爱廉说

爱廉说1

廉，音同莲，古往今来，人们都喜欢以莲花喻廉洁，“莲”乃花中君子，“廉”为人之正品，莲花出淤泥而不染，濯清涟而不妖的品质为世人所称颂。莲，因洁而尊，官，因廉而正。

“廉”,本义是指厅堂的侧边。因为侧边都是直角，看起来方方正正，就引申出方正、棱角和锋利的意思，进而折射到人，就引申出了人的品质上的正直、清廉，与“贪”相对。漫画中把“廉”字最上面的一点一横形象地描画成了一顶官帽，栩栩如生地道出了为官必须廉洁的深意。

 “海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚”，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。内心宁静才能无欲无求，内心淡泊才能含英咀华，心底无私天地宽，以超然的心态对待眼前的一切，少一点杂念、多一点公心，不为名所累，不为利所羁，方能超越功利，达到根深不怕风摇动，树正何愁月影斜的境界，只留清气满乾坤。

历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。由俭入奢易，由奢入俭难，培养健康向上的生活方式，克制自己对物质生活的过度追求，常思大厦千间，夜眠八尺，珍馐百味，无非一餐，保持方正高洁的人格，秉持勤俭节约的美德，方能抵御诱惑，真正做到“廉”。

廉能生威，廉能聚人，廉能聚心。清代的张聪贤在《官箴》这样写道“公生明，廉生威。吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。”孔子云，“其身正，不令而从，其身不正，虽令不从。”

廉始于足下。地上种了菜就不易长草，心中有了善就不易生恶。理想的滑坡，是最致命的滑坡；信念的动摇，是最危险的动摇，而这样的滑坡和动摇，往往是从小事开始的。习主席还曾以“贪如火，不遏则自焚；欲如水，不遏则自溺” “苟非吾之所有，虽一毫而莫取” “堤溃蚁穴，气泄针芒”等，提出过同样的警思。思想的口子一旦打开，那就可能一泻千里，这颗有缝的蛋就会有苍蝇群起而攻之，“高飞鸟，死于美食，深水之鱼，亡于诱饵”，很多警示教育案例中的人物都是从一失足开始，一步步走向犯罪的深渊，再也没有回头路。所以干部不论大小，都要努力做到慎独、慎初、慎微，时刻坚守道德防线，绷紧法纪之弦，自重、自醒、自警、自励，防微杜渐，勿使小节成大恶；反腐倡廉，警钟长鸣。

廉贵在恒。多植莲花塘自清，勤反腐败政自明。勤政从一言一行做起，廉政从一分一厘拒之。声色犬马纸醉金迷的世界，各种诱惑冲击着我们曾经坚守的原则和底线，侵蚀我们原本纯净的心灵。我们要时刻保持“莫伸手，伸手必被捉”的警醒，牢记一失足成千古恨的教训，谨记“为政不贪，头顶蓝天，为政不廉，利剑高悬”的箴言，参透“为官一阵子，做人一辈子”的真谛，算好“政治、经济、家庭、名誉、亲情、健康、自由”七种帐，常思贪欲之害、常怀律己之心、常除非份之念，抗得住诱惑，耐得住寂寞，经得起清贫。

身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。漫漫廉政路，以清廉为杖，种“莲”于心，得“廉”于行，一路“莲”花盛开，“莲”蓬满塘，看庭前花开花落宠辱不惊，任天上云卷云舒去留无意。

爱廉说2

先辈诫言:野外有一花，谓打碗花。虽美，忌摘。采之饭间必碎碗。儿时遇花，似有长辈监察，敬而远之。

吾乃耕夫，偏安山野。举目四处，常慨:凡鹤发者，濯清泉，沐清风，心神和悦，清心寡欲，不老诀也；参天古木，飞鸟长驻，巨擎之下，心生景仰，感之，愈是高古，愈是直挺也；门前溪水，偶有山洪怒吼，然后自觉涤浊沉沙，清澈涓流，终拥大海也。

尔今，堂堂中华，欣逢盛世。国运昌炽，民之福也。然前事不忘，后事之师。历朝更迭，皆因腐起。君不见宫阙千顷，灿若星月，而人心生蚁，终噬一朝乎!君不见巨轮万里，踏波衔日，却因毫厘之隙，倾覆于海乎！

水循道去，乃法也。源清，必流清。法生源头，更如江岸护堤。花溢四野，无意撷花，怎恐众目睽睽碗碎！心潮平寂，守得规矩，正气凛然，何惧监察人心悸!

