2023年语文作文素材（精品多篇）

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最新“作文素材”［９］ 篇一

1、制度的力量

这是历史上一个制度建设的著名例证。18世纪末期，英国政府决定把犯了罪的英国人统统发配到澳洲去。

一些私人船主承包从英国往澳洲大规模地运送犯人的工作。英国政府实行的办法是以上船的犯人数支付船主费用。当时那些运送犯人的船只大多是一些很破旧的货船改装的，船上设备简陋，没有什么医疗药品，更没有医生，船主为了谋取暴利，尽可能地多装人，使船上条件十分恶劣。一旦船只离开了岸，船主按人数拿到了政府的钱，对于这些人能否能远涉重洋活着到达澳洲就不管不问了。有些船主为了降低费用，甚至故意断水断食。3年以后，英国政府发现：运往澳洲的犯人在船上的死亡率达12﹪，其中最严重的一艘船上424个犯人死了158个，死亡率高达37﹪。英国政府费了大笔资金，却没能达到大批移民的目的。

英国政府想了很多办法。每一艘船上都派一名政府官员监督，再派一名医生负责犯人和医疗卫生，同时对犯人在船上的生活标准做了硬性的规定。但是，死亡率不仅没有降下来，有的船上的监督官员和医生竟然也不明不白地死了。原来一些船主为了贪图暴利，贿赂官员，如果官员不同流合污就被扔到大海里喂鱼了。政府支出了监督费用，却照常死人。

政府又采取新办法，把船主都召集起来进行教育培训，教育他们要珍惜生命，要理解去澳洲去开发是为了英国的长远大计，不要把金钱看得比生命还重要但是情况依然没有好转，死亡率一直居高不下。

一位英国议员认为是那些私人船主钻了制度的空子。而制度的缺陷在于政府给予船主报酬是以上船人数来计算的。他提出从改变制度开始：政府以到澳洲上岸的人数为准计算报酬，不论你在英国上船装多少人，到了澳洲上岸的时候再清点人数支付报酬。

问题迎刃而解。船主主动请医生跟船，在船上准备药品，改善生活，尽可能地让步每一个上船的人都健康地到达澳洲。一个人就意味着一份收入。

自从实行上岸计数的办法以后，船上的死亡率降到了1﹪以下。有些运载几百人的船只经过几个月的航行竟然没有一个人死亡。

这就是制度的力量。

再说一个中国的故事：在一个寺庙里，住着许多和尚，每天早上起来要分粥吃。可是，经常因为僧多粥少就有人分不到。

和尚们在一起开会研究。

大家推选了一位年长的和尚，让他主持分粥。开始他分得很平均，后来他就把有关系的人多分，把满的厚的留给自己了。

和尚们觉得这样不行，就提出大家轮流来分粥。一开始也不错。时间一长，轮到自己分的那个人总是想方没法给自己留好处。

最后，一个和尚提出，把所有的粥都事先分好。是谁主持分的，那个人就必须等别人都拿了以后，自己才能去拿。

这一办法采用以后，早上和尚们就没有争吵了！

2、还得备战

瑞士是欧洲中部的一个小国，面积仅4.13万平方公里，人口仅660万，但它已600多年没经历战争了。瑞士与德国比邻，德国曾是两次世界大战的策源地，然而，瑞士在两次世界大战期间都免于战祸，原因是瑞士人不仅热爱自己的祖国，而且都有较强的国防观念和较好的军事素质，瑞士的一位外交家说：“如果问我们为什么600多年没有打过仗，其主要原因是我们随时都在准备打仗。”瑞士是个中立国，可他又是一个典型的军事国。在瑞士无论怎样小的村庄都有打靶场。在那里，所有年满20岁的男子都有服兵役的义务，第一年的入伍时间为17周，以后随着年龄的增长，第的参加2－3周的演习和军事训练，一直持续到50岁。军装、靴子、钢盔、枪支、背包等军事物资都保管在自己家里，经常整理，常备不懈，一旦有紧急情况，全国一天之内便可集结62.5万人的预备役部队。70年代以后，新建的公私住宅都必须备有用混凝土灌注，厚厚的铁门，里面又有很宽敞的地下核隐蔽所，这项开支可以从政府那里得到补助。

