想象。

还是喜欢那首诗，中秋之夜脑海里也必定会涌进：“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间!转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”

描写中秋节五年级作文【篇2】

今年的中秋节，没有月亮。

每年过中秋节，与平常的日了没什么两样。要么，就窝在家里，吃几个月饼，就等于算过完中秋了。

小时候在课本上，在讲述中秋的文章下，总会有一幅关于中秋的图画。有些是嫦娥奔月，还有些就是一群小孩子坐在月光下吃着月饼听老人们讲故事。然而中秋节的那天天气，多半是下雨，看不见月亮。但是如果看得见，又有多少人想到中秋节赏月呢?又有多少人在中秋节晚上抬头仰望明月呢?大多数的人们在中秋前后只是忙于吃，忙于送月饼，真正懂得中秋含义的又有多少呢!是啊，现在很少有小孩子坐在满月下吃月饼听老人讲中秋故事的情景了。

中秋，使我联想到与它截然相反的圣诞节。一提起圣诞节，几乎所有的人都准确地知道圣诞节的时刻。然而，中秋呢?端午呢?清明呢?又有多少人知道?圣诞节，街上，处处都是圣诞老人的画像，一个个彩灯挂在树上，商店里还有许多促销活动。在圣诞节没到，还早一个星期，人们却早已感觉到圣诞节的到来了。反而中国的那些传统节日，在一些人的脑海中已经遗忘了。

许多事情大概都是这样吧!20世纪六十年代，“上海货”成了好东西的代名词，这是落后对于发达的崇拜。而如今，“进口货”成了众多人夸耀的资本。洋货真的比国货好?

美国建国不过两百年，而中国却有着几千年的历史。可许多人撇下花样繁多的白斩鸡、童子鸡、叫花子鸡，却去大啃昂贵的肯德基。此时的人们是否想过把中国的水饺、馒头卖到美国去?

等到全世界都过春节、端午节、元宵节，中国人，才真正战胜了自己!

描写中秋节五年级作文【篇3】

中秋佳节，也许是带有中华民族烙印最深的节日。从唐风宋月、文人客，到如今的亲人团聚、合家欢乐...迈过了多少年代啊!中秋节，充塞于历史时空，带给人们无尽的梦和想象。而月，也因这个美丽的节日显得神秘而迷人、温馨而浪漫。

我做过无数的梦。梦到庭院深深，藏得住月亮;梦到疲倦的月亮躲进云层，只留下几颗星星看似在放哨;梦到嫦娥那秀丽的面庞，冰清的裙裳;梦见闻到了那桂花树传送了千古的流香;梦见许多平日里不常见的亲人，一家团圆，共度中秋时光……

然而，月有阴晴圆缺，又怎能总是完美;人有悲欢离合，又岂能奢求永久的团圆?

夜，静极了。满月在云中穿行，向大地洒着银色的光芒。“举头望明月，低头思故乡。”愈是享受着月光的银辉，愈是思念着远方的家乡。

“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”寂静的夜空像一匹柔美光滑的蓝色绸缎，一轮玉盘似的满月把它那皎洁的光华洒向人间。月光透过斑驳的树隙丝丝缕缕地洒下来，在地面上铺了一层碎银，每一片绿叶都似乎静静地沉浸在牛乳里。墙脚的花披着如水的轻纱，似红霞摇曳着修长得花枝，散发着醉人的花香。

“明月几时有?”子瞻把酒问月。中秋良宵，弟兄分离，杳无音讯。唯有皓月孤影相伴，起舞弄清影，一夜难成眠。罢，不能相见又如何?“但愿人长久，千里共婵娟。”同在圆月下，即使远隔万里，也算是一种相聚吧!

一轮轮的中秋月，记录下欢声笑语，记录下离愁别绪。

中秋赏月，月亦可读、可思、可品。月圆月缺，是自然中最奇妙的变换，轮回往复，不止不息。人生又何尝不是如此?福祸相依，顺逆同在。人们往往把自我丢失在名利场、社交海之中，得意则肆意狂欢，失意则悲天悯人。而月，依旧悬于当空，无声地实现着自己的循环，似乎在向人们昭示着什么……

中秋思月，让我们像月一般清宁冷静，不以物喜、不以己悲;中秋思月，让我们像月一样晶莹坦荡，去留无意，宠辱不惊;中秋思月，让我们像月释然阴晴圆缺那样吧，笑对悲欢离合……

描写中秋节五年级作文【篇4】

中秋节到了!月亮圆圆的，家家的灯光都很亮，周围的环境非常的暗，但到处都有人，欢笑声早已打破了寂寞的环境!

