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《敕勒歌》《木兰诗》《 孔雀东南飞 》《 梦游天姥吟留别》都是乐府诗。乐府产生于汉代,本来是配音乐的,所以称为“乐府”或“乐府诗”。这种乐府诗称为“曲”、“辞”、“歌”、“行”等。想了解更多相关内容,接下来请欣赏:古诗日记。
古诗日记1
古诗,古诗,顾名思义,古代诗歌。
古诗最鼎盛的时期在唐朝,所以也叫唐诗。古诗的每一句都是诗人们经过反复琢磨出的,讲究“对应”,字字对照,朗朗上口,极具韵味。
虽说古诗具有独特的韵味,但在大多数人看来,并非如此,看前人的诗,反倒有些枯燥了,但这次的《中国最美古诗词大赛》却是令人们对古诗的映像有所改观。
往年的古诗都是要求“记”,而这次则要求人们会“用”。虽说是比赛,却也增加了一丝娱乐性,让古诗不再枯燥,让人们愿意亲近诗文。古诗是华夏民族百年的文化,是一种值得传承的文化,这次大赛倒是让人们对古诗有了更进一步的了解和传承,这是对华夏文化的弘扬,也是对它的记忆,以致使它不会在时光的消逝下丢失。创新而不能忘本是本次大赛的中心。
古诗美,“美”在何处,是它独有的韵味。“诗歌”是什么,它不是说“诗”和“歌”,而是“诗歌”这是一个整体。在早期,人们创作的诗歌是可以唱出来的,有名的有“汉乐府”,所以早期是也叫“诗歌”,是非常具有音乐美的。诗不像词,诗的字字照应,而词却是段段照应,诗也不似曲,诗虽可唱,却简短且有韵味,但曲却是可唱的词,自然不同。可以说,诗歌是独有自己的韵味的,且它的流传广、简单却又有强烈的感情的独特性让它一跃成为人们最喜爱的表达方式。
喜爱诗,是对诗的传承,更是对华夏文化的传承。
古诗日记2
“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思年华。庄周晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。……”情不自禁地,这些诗句边轻轻的从唇齿间流出。心中的亲切感被一点一点的唤起,抚上质感的书页,一缕缕诗意不禁从心底油然而生。
随着作者的目光,透过每一首诗的背后,看看那一个字,一行诗,一首词中,蕴藏了作者心中多少的深情。不禁佩服起作者的诗意来,一花一鸟,一叶一云,一个个意象在她笔下盛开成美丽的花。这样的诗意,让她拥有了欣赏美的契机,拥有了与古人谈天说地的机会。
这样的诗意,在现实中不是每个人都拥有,但却是每个人都有能力拥有。一个不懂诗的人也可以拥有诗意。诗意不单单只针对于诗,在生活中,它更是一种生活的态度,一种心情。一个有诗意的人,他会被世界美好的事物而打动,他会用心去发现去感受一切美的享受;一个有诗意的人,往往有一双会发现美的眼睛,即使很忙,也会忙里偷闲,给自己一个享受美,放松自己的时间。
何谓诗意?我想,通俗的来说就是一种会享受美的心情,一种能发现美好的生活态度。诗歌本身也是一种美,懂得品味诗歌的人有诗意,那么同样,音乐又何尝不是一种美?懂得享受音乐的人又何尝没有诗意?
诗意存在于生活的角角落落,存在与时间长河中的点点滴滴。在有限的生命中,与其忙忙碌碌而身心俱疲地度过每一天,还不如为自己留一些诗意,让我们的生命也因为诗意的存在而倍加美好起来。
毕竟,年华有限,而诗意无穷。不是吗?
