不孝顺的检讨书

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正文

第一篇：不孝顺的检讨书

亲爱的妈妈：

我觉得自己似乎变了好多，自从上了高中。昨晚特地问了问妈妈，“我变了吗？”“变了好多。”妈妈似乎憋了很久，“那这些变化是好还是坏呢？”“有好有坏吧。”看来，我不得不反省自己了。

第一个变化是坏的变化，我做事似乎失去了耐心，做什么都太急于求成，很急躁。。有的时候还会没有理由的发脾气。这个真的不好。以前总是平和的我哪里去了？完全被高中的书本压垮了。

第二个变化是好的变化，我变的更加热爱学习了，以前似乎总想着玩，可是自从生了病之后，尽管现在身体还不是很好，但是对学习的热情和渴望似乎渐渐加深了。兴趣是最好的老师，努力培养学习兴趣才能把功课学好！

第三个变化是坏的，我对家人的关心似乎很少了，不知是因为没有时间还是不好意思开口，我没有办法让父母体会到我对他们的爱，觉得很对不起！以后我会改的。。。

还有很多变化就不一一列出了，，总之我也认为我变了好多，我一定会坚持好的变化，努力改正坏的变化。。。要加油啊！！！

第二篇：不孝顺的检讨书

母亲：

我觉得自己似乎变了好多，自从上了高中。昨晚特地问了问妈妈，“我变了吗？”“变了好多。”妈妈似乎憋了很久，“那这些变化是好还是坏呢？”“有好有坏吧。”看来，我不得不反省自己了。

第一个变化是坏的变化，我做事似乎失去了耐心，做什么都太急于求成，很急躁。。有的时候还会没有理由的发脾气。这个真的不好。以前总是平和的我哪里去了？完全被高中的书本压垮了。

第二个变化是好的变化，我变的更加热爱学习了，以前似乎总想着玩，可是自从生了病之后，尽管现在身体还不是很好，但是对学习的热情和渴望似乎渐渐加深了。兴趣是最好的老师，努力培养学习兴趣才能把功课学好！

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第三个变化是坏的，我对家人的关心似乎很少了，不知是因为没有时间还是不好意思开口，我没有办法让父母体会到我对他们的爱，觉得很对不起！以后我会改的。。。

还有很多变化就不一一列出了，，总之我也认为我变了好多，我一定会坚持好的变化，努力改正坏的变化。。。要加油啊！！！

第三篇：孝顺范文

孝是什么

或许你会忘记曾经在你耳边奏响的星星点灯,或许你会忘记曾经在你眼前展现的蒙娜丽莎,但是我相信你永远不会忘记那展现在你眼前的那"二十四孝子"的雕塑。那惊天地孝心.那泣鬼神的孝情犹如长江中的礁石在历史的长河中激起层层浪花。

“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”这就是“孝”的含义，这就是“孝”的真谛。“孝”就像秋后残花，在灿烂一生后，最终凋零在了自己母亲的怀抱中，于是就有了“落红不是无情物，化作春泥更护花”的赞美，那是残花，那是落英在用自己的生命诠释“孝”的真谛。“孝”就像深海之鱼，在母亲产卵之后因为瞎了而不能捕食时，幼鱼自己投食于母亲嘴中，为母亲充饥的勇气。于是就有了三的奇鱼的故事。那是幼鱼在用自己的生命告知世界“孝”的含义。

孝”本是一朵玫瑰，他不仅使你与父母有了一份释然，更使你们的周围留有余香；“孝”本是一弘清泉，他不仅使你与父母有了一份坦诚，更使你们的周围有了一份清凉；“孝”本是一棵苹果树，“孝”本是一只黄鹂鸟；“孝”本是-----“孝”本是我们身边的一切，却不知，你发现了多少？

“孝”是董永的无家可归，卖身葬父的行动；“孝”是陆绩的六岁怀橘，以尽孝心的举止；“孝”是王祥的不畏严寒，卧冰求鲤的信念；“孝”是黄香的严寒酷暑扇枕温裘的故事~~~