中秋节是农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月(指农历)，八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节.中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。欧阳詹于《长安玩月诗序》云：“八月于秋。季始孟终;十五于夜，又月云中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魂圆，故曰中秋。”

在这古老传统的影响下我国一直有这样的习俗每到中秋家家户户都吃团圆饭，让许多亲朋好友在于今日又聚集在了一起，这是一件多么令人激动的事情.这让许多在外地的人们又回到了温暖的家，享受到了家的温馨自古至今有多少客居他乡的游子常年在外这使得人们常用月圆月缺来形容人们的“悲欢离合”这又让多少人痛心!唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，这都是千古绝唱!许多游子不都是用月来表达对家乡的深深的感情、对亲人的关怀与思念吗!我国各地至今遗存着许多“拜月坛”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“拜月亭”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。现在不也是有大多数部分的人围坐在桌前“吃饼赏月”吗!

月饼也是团圆的象征.苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。可见当时的月饼已经是具有一定意义的“饼”和“月”了.

中秋节的来历也有人说是当时老百姓们为_元朝的暴虐统治把“杀靴子，灭元朝;八月十五家家齐动手”的纸条放进月饼里互相传递!到了八月十五元朝被老百姓们_了.也许我们现在吃月饼是为了庆祝胜利的喜悦吧!也有人说中秋节是丰收的季节，是农民们体验享受丰收的喜悦与高兴吧!

中秋节是快乐的，是团圆的象征，是充满喜悦的象征，让我们共同欢过这个有“意义”的“中秋节!”吧!

描写中秋节五年级作文【篇5】

中秋节，看不到那轮皎洁的明月，真有点扫兴。虽说如此，可全家人团聚在一起，不再各忙各的，敞开话匣子尽情的谈个够，把一年来积下的话全吐出来，这比起平时，也是异样的温馨那!

天空渐渐的侵入了夜的寂，夜的黑，夜的幽，中秋晚会结束了，人散了，才来不久的中秋节似乎又在远去了。然而，那美丽的、一洼明水般的月亮却逐渐破开了云层。大家伙儿大概是受不惯爱打架的眼皮儿，各自挪近了被窝，顿时我的心里也没有了吃柚子时的热闹。

独自站在阳台，伸长了脖子，想让目光尽量得避免与冰冷的铁栏杆相撞，挡住了美丽的不知该用什么形容的月亮。说它像明镜，明镜哪有它的亮;说它像玉盘，玉盘哪有它的丰润;说它像慧眼，呵，它可不会像眨眼那样疏忽了人间的每一瞬间。

此时的月亮对我是莫大的安慰，那一道道纯洁的月光呀，在这中秋夜里给人多少心灵的寄托呀!月有阴晴圆缺，它就是这么善变，人的一生也是说变就变。在你开心时，“人生”它或许会冷不丁地掷往你一些儿忧愁;在你伤心时，它或许会送你一个意外的惊喜——像月亮，它或许能无阻地高高悬挂，可乌云进军时，恐怕连依稀的月影也瞧不见了吧!

现在来说说月亮一个月中的变化吧，在我看来，这是别有玄机哦!

起先，它是一弯新月。“起先”，恐怕得追源到几十亿年前了，至于怎么着又有谁晓得呢?当它是一弯新月时，它是多么脆弱啊!只要稍稍有云，它就随时有被遮住而发不出光的危险，那时我多怕，风一吹，它还能保住吗?它像所有生物刚出生时那样脆弱。

它在渐渐长大，它胖了起来，成了一弯“娥眉月”。大概是它的少儿时期吧!这段时间是它“身材最理想”的。在这个时期，我想它有了一个任务，就是在夜里照亮它对面的生命世界，这样我们晚上就不会太暗了不是?他很向我们，在成长，并渴望能够显出一点功绩。

它仍在长，成了上弦月。这是它的青年时代，瞧，它在谈恋爱呢：由一个人变成了两个人(两边对半)。此时他从小依赖的父母在哪儿?像人在青春期，他(她)的对偶就成了他的另一半。

它还在长呀长，此时它什么都拥有了。子孙满堂，它父母享受着孩子的事业成果，的确，都有了。它愉快地朝人间笑了，我们则享受到了团聚的快乐，是中秋节呀!人类在它那样的时期，也正是最得意的了!

接着，它渐渐缩小下来，回到了原来的样子，来到了新起点。它结束了一次圆满的.历程。

如果不是这样想，那么但月亮走完一轮回时，我们便过去了悲欢离合的一个月了!

描写中秋节五年级作文【篇6】

八月十五是中秋节。晚上，大家都在开心地玩乐，我却早早地就去睡觉了。

那天在报纸上看见这么一个文章标题《我们的中秋节，真的就只剩下吃月饼了吗?》，读后感觉真是很悲哀的了。君不见每逢中秋之际，铺天盖地的就是满街的月饼广告了，报纸上反复强调的也只是“要保证今年中秋月饼质量”什么的了，难道不吃月饼我们就不是过中秋节了吗?难怪很多年轻人不再愿意过中秋这样一些传统节日了，除了吃似乎就没有什么好玩意了么。

可是，且住，咱们老祖宗还留下那么些的好东东呢，现在还有人知道吗?还有人在过这样的传统中秋节了吗?