古诗日记3
竞赛,顾名思义就是一场好大的比赛。我们须围绕着这一个主题来进行一场“你争我抢”的比赛。从小学到初中九年,唯一一次作文竞赛得到教育局的认可。并有老师亲自授予我的来自教育局的奖状和奖品。再后来也再没有这样的运气被选中。
那天,我胆战心惊的在走起办公室的路上,忐忑的心里想着老师为什么要找我到办公室。我的试卷也交了,也没什么作业落下的。老师找我干嘛呢?在办公室门口看见另一个学习好的同学也在,瞬间不详的预感涌上心头。一听哪位同学说古诗文竞赛的时候,我的整个世界观都崩塌了。
听到这个消息,其实我是开心的,只是觉得自己不能胜任于这个比赛,我一直都挺怀疑自己的记忆力的。怕到时候不能给学校争光,反而让学校“颜面实尽”。虽然是作为潜质生去参赛,但对自己还是没有任何的把娃。我根本没有办法信任于我的记忆力。大脑时常短路的我不得不为这件事情而担忧。
背书的时候我都能一一的背下来。考试的时候我还需要通过恢复记忆才能想到这一道题的正确答案。再加上周围的考上都是陌生人,骤增的紧张感更不能让自己静下心来好好答题……
如今,被选中的人是我,这是不能够被更改的显示。所以,我只能加倍努力,找到方法快速增强自己的记忆力,只有这样我才有信心去完成这次的比赛。只有这样,才不会觉得对不起自己。
古诗日记4
一杯香茗,一本古诗词,这便是我一天中最惬意的时光,天空不断飘过白云,初夏的风轻抚我的脸庞,轻轻翻开封面,不由得翘起了嘴角。
茶香袅袅,一卷在手。思绪翩迁到了几千年前战火纷飞的前线。她,一个柔弱的女子。厚重的铁甲包裹着瘦弱的身躯,手里紧握着金枪,长呵一声,骑着马冲到了队伍的最前面。一双纤纤玉手被磨出厚厚的老茧,梨花般的皮肤凝重于雨露。
时代的重任不该由她弱小的肩旁扛起,但她终于挺过来了,带着些许自豪与不屑的笑容。弯弓征战作男儿,梦里曾经与画眉。得胜归来,脱去战袍,恢复女儿本色,自然妩媚,又是一番风韵。木兰,我想对你说;“你的勇气、你的坚强令所有男子惊叹并敬佩。”
一阵茶气氤氲,我似乎看到了一幅乡村晨景图,一簇簇幽幽香菊在庭院中静放,娇美的蝴蝶在花丛中翩然起舞,一位老人正醉卧在花丛中。衣冠散乱,手中还握着酒杯,脸上的表情却是始终悠然自得。幽幽香菊与他做伴,下地耕耘自给自足,背负了太多岁月的阴影的他,毅然选择了辞官回乡。他坦然面对生活,努力追求自己的理想,厌恶官场的明争暗斗,反感世间的琐碎杂多,他只爱那清净如菊花的世界,热衷于采菊东篱下,悠然见南山的境界。陶潜,我想对你说:“你是淡泊的,在这繁琐的世间,你如菊花般淡雅。”
流水把我带到一所小院前,我看到一位女子正倚在庭中,她痴痴的看着院中凋零的花朵,微风掠过她未梳红妆的脸庞,那是怎样的凄凉与无助。“闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟,只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。”她——李清照,不再有当年“生当作人杰,死亦为鬼雄”的豪迈。岁月的流水洗去了她的锐气,生活的磨难不得不使她放下那份傲气。“才下眉头
却上心头”那是何等的一份寂寞与悲凉。易安,我想对你说:“你不会孤独,我相信,在新的时代,任然还会有你精神感召下蕙质兰心的女子。”
余香袅袅,茶冷香未消。古韵悠悠,诗词美如斯。他们犹如琴弦上跳动的音符,唱响了人世间最动听的乐章,滋润着我、感动着我、影响着我。
古诗日记5
古诗词是中华民族文化的基因,它积淀了中国数千年的文化遗产。
谚语有云:“熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟”。古诗中的境界包罗万象,不论是自然景观,还是人生际遇,古诗词都不复巨细,一一呈现。我们读古诗时便可培养自己的欣赏境界,即使不能亲历其境,但也可以移情神游。
如古诗“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。”这几句诗给我们展现的是一幅雨后清晨的春景图,它看似平淡,却韵味无穷,仿佛不经意的一瞬间,我们可以尽情地欣赏那莺歌燕舞,百花齐放的烂漫春光。
如古诗“松下问童子,言师采药去;只在此山中,云深不知处。”简简单单的五言律诗,恬淡隽永,充满禅意。那一幅人生画像活映在我们眼前,让我们去欣赏。
又如当我在日常生活中吃饭时不小心把几粒饭粒撒落到地上时,脑海浮现出古诗“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,联想到农民们在田中辛勤劳动的情景,使我自觉地把饭粒一粒粒地捡了起来。最近我听老师说某些地方把原有课本中的一些古诗删除了,我和同学都觉得很难理解,诗歌是韵文,朗朗上口,易读易记,也更让人终身受益。为什么非得删除?
怪不得主席说把古代经典诗词和散文从课文中去掉,“去中国化”是很悲哀的。
古诗词言简意赅,意味深长,是我们中华民族文化的瑰宝。我们的祖辈在诵读古诗词中增强和建立了我们独特的文学体系,并一代一代地流传下去。我们年青一代应该好好学习,努力吸收,并把古诗词中的精华身体力行传承下去。
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