或许“孝心”是你不远万里归来时为母亲带来的一杯茗茶；或许“孝心”是你不忘三百六十五个早晨给父亲的侍茶，不管它是茗茶还是清泉，但是，孝心的味道已化入其中，你闻，空气中还有淡淡的清香。或许“孝心”是老莱子70岁的摔倒在地，戏彩娱亲的故事；或许“孝心”是陆绩6岁的袖里藏橘，以遗母亲的孝举。不管他是6岁还是70，但是，孝心的举止已化入其中，你看，身边的孩子已被感染。

一个“孝”字，那是千千万万个孩子的举止；一个“孝”字，那是让天下父母亲得到的心灵的慰籍。

朋友，无论你奔波在外还是常局家中，无论你是达官贵族还是平民百姓，请你记得你身上有行孝的义务，肩上有尽孝的责任，别忘了，为你的双亲尽上一份孝心~~~~

感悟孝道

《百孝经》中开篇就讲：“天地重孝孝当先，一个孝字全家安”。“孝”在中国传统文化中有很高的地位，俗话说：“百善孝为先”嘛。“孝”是一个人行为的准则，是衡量一个人品格的重要标志。

什么是孝？孟懿子问过孔子。子曰：“无违。”樊迟遇，子告曰：“孟孙问孝于我，我对曰：‘无违’”。樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼：死，葬之以礼，祭之以礼”。就是说，孔子回答：“不要违背”。他给樊迟解释到：“父母在世时，要以礼来侍奉他们；当他们去世后，又要以礼来安葬和祭祀他们”。孝，是对父母的一种尊敬，是对父母养育之恩的回报，更是一种亲情，是对父母的爱。

“孝道贵在心中存，孝亲亲则莫回言。”，“孝在心孝不在貌，孝贵实行不在言”。“孝”不是用嘴说出来的，即使有一张说书人的嘴，再说也没用。“孝”是做出来的，即使苯的像块木头，也可以表现出来。用心才是基础，行动才是根本。

邵春英，一位普普通通黑龙江农村妇女，她的婆婆因病卧床不起，大小便失禁，生活无法自理。祸不单行，虽说有两个儿子，可都有病，只有邵春英来照顾。从此，她就天天擦洗婆婆身子，给婆婆按摩，19年从没有停过。若是没有一颗孝心，她能坚持下来吗？

李继英，本来就不宽裕的她竟检来一位母亲和他们住在几平米的房里。虽然条件艰苦，可她依旧十分关心的侍奉老人。真是“检来的母亲也是娘”呀！如果没有行动，能侍奉她吗？

孝心就像水汽，行动就像云彩，有了它们，才能下起雨来； 孝心就像水滴，行动就像河流，有了它们，才能汇成湖泊； 孝心就像种子，行动就像大树，有了它们，才能带来绿荫

孝心就是基础，行动就是根本，有了它们，才能把爱表现出来。只有“心”和“行”在一起，才是真正的“孝”道。

年过知天命的王清臣，母亲80岁，已瘫痪20年，每天都打扫卫生收拾房间，从不叫苦。满头白发的谢延信，32年日日夜夜，勤勤恳恳，从不叫累。“孝”让世界更加温暖，让世界充满(更多内容请访问首页：Www.haowOrd.cOm)阳光，让世界被爱所包围，让爱把世界变的更加美好。

“羔羊有跪尚知孝，乌鸦反哺孝亲颜”。每个人，都应该怀着一颗孝心去孝敬父母，这是一种责任，也是一种义务，更是一种道德，还是一种品质。“为人若是不知孝，不如禽兽实可怜。”用一颗孝心去回报父母养育之情，同一片真心去回报父母养育之恩，这就是“孝”的本质。

没有孝心，哪有“亲尝汤药”、“怀橘遗亲”，更不用说“扼虎救父”、“尝粪忧心”了。没有“孝”，世界会是什么样？‖“百行完善孝为首，当知孝字是根源”啊！

尽孝并非要惊天动地

“百善孝为先。”古往今来，有无数的人以自己特有的方式表达着对父母的孝顺。《二十四孝》的故事中，哪一个故事不会让人闻而惊心、听而坠泪？然而，我们非得作出一件惊天动地的事才能表达我们的孝心吗？我想：尽孝并非要惊天动地。