农历八月十五日是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。

中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆、月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。

中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，国内各地都有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。

另外，在各地还有许多不同的中秋习俗，特别有趣好玩的哦，可惜现在我们很少见到这些过节的方法了。比如，香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。福建——浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。在建宁，中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时，家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。

定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。在古代，浙江一带，除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。在今天，钱塘江中秋观潮也还是人们乐此不疲的旅游盛事呢。

“听香”是古代流传台湾地区的中秋习俗，是由妇女在家中供奉的神像前焚香祷告，表明心中所想卜测的事(如感情、财富等)，在请示了出门以后应行的方向后，就拈香出门，凡是在路上所听到的一切谈话、歌唱等，均可以就此卜测所问的事，然后以杯茭问神答案是否如此，如答不是，则继续前行，直到获得神明的指示的答案为止;未婚的少女也有在中秋夜偷别人菜园中的蔬菜或葱的习俗，若是成功就表示她将得到美好的爱情。

在北京，中秋民间常常有“拜兔儿爷”的习俗。月亮里不是有那么个玉兔吗?所以啊，拜兔儿爷也就等于拜月了。以前，北京中秋还有兔爷卖。现在很少见了。似乎只在春节庙会上见过。中秋节祭的就是这只月亮里的兔子。兔爷是泥做的，兔首人身，披甲胄，插护背旗，脸贴金泥，身施彩绘，或坐或立，或捣杵或骑兽，竖着两只大耳朵，亦谑亦谐。

在四川省，过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯，悬于门口，以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香，沿街舞动，叫做“舞流星香球”。我记得我们小时候，过中秋的时候就一定要有葡萄、柚子和梨这些水果，还有吃鸭子的习俗呢。

看看，一个中秋节，各地竟有那么多好玩的风俗哦，也许在我们今天忙乱麻木的生活中不可能一一重复这些玩法了，那么，有可能的话，在家里阳台上放一个小茶几吧，摆上香梨、葡萄，切两块月饼，给家人和自己斟上浅浅的一杯红酒，再挂上一盏兔子灯，呵呵，还满象那么回事了。就过一一个没有电脑电视的安静快乐的中秋节吧。

描写中秋节五年级作文【篇7】

农历八月十五是我国的中秋节。由于这一天居秋季之半，所以叫中秋节，民间俗称八月节，这就是中秋节的由来。

在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月。每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面，牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。

明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方构成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

而此刻，我们最熟悉又看到的最多可能就是月饼了。然而，中秋之至，为什么我们如此的对月饼，而月饼又有什么含义呢?

首先，月饼的做工精美，美味可口，无论是作为主食还是零食都是居家旅行的佳品。而且月饼易携带且存放时间相比较起来较长，所以自然而然的，月饼就成为了中秋的主流。那么关于月饼的含义有很多种，但我觉得最有好处的.还是月饼表达的亲情、感情和乡情以及那种团团圆圆的象征。

在中秋这一天情侣之间互送月饼，互相祝福，表达了真挚的情意绵绵的感情。月饼表达了惜别、眷恋和天长地久之情。几乎所有的炎黄子孙，无论在国内、在家乡，还是在世界各地、在天涯海角，都在中秋节这一天吃饼赏月、望月思乡、寄托情思。一块月饼表达了在外游子思念亲人、思念家乡的亲情和乡情，沟通人们之间的感情，表达完美的祝福。同事和朋友之间送上一份月饼表达了互相之间亲密的友情。送上一份七星伴月、福星高照、百寿宴点等月饼，表达了人们对老人长者的尊敬和完美祝福。

描写中秋节五年级作文【篇8】

每年的农历八月十五是中秋节，这个时候人们都要吃月饼、赏月、家人团圆，因为那天的月亮最圆。

今天是中秋节，透过窗户，我看见月亮从楼角慢慢上升，好像害羞的小姑娘，升到楼顶时，似乎胆大了，一下子跳了出来，顿时，月光洒满了大地。月光照在杜鹃花的叶子上，在地面就能看见影子。我呆呆的瞧着月亮，仿佛看见了正在砍桂花树的吴刚，美丽动人的嫦娥，活泼可爱的玉兔。你瞧，嫦娥姐姐正朝我笑呢。

我突然想起和爸爸赛诗的事，便请了妈妈做裁判，并给爸爸讲了比赛规则：每人只能说带有‘月’字的诗，谁接不上就算谁输。

比赛正式开始了。我一马当先：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”妈妈说：“不行，这首诗太简单，重背一首。”我只好背起了《拜新月》：“开帘见新月，便即下阶拜。细语人不闻，北风吹裙带。”爸爸说：“你只会背这种短诗，看我的：春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。”我不甘示弱，背起了《水调歌头》：“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年?我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间!转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”背完，我还挑战的看了爸爸一眼。爸爸沉思了一会，还是一个字也没吐出，我得意极了，和妈妈一起数：“5、4、3、2、1，时间到。”“天舒赢了。”妈妈宣布。我高兴的蹦起来，抬头看了看月亮，嫦娥姐姐仿佛在冲我笑，祝贺我取得胜利。

下一次中秋节赏月时，一定还要来一次赛诗大会，我也一定要保持冠军这个称号好像长了一对翅膀，飞向那无垠的夜空。

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