3、负担

法国人从莫斯科撤走后，有两个农夫上街寻找食物。一个聪明，一个愚蠢。他们发现一些烧焦的羊毛，便说“这些羊毛有用”，便一人一包背在身上。

路上，他们看见街上有许多布匹，聪明的农夫便扔掉羊毛，捆一捆布背在肩上，愚蠢的农夫说：“为啥要扔掉羊毛？捆得好好的，扎得牢牢的。”他一点布也没拿。

他们往前走，看见一些扔在街的衣服，聪明的农夫又把布扔掉，拾起衣服。愚蠢的农夫说：“我为啥要把羊毛扔掉？”

继续往前走，看见扔在地上的一些银餐具。聪明的农夫把衣服扔了，尽可能把银器收拾好带走，但愚蠢的农夫还是不肯丢弃他的羊毛，因为“捆得好好的，扎得牢牢的”。

再往前走，他们看见路上有金了。聪明的农夫扔掉银器，拾起金子。但愚蠢的农夫却说：“羊毛已经捆得好好的，扎得牢牢的了。”

回家的路上，下雨了，羊毛淋得响透，愚蠢的农夫只好把羊毛全扔掉，两手空空回家；聪明的农夫却因得到金子而富裕起来。

4、“一文钱”

清末盛传“一文钱”的故事，甲、乙两个安徽籍的商人携巨资去苏州做生意，结果却挥霍一空，白天乞讨，晚上睡在古庙里。一天晚上，两人面对火堆烤火，相对叹息。甲商人摸出仅有的一文钱要扔掉，乙商人急忙抓住说：“我有办法。”不一会儿，乙商人怀抱竹叶、草茎、鸡鸭毛等物归来。他鼓动甲商人和他一起用一文钱买来的面粉，索水调浆，将草缠在竹片上，蒙上色纸，再遍粘鸡鸭毛，一共做了二在百件栩栩如生的禽鸟纸玩具，拿到玄妙观去卖，因玩具惟妙惟肖，人们争相购买，竟收入5千多文。此后，夜间制作，白天出售，“一文钱”从此名扬苏州，生意一天天兴隆起来。

5、山溪摭石

河溪里的石子色彩迥异，大小不同，可是，它们几乎全是光洁圆滑的卵石，河溪里，除了圆滑的卵石，只有石子粉身碎骨而成的细砂，见不到棱角分明的铮铮铁石。

然而在落到河溪流水中以前，它们绝不会这么一般形状，一样圆滑。

山中的石头，原本是一个个有棱有角的灵魂，一个个有血性的生命，一群群有性格的伟岸丈夫，正因为如此，他们，才构成雄壮的大山，凝成挺拔的峰峦，而备受人们敬佩。

可是，一当它们跌落山溪里，几经滚动，便都成了圆滑的卵石。

石头是坚硬的。

水是柔软的。

柔软的水却将坚硬的石头，变成圆滑的卵石，是为了不让水将自己碾磨成粉末吗？是为了讨好收集石子者的喜爱吗？

6、你就是一道风景

生于世界上，存于宇宙间，你不比别人多，也不比别人少。同顶炎炎烈日，共沐皎皎月辉，心智不缺，心力不乏，只要你勇于展示自己的才华、个性及风采，那么，你就没必要去仰视别人。

你，就是一道风景！

没必要一味褒扬别人贬低自己，应该果敢地站起，与最佳景观比肩，只要你不懈追求，相信你，不比别人差。真的，你行！

如今所需要的不是自谦，而是自信。世上被人们公认的景点都是独特的，大凡能被我们记住的人多是富有个性特征的。

让个性伴你，站着该是一座山，倒下便是路基，完整时给人启示，粉碎时使人警醒……你不比别人多，也不比别人少，你不用注视人们的眸光便可知道，你在阳光下用身影必表宣言：

你就是一道风景！

7、渔夫的错误

某个周末，一个渔夫在他的船边发现有条蛇咬住一只青蛙，他替青蛙感到难过，就过去轻轻地把青蛙从蛇嘴里拿出来，并把它放走。但他又替饥饿的蛇感到难过，由于没有食物，他取出一瓶威士忌酒，倒了几口在蛇的嘴里。蛇愉快地游走，青蛙也愉快地离开，而人做了这样的好事更愉快。他认为一切都很妥当，但在几分钟后，他听到有东西碰到船边的声音，便低头向下看，令人不敢相信的是，那条蛇又游回来了——嘴里叨着两只青蛙。