复兴梦，务必国之上下同逐:一廉如水，冰壶秋月。不饮盗泉，小廉曲谨。梦可期矣。不忘初心，慎独始终。一芥不取，材茂行洁。俯身当桥，直身做梯。华夏，自巍然矣。

爱廉说3

廉洁是什么？有人说，廉洁是高尚的品德，是“水清见鱼影，心清知德行”；也有人说廉洁是贪欲的反义词，是“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”。我想说：廉洁是像荷花那样“出污泥而不染，濯清涟而不妖”，这样的理解，在我这个10岁孩子的心中扎根，源自于一次生活经历。

那是一个星期一的早晨，我迟到了，背书比别人慢了很多，我心里非常的着急，眼看就要下课了，我一狠心，走到身为小组长的好朋友跟前，说：“我俩是好朋友，今天我给你随便背下课文，你就当我过关了，好不好？”一听我这么说，朋友的脸色马上变的很难看，我心想：完了！估计她要告诉老师了！却不想她只是深吸一口气，接着对我说：“你还记得我们学的莲花的高尚品质吗？出污泥而不染，濯清涟而不妖，你难道要做那肮脏的淤泥吗？”我无言以对，是呀！莲花，多么平凡的一种花，它生长在淤泥中，却时刻保持自己高雅芬芳，而我生长在欢声笑语，圣洁永驻的校园，却有了这样的想法，真是可怕！感谢我的朋友让我从“淤泥”中走了出来。

莲花，它让我想起了“廉洁”一词，也理解了廉洁一词。“两袖清风”的于谦，他是多么廉洁奉公啊；宋朝的包拯，从上任至离任，没有动过公家的一丝一毫，他们是那样的克己奉公！我在电视中也经常看到的一些有关廉政的故事，许多大官都是被一时的快乐忘记了法律法规，这使我想起了《钓鱼的启示》中的一句话，“把钓到的大鲈鱼放回湖中，一个人要是从小受到这样严格的教育的话，就会获得道德实践的勇气和力量。”我相信在这样“廉洁文化进校园”的氛围中，我们的祖国会多添一些色彩，世界将会变得更加美好！

我的演讲到此结束，谢谢大家！

爱廉说4

    “不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”“口言之，身必行之。”“我们要永葆蓬勃朝气，永远做人民公仆、时代先锋、民族脊梁。”习近平总书记的话语回荡在心间。

    历代文人墨客爱莲，推它为知己，颂扬它“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”。 清正廉明，以莲花喻廉。在于莲花洁身自爱的高贵品行。莲，洁者，身处物欲横流，人心不古的社会中必像莲花不受沾染，不随世俗，恪守志节。莲喻于人，这是一种人生态度，教我们怎样做人的明灯。

    莲，花之君子。廉，力量之源，为政之道!《爱莲说》实可称之为《爱廉说》。人因廉而正，人之正，不在于人的能力有多强，水平有多高，而在于立身洁白的崇高品质。君子得其廉，为民劳苦而忧尽天下事，虽不得财，但得民心。对于为官者来说，廉字当头、洁身自好更是为人处世之根本。古往今来，有多少廉者模范，虽人已去却志长存。海瑞公正为官无私无畏，于成龙做官一世心系百姓，周恩来秉公用权两袖清风……

    明代钱琦有言：居官者，公则自廉洁。自古以来，无论是政府官员，还是文人志士，都注重其社会意义的描写延伸。随着文字意义日益丰富，廉洁又被赋予了许多现代意义。自十八大以来，廉洁奉公更是成了炙手可热的话题。在新的历史条件下，为了创建一个廉洁有序，充满公平正义的社会，我们应该学习古人的这种廉洁观，建立廉洁正义的社会思想体系，促进政治经济文化又好又快发展。

    新时代，新征程，不忘初心，砥砺奋进，自有清香，化作乾坤万里春。为政之要在于永保廉洁扬务实。念民意、慎存私，重实干，沧海一世正气存，不愧赤胆不负民，为政以廉，长做爱莲人。

    愿生命之莲茁壮成长，硕果累累，香满华夏。“清风两袖朝天去”在党旗前宣誓的那刻，你真的准备好了吗？