我们是平凡的孩子，我们或许比不上花木兰可以替父从军；比不上李逵可以为母赤手打虎；比不上董永可以买身葬父；比不上王祥可以为母卧冰求鲤。但我们也有表达我们孝心的方式。我们所能做的或许只是一件很小很小的事。

我们是父母的孩子，他们对我们的要求并不高，只要我们健康成长、好好学习，他们就会很开心了。就因这样，我们为他们所做的一件小事便让他们很欣慰。我们为他们做一次饭、洗一次衣；我们记得他们的生日，买一件礼物；我们在他们生病时买一次药、送一杯水。这些他们都会十分珍惜，并在想起时把笑容挂在脸上。

还记得小学时的一个家庭作业：为父母洗一次脚。当你捧起那双脚的时候，你有没有看过父母的表情？那是一张有着羞涩面庞与笑得合不拢嘴的幸福的脸。这是一件多么小的事却为他们带来了多么大的幸福感。

我们孝敬父母是想让他们开心，而我们让他们开心要做的也只是一点小事。我们不是英雄可以把孝做得惊天动地，尽孝也并非要做惊天动地的事。只要你爱你的父母，这点小小的孝意我们还不难做到。

孝是中华民族的传统美德，尽孝是我们每一个人必须要做的。孝顺之人是我们所赞颂的。

朱寿昌的弃官寻母我们感动，杨香的扼虎救父我们钦佩，刘恒的亲尝汤药我们敬重，田世国捐肾救母的壮举我们惊叹。

虽然我们做不到这样的大孝，但我们用点点滴滴的小事表达着我们对父母的爱。因为：尽孝并非要惊天动地。

孝心不能等待

世上两种东西不能等待，机会和孝心。一旦错过，便永远遗憾。—— --题记 有些事情，当我们年轻的时候，无法懂得；当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西无法弥补。

有人说：孝心是人精神家园中的一块净土，不可否认，一个成功的人，多半是“孝”字当头的。汉文帝刘恒，在薄太后卧病三年中，目不交睫，衣不解带，亲尝汤药，所以，才有了“文景之治”；江革，少年丧父，对母亲极为孝顺，最终，明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将；田世国，舍身救母，捐献肾脏，堪称壮举??

正是因为他们有孝心，他们才会在历史的长河中永不泯灭??

闵子塞“母在一子单，母去三子寒”是孝心；黄香夏扇枕席，冬暖被褥是孝心；瘐黔娄尝粪忧心，跪拜北斗是孝心。他们都是怀惴着一颗孝心，去爱身边的人，去温暖每个人的心，因为他们在亲人健在时，就尽了孝，谁也没有留下遗憾。可是，却并非所有都如此。

我的两位好友，亲人都是早逝。他们还未长大，就经历了生离死别；他们还未长大，就要抱憾终生。他们没明尽完孝心，亲人就离开了他们。他们都给我说过：如果亲人能好起来，他们愿意做任何事，更加尽孝，因为一家人在一起才是最幸福的。但事与愿违，他们将在遗憾中度过此生。

还有一些人是有能力尽孝却不做的。在江西一个农村，一位老人有三个女儿和两个儿子。因为小女儿离婚，所以老人一直和小女儿住，后来小女儿破产了，老人只能搬到家中较富的大儿子家，便意外的是，大儿子和他妻子竟然让老人住在猪窝，摔断腿了也不医，大小便失禁也不理，一次，二女儿和小女儿一起去看老人，看到此景，不禁失声痛哭，一家人因为老人的赡养问题而走上了法庭，最终除了二女儿和小女儿以外，谁也不肯拿出一分钱给老人治病。最终老人带着痛心离开了人世。试问，这难道就是所谓的孝心吗？老人将五个孩子养大，却换来了这个悲剧，到底是谁的错？为什么会变成这样？

古语说：“子欲养而亲不在。”这不是人生一大痛楚？留在心底的痛，永远无法弥补和救治，双亲为了自己受尽了苦累，却一直在等待，到头来一切是空。父母和儿女双双抱憾。不是你没有孝心，而是在等待中放弃了机会。

及早尽孝，就是拒绝把自己推入悔恨的泥潭。平日，给父母打个电话；节假日，给父母送一束花；闲来无事，陪父母散步、谈心??为什么等到一切已晚，才良心发现，那时什么也没有用了。

孝心是稍纵即逝的眷恋，孝心是无法重视的幸福，孝心是一失足成千古恨的往事，孝心是生命与生命交接处提链条，一旦断裂，便无法连接。所以，请珍惜有限的时间，多尽孝心，因为孝心不能等待??