8、罗松塔尔效应

心理学有个罗松塔尔效应。

哈佛大学心理学教授罗松塔尔曾经做过一个教育效应的实验。他把一群小老鼠分成两个小组——A组交给一个实验员，告诉他这群老鼠属于特别聪明的一类，好好训练；B组交给另一个实验员，告诉他这是智力很普通的一群。

两个实验员分别对这两群老鼠进行训练。一段时间后，对两群老鼠进行测试，测试的方法是让老鼠穿行迷宫。

对于老鼠来说，走出去就有食物。但是在走出去的过程中，它必须经过碰壁，要有一定记忆、一定智力，较聪明的老鼠才可能先走出去。实验结果发现，A组老鼠比B组老鼠聪明的多，都先走出去了。

针对这个结果，罗松塔尔教授指出，他对两组老鼠的分组是随机的。他根本不知道哪个老鼠更聪明，他只是把老鼠任意分成两组，把其中的一组说成是聪明的，给了A组实验员，而把另一组说成是普通的，给了B组实验员。

由于实验员已经确认A组为聪明的老鼠，于是就用对待聪明老鼠的办法进行训练。结果，这群老鼠就真的变成聪明的老鼠；相反，对被认为不聪明的B组老鼠，用了对待不聪明老鼠的训练方法，老鼠也就真的不聪明了。

9、把命运转换成使命

在古希腊神话中，有一个西齐弗的故事。

西齐弗因为在天庭犯了法，被大神惩罚，降到人世间来受苦。对他的惩罚是：要推一块石头上山。每天，西齐弗都费了很大的劲把那块石头推到山顶，然后回家休息，可是在他休息时，石头又会自动地滚下来，于是，西齐弗又把那块石头往山上推。这样，西齐弗所面临的是：永无止境的失败。大神要惩罚西齐弗，也就是折磨他的心灵，使他在“永无止境的失败”命运中，受苦受难。

可是，西齐弗肯认命。每次，在他推石头上山时，大神都打击他，告诉他不可能成功。西齐弗不肯在成功和失败的圈套中被困住，一心想着：推石头上山是我和职责；只要我把石头推上山顶，我和责任就尽到了；至于石头是否会滚下来，那不是我的事。

再进一步，当西齐弗努力地推石头上山时，他心中显得非常的平静，因为他安慰自己：明天还有石头可推，明天还不失业，明天还有希望。

大神因为无法再惩罚西齐弗，就放他回了天庭。

10、一只山羊

早晨，一只山羊在栅栏外徘徊，想吃栅栏里的白菜，可是它进不去。

这时，太阳东升斜照大地，在不经意中，山羊看见了自己的影子，它的影子拖得很长。“我如此高大，定会吃到树上的果子，吃不到这白菜又有什么关系呢？”它对自己说。

远处，有一片果园，园子里的树上结满了五颜六色的果子。

于是，它朝着那片园子奔去。

到达果园，已是正午，太阳当顶。当时，山羊的影子变成了很小的一团。“唉，原来我是这么矮小，是吃不到树上的果子的，还是回去吃白菜的好！”于是，它怏然不悦地折身往回跑。跑到栅栏外时，太阳已经偏西，它的影子重新又变得很长很长。

“我干吗非要回来呢？”山羊很懊恼，“凭我这么大的个子，吃树上的果子是一点没有问题的！”