从星空到心灵

斗转星移，但月光永恒。

多少动人的孝子故事像一颗颗明亮的星点流淌成一条光河，洗涤着、灿烂着、温暖着整个星空。

子路百里负米，侍奉父母生时尽力，死后思念；老莱子戏彩误亲，如小孩子般戏宠，以博父母开怀；李密先孝后忠，祖孙二人，更相为命；包拯弃官养母，性直敦厚，孝行天下??这些点点星光璀璨不灭，闪烁着温柔而亲切的光芒，给我们的心灵撒下无际的清辉。

海枯石烂，社会更替，孝心又是否常在？是不是在今天这么一种人人平等、法律公平的社会里，“孝”已经过时了，“孝”就不是做人的根本了吗？

2014年“感动中国”人物林秀贞给了我们一个答案：孝常在，感动常在。 三十年来，她作为一个非常普通的农村妇女却在村里赡养了好几位孤寡老人。见一个养一个，见一家养一家，短则七年八年，长则十几二十年。试想：如果是一个富人做这样的事，那叫慈善；而一个穷人却做这样的事，她即是圣贤。她用仁爱、善良温暖了世道，用孝感动了中国。

且让我飞上苍穹，拮下这束温暖的光河，让它撒向人间，照醒现代人迷金的脸，冷酷无情的脸。给他们的心灵洗个澡，问心无愧地仰望星空，即使泪流满面。

是的，我们这群堂而皇之的所谓受过教育的文明人，都曾在父母面前或在自己心底许下“孝”的宏愿：一处豪宅，一桌山珍海味，盛世华衣，数以万计的金钱??对！我们相信来日方长，相信水到渠成，相信功成还乡，而在全心地尽孝。可是！我们忘了，忘了时间的残酷，忘了这份难以报答，也永远难以报答的恩情。忘了父母需要的是什么？在父母眼中：一处豪宅和一片砖瓦，一桌山珍海味和一只野果，一身盛世华衣和一双旧鞋，数以万计的金钱和一枚硬币是等值——在我们孝敬的天平之上。在星空之下，有一种至深的悲沧叫做“子欲养而亲不待”。而在心灵之中，是否有一颗孝敬之心在砰然跳动，又是否迫切有所为呢？

孝敬孝敬，孝在行，孝在心。孝顺孝顺，顺为孝，就让我们从包容和尊重父母的习惯做起，从多食家里饭做起，从祝福父母生日快乐做起??无庸置疑，我敢言：这些简单的小事，等换于一滴感动的热泪。

让我们的心灵舞向星空，化一颗明星让孝心永恒。

传承孝心

印象中，他总是驮着背的。年轻时，并不是很严重，可如今，俨如一个小老头。总是一身黑色衣服，略显凌乱的头发，长期风吹日晒所成就那黝黑的皮肤，眼角额上有明显皱纹，一双长着老茧，厚重且永远伸不直展不平的手。可他并不在乎这些。他在乎的，也只有背上的老母亲，轮椅上的老母亲，有着慈祥温暖笑容的老母亲。哦，还有他的女儿。

他原本有一个幸福的家庭、能干的妻子、乖巧的女儿，一家三口其乐融融。一次，他去探望母亲时，看见母亲独自站在家门口，眼中充满孤独和无助望着远方，顿时心痛，觉的自己很不孝。于是，决定将母亲接来与自己同住。而这，也是他不幸的开始，母亲思想陈旧保守，还有些固执。与心潮入时的儿媳格格不入。一开始，只是小磨擦，最后升级到婆媳大动干戈，幸得他及时回来制止。可母亲固执己见，儿媳也不肯退让。夜里，母亲在房内流下的辛酸眼泪，她悔自己不该与儿子儿媳同住。此时，儿子更是自责，父亲早逝，母亲一人将他含辛养大，供他上大学，可如今却受得这种委屈，他反复思量，不舍再让母亲受苦受累，最终还是选择与妻子离婚。在母亲有生之年尽孝道。