11、最宝贵

有一个人一心想寻找世界上最宝贵的东西，他问遇到的每一个人：“世上最宝贵的东西是什么呢？”黄金、美女、钻石、权力、知识、法术……众说纷纷。

因为弄不清楚真正的宝贝是什么，这个人便决定走遍天涯海角去找，他想，这样一定可以找到世上最宝贵的东西。

许多年过去，这个人走遍全世界，但他穷了，老了，病了，却一无所获，也不快乐，只好失望地回家。

冬天的傍晚，远远地，他就望见了小窗透出温暖柔和的灯光，向窗里探望，饭桌上有热腾腾的饭菜，家人围坐，单空着留给他的坐位。这个走遍天涯海角的人流泪了，他终于发现，原来世界上最宝贵的东西便是自己的家。

12、面对耻辱

美国总统罗斯福在中年时患小儿麻痹，这时他做了参议员，在政坛上是个热门人物，遭此打击，差点心灰意冷，退隐乡园。

开始时，他一点也不能动，必须坐在轮椅上，但他讨厌整天依赖别人把他从楼上抬上抬下，晚上就一个人偷偷练习。

有一天他告诉家人说，他发明了一种上楼梯的方法，要表演给大家看。原来，他先用手臂的力量，把身体撑起来，挪到台阶上，然后再把腿拖上去，就这样一阶一阶艰难缓慢地爬上楼梯。他的母亲阻止他说：“你这样在地上拖来拖去的给别人看见了多难看。”

罗斯福断然说：“我必须面对自己的耻辱。”

13、拔瓶塞

餐桌上，七八个汉子为打开一个恼人的酒瓶塞子几乎败了酒兴。

经过他们轮流折腾，现在那个软木塞非但起不出，反而朝瓶内陷下去半厘米。有人提出应该用剪刀挑；有人则否定，认为木质疏松，不易成功。有人提出最好用一只螺母钉旋进木塞，然后用力拔出；还是有人否定，认为即使稍微朝下用点力木塞也会掉进瓶内。又有人认为最好的办法是用锥子对着木塞朝瓶颈壁的方向用劲插入，然后可望将木塞随锥子一起拔出。大家说主意虽好，可惜眼前找不到这种家伙。

再次折腾的结果是软木塞没有取出，却掉进了酒瓶内。汉子们在一片惋惜中发现了事情的结果——酒能倒出来了！

14、多种一块田

一块两亩见方的泥浆田，躲在离村很远的深山幽谷里。包产到户那年，谁都不愿意要它，最后折成几分田，被我那特别勤劳的父亲接纳。当时全家人都怨他自找苦吃，父亲却说：

“虽然要吃点苦，但用几分田换两亩田，等于多得了一块田，总是一件好事。”

有一年，天大旱，平地里的田全起了裂缝，稻子焦黄，产量锐减。当村民们纷纷叫苦不迭时，父亲的两亩晚稻都因不缺水源，而获得丰收，一担担粒大个长的谷子帮助全家度过了一段艰难的岁月。父亲深有感触地说：“看看吧，多种一块田，总不会吃亏的！”

这句朴实的话至今还响在我的耳畔。

多种一块田，也许平时并不见得有很明显的好处，但关键的时刻，它就能起到关键的作用。因为，生活往往要靠炼“多一手”来拯救。

15、智者和愚者

眼前，大路小径纵横交错，如一张令人迷惆的网。

人人都得走过这张网。

一位智者和一位愚者走到了这张网前。

智者弯下养尊处优的身子，显出颇有教养的神情，从容不迫地理起网来。他要找出一条路，走过那张迷人的网。愚者停下脚步，四下打量权衡之后，果敢地跨出脚步，向那张网走去。他要踩着那张网，朝着自己的目标，走出自己的路。

多少时间过去了。

愚者已衣衫破烂，身上带着血痕，那张网却已在他的背后。由于踏出了一条新的带血的路，那张错综的网更显得错综。驻足回眸，他如行者从容地整理自己的衣衫，又准备踏上新的旅程——尽管路上布满荆棘。

智者仍在那些网中小心翼翼地理着，在寻觅着别人走过的路。

最新作文素材 篇二

有一位和尚在返寺途中，时近傍晚，突然雷声隆隆，天下起了雨，大雨势滂沱，看样子短时间内不会停止。

“怎么办呢？”和尚四下张望，所幸不远处有一座庄园，好便能够求住一宿避避风雨。

庄园很大，守门的仆人见是个和尚敲门，问明来意，冷冷地回说：“我家老爷向来和僧道无缘，你最好另作打算吧！”

“雨这么大，附近又没有其它的小店人家，还是请您给个方便吧。”和尚恳求着。

“我不能擅自作主，等我进去问问老爷的意思。”仆人入内请示，一会儿出来，仍然不肯答应。

和尚只好请求在屋檐下暂歇一晚，结果，仆人依旧摇头拒绝。

和尚无奈，便向仆人问明了庄园主人名号，然后冒着大雨，全身湿透奔回了寺庙。

三年之后，庄园老爷纳了个小妾，宠爱有加。小妾想到庙里上香祈福，老爷便陪着一起出门。

进了庙院老爷忽然瞥见自己的名字被写在一块显眼的长生禄位牌上，心中纳闷，找到一个正在打扫的小和尚，向他打听这是怎么回事。

小和尚笑了笑说：“这是我们住持三年前写的，有天他淋着大雨回来，说有位施主和他没有善缘，所以为他写了一块长生禄位。住持天天诵经，回向功德给他，希望能和那位施主解冤结、添些善缘，至于详情，我们也不是很清楚……”

庄园老爷听了这番话，当下了然，心中既惭愧又不安。

后来，他便成了这座寺庙虔诚供养的功德主，香火终年不绝。

这是一位老和尚最喜欢讲的一个改造「恶缘」的故事。世界说小不小，说大不大，人生何处不相逢。胸襟宽大肚量能容的人，明了“大恩与大怨，人我原无两”的道理，环境与他人施与自己的一切恩怨，都能激励启发自己，恩与怨都是成就道业的助缘。相反的，心胸褊狭的人，除了求一时之快以外，积累恶缘阻绝善缘，结果只有逐渐封闭自己未来更多可能的路向。

最新作文素材 篇三

一只改变世界的苹果——乔布斯

20xx年10月5日，美国苹果公司前CEO、苹果联合创始人史蒂夫·乔布斯因癌症辞世，享年56岁。他的离世引起了很大的反响。乔布斯改变了这个世界，值得我们铭记。他是一个怎样的人？我们作一下简单的梳理：有三只苹果改变了世界，一只诱惑了夏娃，一只砸醒了牛顿，还有一只就握在乔布斯手中，他有改变世界的第三只苹果，其实，他就是苹果；他是可以跟爱迪生、爱因斯坦相提并论的人，他创造的产品改变了人们的生活；他是一位跟达·芬奇齐名的艺术家；他是一位导师，向我们展示如何改变世界；他是过去一百年全世界最伟大的企业家；他是跟比尔·盖茨一样伟大的时代巨擘；他重新定义了音乐、电影和手机三大市场……

乔布斯曾说过：“对我来说，成为墓地中最富有的人，一点都不重要，对我来说，每天晚上睡觉前可以对自己说，我们做了些了不起的事情。”

【深度解读】乔布斯的离世，引起了网友广泛的评论，郭去疾说：“乔布斯是戏剧人生最精彩的诠释者：你可以出身卑微，但必须卓尔不群，纵使你将众叛亲离，也注定要从头再来。最迷人的剧情不是后来居上，而是王者归来；最伟大的战局不是尖峰对决，而是独孤求败；最完美的谢幕不是激流勇退，而是戛然而止。美人难免迟暮，英雄方能不朽。浪花淘尽，正是好处，却是了处。”李瑜说：“乔布斯不会希望世人对他的辞世感到惋惜、震惊、痛心。首先，作为一个佛教信徒、素食、极简生活践行者，相信他对死亡早已明了并泰然处之。熟悉他的人一定记得20xx年他说过：我生命中的重大决策，均基于记住我很快将死去，没有理由不追随自己的心。以终为始，绽放生命，精神永存。”

乔布斯曾说：“人这辈子没法做太多事情，所以每一件都要做到精彩绝伦”、“我只是想要在宇宙间留一点响声”。人的一生不在于寿命的长短，而在于你为世界留下了什么。活者，就是为了改变世界！

【适用话题】怀念、面对死亡、人生的意义、人生的价值。

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