此后，他与母亲和女儿住在一起。可母亲渐渐年龄大了，身体不如往昔，行动开始不方便，就在一次下楼过程中，不小心跌落，造成双腿瘫痪。这对于他来说，无疑是晴天霹雳！他无心工作，心中无时不惦念已无法行走的母亲，辛劳一辈子却只能在轮椅上度过余生的母亲。他又是多么的内疚！要是自己在家陪着母亲就不会这样，要是有人照顾就不会这样，要是自己多为母亲着想些就不会这样，要是??于是，他辞去了白天的工作，决定自己照顾母亲，好好陪着母亲。他的生活，从此天翻地覆！

他为了母亲的腿，卖掉了以前的楼房，租了一个大院里的平房。每天很早起床为母亲做营养早餐，带母亲出去散步。他替母亲换洗衣裤，一件一件，从不马虎，经常在大院里的水龙头前洗一上午。他调试好水温，为母亲洗头洗澡，让母亲更舒适一些。晚上，他才会出去工作，同时做几份工，为多挣些钱，让母亲和孩子过上好日子，他在加油站给车加油，在工地搬运砖，在酒吧当过推销员，进货摆地摊，当过服务员??很晚了，他才拖着疲惫的身子回家，看到母亲关切的眼神，他又挂上笑脸，佯装精神，为母亲削苹果，给母亲端上洗脸水。母亲将儿子为自己做的一切，牺牲的一切，看在眼里，痛在心里：“儿呀，真是辛苦你了，我这病，可让你累坏了！”“妈，不辛苦，不累。孝敬您是应该的！”他的女儿也在一旁附和：“奶奶，我长大了，也会这样孝敬您的！”

就这样，他十几年如一日地细心照料母亲。前不久，母亲安心离开了人世。而他，仍是自责内疚，难过不已。女儿泡好茶端给父亲：“您别难过了，奶奶要是知道您这样，她也会不开心的。您要振作，从此开始更好的生活，而我，也会像您孝敬奶奶那样孝敬您的。”他摸摸女儿的头，会心的笑了。‖那女儿，就是我。他，就是我那最可敬可亲孝心的爸爸。

第四篇：关于孝顺的故事

关于孝顺的故事

事例一

包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥市）人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。先任大理寺评事，后来出任建昌（今江西永修）知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。

几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。在封建社会，如果父母只有一个儿子，那么这个儿子不能扔下父母不管，只顾自己去外地做官。这是违背封建法律规定的。一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟随去的。或者儿子和本家族的其他人规劝。父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束--辞去官职照料自己。历史书上并没有说明具体原因，可能是父母有病，无法承受路上的颠簸，包公这才辞去了官职。

不管情况如何，包公能主动地辞去官职，还是说明他并不是那种迷恋官场的人。对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私，把包公孝敬父母的事情给忽视了。

事例二

东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候，家境困难，10岁失去母亲，父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡；寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下；冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。

第五篇：关于孝顺的名言

关于孝顺的名言

1、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基

2、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德

3、一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基

4、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

5、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——（古罗马）维吉尔

6、在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。——（前苏联）奥斯特洛夫斯基

7、对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素

8、慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒

9、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯

10、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

11、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

12、还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向！——马克思

13、家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。——罗素

14、老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——（德）康德

15、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——（美国）罗素

16、就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——（美）马克·吐温

17、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

18、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

19、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——（英）萨克雷

20、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

21、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

22、老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——（古罗马）西塞罗

23、丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——（英国）莎士比亚

24、仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特和弗莱彻

25、老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——（法）司汤达

26、共-产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——（前苏联）马雅可夫斯基

27、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子

28、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——（法）拉法格

29、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

30、亲善产生幸福，文明带来和-谐。——（法）雨果

31、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——（英）培根

32、智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门

33、所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。——（英）狄更斯

34、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

35、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

36、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

37、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——（前苏联）高尔基

38、长幼有序。——孟子

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